山东省实验中学2009年高三5月份模拟考试 语文试题(20.5 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共12页。满分150分。考试用时150分钟。考试结 束后,将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答 题卡和试题卷规定的位置上 2.第卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑:如需改 ,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。 3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相 应的位置,不能写在试卷上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准 使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4.第Ⅱ卷第六题为选做题,考生须从所给的(一)(二)两个不同的阅读文本中任选一个文 本作答,不能全选,如果全选,按第一个文本进行判卷。 第Ⅰ卷(共36分) 、(15分,每小题3分) 1下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是() A.磐石(pn)揆度(kui) 拗开(6o)削足适履(xue) B.筵席(yon)强求( qiang)投奔(ben)自吹自擂(16i) C.喋血(xue)兴奋剂(xing)答理(da)荷枪实弹(he) D.晕车(yin) 哂笑(shen)折本(she) 脸横肉(heng) 2下列词语中没有错别字的一组是 A九州迷魂阵 蝉连冠军 明修栈道,暗渡陈仓 B.矍烁消声器 稍安毋躁 黄钟毀弃,瓦斧雷鸣 C.委琐显象管 待价而估 天网恢恢,疏而不漏 D.汇演 暴发户 旅进旅退 东隅已逝,桑榆非晚 3依次填入下列句子中横线处的词语,最恰当的一组是() ①震区各级政府在恢复和发展经济的同时,还要多想办法,积极拓展再就业之路,以便使更
山东省实验中学 2009 年高三 5 月份模拟考试一 语文试题(2009.5) 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共 12 页。满分 150 分。考试用时 150 分钟。考试结 束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答 题卡和试题卷规定的位置上。 2．第 I 卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。 3．第 II 卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相 应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案； 不准 使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4．第Ⅱ卷第六题为选做题，考生须从所给的(一)(二)两个不同的阅读文本中任选一个文 本作答，不能全选，如果全选，按第一个文本进行判卷。 第Ⅰ卷（共 36 分） 一、（15 分，每小题 3 分） 1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ） A．磐．石（pán） 揆．度（kuí） 拗．开（ǎo） 削．足适履（xuē） B．筵．席（yán） 强．求（qiáng） 投奔．（bēn） 自吹自擂．(léi) C．喋血．（xuè ） 兴．奋剂（xìng） 答．理（dá） 荷．枪实弹（hè） D．晕．车（yùn） 哂．笑（shěn） 折．本(shé) 一脸横．肉（hèng） 2.下列词语中没有错别字的一组是（ ） A.九州 迷魂阵 蝉连冠军 明修栈道，暗渡陈仓 B.矍烁 消声器 稍安毋躁 黄钟毁弃，瓦斧雷鸣 C.委琐 显象管 待价而估 天网恢恢，疏而不漏 D.汇演 暴发户 旅进旅退 东隅已逝，桑榆非晚 3.依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①震区各级政府在恢复和发展经济的同时，还要多想办法，积极拓展再就业之路，以便使更
多的下岗工人得到合理的 ②我站在碑前,一一地看着那些名字,那些于我十分陌生的名字,那些从的历史长 河中打捞上来的名字。 ③“从穷山沟来上海医院当护工,一天工作14小时以上,一年干365天;若同时照顾6个 病人,一个月收入才六七百元”,这记述的是一位医院护工的 的经历 ④未来几年,铁路交通将会更加发达,2008年“京津城际快车”运行后,北京到天津的行 驶时间 只需半小时 A.安顿浩瀚心酸大 B.安置浩渺心 酸大概 C.安顿浩渺辛酸大概 D.安置浩瀚辛酸 大约 4.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是( A.“山寨版”电子产品的剽窃、模仿不是出路,相反会使企业的创新和研发在安于模 仿中被逐渐磨灭,使企业只能跟在别人的身后亦步亦趋。 B.每逢假日,济南各大书店便呈现人满为患的喜人景象,有人在书架前精心挑选,有 人干脆席地而坐,手捧一本新书旁若无人地品读起来。 C.作为一名学者,应该具有人格独立、坚持真理的铮铮风骨,潜心专注、严谨务实的 学术风范,还应该具有虚怀若谷、光风霁月的谦谦风度。 D.俗话说,“靠山吃山,靠水吃水”,济南郊区农民开动脑筋,发挥当地资源优势,开 发采摘、登山、垂钓等休闲旅游项目,获得可观的经济效益 5.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是() A.4月20日至23日,中国海军将在山东省青岛市和烟台市的大部分海域举行多国海军活 动,届时有14个国家的21艘各型舰艇来华参加了多国海军活动 B.美国总统奥巴马签署了总额达8000亿美元的金融救援方案,但由于投资者依然担心美国 金融危机的威胁,国际金融市场仍将持续动荡 C.北京时间4月22号下午4点前后,是天琴座流星雨的极盛期,每小时可看到大约十八颗 左右的流星雨,我国各地都可观测,天文爱好者尤其不能错过 D.2009年2月25日,美国国务院发表了《2008年国别人权报告》,再次对包括中国在内的 世界190多个国家和地区的人权状况进行指责和粗暴干涉,而对自己糟糕的人权纪录只字不
多的下岗工人得到合理的 。 ②我站在碑前，一一地看着那些名字，那些于我十分陌生的名字，那些从 的历史长 河中打捞上来的名字。 ③“从穷山沟来上海医院当护工，一天工作 14 小时以上，一年干 365 天；若同时照顾 6 个 病人，一个月收入才六七百元”，这记述的是一位医院护工的 的经历。 ④未来几年，铁路交通将会更加发达，2008 年“京津城际快车”运行后，北京到天津的行 驶时间 只需半小时。 A．安顿 浩瀚 心酸 大约 B．安置 浩渺 心 酸 大概 C．安顿 浩渺 辛酸 大概 D．安置 浩瀚 辛酸 大约 4．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（ ） A．“山寨版”电子产品的剽窃、模仿不是出路，相反会使企业的创新和研发在安于模 仿中被逐渐磨灭，使企业只能跟在别人的身后亦步亦趋 ．．．．。 B．每逢假日，济南各大书店便呈现人满为患 ．．．．的喜人景象，有人在书架前精心挑选，有 人干脆席地而坐，手捧一本新书旁若无人地品读起来。 C．作为一名学者，应该具有人格独立、坚持真理的铮铮风骨，潜心专注、严谨务实的 学术风范，还应该具有虚怀若谷、光风霁月 ．．．．的谦谦风度。 D．俗话说，“靠山吃山，靠水吃水 ．．．．．．．．．”，济南郊区农民开动脑筋，发挥当地资源优势，开 发采摘、登山、垂钓等休闲旅游项目，获得可观的经济效益。 5．下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（ ） A．4 月 20 日至 23 日，中国海军将在山东省青岛市和烟台市的大部分海域举行多国海军活 动，届时有 14 个国家的 21 艘各型舰艇来华参加了多国海军活动。 B．美国总统奥巴马签署了总额达 8000 亿美元的金融救援方案，但由于投资者依然担心美国 金融危机的威胁，国际金融市场仍将持续动荡。 C．北京时间 4 月 22 号下午 4 点前后，是天琴座流星雨的极盛期，每小时可看到大约十八颗 左右的流星雨，我国各地都可观测，天文爱好者尤其不能错过。 D．2009 年 2 月 25 日，美国国务院发表了《2008 年国别人权报告》，再次对包括中国在内的 世界 190 多个国家和地区的人权状况进行指责和粗暴干涉，而对自己糟糕的人权纪录只字不 提
、(9分每小题3分 阅读下面的文字,完成6-8题。 古琴的文化内涵 古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,干百年来一直是中国古代文人、土大夫爱不释手 的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的种音乐形式 和雅”“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐 深远意境的精髓所在。 古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲 适的内在心境合而为一,只有这样,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。 在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但 终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右昐, 始终不见成连先生回来。此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖 崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿岀古琴, 弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来, 伯牙果真成为天下鼓琴高手。 琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》 第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妺妺为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若 要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇 着那天地凊和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想。″又说:"若必要抚琴,先须衣冠整 齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。 在中国众多的音乐形式中,古琴集儒道两家思想精髓于一身。 儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的
二、（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 6—8 题。 古琴的文化内涵 古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫爱不释手 的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。 “和雅”“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐 深远意境的精髓所在。 古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲 适的内在心境合而为一，只有这样，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。 在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但 终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼， 始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖 崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴， 弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来， 伯牙果真成为天下鼓琴高手。 琴者，禁也。作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》 第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：“若 要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇 着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想。”又说：“若必要抚琴，先须衣冠整 齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。” 在中国众多的音乐形式中，古琴集儒道两家思想精髓于一身。 儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的
音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。 古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责仼。唐代薛易简在《琴诀》中讲:“琴为之乐,可 以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗, 可以格鬼神,此琴之善者也 道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐 应该是“大音希声”“至乐无乐”的境界。庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁 三类,认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的 音乐 这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴,既无弦也无徽。毎 当他酒酣耳热、兴致盎然时,总要在琴上虛按一曲。李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无 弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合 下列关于“古琴的表述,错误的一项是 A.古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物,琴乐也因此具有高度的文化属性。 B.“和雅”“清淡”的琴乐追求“味为之旨、韵外之致、弦外之音”, C.古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合二为一。 D.古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一 7.下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说,不正确的一项是() A.儒家提倡音乐,讲究中正平和,不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣 的体现 B.儒家主张入世,重视人生现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。“琴者,禁也”旨在止 邪正心 C.道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道
音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。” 古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲：“琴为之乐，可 以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗， 可以格鬼神，此琴之善者也。” 道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐 应该是“大音希声”“至乐无乐”的境界。庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁” 三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的 音乐。 这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每 当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。李白有诗写道：“大音自成曲，但奏无 弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。 6．下列关于“古琴”的表述，错误的一项是 （ ） A．古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物，琴乐也因此具有高度的文化属性。 B．“和雅”“清淡”的琴乐追求“味为之旨、韵外之致、弦外之音”。 C．古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合二为一。 D．古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一 点。 7．下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说，不正确的一项是（ ） A．儒家提倡音乐，讲究中正平和，不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣 的体现。 B．儒家主张入世，重视人生现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。“琴者，禁也”旨在止 邪正心。 C．道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道
家追求正好合拍 D.庄子推崇“天籁”,提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以 及唐代的薛易简、李白等人 下列表述符合原文意思的一项是 A.文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境,古琴的韵味和演奏时应有的规范,古琴对 儒家和道家的巨大影响。 B.伯牙在蓬莱仙境,心弦被触动,便拿出古琴,弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、 人、琴合一的意境 C.儒家入世的哲学主张,使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范,《琴决》阐发的正 是这一点 D.道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“清淡”审美情趣形成的原因,作者引用李白的诗句 增强了说服力。 (12分,每小题3分) 阅读下面一段文言文,完成912题。 岘山临汉上,望之隐然,盖诸山之小者。而其名特著于荆州者,岂非以其人哉?其人谓 谁?羊祜叔子、杜预元凯是已。方晋与昊以兵争,常倚荆州以为重,而二子相继于此,遂以 平吴而成晋业,其功烈已盖于当世矣。至于风流余韵,蔼然被于江汉之间者,至今人犹思之, 而于思叔子也尤深。盖元凯以其功,而叔子以其仁,二子所为虽不同,然皆足以垂于不朽。 余颇疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?传言叔子尝登兹山,慨然语其属,以谓此山常 在,而前世之士皆已湮灭于无闻,因自顾而悲伤。然独不知兹山待己而名著也。元凯铭功于 二石,一置兹山之上,一投汉水之渊。是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名 之甚而过为无穷之虑欤?将自待者厚而所思者远欤? 山故有亭,世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者,由后世慕其名而思其人者多 也。熙宁元年,余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳。明年,因亭之旧,广而新之,既周以回
家追求正好合拍。 D．庄子推崇“天籁”，提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以 及唐代的薛易简、李白等人。 8．下列表述符合原文意思的一项是 （ ） A．文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境，古琴的韵味和演奏时应有的规范，古琴对 儒家和道家的巨大影响。 B．伯牙在蓬莱仙境，心弦被触动，便拿出古琴，弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、 人、琴合一的意境。 C．儒家入世的哲学主张，使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范，《琴决》阐发的正 是这一点。 D．道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“清淡”审美情趣形成的原因，作者引用李白的诗句， 增强了说服力。 三、（12 分，每小题 3 分） 阅读下面一段文言文，完成 9—12 题。 岘山临汉上，望之隐然，盖诸山之小者。而其名特著于荆州者，岂非以其人哉？其人谓 谁？羊祜叔子、杜预元凯是已。方晋与吴以兵争，常倚荆州以为重，而二子相继于此，遂以 平吴而成晋业，其功烈已盖于当世矣。至于风流余韵，蔼然被．于江汉之间者，至今人犹思之， 而于思叔子也尤深。盖元凯以其功，而叔子以其仁，二子所为虽不同，然皆足以垂于不朽。 余颇疑其反自汲汲．．于后世之名者，何哉？传言叔子尝登兹山，慨然语其属，以谓此山常 在，而前世之士皆已湮灭于无闻，因自顾而悲伤。然独不知兹山待．己而名著也。元凯铭功于 二石，一置兹山之上，一投汉水之渊。是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名 之甚而过为无穷之虑欤？将自待者厚而所思者远欤？ 山故有亭，世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多 也。熙宁元年，余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回