山东省寿光市2018届高三12月月考语文试题 、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 分享经济的诞生,源于社会资源的过剩 从工业革命时代开始,所谓的发展即生产效率提高、投资不断加大,从而带来产 量的增加。这样的发展基于一个基本假设,那就是,社会物资是短缺的。时至今 日,工厂里生产出越来越多的东西。直到某一天,我们发现生产出的东西已经远 远大于我们的需要,我们把已经存在的东西重新分配 此时,物品的拥有权和使用权可以分离,拥有一件物品的人和使用这件物品的人 可以不是同一个人。这样物资就可以得到更加合理的分配,从而成为一种商业模 式:拥有多余物资的人们,可以把物资的使用权让渡给不拥有物资的人,作为回 报,后者给予前者一定的报酬,而提供这个服务的平台,也可以从报酬中抽取 定比例的佣金。 分享经济由此产生 近年来随着移动互联技术的成熟和迅速普及,分享经济的创业者们,创造出一个 又一个细分领域的平台,供物资的所有者发布和分享,帮助有需要的人找到物资。 不经意间,我们衣食住行的各个领域,都出现了分享经济的身影。分享经济不仅 改变了传统的消费方式,在许多领域,也都出现了不同的模式 那么,分享经济究竟改变了什么呢? 首先,它改变了供给端。分享经济让产品的供给方从机构变成了个人。比如,原 来人们出去旅行,只能住酒店集团提供的酒店,而分享经济让个人房主也可以提 供相当于酒店的服务。原来人们只能坐出租车公司提供的车子,现在则还能坐个 人开的私家车。分享经济极大地提升了产品的丰富度和个性化水平。人们旅行的 时候可以住各种风格的房子,人们出行的时候可以坐各种不同的车型,遇见各种 性格的司机。如今人们个性化的诉求越来越高,分享经济正好可以满足这一点。 其次,它让个人崛起。分享经济降低了个人微创业的门槛,让人们可以更简单地 实现微创业利用业余时间,做个小房主,做个专车司机,都是简单方便的微创业 用户对个性化的需求,让作为供给端的个人,能够有空间发展自己的个性。比如 加入络商店平台的手工艺者,可以把自己的个性作品售卖给匹配的人。伴随着微 创业的门槛降低和个性化被鼓励,人们的思维方式也发生了变化,人们的内在动 力被激发,而每个人能力的激发将成为社会经济发展的更大推动力。 最后,它让社会资源得到更有效的分配。分享经济让资源被更加合理地分配给需 要的人 这对于我们所生存的自然环境,是极大大的保护。据统计,每多一辆被充分利用 的Uber车辆,就可以从路上去掉8辆车子。这就意味着更少的拥堵、更少的雾 霾和更少的能源消耗 (摘编自中国友谊出版公司《重新定义分享》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 A.工业革命时代与分享经济时代的发展形式虽然不同,最终目的都是为社会 提供丰富的物质资源。 B.一女孩把自己穿过几次又不喜欢的衣服在淘宝上以二手衣形式卖给买衣人。 这体现了分享经济的特征
山东省寿光市 2018 届高三 12 月月考语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 分享经济的诞生，源于社会资源的过剩。 从工业革命时代开始，所谓的发展即生产效率提高、投资不断加大，从而带来产 量的增加。这样的发展基于一个基本假设，那就是，社会物资是短缺的。时至今 日，工厂里生产出越来越多的东西。直到某一天，我们发现生产出的东西已经远 远大于我们的需要，我们把已经存在的东西重新分配。。 此时，物品的拥有权和使用权可以分离，拥有一件物品的人和使用这件物品的人 可以不是同一个人。这样物资就可以得到更加合理的分配，从而成为一种商业模 式：拥有多余物资的人们，可以把物资的使用权让渡给不拥有物资的人，作为回 报，后者给予前者一定的报酬，而提供这个服务的平台，也可以从报酬中抽取一 定比例的佣金。 分享经济由此产生。 近年来随着移动互联技术的成熟和迅速普及，分享经济的创业者们，创造出一个 又一个细分领域的平台，供物资的所有者发布和分享，帮助有需要的人找到物资。 不经意间，我们衣食住行的各个领域，都出现了分享经济的身影。分享经济不仅 改变了传统的消费方式，在许多领域，也都出现了不同的模式。 那么，分享经济究竟改变了什么呢？ 首先，它改变了供给端。分享经济让产品的供给方从机构变成了个人。比如，原 来人们出去旅行，只能住酒店集团提供的酒店，而分享经济让个人房主也可以提 供相当于酒店的服务。原来人们只能坐出租车公司提供的车子，现在则还能坐个 人开的私家车。分享经济极大地提升了产品的丰富度和个性化水平。人们旅行的 时候可以住各种风格的房子，人们出行的时候可以坐各种不同的车型，遇见各种 性格的司机。如今人们个性化的诉求越来越高，分享经济正好可以满足这一点。 其次，它让个人崛起。分享经济降低了个人微创业的门槛，让人们可以更简单地 实现微创业利用业余时间，做个小房主，做个专车司机，都是简单方便的微创业。 用户对个性化的需求，让作为供给端的个人，能够有空间发展自己的个性。比如， 加入络商店平台的手工艺者，可以把自己的个性作品售卖给匹配的人。伴随着微 创业的门槛降低和个性化被鼓励，人们的思维方式也发生了变化，人们的内在动 力被激发，而每个人能力的激发将成为社会经济发展的更大推动力。 最后，它让社会资源得到更有效的分配。分享经济让资源被更加合理地分配给需 要的人。 这对于我们所生存的自然环境，是极大大的保护。据统计，每多一辆被充分利用 的 Uber 车辆，就可以从路上去掉 8 辆车子。这就意味着更少的拥堵、更少的雾 霾和更少的能源消耗。 （摘编自中国友谊出版公司《重新定义分享》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A．工业革命时代与分享经济时代的 发展 形式虽然不同，最终目的都是为社会 提供丰富的物质资源。 B．一女孩把自己穿过几次又不喜欢的衣服在淘宝上以二手衣形式卖给买衣人。 这体现了分享经济的特征
C.移动互联技术的成熟和迅速普及,使得物品的拥有权和使用权分离,分 享经济由此产生了 D.随着人们的内在动力被激发,微创业变得简单而易实现。人们可以利用业 余时间在分享经济中获利。 2.下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是 A.文章首先分析了分享经济产生的背景,接着从三个维度阐述了分享经济给经 济、生活和社会带来的影响。 B.文章运用例证法,通过个人房主和私家车主的例子,阐述了分享经济提供的 产品具有丰富度和个性化特点 C.文章通过阐述分享经济的产品重新分配属性,表达了共享经济具有促进生活 更美好、社会更公平的功能 D.文章从个性化的需求、微创业的兴起、自然资源的保护等方面逐层论述了 分享经济给社会带来的变化 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A.分享经济在近些年才火起来。我们所熟悉的房屋租赁,就是典型的分享经济。 B.分享经济一方面带来了产品数量的增加,另一方面也促进了社会经济的发展。 C.分享经济由于拥有权和使用权的分离,产品的拥有人和使用人不是同一个人 D.分享经济极大地提升了产品的丰富度和个性化水平,也让社会资源得到更有 效的分配 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分) 阅读下面的文字,完成4-6题。 药砚练建安 阳光朗照,河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。 石钵头赤裸脊背,噔噔踏入石坝码头肉铺摊点,立定,双肩一耸,大块猪肉扇啪 嗒一声脆响,平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱,将猪肉扇挂上一根铜皮红木 大秤。一个掌挂钩,一个挪秤砣报数:“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他 们一眼,操起两把剔骨尖刀,咔咔磨擦,笑骂:“黄疸后生!” 墟镇巷道,湿漉漉的,水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇 的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回,瞧瞧,点点头,似笑非笑 石钵头认得此人,是个老童生。传说是满腹诗书,考到胡子花白,连一个秀才也 没捞着。长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼,看着老穷酸装模作样赛百万的架势, 石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰 华昌驻足停步,收起折扇,倒转扇柄指点,问:“前蹄,几多钱啊?”石钵头利 刀游走剔骨,沙沙响。“老弟,几多钱?”华昌再问。石钵头说:“现钱,不赊 账。”华昌说:“你这后生哥啊,好没道理,咋就说俺要赊账呢?” 石钵头说:“搞笑嘴!”华昌在衣兜里摸索良久,拍出了一把制钱。石钵头将制 钱收拢、叠好,放在案板前沿,说:“钱你拿走,莫挡俺做生意。”华昌说:“无 怨无仇,做嘛介不卖?”石钵头斫下猪蹄,说:“看好了,可是这副?”华昌点 头。石钵头抓起猪蹄,猛地往后抛入汀江,说:“俺要敬孝龙王爷。不行么?” 华昌拣起制钱,一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。 半个月后,华昌带着几个破蒙童子江岸踏青,歇息于城东风雨亭。彼时,石钵头 正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手,花生壳撒落遍地。石钵头说:“咦, 巧了,今天倒有八副猪蹄,老先生有现钱么?”华昌面无表情,牵着童子匆匆离
C．移动互联技术的成熟和迅速普及，使得物品的 拥有权 和 使用权 分离，分 享经济由此产生了。 D．随着人们的内在动力被激发， 微创业 变得简单而易实现。人们可以利用业 余时间在分享经济中获利。 2．下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是 A．文章首先分析了分享经济产生的背景，接着从三个维度阐述了分享经济给经 济、生活和社会带来的影响。 B．文章运用例证法，通过个人房主和私家车主的例子，阐述了分享经济提供的 产品具有丰富度和个性化特点。 C．文章通过阐述分享经济的产品重新分配属性，表达了共享经济具有促进生活 更美好、社会更公平的功能。 D．文章从个性化的需求、 微创业 的兴起、自然资源的保护等方面逐层论述了 分享经济给社会带来的变化。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．分享经济在近些年才火起来。我们所熟悉的房屋租赁，就是典型的分享经济。 B．分享经济一方面带来了产品数量的增加，另一方面也促进了社会经济的发展。 C．分享经济由于拥有权和使用权的分离，产品的拥有人和使用人不是同一个人。 D．分享经济极大地提升了产品的丰富度和个性化水平，也让社会资源得到更有 效的分配。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 药砚 练建安 阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。 石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪 嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木 大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他 们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！” 墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇 的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。 石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也 没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势， 石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。 华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利 刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊 账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？” 石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制 钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无 怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点 头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？” 华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。 半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头 正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦， 巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离
去。走不远,就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣:“先生教 俺一本书,俺教先生打野猪。野猪逐过河,逐去先生背驼驼……” 后来,他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。有一次, 看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他。 华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠 里 夜晩,细雨濛濛,倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下,华昌翻阅旧日诗稿。 当他读到“学书学剑两不成”时,不由得悲从中来。 嗒,嗒嗒。有轻微的叩门声。没错,是叩门声。开门,竟是多年未见的老友李半 仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄,笑眯眯地看着他 转眼到了仲夏。这个午日,童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内,闯入了一个 莽汉。定睛一看,却是石钵头 石钵头拎着一副肥硕猪蹄,恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇,说:“得非 有辱斯文乎?”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇,说:“君子不食嗟来之食。 石钵头愕然。华昌站起,迈方步,七八个来回,用了大白话:“有嘛介求俺?直 说吧。”石钵头苦着脸,说:“俺老娘瘫了。李半仙的药方,求您老给半块端砚, 做药引子。”华昌坐下,说:“奇了怪了,这端砚何处无有?为何要俺给你?” 石钵头说:“李半仙说了,定要半块阿婆坑的端砚,甲子年中秋日戌时月圆蓄墨 的。百砚斋掌柜的说,那时日,方圆几百里,只有您老先生买了一块。”“哦。” 华昌说,“桌上有。识字么?”石钵头苦笑:“开过蒙,又被先生赶回家啦… 略识几个字。”华昌微闭双眼,说:“自家看,可要看清喽 石钵头抓过端砚。长九寸,宽五寸,厚二寸一分,份量颇重。抬起,勾头看去, 砚底刻字:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置 于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字,说:“就是这块,就是这块!”说着 掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道:“做嘛介?百善孝为先。拿开,俺不 收钱 石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语:“李半仙?这个李半仙搞嘛介名堂?” 石钵头急了:“老先生,俺……俺…”华昌举手截止,说:“后生哥,半块, 何谓半块?就不能有丝毫差错,分得来么?”石钵头额上冒出冷汗,说:“刀斧 斫开?”华昌笑了:“何须如此麻烦。 华昌接过端砚,手执两端,正对天井。天井里阳光热辣,后龙山高树有蝉声传来, 高一声,低一声。 华昌十指紧扣,双腕抖动。端砚分成两半,齐整如刀切。 (原载《天池》2016年第6期) 4.下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是(3分) A.小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处,运用 了正侧面结合的手法,生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象 B.石钵头不肯卖肉给华昌,是因为看他“长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼” 嫌他穷困潦倒,认定他付不起钱。 C.小说中两处画线句子景物描写非常精炼,第一处重在交代故事发生的时间和 地点,第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。 D.小说以“药砚”为题,含义深刻:这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引 子,也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。 5.请结合全文概括华昌的形象特点,并作简要分析。(5分)
去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教 俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……” 后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次， 看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。 华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠 里。 夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。 当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。 嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半 仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。 转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个 莽汉。定睛一看，却是石钵头。 石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非 有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。” 石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直 说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚， 做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？” 石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨 的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。” 华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦…… 略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。” 石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去， 砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置 于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着， 掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不 收钱。” 石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？” 石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块， 何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧 斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。” 华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来， 高一声，低一声。 华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。 （原载《天池》2016 年第 6 期） 4．下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（3 分） A．小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用 了正侧面结合的手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。 B．石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”， 嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。 C．小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和 地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。 D．小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引 子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。 5．请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。（5 分）
6.小说的结尾构思巧妙,请结合全文作简要分析。(6分 (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成79题。 材料一: 2017年9月1日,十二届全国人大常委会第二十九次会议通过了《中华人民共 和国国歌法》,就国歌的地位、奏唱国歌的场合、奏唱国歌的形式和礼仪、国歌 标准曲谱和官方录音版本、国歌的宣传教育、监督管理和法律责任等作了具体规 定。国歌法并非中国独有。马来西亚、俄罗斯等国都有单独的国歌法,对播放国 歌的场合、奏唱国歌时的相关礼节都有明确的规定。在新加坡,如果有意不按官 方安排奏唱国歌,或奏唱国歌时无合原因不起立致敬的,将被起诉,并最髙处以 l000美元罚金。美国有关法律规定:在演唱国歌时,如果有国旗展现,穿制服 的军人行军礼,其他所有人都应该向国旗立正,右手放在心口,行“效忠礼” (摘编自杜茂林《“为歌立法”:国歌背后的理智与情感》) 材料二: (摘编自新华网《国歌法来了,你用“正确姿势”爱国歌了吗?》) 材料三: 国歌是弘扬中华民族精神的重要载体,是进行爱国主义教育的鲜活教材。“在校 园、奥运赛场、边防哨所..每次奏响国歌都是对祖国和民族精神的一次礼赞。 国歌展示馆馆长杨春霞说,“国歌是代表国家的歌曲,是国家意志和民族精神的 象征”。上海市杨浦区文化局局长金雪萍表示,国歌立法具有极其重要的历史意 义和现实意义,是一种居安思危的警醒,也是一种对国家和民族精神结晶的崇高 敬意。法律中对于如何正确使用国歌的具体规定,对社会公众兼具教育、引导以 及惩戒等多重作用。 全国人大常委会法工委国家法室主任武增说:“那种把维护国歌尊严与所谓公民 的言论自由、表达自由对立起来的观点是错误的,国家要对公民合法的权益予以 保障,同时公民不得滥用自由和权益。对辱没国家的尊严、损害民族感情、危害 国家利益的行为,必须予以法律的追究和制裁。 (摘编自朱宁宁《维护因歌尊严权威奏唱国歌有法依》 材料四 国歌法通过并颁布后,全国人大常委会办公厅依照法定程序分别征询了香港特别 行政区基本法委员会和香港特别行政区政府、澳门特别行政区基本法委员会和澳 门特别行政区政府的意见,他们均认为,将国歌法列入两部基本法附件三在香港 特别行政区、澳门特别行政区实施,符合两部基本法的规定,是适当的。香港、 澳门社会普遍认同这部全国性法律属丁两部基本法第十八条第三款规定的法律 2017年10月31日,十二届全国人大常委会第三十次会议听取了关于增加《中 华人民共和国香港特别行政区基本法》附件三所列全国性法律的决定草案和关于 增加《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》附件三所列全国性法律的决定草 案的说明。两个决定草案的说明指出,十二届全国人大常委会第二十九次会议通 过的国歌法,属于有关国防、外交和其他依照基本法规定不属于特别行政区自治 范围的法律。说明还指出,近些年香港发生了一些不尊重国歌的事件,挑战“ 国两制”原则底线和社会价值底线,引起包括广大香港居民在内的全国人民的极 大愤慨,为有效防止并处理这类行为,按照香港基本法规定将国歌法列入香港基 本法附件三在香港特别行政区实施,就更加具有迫切性和现实重要性
6．小说的结尾构思巧妙，请结合全文作简要分析。（6 分） （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 7~9 题。 材料一： 2017 年 9 月 1 日，十二届全国人大常委会第二十九次会议通过了《中华人民共 和国国歌法》，就国歌的地位、奏唱国歌的场合、奏唱国歌的形式和礼仪、国歌 标准曲谱和官方录音版本、国歌的宣传教育、监督管理和法律责任等作了具体规 定。国歌法并非中国独有。马来西亚、俄罗斯等国都有单独的国歌法，对播放国 歌的场合、奏唱国歌时的相关礼节都有明确的规定。在新加坡，如果有意不按官 方安排奏唱国歌，或奏唱国歌时无合原因不起立致敬的，将被起诉，并最高处以 1000 美元罚金。美国有关法律规定：在演唱国歌时，如果有国旗展现，穿制服 的军人行军礼，其他所有人都应该向国旗立正，右手放在心口，行“效忠礼” （摘编自杜茂林《“为歌立法”：国歌背后的理智与情感》） 材料二： （摘编自新华网《国歌法来了，你用“正确姿势”爱国歌了吗?》） 材料三： 国歌是弘扬中华民族精神的重要载体，是进行爱国主义教育的鲜活教材。“在校 园、奥运赛场、边防哨所．．．每次奏响国歌都是对祖国和民族精神的一次礼赞。” 国歌展示馆馆长杨春霞说，“国歌是代表国家的歌曲，是国家意志和民族精神的 象征”。上海市杨浦区文化局局长金雪萍表示，国歌立法具有极其重要的历史意 义和现实意义，是一种居安思危的警醒，也是一种对国家和民族精神结晶的崇高 敬意。法律中对于如何正确使用国歌的具体规定，对社会公众兼具教育、引导以 及惩戒等多重作用。 全国人大常委会法工委国家法室主任武增说：“那种把维护国歌尊严与所谓公民 的言论自由、表达自由对立起来的观点是错误的，国家要对公民合法的权益予以 保障，同时公民不得滥用自由和权益。对辱没国家的尊严、损害民族感情、危害 国家利益的行为，必须予以法律的追究和制裁。 （摘编自朱宁宁《维护因歌尊严权威奏唱国歌有法依》） 材料四： 国歌法通过并颁布后，全国人大常委会办公厅依照法定程序分别征询了香港特别 行政区基本法委员会和香港特别行政区政府、澳门特别行政区基本法委员会和澳 门特别行政区政府的意见，他们均认为，将国歌法列入两部基本法附件三在香港 特别行政区、澳门特别行政区实施，符合两部基本法的规定，是适当的。香港、 澳门社会普遍认同这部全国性法律属丁两部基本法第十八条第三款规定的法律． 2017 年 10 月 31 日，十二届全国人大常委会第三十次会议听取了关于增加《中 华人民共和国香港特别行政区基本法》附件三所列全国性法律的决定草案和关于 增加《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》附件三所列全国性法律的决定草 案的说明。两个决定草案的说明指出，十二届全国人大常委会第二十九次会议通 过的国歌法，属于有关国防、外交和其他依照基本法规定不属于特别行政区自治 范围的法律。说明还指出，近些年香港发生了一些不尊重国歌的事件，挑战“一 国两制”原则底线和社会价值底线，引起包括广大香港居民在内的全国人民的极 大愤慨，为有效防止并处理这类行为，按照香港基本法规定将国歌法列入香港基 本法附件三在香港特别行政区实施，就更加具有迫切性和现实重要性
(摘编自新华网《国歌法拟列入香港、澳门特别行政区基本法附件三》) 7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分) 8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分) 从材料二的相关调查结果看,国歌法中对“奏唱国歌的形式和礼仪”的规定 比对“奏唱国歌的场合”的规定更重要 B.调査显示,一些公民缺乏对奏唱国歌时的一般礼仪的了解,这无疑是人们在 奏唱国歌时嬉笑打闹、态度不够严肃的主要原因。 C.我国制定国歌法,与一些国家的做法一致,并且在我国也具有极其重要的历 史意义和现实意义。 D.港澳特别行政区基本法委员会和港澳特别行政区政府的意见,是《中华人民 共和国国歌法》制定的民意基础。 E.(中华人民共和国国歌法》属于有关国防、外交和其他依照基本法规定不属 于特别行政区自治范围的法律,这是可以将《国歌法》列入两部基本法附件三的 一个法理依据。 9.根据上述材料,概括说明国歌立法的现实意义。(4分) 古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成1013题。 竟陵文宣王子良,字云英,武帝第二子也。幼聪敏。武帝为赣县时,与裴后不谐 遣人船送后还都,已登路,子良时年小,在庭前不悦。帝谓曰:“汝何不读书? 子良曰:“娘今何处?何用读书?”帝异之,即召后还县。 子良敦义爱古,郡人朱百年有至行,先卒,赐其妻米百斛,蠲一人,给其薪苏。 郡阁下有虞翻旧床,罢任还,乃致以归。后于西邸起古斋,多聚古人器服以充之。 武帝即位,封竟陵郡王、南徐州刺史,加都督。永明二年,为护军将军,兼司徒 四年,进号车骑将军。子良少有清向,礼才好十,倾意宾客,天下才学皆游集焉 善立胜事,夏月客至,为设瓜饮及甘果,著之文教。士子文章及朝贵辞翰,皆发 教撰录。 武帝不豫,诏子良甲仗入延昌殿侍医药。子良日夜在殿内,太孙间日入参。居几 月,武帝暴渐,内外皇惧,百僚皆已变服,物议疑立子良。武帝俄顷而苏,问太 孙所在,因召东宫器甲皆入,遗诏使子良辅政,萧鸾知尚书事。子良素仁厚,不 乐时务,乃推萧鸾。诏云:“事无大小,悉与鸾参怀。”子良所志也。太孙少养 于子良妃袁氏,甚著慈爱,既惧前不得立,自此深忌子良。 子良又与文惠太子同好释氏,甚相友悌,其劝人为善,未尝厌倦,以此终致盛名。 进位太傅,增班剑为三十人,本官如故,解侍中。隆昌元年加殊礼剑履上殿入朝 不趋赞拜不名进督南徐州其年疾笃谓左右曰门外应有异遣人视,见淮中鱼无算, 皆浮出水上向城门。寻薨,年三十五。 (《南史·萧子良传》,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.隆昌元年/加殊礼剑履/上殿入朝/不趋赞拜/不名进督南徐州/其年疾笃/谓左 右曰/门外应有异/ B.隆昌元年/加殊礼/剑履上殿八入朝不趋/赞拜不名/进督南徐州/其年疾笃/谓左 右曰/门外应有异/
（摘编自新华网《国歌法拟列入香港、澳门特别行政区基本法附件三》） 7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3 分） 8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5 分） A．从材料二的相关调查结果看，国歌法中对“奏唱国歌的形式和礼仪”的规定 比对“奏唱国歌的场合”的规定更重要。 B．调查显示，一些公民缺乏对奏唱国歌时的一般礼仪的了解，这无疑是人们在 奏唱国歌时嬉笑打闹、态度不够严肃的主要原因。 C．我国制定国歌法，与一些国家的做法一致，并且在我国也具有极其重要的历 史意义和现实意义。 D．港澳特别行政区基本法委员会和港澳特别行政区政府的意见，是《中华人民 共和国国歌法》制定的民意基础。 E．（中华人民共和国国歌法》属于有关国防、外交和其他依照基本法规定不属 于特别行政区自治范围的法律，这是可以将《国歌法》列入两部基本法附件三的 一个法理依据。 9．根据上述材料，概括说明国歌立法的现实意义。（4 分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10~13 题。 竟陵文宣王子良，字云英，武帝第二子也。幼聪敏。武帝为赣县时，与裴后不谐， 遣人船送后还都，已登路，子良时年小，在庭前不悦。帝谓曰：“汝何不读书？” 子良曰：“娘今何处？何用读书？”帝异之，即召后还县。 子良敦义爱古，郡人朱百年有至行，先卒，赐其妻米百斛，蠲一人，给其薪苏。 郡阁下有虞翻旧床，罢任还，乃致以归。后于西邸起古斋，多聚古人器服以充之。 武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督。永明二年，为护军将军，兼司徒。 四年，进号车骑将军。子良少有清向，礼才好士，倾意宾客，天下才学皆游集焉。 善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。士子文章及朝贵辞翰，皆发 教撰录。 武帝不豫，诏子良甲仗入延昌殿侍医药。子良日夜在殿内，太孙间日入参。居几 月，武帝暴渐，内外皇惧，百僚皆已变服，物议疑立子良。武帝俄顷而苏，问太 孙所在，因召东宫器甲皆入，遗诏使子良辅政，萧鸾知尚书事。子良素仁厚，不 乐时务，乃推萧鸾。诏云：“事无大小，悉与鸾参怀。”子良所志也。太孙少养 于子良妃袁氏，甚著慈爱，既惧前不得立，自此深忌子良。 子良又与文惠太子同好释氏，甚相友悌，其劝人为善，未尝厌倦，以此终致盛名。 进位太傅，增班剑为三十人，本官如故，解侍中。隆昌元年加殊礼剑履上殿入朝 不趋赞拜不名进督南徐州其年疾笃谓左右曰门外应有异遣人视，见淮中鱼无算， 皆浮出水上向城门。寻薨，年三十五。 （《南史•萧子良传》，有删改） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．隆昌元年/加殊礼剑履/上殿入朝/不趋赞拜/不名进督南徐州/其年疾笃/谓左 右曰/门外应有异/ B．隆昌元年/加殊礼/剑履上殿/入朝不趋/赞拜不名/进督南徐州/其年疾笃/谓左 右曰/门外应有异/