爱惜和保护公共财物是社会公德的基本要求。对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明水平的重要标志。随着社会现代化程度的日益提高，社会的公用设施得到妥善保护并保持良好的状态，是使公共生活有序进行的基本保证，同时也有利于每个人的工作和生活。如果每个社会成员都能珍惜、爱护公物，就意味着全社会的公共财物能够使其物尽其用，用有所值。相反，如果社会公共财物遭到破坏，社会全体人民的利益就会受到损害。所以，每个有责任心的公民，应当像珍惜与爱护自已的心爱之物一样，精心保护公共财物。4、保护环境保护环境主要是指保护自然环境，诸如水环境、大气环境、土壤环境、绿色环境、矿产资源、动物资源等，也包括保护文物资源、文化资源、社会管理资源等人文环境。热爱自然、保护环境是当今时代社会公德的重要内容。热爱自然、保护环境，从根本上说，是对全人类的生存发展利益的维护，也是对子孙后代利益的负责任。作为有较高文化素养的一代有为青年，大学生要牢固树立环境保护意识，身体力行地从小事做起，从身边做起，从自己做起，带头宣传和践行环境道德要求。5、遵纪守法遵纪守法是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会生活中，每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规，也要遵守特定公共场所和单位的有关纪律规定。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常的生活秩序容易被破坏，这就需要用纪律与法律来维护公共生活的正常秩序。大学生应当全面了解公共生活领域中的各项法律法规，熟知校纪校规，牢固树立法制观念，“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，自觉遵守有关的纪律和法律。三、网略生活中的道德要求近年来，随看信息技术的迅猛发展，互联网开始构筑起一种全新的工作、学习和生活方式，成为重要的信息平台与交流工具。网络生活已成为大学生课余生活的重要内容，它包括信息采集、网上聊天、网络游戏、BBS论坛、网上交友等。网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点，可以成为大学生学习、交流的重要工具。然而，网络也是一把双刃剑，它既可以极大地促进社会的发展，又可能因使用不当或缺乏规范而损害社会公德、妨碍社会的发展。当前网络活动中存在着不少突出的问题，例如：网络色情信息泛滥，严重危害青少年的身心健6
6 爱惜和保护公共财物是社会公德的基本要求。对社会共同劳动成果的珍惜和爱 护，是 每个公民应该承担的社会责任和义务，它既显示出个人的道德修养水平，也是 整个社 会文明水平的重要标志。随着社会现代化程度的日益提高，社会的公用设施得 到妥善 保护并保持良好的状态，是使公共生活有序进行的基本保证，同时也有利于每 个人的 工作和生活。如果每个社会成员都能珍惜、爱护公物，就意味着全社会的公共 财物能 够使其物尽其用，用有所值。相反，如果社会公共财物遭到破坏，社会全体人 民的利 益就会受到损害。所以，每个有责任心的公民，应当像珍惜与爱护自己的心爱 之物一 样，精心保护公共财物。 4、保护环境 保护环境主要是指保护自然环境，诸如水环境、大气环境、土壤环境 、绿色环 境、矿产资源、动物资源等，也包括保护文物资源、文化资源、社会管理资源 等人文 环境。热爱自然、保护环境是当今时代社会公德的重要内容。热爱自然、保护环境， 从根本上说，是对全人类的生存发展利益的维护，也是对子孙后代利益的负责 任。作 为有较高文化素养的一代有为青年，大学生要牢固树立环境保护意识，身体力 行地从 小事做起，从身边做起，从自己做起，带头宣传和践行环境道德要求。 5、遵纪守法 遵纪守法是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件 。遵纪守 法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会生活中，每个社会 成员既 要遵守国家颁布的有关法律、法规，也要遵守特定公共场所和单位的有关纪律规定。 在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常的生活秩序容易被 破坏， 这就需要用纪律与法律来维护公共生活的正常秩序。大学生应当全面了解公共 生活领 域中的各项法律法规，熟知校纪校规，牢固树立法制观念，“以遵纪守法为荣、以违 法乱纪为耻”，自觉遵守有关的纪律和法律。 三 、 网略生活中的道德要求 近年来，随着信息技术的迅猛发展，互联网开始构筑起一种全新的工作、 学习和生活方式，成为重要的信息平台与交流工具。网络生活已成为大学生课余 生活的重要内容，它包括信息采集、网上聊天、网络游戏、BBS 论坛、网上交友 等。 网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点，可以成为大学生学习、交 流的重要工具。然而，网络也是一把双刃剑，它既可以极大地促进社会的发展， 又可能因使用不当或缺乏规范而损害社会公德、妨碍社会的发展。当前网络活动 中存在着不少突出的问题，例如：网络色情信息泛滥，严重危害青少年的身心健
康；软件、游戏、影视作品、音乐、书籍和论文等知识产权受到盗版行为的严重侵犯；电子商务活动中的欺诈与失信现象不断升级；传播计算机病毒和黑客对网络的破坏日益严重等。这些问题已对公共秩序和公共安全产生了极大危害。由此可见，网络的健康发展不仅需要高科技作为其先决条件，更离不开伦理道德作为其发展的支撑力量。网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则，是公德规范在网络空间的运用和扩展。大学生应当在网络生活中加强自身的公德自律（一）正确使用网略。网络是一个内容庞杂、覆盖面广的信息共享平台，人们可以通过网络便利地浏览新闻、查询资料、下载数据。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取最新信息，使之成为提高自已学习能力的重要工具。自前网络上存在不少虚假、低级庸俗甚至反动、淫移和色情的内容，同学们要提高鉴别善恶美丑的能力，做到不涉足不良网站，不浏览不良的内容。健康进行网略交往（二）健康进行网络交往。网络已成为一种人际交往的媒介和工具。人们可以通过网络收发邮件、实时聊天、视频会议、网上留言、网上交友等。网络交往要做到诚实无欺，不应该通过网络进行色情、赌博活动，更不能侮辱、诽谤他人。同学们应通过网络开展健康有益的交往活动，在网络交往中树立自我保护意识，不要轻易相信、约会网友，避免受骗上当。（三）自觉避免沉迷网略。适度的上网对学习和生活是有益的，但长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害。现实中存在着一些同学上网成瘾，沉迷于网络而不能自拔，进而导致耽误学业、甚至放弃学业的现象。值得同学们警惕的是，沉迷于网络尤其是游戏已成为近年来青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大学生应当从自己的身心健康发展出发，学会理性对待网络。（四）养成网络自律精神。网络的虚拟性以及行为主体的匿名隐蔽特点，大大削弱了社会舆论的监督作用，使得道德规范所具有的外在压力的效用明显降低。在这种情况下，个体的道德自律成了维护网络道德规范的基本保障。大学生应当在网络生活中培养自律精神，在缺少外在监督的网络空间里，自觉做到自律而“不逾矩”。第二节职业道德一、职业生活中的道德规范职业的通俗表述是人们所从事的工作，是从业者获取生活来源，扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。7
7 康；软件、游戏、影视作品、音乐、书籍和论文等知识产权受到盗版行为的严重 侵犯；电子商务活动中的欺诈与失信现象不断升级；传播计算机病毒和黑客对网 络的破坏日益严重等。这些问题已对公共秩序和公共安全产生了极大危害。由此 可见，网络的健康发展不仅需要高科技作为其先决条件，更离不开伦理道德作为 其发展的支撑力量。 网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩 序需要共同遵守的基本道德准则，是公德规范在网络空间的运用和扩展。大学生 应当在网络生活中加强自身的公德自律： （一）正确使用网略。网络是一个内容庞杂、覆盖面广的信息共享平台，人 们可以通过网络便利地浏览新闻、查询资料、下载数据。大学生应当学会利用网 络这一先进工具获取最新信息，使之成为提高自己学习能力的重要工具。目前网 络上存在不少虚假、低级庸俗甚至反动、淫秽和色情的内容，同学们要提高鉴别 善恶美丑的能力，做到不涉足不良网站，不浏览不良的内容。 健康进行网略交往 （二）健康进行网络交往。网络已成为一种人际交往的媒介和工具。人们可 以通过网络收发邮件、实时聊天、视频会议、网上留言、网上交友等。网络交往 要做到诚实无欺，不应该通过网络进行色情、赌博活动，更不能侮辱、诽谤他人。 同学们应通过网络开展健康有益的交往活动，在网络交往中树立自我保护意识， 不要轻易相信、约会网友，避免受骗上当。 （三）自觉避免沉迷网略。适度的上网对学习和生活是有益的，但长时间沉 迷于网络对人的身心健康有极大损害。现实中存在着一些同学上网成瘾，沉迷于 网络而不能自拔，进而导致耽误学业、甚至放弃学业的现象。值得同学们警惕的 是，沉迷于网络尤其是游戏已成为近年来青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。 大学生应当从自己的身心健康发展出发，学会理性对待网络。 （四）养成网络自律精神。网络的虚拟性以及行为主体的匿名隐蔽特点，大 大削弱了社会舆论的监督作用，使得道德规范所具有的外在压力的效用明显降低。 在这种情况下，个体的道德自律成了维护网络道德规范的基本保障。大学生应当 在网络生活中培养自律精神，在缺少外在监督的网络空间里，自觉做到自律而“不 逾矩”。 第二节 职业道德 一、职业生活中的道德规范 职业的通俗表述是人们所从事的工作，是从业者获取生活来源，扩大社会关 系和实现自身价值的重要途径
历史上，一定的职业总是与一定的社会分工紧密相连的，社会生产力越发达社会分工就越细致，而社会分工往往又表现为职业分工。现代社会尽管已进入信息时代，生产力获得了前所未有的发展，但是，距离理想社会所说的产品极大丰富，社会实现按需分配的原则还很遥远。现阶段从事职业劳动，仍然是人们求生存的客观要求，仍然是人们获得物质和文化生活资料的根本途径，因而也仍然是人们基本的谋生手段。职业劳动是我们谋生的手段，但谋生并不是生活的全部内容。英国哲学家罗素在其《自由之路》一书中指出：“贫困固然是一种极大的恶，但也不能说物质上的繁荣和富足本身就是一种最大的善。只有当物质上的繁荣和富足成为推进其他属于精神生活的更高的善的手段的时候，对社会才有真正的价值。”人是不同于动物的有思想、有理想、有追求和有目标的高级生命体。当一个人一旦填饱了肚子的时候，精神上的焦渴就会凸现出来，这可以说是一条永恒不变的真理。应该说，只有在职业劳动中，人才能真正地认识到自已存在的意义和价值，才能真正享受到人生的乐趣和美好。（一）爱岗敬业1，一般要求。从业人员热爱自己的工作岗位，尊重自己所从事的职业的道德操守。表现为从业人员勤奋努力、精益求精，尽职尽责的职业行为。这是社会主义职业道德的最基本的要求。2，三个属性。（1）利益属性：为追逐商业利润和金钱而从业，为满足基本生活需要而爱岗敬业：（2）理想属性：为获得个人人生理想之成功和价值实现而爱岗敬业；（3）公益属性：为了社会发展、国家进步和大众利益而爱岗敬业。三种属性构成爱岗敬业的不同道德层次，都有合理性，但是满足于利益属性则限制了人的发展，将人的追求局限于低级层次；满足于个人理想和价值实现层次可以推进个人发展，却并不是必然走向个人发展与社会进步的和谐与统一，而单一的公益属性无法在公众中普及，并有可能忽视个人利益而被放弃。所以爱岗敬业应该是三个属性的结合。特别注意的是，从事公共服务的职业，一定要以公益追求作为爱岗敬业的基本精神支持，而不能满足个人的低级需要导致权力寻租。正如陆赞所说：“夫国家作事，以公共为心者，人必乐而从之；以私奉为心者，人必而叛之……”3，观点碰撞。如何对待爱岗敬业与“跳槽”择业的关系。二者并不矛盾。人的职业生涯所从事职业的变化是正常的，是人尽其才的需要，也是社会人才流动与人力资源配置机制的必然结果。但是只要在某个岗位上从事某种职业，就要遵循爱岗敬业的要求。缺少忠诚的心态是无法做好任何一份职业的。（二）诚实守信1，一般要求。从业者在职业活动中应该诚实劳动，合法经营，信守承诺，讲求信誉。8
8 历史上，一定的职业总是与一定的社会分工紧密相连的，社会生产力越发达， 社会分工就越细致，而社会分工往往又表现为职业分工。 现代社会尽管已进入信息时代，生产力获得了前所未有的发展，但是，距离 理想社会所说的产品极大丰富，社会实现按需分配的原则还很遥远。现阶段从事 职业劳动，仍然是人们求生存的客观要求，仍然是人们获得物质和文化生活资料 的根本途径，因而也仍然是人们基本的谋生手段。 职业劳动是我们谋生的手段，但谋生并不是生活的全部内容。英国哲学家罗 素在其《自由之路》一书中指出：“贫困固然是一种极大的恶，但也不能说物质 上的繁荣和富足本身就是一种最大的善。只有当物质上的繁荣和富足成为推进其 他属于精神生活的更高的善的手段的时候，对社会才有真正的价值。”人是不同 于动物的有思想、有理想、有追求和有目标的高级生命体。当一个人一旦填饱了 肚子的时候，精神上的焦渴就会凸现出来，这可以说是一条永恒不变的真理。 应该说，只有在职业劳动中，人才能真正地认识到自己存在的意义和价值，才 能真正享受到人生的乐趣和美好。 （一）爱岗敬业 1，一般要求。从业人员热爱自己的工作岗位，尊重自己所从事的职业的道德操守。表现 为从业人员勤奋努力、精益求精，尽职尽责的职业行为。这是社会主义职业道德的最基本的要 求。 2，三个属性。（1）利益属性：为追逐商业利润和金钱而从业，为满足基本生活需要而爱 岗敬业；（2）理想属性：为获得个人人生理想之成功和价值实现而爱岗敬业；（3）公益属 性：为了社会发展、国家进步和大众利益而爱岗敬业。三种属性构成爱岗敬业的不同道德层 次，都有合理性，但是满足于利益属性则限制了人的发展，将人的追求局限于低级层次；满足 于个人理想和价值实现层次可以推进个人发展，却并不是必然走向个人发展与社会进步的和谐 与统一，而单一的公益属性无法在公众中普及，并有可能忽视个人利益而被放弃。所以爱岗敬 业应该是三个属性的结合。特别注意的是，从事公共服务的职业，一定要以公益追求作为爱岗 敬业的基本精神支持,而不能满足个人的低级需要导致权力寻租。正如陆贽所说：“夫国家作 事，以公共为心者，人必乐而从之；以私奉为心者，人必咈而叛之.” 3，观点碰撞。如何对待爱岗敬业与“跳槽”择业的关系。二者并不矛盾。人的职业生涯 所从事职业的变化是正常的，是人尽其才的需要，也是社会人才流动与人力资源配置机制的必 然结果。但是只要在某个岗位上从事某种职业，就要遵循爱岗敬业的要求。缺少忠诚的心态是 无法做好任何一份职业的。 （二）诚实守信 1，一般要求。从业者在职业活动中应该诚实劳动，合法经营，信守承诺，讲求信誉