8.下列对“有”与“无”的关系说明最正确的一项是 A.“有”即是“无”,“无”即是“有”,所以无所谓有“有”,也无所谓有 B.本来就没有的人,不存在无了不无了的问题与讨论,即有人是问题讨论的前 C.“有”与“无”不是固定不变的,而是相互转化,互相统一,共同构成了宇 宙本体 D.“有”与“无”的转化与区别,都是“道”的驱动使然,无“道”即无 有”“无 9.根据本文的阐述,下列对“道可道非常道”一句理解最恰当的一项是 真正的道是非常特殊的 B.真正的道是难以言传的。 C.循道而行是真正值得称道的 D.追求正义之道而非平常之道。 10.下列理解不符合文意的一项是
8．下列对“有”与“无”的关系说明最正确的一项是 A．“有”即是“无”，“无”即是“有”，所以无所谓有“有”，也无所谓有 “无”。 B．本来就没有的人，不存在无了不无了的问题与讨论，即有人是问题讨论的前 提。 C．“有”与“无”不是固定不变的，而是相互转化，互相统一，共同构成了宇 宙本体。 D．“有”与“无”的转化与区别，都是“道”的驱动使然，无“道”即无 “有”“无”。 9．根据本文的阐述，下列对“道可道非常道”一句理解最恰当的一项是 A．真正的道是非常特殊的。 B．真正的道是难以言传的。 C．循道而行是真正值得称道的。 D．追求正义之道而非平常之道。 10．下列理解不符合文意的一项是
A.“道”的学说并不是老子的首创,而是在总结前人特别是孔子学说的基础上 建立的。 B.老子在寻求“名”的过程中不断提升自己的理念、概念,并深入到世界的终 极本原 C.“道”不因人事的消逝而消逝,换言之,即使在无天无地无人之前或之后, 仍然还有“道”的存在。 我们难以找到最大的数字,因为在任何数字之上还有更大的数字,直到无穷 大,其本质即是“道” 11.联系全文,理解画线句“大‘道’是树,是树根”的涵义。(3分)(不超 过25字) 口口口口口囗口口口口口口口口口口口口口口口口口口口 (二)阅读下面的文字,完成12-16题。(20分) 一位老者和他的歌 (西班牙)巴罗哈·内西
A．“道”的学说并不是老子的首创，而是在总结前人特别是孔子学说的基础上 建立的。 B．老子在寻求“名”的过程中不断提升自己的理念、概念，并深入到世界的终 极本原。 C．“道”不因人事的消逝而消逝，换言之，即使在无天无地无人之前或之后， 仍然还有“道”的存在。 D．我们难以找到最大的数字，因为在任何数字之上还有更大的数字，直到无穷 大，其本质即是“道”。 11．联系全文，理解画线句“大‘道’是树，是树根”的涵义。（3 分）（不超 过 25 字） □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ （二）阅读下面的文字，完成 12—16 题。（20 分） 一位老者和他的歌 （西班牙）巴罗哈·内西
清晨,当公鸡雄赳赳地引颈长鸣,当云雀从播了种的大地上凌空飞去时,我, 从他家出来,外衣搭在肩上,毫无目的地,沿着大路向前走去 日日夜夜,顶着如火的骄阳,冒着凛冽的寒风,我漫无目的地继续走我的路。 有些时候,一些主观臆想出来的危险使我心惊胆战,而另外一些时候,我却又能 冷静地面对眼前现实存在的危险 为了排遣寂寞,我边走边唱。随着映入眼帘的景致,我一会儿唱起欢快的歌, 会儿又唱起忧郁的歌,或者吹起口哨,或者轻声低吟。 有时候,走到一扇窗门前,我便故意洋洋自得地高声唱起来,或者故意喊起来, 希望别人能听见我的声音 “会有一些窗户打开,并且还将会露出一张张欢悦洋溢的笑脸。”我这样想着 然而,没有。没有一扇窗户打开,没有一个人走出来。我天真地继续唱着歌。 可是,这儿,那儿,都露出了一张张凶恶的面孔,一双双敌视的眼睛,瘦骨似柴 的手中握着棍棒,他们戒备着。 “也许我冒犯了他们。”我想,“这些人并不想对我怎么样。”外衣搭在肩上, 我继续毫无目的地,也不知为什么,唱着歌,吹着口哨,哼着小曲,漫步向前走 去 许久以来,猫头鹰凄凉的叫声,狼的嗥叫声,还有这种孤独感,使我痛苦,使我 不安。 因此,我想到都市去。但是当我正要进城门时,他们把我拦住了。他们同我讲 条件,说是只要我把比生活本身更美丽的梦留在门口,他们就放我进去
清晨，当公鸡雄赳赳地引颈长鸣，当云雀从播了种的大地上凌空飞去时，我， 从他家出来，外衣搭在肩上，毫无目的地，沿着大路向前走去。 日日夜夜，顶着如火的骄阳，冒着凛冽的寒风，我漫无目的地继续走我的路。 有些时候，一些主观臆想出来的危险使我心惊胆战，而另外一些时候，我却又能 冷静地面对眼前现实存在的危险。 为了排遣寂寞，我边走边唱。随着映入眼帘的景致，我一会儿唱起欢快的歌，一 会儿又唱起忧郁的歌，或者吹起口哨，或者轻声低吟。 有时候，走到一扇窗门前，我便故意洋洋自得地高声唱起来，或者故意喊起来， 希望别人能听见我的声音 “会有一些窗户打开，并且还将会露出一张张欢悦洋溢的笑脸。”我这样想着。 然而，没有。没有一扇窗户打开，没有一个人走出来。我天真地继续唱着歌。 可是，这儿，那儿，都露出了一张张凶恶的面孔，一双双敌视的眼睛，瘦骨似柴 的手中握着棍棒，他们戒备着。 “也许我冒犯了他们。”我想，“这些人并不想对我怎么样。”外衣搭在 肩上， 我继续毫无目的地，也不知为什么，唱着歌，吹着口哨，哼着小曲，漫步向前走 去…… 许久以来，猫头鹰凄凉的叫声，狼的嗥叫声，还有这种孤独感，使我痛苦，使我 不安。 因此，我想到都市去。但是当我正要进城门时，他们把我拦住了。他们同我讲 条件，说是只要我把比生活本身更美丽的梦留在门口，他们就放我进去
“不,不。”我低声咕哝道,“我情愿回到我原来的路上去。”外衣搭在肩上 我毫无目的地,也不知为什么,唱着歌,吹着口哨,哼着小曲,信步继续走我的 路。田野里的聒噪声,溪水中的哗哗声,还有乌鸦那不祥的叫声,不禁使我瑟瑟 发抖 后来,他们终于无条件放我进去了。然而当我置身于城市中,我却感到气闷、窒 息,我透不过气来。我重又回到原野上… 今天,一位同事对我说 你就在这儿休息吧。你为什么不生活在人们中间呢?在现实中,有风平浪静 的沙渚,你可以找到一些地方,那里人与人之间不会是这般凶恶,这般充满威 胁 “朋友,”我回答说,“我是一个行者,一个到处漂泊、从不在哪儿扎下根来的 人。我是风中的一分子,海中的一滴水。 如今,我就像一个攀登者,攀上顶峰后,往身后一看,才发现原来自己走了这许 多冤枉路。可是,最终还是到达了目的地 历史的长河奔流不息变化无穷,它一直在寻找人生永恒的答案。我已经在生活中 找到了我的位置。[来源:学。科。网] 如今,孤独不再使我悲伤,田野里悲凉的瑟瑟声,乌鸦凄苦的叫声也不再使我 心惊胆战。如今,我认识了树木,夜莺在它的枝头上唱歌:我认识了星星,夜色 中,它神秘地眯着眼睛。我发现了无情时光的温柔,我赞美静谧的黄昏。晩霞中 一缕轻烟升起在地平线上。 就这样,外衣搭在肩上,我继续唱着歌,吹着口哨,哼着小曲,沿着这条我从未 选择过的路,向前走去
“不，不。”我低声咕哝道，“我情愿回到我原来的路上去。”外衣搭在肩上， 我毫无目的地，也不知为什么，唱着歌，吹着口哨，哼着小曲，信步继续走我的 路。田野里的聒噪声，溪水中的哗哗声，还有乌鸦那不祥的叫声，不禁使我瑟瑟 发抖。 后来，他们终于无条件放我进去了。然而当我置身于城市中，我却感到气闷、窒 息，我透不过气来。我重又回到原野上…… 今天，一位同事对我说： “你就在这儿休息吧。你为什么不生活在人们中间呢？在现实中，有风平浪静 的沙渚，你可以找到一些地方，那里人与人之间不会是这般凶恶，这般充满威 胁。” “朋友，”我回答说，“我是一个行者，一个到处漂泊、从不在哪儿扎下根来的 人。我是风中的一分子，海中的一滴水。” 如今，我就像一个攀登者，攀上顶峰后，往身后一看，才发现原来自己走了这许 多冤枉路。可是，最终还是到达了目的地。 历史的长河奔流不息变化无穷，它一直在寻找人生永恒的答案。我已经在生活中 找到了我的位置。[来源:学。科。网] 如今，孤独不再使我悲伤，田野里悲凉的瑟瑟声，乌鸦凄苦的叫声也不再使我 心惊胆战。如今，我认识了树木，夜莺在它的枝头上唱歌；我认识了星星，夜色 中，它神秘地眯着眼睛。我发现了无情时光的温柔，我赞美静谧的黄昏。晚霞中， 一缕轻烟升起在地平线上。 就这样，外衣搭在肩上，我继续唱着歌，吹着口哨，哼着小曲，沿着这条我从未 选择过的路，向前走去
如果命运之神想切断这条路,那就随它去好了。至于我,即使能够抗议,我也不 会抗议 12.本文四处使用“毫(漫)无目的地”,其作用是什么?(4分) 13.联系上下文,指出“我重又回到原野上”的原因。(4分) 你认为“我”在生活中找到的“位置”是什么?(2分) 15.针对画线部分的内容,写一段赏析性文字。(不超过60字)(5分) 口囗囗口口口口口口口口口口口囗口口口口口囗口口口口口口口口口 口囗囗囗口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口
如果命运之神想切断这条路，那就随它去好了。至于我，即使能够抗议，我也不 会抗议…… 12．本文四处使用“毫（漫）无目的地”，其作用是什么？（4 分） 13．联系上下文，指出“我重又回到原野上”的原因。（4 分） 14．你认为“我”在生活中找到的“位置”是什 么？（2 分） 15．针对画线部分的内容，写一段赏析性文字。（不超过 60 字）（5 分） □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□