吉林油田高中2011-2012学年度第二学期期初考试 高二语文试卷 本试卷分第I卷第Ⅱ卷两部分,共120分,时间120分钟 第I卷(选择题63分) 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题 慢城:让城市脚步慢下来 2010年11月,名不见经传的南京高淳县桠溪镇,因被世界慢城组织授予了“慢城”称 号,引发了各界的广泛关注。 慢城”运动于1999年起源于意大利,意大利小镇奥维亚托是世界上第一个“慢城 顾名思义,“慢城”必然是一个生活节奏缓慢的地方,然而如果以为仅把日常生活放慢就能 称之为“慢城”,那就误解了“慢城”的真正内涵。 欧洲“慢城”的基本要求为:人口不能超过5万,城内不能行车,只有行人徒步区;城 内不能卖速食,包括麦当劳、星巴克等连锁店和超市都应禁止:城内也没有霓虹灯,且周四 和周日店面都不营业……以上这些要求,在适应了快节奏生活的都市人眼里,几乎是不可理 解的。然而,奧维亚托却以实际行动证明了“慢城”的优越性。奥维亚托的慢城主义者别具 匠心地对观光产业、农业、商店等经营方式进行了改造,使整个小镇回归欧洲中古世纪的生 活速度,同时却保留了现代文明的特色,结果尽管车不入城,人流反增,小镇的观光客增多, 店铺生意越来越好。 “慢城”运动的兴起,不是城市化的倒退,更不是城市管理者为了吸引游客而想出的 营销策略,而是对工业革命以来二百多年发展道路的反思。工业革命虽然极大地推动了人类 的进步,但是随着工业化的加速,城市被越来越多的工厂、高楼大厦所包围,原本平衡的生 态环境被破坏殆尽,城市的拥挤不堪使人们的活动空间越来越狭小,效率优先的分配制度使 得人们的生活节奏也越来越快,太多传统的文化被现代化的元素所代替,城市正变得越来越 缺乏个性,人和人之间正变得越来越冷漠。人们根本无法尽情享受生活的美好。 “慢城”的出现,使得现代人从紧张、喧嚣的都市生活中解脱出来,找回了原始悠闲 生活的感觉,实现了生活质量的提高和生活压力的释放。 “慢城”运动倡导人与人、人与自然之间和谐相处的生活态度。世界“慢城”组织通 过采取减少噪音与交通流量、增加绿地与徒步区、奖励环保科技、保护当地美学与美食传统 培养热情好客与敦亲睦邻的精神等措施,建立起回归自然的生活方式,提倡的是一种融入自 然的享受,而绝非将个人快乐建立在大量物质基础之上的纯粹享乐 客观来说,与西方国家已经有的很多“慢城”相比,高淳县桠溪镇一一中国的第一个 “慢城”,还有很大差距。比如道路,“慢城”组织的要求是柏油路,桠溪镇现在却是水泥 路。还有一些还体现了意识问题,如“慢城”里的休闲设施,按要求应尽量保留原生态面貌, 像石子路、亲水栈道等,但桠溪镇却弄成了大理石、花岗岩、钢板,这些都需要一一改造。 除了硬件,还要注意控制人口,进一步提升居民的素质。 且不管中国的“慢城”是不是够“格”,无法否认的是,“慢城”概念已经俘获了国 人。就在桠溪镇被评为“慢城”的同时,拥有峨眉山和乐山大佛的四川乐山也宣称要打造 “国际慢城”,而烟台市更在尝试打造城市街区“慢行系统”。一时之间,谁欲争锋 试比“慢”成了时尚。长久被“城市病”折磨的现代人,几乎看到了0目中的乌托邦。但“慢 城”是否真能承担国人的厚望? (选自2011年第5期《书摘》,有删改)
本试卷分第Ⅰ卷第Ⅱ卷两部分，共 120 分，时间 120 分钟 第Ⅰ卷 （选择题 63 分） 一.现代文阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 慢城：让城市脚步慢下来 2010 年 11 月，名不见经传的南京高淳县桠溪镇，因被世界慢城组织授予了“慢城”称 号，引发了各界的广泛关注。 “慢城”运动于 1999 年起源于意大利，意大利小镇奥维亚托是世界上第一个“慢城”。 顾名思义，“慢城”必然是一个生活节奏缓慢的地方，然而如果以为仅把日常生活放慢就能 称之为“慢城”，那就误解了“慢城”的真正内涵。 欧洲“慢城”的基本要求为：人口不能超过 5 万，城内不能行车，只有行人徒步区；城 内不能卖速食，包括麦当劳、星巴克等连锁店和超市都应禁止；城内也没有霓虹灯，且周四 和周日店面都不营业……以上这些要求，在适应了快节奏生活的都市人眼里，几乎是不可理 解的。然而，奥维亚托却以实际行动证明了“慢城”的优越性。奥维亚托的慢城主义者别具 匠心地对观光产业、农业、商店等经营方式进行了改造，使整个小镇回归欧洲中古世纪的生 活速度，同时却保留了现代文明的特色，结果尽管车不入城，人流反增，小镇的观光客增多， 店铺生意越来越好。 “慢城”运动的兴起，不是城市化的倒退，更不是城市管理者为了吸引游客而想出的 营销策略，而是对工业革命以来二百多年发展道路的反思。工业革命虽然极大地推动了人类 的进步，但是随着工业化的加速，城市被越来越多的工厂、高楼大厦所包围，原本平衡的生 态环境被破坏殆尽，城市的拥挤不堪使人们的活动空间越来越狭小，效率优先的分配制度使 得人们的生活节奏也越来越快，太多传统的文化被现代化的元素所代替，城市正变得越来越 缺乏个性，人和人之间正变得越来越冷漠。人们根本无法尽情享受生活的美好。 “慢城”的出现，使得现代人从紧张、喧嚣的都市生活中解脱出来，找回了原始悠闲 生活的感觉，实现了生活质量的提高和生活压力的释放。 “慢城”运动倡导人与人、人与自然之间和谐相处的生活态度。世界“慢城”组织通 过采取减少噪音与交通流量、增加绿地与徒步区、奖励环保科技、保护当地美学与美食传统、 培养热情好客与敦亲睦邻的精神等措施，建立起回归自然的生活方式，提倡的是一种融入自 然的享受，而绝非将个人快乐建立在大量物质基础之上的纯粹享乐。 客观来说，与西方国家已经有的很多“慢城”相比，高淳县桠溪镇——中国的第一个 “慢城”，还有很大差距。比如道路，“慢城”组织的要求是柏油路，桠溪镇现在却是水泥 路。还有一些还体现了意识问题，如“慢城”里的休闲设施，按要求应尽量保留原生态面貌， 像石子路、亲水栈道等，但桠溪镇却弄成了大理石、花岗岩、钢板，这些都需要一一改造。 除了硬件，还要注意控制人口，进一步提升居民的素质。 且不管中国的“慢城”是不是够“格”，无法否认的是，“慢城”概念已经俘获了国 人。就在桠溪镇被评为“慢城”的同时，拥有峨眉山和乐山大佛的四川乐山也宣称要打造 “国际慢城”，而烟台市更在尝试打造城市街区“慢行系统”。一时之间，谁欲争锋 试比“慢”成了时尚。长久被“城市病”折磨的现代人，几乎看到了 0 目中的乌托邦。但“慢 城”是否真能承担国人的厚望? (选自 2011 年第 5 期《书摘》，有删改)
1.根据文意,下面关于“慢城”运动的理解,不正确的一项是 A“慢城”运动采用适度改变经营方式、生活方式等措施,让城市脚步慢下来,让人们找 回悠闲生活的感觉,享受生活的美好。 “慢城”运动能将现代人从紧张、喧嚣的都市生活中解脱出来,远离现代文明,实 现生话质量的提高和生活压力的释放 C“慢城”运动强调城市生活的和谐,注重培养居民热情好客与敦亲睦邻的精神,倡导 人与人之间和谐相处的生活态度 D“慢城”运动提倡的是回归自然的生活方式,融人自然的享受,而不是那些建立在大 量物质基础之上的纯粹享乐 2.下列表述,符合文意的一项是 A.奧维亚托用实践证明了“慢城”最大的优越性是能吸引观光客,让店铺生意越来越 好,使旅游经济得到发展 随着工业化的加速,城市被工厂、高楼包围着,拥挤不堪的环境压缩了人们的活动空 间,也直接加快了人们的生活节奏 C.与两方的“慢城”相比,桠溪镇还有一些需要改进的地方,如那些用大理石、花岗 岩、钢板建造的建筑设施都需要改造。 D.“慢城”概念已经俘获了国人,它几乎成了现代人心目中的乌托邦,但不一定能治 愈长久折磨国人的“都市病 3.根据原文意思,下列推断正确的一项是 A欧洲的“慢城”内不能行车,只有行人徒步区,这提醒人们从外地前往“慢城”时, 不能开车,应选用步行的方式 B工业革命虽极大地推动了人类的进步,但也产生了诸多问题,让人们根本无法尽情享 受生活的美好,得不偿失 C.世界“慢城”组织采取那些减少噪音、保护当地美学与美食传统的措簏,有助于保 护每个“慢城”的文化个性 D.国内一些城市正在进行“慢城”建设的尝试,受现有国情的影响,我国的“慢城” 将未必能达到欧洲“慢城”的水平 二、古代诗文阅读(31分) (一)文言文阅读(17分) 阅读下面的文言文,完成4-7题 董俊,字用章,真定藁城人。少力田,长涉书史,善骑射。金贞祐间,边事方急,藁城 令立的募兵,射中者拔为将。独俊一发破的,遂将所募兵迎敌 太祖十年,国王木华黎南下,俊迎降。十四年,以劳擢知中山府事,佩金虎符。金将武 仙据真定,诸城皆应仙。俊率众夜入真定,逐仙走之。十五年春,中山府治中李全叛应仙 俊方屯曲阳,仙来攻,败之黄山下,献捷于木华黎。及仙以众降,木华黎承制授俊龙虎卫上 将军,行元帅府事,屯藁城。俊谒木华黎曰:“武仙奷黠,终不为我用,请备之。”木华黎然 其言,以俊为左副元帅,升藁城县为永安州,号其众为匡国军,兵、民之事,一委于俊。二 十年,仙果杀都元帅史天倪,据真定叛。俊以孤军居反侧间,战士不满千人。仙攻之,不能 下,乃纵兵蹂民禾。俊呼语之曰:“汝欲得民,而夺之食,无道贼不为也!”仙惭而去。久之 俊复夜入真定,仙败走,乃纳史天倪弟天泽为帅。太宗四年,会诸军围精。明年,金主弃汴 奔归德,追围之。金兵夜出薄诸军于水,俊力战死之。时年四十有八 俊早丧父,事母以孝闻,待亲故皆有恩意。克汴时,以侍其轴为贤,延归教诸子。尝 曰:“射,百日事耳。《诗》《书》,非积学不通。”屡诫诸子曰:“吾一农夫,遭天下多故,徒 以忠义事人,仅立门户,深愿汝曹力田读书,勿求非望为吾累也。”临阵,勇气慑众,立矢
1．根据文意，下面关于“慢城”运动的理解，不正确的一项是 A“慢城”运动采用适度改变经营方式、生活方式等措施，让城市脚步慢下来，让人们找 回悠闲生活的感觉，享受生活的美好。 B．“慢城”运动能将现代人从紧张、喧嚣的都市生活中解脱出来，远离现代文明，实 现生话质量的提高和生活压力的释放。 C“慢城”运动强调城市生活的和谐，注重培养居民热情好客与敦亲睦邻的精神，倡导 人与人之间和谐相处的生活态度。 D“慢城”运动提倡的是回归自然的生活方式，融人自然的享受，而不是那些建立在大 量物质基础之上的纯粹享乐。 2．下列表述，符合文意的一项是 A．奥维亚托用实践证明了“慢城”最大的优越性是能吸引观光客，让店铺生意越来越 好，使旅游经济得到发展。 B 随着工业化的加速，城市被工厂、高楼包围着，拥挤不堪的环境压缩了人们的活动空 间，也直接加快了人们的生活节奏。 C．与两方的“慢城”相比，桠溪镇还有一些需要改进的地方，如那些用大理石、花岗 岩、钢板建造的建筑设施都需要改造。 D．“慢城”概念已经俘获了国人，它几乎成了现代人心目中的乌托邦，但不一定能治 愈长久折磨国人的“都市病”。 3．根据原文意思，下列推断正确的一项是 A 欧洲的“慢城”内不能行车，只有行人徒步区，这提醒人们从外地前往“慢城”时， 不能开车，应选用步行的方式。 B 工业革命虽极大地推动了人类的进步，但也产生了诸多问题，让人们根本无法尽情享 受生活的美好，得不偿失。 C．世界“慢城”组织采取那些减少噪音、保护当地美学与美食传统的措簏，有助于保 护每个“慢城”的文化个性。 D．国内一些城市正在进行“慢城”建设的尝试，受现有国情的影响，我国的“慢城” 将未必能达到欧洲“慢城”的水平。 二、古代诗文阅读（31 分） （一）文言文阅读（17 分） 阅读下面的文言文，完成 4--7 题。 董俊，字用章，真定藁城人。少力田，长涉书史，善骑射。金贞祐间，边事方急，藁城 令立的募兵，射中者拔为将。独俊一发破的，遂将所募兵迎敌。 太祖十年，国王木华黎南下，俊迎降。十四年，以劳擢．知中山府事，佩金虎符。金将武 仙据真定，诸城皆应仙。俊率众夜入真定，逐仙走之。十五年春，中山府治中李全叛应仙。 俊方屯曲阳，仙来攻，败之黄山下，献捷于木华黎。及仙以众降，木华黎承制授俊龙虎卫上 将军，行元帅府事，屯藁城。俊谒木华黎曰：“武仙奸黠，终不为我用，请备之。”木华黎然 其言，以俊为左副元帅，升藁城县为永安州，号其众为匡国军，兵、民之事，一．委于俊。二 十年，仙果杀都元帅史天倪，据真定叛。俊以孤军居反侧间，战士不满千人。仙攻之，不能 下，乃纵兵蹂民禾。俊呼语之曰：“汝欲得民，而夺之食，无道贼不为也!”仙惭而去。久之， 俊复夜入真定，仙败走，乃纳史天倪弟天泽为帅。太宗四年，会诸军围精。明年，金主弃汴 奔归德，追围之。金兵夜出薄诸军于水，俊力战死之。时年四十有八。 俊早丧父，事母以孝闻，待亲故皆有恩意。克汴时，以侍其轴①为贤，延．归教诸子。尝 曰：“射，百日事耳。《诗》《书》，非积学不通。”屡诫诸子曰：“吾一农夫，遭天下多故，徒 以忠义事人，仅立门户，深愿汝曹力田读书，勿求非望为吾累也。”临阵，勇气慑众，立矢
石间,怡然若无事者,虽中伤亦不为动。每慕马援为人,曰:“马革裹尸,援固可壮。”故战 必持矛先士卒。或谏,俊曰:“我人臣也,敌在前,不死,乃就安避危乎!”初,太宗即位, 朝于行在,诸将献户口,各增数要利。吏请如众,俊日:“民实少,他日需求无应,必重敛 以承命,是我独利,而民日困也。”藁城有三百余人克期作乱,事觉,戮其渠魁,余并释 深、冀二州妖人惑众,图不轨,连逮者数万人,有司议当族。俊力请主者,但诛首恶。节度 使刘成叛降武仙,俊下令曰:“叛者成一人,余能去逆,即忠义士,吾畀其资产,仍奏官之。” 众果相率来降。沃州天台寨既降,他将利其子女,欲掠之。俊曰:“城降而俘其家,仁者不 为也。”力止之。为政宽明,见人善治田庐,必曲加褒奖,有惰者,则怒罚之。故所部完实, 民惟恐其去也 (节选自《新元史》 【注】①其轴:人名 4.对下列句子中加点词的解释。不正确的一项是 A.十四年,以劳擢知中山府事擢:提拔 B.兵、民之事,一委于俊 一:全部。 C.以侍其轴为贤,延归教诸子延:招请 D.余能去逆,即忠义士 去:除去。 5.以下各组句子中,分别表现董俊军事才能和政治才能的一组是 A.①国王木华黎南下,俊迎降②见人善治田庐,必曲加褒奖 B.①俊率众夜入真定,逐仙走之②事觉,戮其渠魁,余并释之 C.①俊复夜入真定,仙败走 ②立矢石问,怡然若无事者 D.①败之黄山下,献捷于木华黎②是我独利,而民日困也 6.下列对原文有关内容的叙述和分析,不正确的一项是 A.金朝贞祐年间,藁城县令比武招兵,董俊因箭术高超而被提拔为将领。元太祖十年, 他迎降国王木华黎 B.金将武仙被打败后率众投降,但后来又杀害元帅史天倪,凭借真定叛乱,董俊再次夜 袭真定,打跑了他 C.董俊特别孝顺母亲,对亲戚朋友也都有恩惠,他奖赏善治田庐者,处罚懒惰者,所以 百姓都不愿他离任 D.董俊在处理藁城人预谋作乱、深冀妖人惑众以及刘成反叛的案件中,都主张严办首恶 不问胁从 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)俊谒木华黎日:“武仙奸黠,终不为我用,请备之。”(4分) 译文: (2)吾一农夫,遭天下多故,徒以忠义事人,仅立门户,深愿汝曹力田读书,勿求非望为吾 累也。(4分) 译文 8.古代诗歌阅读(8分) 咏笼莺 纳兰性德 何处金衣客,栖栖翠幕中。 有心惊晓梦,无计啭春风
石间，怡然若无事者，虽中伤亦不为动。每慕马援为人，曰：“马革裹尸，援固可壮。”故战 必持矛先士卒。或谏，俊曰：“我人臣也，敌在前，不死，乃就安避危乎!”初，太宗即位， 朝于行在，诸将献户口，各增数要利。吏请如众，俊日：“民实少，他日需求无应，必重敛 以承命，是我独利，而民日困也。”藁城有三百余人克期作乱，事觉，戮其渠魁，余并释之。 深、冀二州妖人惑众，图不轨，连逮者数万人，有司议当族。俊力请主者，但诛首恶。节度 使刘成叛降武仙，俊下令曰：“叛者成一人，余能去．逆，即忠义士，吾畀其资产，仍奏官之。” 众果相率来降。沃州天台寨既降，他将利其子女，欲掠之。俊曰：“城降而俘其家，仁者不 为也。”力止之。为政宽明，见人善治田庐，必曲加褒奖，有惰者，则怒罚之。故所部完实， 民惟恐其去也。 (节选自《新元史》) 【注】①其轴：人名。 4．对下列句子中加点词的解释。不正确的一项是 A．十四年，以劳擢知中山府事 擢：提拔。 B．兵、民之事，一委于俊 一：全部。 C．以侍其轴为贤，延归教诸子 延：招请。 D．余能去逆，即忠义士 去：除去。 5．以下各组句子中，分别表现董俊军事才能和政治才能的一组是 A．①国王木华黎南下，俊迎降 ②见人善治田庐，必曲加褒奖 B．①俊率众夜入真定，逐仙走之 ②事觉，戮其渠魁，余并释之 C．①俊复夜入真定，仙败走 ②立矢石问，怡然若无事者 D．①败之黄山下，献捷于木华黎 ②是我独利，而民日困也 6．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 A．金朝贞祐年间，藁城县令比武招兵，董俊因箭术高超而被提拔为将领。元太祖十年， 他迎降国王木华黎。 B．金将武仙被打败后率众投降，但后来又杀害元帅史天倪，凭借真定叛乱，董俊再次夜 袭真定，打跑了他。 C．董俊特别孝顺母亲，对亲戚朋友也都有恩惠，他奖赏善治田庐者，处罚懒惰者，所以 百姓都不愿他离任。 D．董俊在处理藁城人预谋作乱、深冀妖人惑众以及刘成反叛的案件中，都主张严办首恶， 不问胁从。 7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)俊谒木华黎日：“武仙奸黠，终不为我用，请备之。”（4 分） 译文： (2)吾一农夫，遭天下多故，徒以忠义事人，仅立门户，深愿汝曹力田读书，勿求非望为吾 累也。（4 分） 译文： 8.古代诗歌阅读（8 分） 咏笼莺 纳兰性德 何处金衣客，栖栖翠幕中。 有心惊晓梦，无计啭春风
漫逐梁间燕,谁巢井上桐。 空将云路翼,缄恨在雕笼。 ①莺:黄莺,别名金衣公子 (1).这首咏物诗描写笼莺主要采用了什么手法?为什么这样写?(4分) (2).本诗最后一联的“空”字堪称点睛之笔,请结合诗句作简要赏析。(4分) (三)名篇名句默写(6分) 9.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)孔子曰:三人行,则必有我师 道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》) (2)我欲因之梦吴越 湖月照我影。送我至剡溪。谢公宿处今尚在, (李白《梦游天姥吟留别》) (3)寄蜉蝣于天地, ,抱明月而长终(《赤壁赋》)。 文学类文本阅读(23分) 阅读下面的文字,完成10一13题。(23分) 善亦有道 刘源 光绪某年,黄河发火水,无数百姓流离失所,陕西关中东南有一长丰镇来了几十个衣衫 褴褛的灾民。这长丰镇虽然有几个富户,但个个吝啬异常,真是铁公鸡一毛不拔,大伙儿私 下里称长丰镇为“铁公鸡镇 灾民们等待施舍,但富户们家家大门紧闭。饥肠辘辘的灾民们正绝望之时,镇北的达好 仁家忽然传出消息:达家将开粥棚!消息震惊了长丰镇!要知道,在众多铁公鸡中,达老爷 子的吝啬可是鼎鼎有名的。达老爷子今年七十了,家里虽不是长丰镇的首富,但财力着实雄 厚,只是达老爷子吝啬持家,达家上下连一个胖子都没有,他自个更是瘦骨嶙峋。前阵子他 的小儿子成亲,宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸,莱也是素多荤少,规格比有些穷人 家的婚宴还差。 如今他居然肯设粥棚,颇令人大惑不解。可眼瞅着几口大锅支了起来,家丁们劈柴烧火 不像是假的。很快,达家放出话来:“领粥时,必须说‘迭老爷真慷慨,达老爷真是大善人 然后跪下来朝迭家大门磕个头……”一碗稀粥居然让人家磕头,太过分了。但饿肚子的滋味 真不好受,灾民们只好自觉地排起了长队。水滚开时,围观的百姓们看着迭家的伙计朝大锅 里下了两瓢米,不由嘀咕道:“这么大的锅,下这么点儿米,这粥可真够稀的!”这时,那伙 计又打开另一口袋子,舀出来一瓢东西,大伙儿一看,惊叫道:“米糠?”一锅粥,两瓢米 加五瓢糠,粥是稠了,味道可就……没想到老爷子做善事也打折扣,这不明摆着让大家戳脊 梁骨吗?家里人很不满,小儿子年轻气盛,跑到堂屋跟老爷子吵了起来。“爹,韩信衣锦还 乡本可杀了那个让他钻裤裆的家伙,但他让那人做了官,赢得了好名声。可你呢?做个粥棚, 一天花上一袋米,一个月也就三十袋米而已…………你有本事给我弄三十袋米来,站着说话不 腰疼,我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光!”达老爷子气呼呼地走了。灾民们 感谢达家做善事,跪在地上朝坐在太师椅上的达老爷子磕了个头,才换得一碗黄粥,泪眼汪
漫逐梁间燕，谁巢井上桐。 空将云路翼，缄恨在雕笼。 ①莺：黄莺，别名金衣公子。 (1).这首咏物诗描写笼莺主要采用了什么手法？为什么这样写？（4 分） (2).本诗最后一联的“空”字堪称点睛之笔，请结合诗句作简要赏析。（4 分） （三）名篇名句默写（6 分） 9．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1）孔子曰：三人行，则必有我师。 ，__________________，闻 道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》） （2）我欲因之梦吴越，__________________。湖月照我影。送我至剡溪。谢公宿处今尚在， __________________。（李白《梦游天姥吟留别》） （3）寄蜉蝣于天地， 。 ，抱明月而长终（《赤壁赋》）。 三、文学类文本阅读（23 分） 阅读下面的文字，完成 10 一 13 题。（23 分） 善亦有道 刘 源 光绪某年，黄河发火水，无数百姓流离失所，陕西关中东南有一长丰镇来了几十个衣衫 褴褛的灾民。这长丰镇虽然有几个富户，但个个吝啬异常，真是铁公鸡一毛不拔，大伙儿私 下里称长丰镇为“铁公鸡镇”。 灾民们等待施舍，但富户们家家大门紧闭。饥肠辘辘的灾民们正绝望之时，镇北的达好 仁家忽然传出消息：达家将开粥棚！消息震惊了长丰镇！要知道，在众多铁公鸡中，达老爷 子的吝啬可是鼎鼎有名的。达老爷子今年七十了，家里虽不是长丰镇的首富，但财力着实雄 厚，只是达老爷子吝啬持家，达家上下连一个胖子都没有，他自个更是瘦骨嶙峋。前阵子他 的小儿子成亲，宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸，莱也是素多荤少，规格比有些穷人 家的婚宴还差。 如今他居然肯设粥棚，颇令人大惑不解。可眼瞅着几口大锅支了起来，家丁们劈柴烧火， 不像是假的。很快，达家放出话来：“领粥时，必须说‘迭老爷真慷慨，达老爷真是大善人’， 然后跪下来朝迭家大门磕个头……”一碗稀粥居然让人家磕头，太过分了。但饿肚子的滋味 真不好受，灾民们只好自觉地排起了长队。水滚开时，围观的百姓们看着迭家的伙计朝大锅 里下了两瓢米，不由嘀咕道：“这么大的锅，下这么点儿米，这粥可真够稀的！”这时，那伙 计又打开另一口袋子，舀出来一瓢东西，大伙儿一看，惊叫道：“米糠？”一锅粥，两瓢米 加五瓢糠，粥是稠了，味道可就……没想到老爷子做善事也打折扣，这不明摆着让大家戳脊 梁骨吗？家里人很不满，小儿子年轻气盛，跑到堂屋跟老爷子吵了起来。“爹，韩信衣锦还 乡本可杀了那个让他钻裤裆的家伙，但他让那人做了官，赢得了好名声。可你呢？做个粥棚， 一天花上一袋米，一个月也就三十袋米而已………你有本事给我弄三十袋米来，站着说话不 腰疼，我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光！”达老爷子气呼呼地走了。灾民们 感谢达家做善事，跪在地上朝坐在太师椅上的达老爷子磕了个头，才换得一碗黄粥，泪眼汪
汪地蹲在一边喝。牺牲了尊严才换来的东西,虽能果腹,心里却在滴血……灾民们磕头讨饭 眼泪汪汪地喝粥,这幅凄惨的情景让长丰镇的上空弥漫着悲伤的气氛 达老爷的慈善活动没有收到预期效果,反而被人骂得狗血淋头,那些没有施舍的富户们 则耻笑达老爷子做了件蠢事。达老爷子似乎也意识到了,便改了规矩,领粥时可以不跪,但 必须为达家做一天活。这个规矩倒还不错,但达家哪有那么多活给人干?于是达老爷子将家 里的佣工全部遣走,这些人聚拢起来向达老爷子讨说法,达老爷子的回话倒也简单:谁干活 只要三餐饭,不要工钱,就可以留下。小儿子担心:“爹,灾民们固然用着便宜,可他们总 有走的一天,到时候咱们家再找人可就难了。”达老爷子说他们肯走会非常珍借这份来之不 易的活计。小儿子豁然开朗,这老爷子真算计到家了,够狠!结果长丰镇的小工价格直线下 降 水灾过后,长丰镇叉恢复了原样。但是,达爷子的名声迅速半年里变得臭不可闻,人们 提起他,干脆以“老鬼”相称。 这一年达老爷子病重,临死前对孩子们说:“我知道你们对我颇有微词,但你们不知道, 我这么做,既为他们好,也是为你们好。我原来也讨过饭,当时和我一起讨饭的好朋友,他 生都在讨饭,你们知道为什么吗?”大家惊奇地听着。“因为他运气好,遇到了一个好人 家,大米饭白馒头管够,让他觉得讨饭的日子真不错:而我运气不好,讨饭被狗咬,被人欺 所以我恨透了讨饭。”达老爷子沉痛地说,“钱财生不带来死不带去,别人不做粥棚,我做 但我不会让灾民们觉得讨来的饭特别香。钱花好了能帮人,花不好就毁人,我落了个坏名声, 却总好过给长丰镇增加一批乞丐……” 说罢,溘然长逝。达家子孙将丧礼办得非常寒酸,百姓们纷纷议论达家孩子不孝,但达 家人不在意。几十年后,达家还在,子孙兴盛,还出了好几个人才,而其他富户没有逃过“富 不过三代”的宿命,相继败亡。 (选自《微型小说选刊》2011年4期,有删节) 10.下列对小说有关内容的分析和概括,最怡当的两项是(5分) A.饥民流落“铁公鸡镇”,吝啬的达老爷子将开粥棚。但是达老爷子规定,饥民领粥时 必须先干活再磕头,那米,少糠多的粥引起了饥民和家人的不满。 B.达老爷子施舍遭骂.他也意识到自己做得过分了,于是不得不改规矩,变磕头为干 活,并遣走佣工 C.水灾过后,达老爷名声臭不可闻,临终之语却让家人明白了他的良苦用心。 D.达家为老爷子的丧事办得非常寒酸,让镇子上的百姓们议论纷纷,这反倒让达家在 几十年后子孙兴盛 E.这篇小说的内容涉及“勤俭持家”“行善亦有道”的主题,有很强的现实警示作用。 语言质朴通俗,读来令人沉思良久,受益颇多。 11.请分析小说中达老爷子的形象。(6分) 12.小说中的“小儿子”出现了两次,请简要分析这个角色在小说中的作用。(6分) 13.小说的最后两段点明了题旨,尤其是达老爷子临终那番话启人深思,请结合传统文化, 联系当今社会现实谈谈自己的理解。(6分)
汪地蹲在一边喝。牺牲了尊严才换来的东西，虽能果腹，心里却在滴血……灾民们磕头讨饭， 眼泪汪汪地喝粥，这幅凄惨的情景让长丰镇的上空弥漫着悲伤的气氛。 达老爷的慈善活动没有收到预期效果，反而被人骂得狗血淋头，那些没有施舍的富户们 则耻笑达老爷子做了件蠢事。达老爷子似乎也意识到了，便改了规矩，领粥时可以不跪，但 必须为达家做一天活。这个规矩倒还不错，但达家哪有那么多活给人干？于是达老爷子将家 里的佣工全部遣走，这些人聚拢起来向达老爷子讨说法，达老爷子的回话倒也简单：谁干活 只要三餐饭，不要工钱，就可以留下。小儿子担心：“爹，灾民们固然用着便宜，可他们总 有走的一天，到时候咱们家再找人可就难了。”达老爷子说他们肯走会非常珍惜这份来之不 易的活计。小儿子豁然开朗，这老爷子真算计到家了，够狠！结果长丰镇的小工价格直线下 降。 水灾过后，长丰镇叉恢复了原样。但是，达爷子的名声迅速半年里变得臭不可闻，人们 提起他，干脆以“老鬼”相称。 这一年达老爷子病重，临死前对孩子们说：“我知道你们对我颇有微词，但你们不知道， 我这么做，既为他们好，也是为你们好。我原来也讨过饭，当时和我一起讨饭的好朋友，他 一生都在讨饭，你们知道为什么吗？”大家惊奇地听着。“因为他运气好，遇到了一个好人 家，大米饭白馒头管够，让他觉得讨饭的日子真不错；而我运气不好，讨饭被狗咬，被人欺， 所以我恨透了讨饭。”达老爷子沉痛地说，“钱财生不带来死不带去，别人不做粥棚，我做， 但我不会让灾民们觉得讨来的饭特别香。钱花好了能帮人，花不好就毁人，我落了个坏名声， 却总好过给长丰镇增加一批乞丐……” 说罢，溘然长逝。达家子孙将丧礼办得非常寒酸，百姓们纷纷议论达家孩子不孝，但达 家人不在意。几十年后，达家还在，子孙兴盛，还出了好几个人才，而其他富户没有逃过“富 不过三代”的宿命，相继败亡。 （选自《微型小说选刊》 2011 年 4 期，有删节） 10.下列对小说有关内容的分析和概括，最怡当的两项是（5 分） A．饥民流落“铁公鸡镇”，吝啬的达老爷子将开粥棚。但是达老爷子规定，饥民领粥时 必须先干活再磕头，那米，少糠多的粥引起了饥民和家人的不满。 B．达老爷子施舍遭骂．他也意识到自己做得过分了，于是不得不改规矩，变磕头为干 活，并遣走佣工。 C．水灾过后，达老爷名声臭不可闻，临终之语却让家人明白了他的良苦用心。 D．达家为老爷子的丧事办得非常寒酸，让镇子上的百姓们议论纷纷，这反倒让达家在 几十年后子孙兴盛。 E．这篇小说的内容涉及“勤俭持家”“行善亦有道”的主题，有很强的现实警示作用。 语言质朴通俗，读来令人沉思良久，受益颇多。 11.请分析小说中达老爷子的形象。（6 分） 12.小说中的“小儿子”出现了两次，请简要分析这个角色在小说中的作用。（6 分） 13.小说的最后两段点明了题旨，尤其是达老爷子临终那番话启人深思，请结合传统文化， 联系当今社会现实谈谈自己的理解。（6 分）