穆耳(即后来的元成宗)、大将玉昔帖木儿再度出征。战火从大兴安岭东西 两侧一直延烧到高丽境内。直到至元二十八年末,元军方始最终扑灭乃颜之 乱的余烬。 乃颜死后,参加叛乱而为元军俘虏的斡赤斤后王部众,多被没入国家版 籍,有些还被强行徙置江南。元廷并在“乃颜故地”立肇州城(在今黑龙江 肇州西南、松花江畔),迁西北吉里吉思等部东居,又组织当地各族部众在 该地区开垦。但是,未直接参与叛乱的斡赤斤系诸王所部,并未被元廷全部 褫夺。塔察儿长子乃蛮带(乃麻歹),还率部参加了至元二十四年之后元军 讨伐哈丹秃鲁干的战争。他在至大元年(1308)受封为寿王。这时斡赤斤后 王的大帐,可能就从大兴安岭之西的呼伦贝尔草原迁到了辽东。乃蛮带之后 的斡赤斤后王,则是他的孙子脱脱。根据马可波罗的记载,乃颜举兵反元时, 曾将十字架徽记标上自己的战旗,在他的军队中有大量基督教信徒。元赵世 延《应昌路曼施山新建龙兴寺记》述及忽必烈出征乃颜之事时,谓乃颜“离 佛正法”°。另一则汉文史料也提到“叛始由惑于妖言,遂谋不轨”。元代 蒙古人中间信奉聂思脱里教的人数相当多。因此,所谓“离佛正法”的“妖 言”,在这里很可能就是指的被乃颜利用来进行反元动员的聂思脱里教。 脱脱 脱脱( Togto?-1328),塔察儿长子乃蛮带孙。乃蛮带所继承的斡赤斤 系份地,似乎位于辽东。他不但没有参与他的兄弟失儿不海及其子乃颜发起 的反元叛乱,并且率部加入了元朝平定哈丹秃鲁干的战争。因此乃蛮带一支 的势力并未由于乃颜之乱的牵连而受到削弱,反而取代乃颜而成为塔察儿后 裔中最有影响的宗王。祖父乃蛮带掌管斡赤斤家支的时期,脱脱已经成为相 当活跃的人物。元廷徙至东北的西北林木中百姓,有一部分即归脱脱所有。 大德末,他还遣人拘括被忽必烈划归元廷版籍的乃颜叛众。 乃蛮带大约死于武、仁两朝交替前后。他死后继任斡赤斤兀鲁思汗的 当即脱脱。延祐三年(1316),脱脱受封为辽王。乃蛮带的寿王之印,则由 其后裔中其他人袭受 脱脱在仁、英两朝,以“位冠宗室”的地位,肆行威福。至治末年,他 矫旨擅杀宗亲百余人,分其羊马畜产。泰定帝即位后,不顾廷臣反对,对他 实行宽宥,予以厚赐,放还辽东。泰定五年(1328),泰定帝死于上都。图 帖睦尔(即后来的文宗)据大都称帝;泰定帝亲信大臣及东藩诸王中大多数 人则拥立皇太子阿剌吉八于上都。脱脱是以梁王王禅、权臣倒剌沙为首的上 都集团中的骨干成员。 ①《元史》卷一O八《诸王表》:卷一O七《宗室世系表》。《史集》也提到过塔察儿有一个儿子叫乃蛮 ①见《口北三厅志》卷十三《艺文》二。 《元史》卷二○三《靳德进传》。赵孟頫《靳德进墓志铭》则记作:“叛王惑妖言,致谋不轨”,见《松 雪斋集》卷九 ①《元史》卷三五《文宗纪》四,至顺二年(1331)三月寿王脱里出等七部之民居辽阳境者告饥。这个脱 里出,应为乃蛮带后人。卷一O七《宗室世系表》将“寿王脱里出”记为斡赤斤之子,即乃蛮带从祖,恐
穆耳（即后来的元成宗）、大将玉昔帖木儿再度出征。战火从大兴安岭东西 两侧一直延烧到高丽境内。直到至元二十八年末，元军方始最终扑灭乃颜之 乱的余烬。 乃颜死后，参加叛乱而为元军俘虏的斡赤斤后王部众，多被没入国家版 籍，有些还被强行徙置江南。元廷并在“乃颜故地”立肇州城（在今黑龙江 肇州西南、松花江畔），迁西北吉里吉思等部东居，又组织当地各族部众在 该地区开垦。但是，未直接参与叛乱的斡赤斤系诸王所部，并未被元廷全部 褫夺。塔察儿长子乃蛮带（乃麻歹），还率部参加了至元二十四年之后元军 讨伐哈丹秃鲁干的战争。他在至大元年（1308）受封为寿王①。这时斡赤斤后 王的大帐，可能就从大兴安岭之西的呼伦贝尔草原迁到了辽东。乃蛮带之后 的斡赤斤后王，则是他的孙子脱脱。根据马可波罗的记载，乃颜举兵反元时， 曾将十字架徽记标上自己的战旗，在他的军队中有大量基督教信徒。元赵世 延《应昌路曼施山新建龙兴寺记》述及忽必烈出征乃颜之事时，谓乃颜“离 佛正法”①。另一则汉文史料也提到“叛始由惑于妖言，遂谋不轨”②。元代 蒙古人中间信奉聂思脱里教的人数相当多。因此，所谓“离佛正法”的“妖 言”，在这里很可能就是指的被乃颜利用来进行反元动员的聂思脱里教。 脱脱 脱脱（Toqto？—1328），塔察儿长子乃蛮带孙。乃蛮带所继承的斡赤斤 系份地，似乎位于辽东。他不但没有参与他的兄弟失儿不海及其子乃颜发起 的反元叛乱，并且率部加入了元朝平定哈丹秃鲁干的战争。因此乃蛮带一支 的势力并未由于乃颜之乱的牵连而受到削弱，反而取代乃颜而成为塔察儿后 裔中最有影响的宗王。祖父乃蛮带掌管斡赤斤家支的时期，脱脱已经成为相 当活跃的人物。元廷徙至东北的西北林木中百姓，有一部分即归脱脱所有。 大德末，他还遣人拘括被忽必烈划归元廷版籍的乃颜叛众。 乃蛮带大约死于武、仁两朝交替前后。他死后继任斡赤斤兀鲁思汗的， 当即脱脱。延祐三年（1316），脱脱受封为辽王。乃蛮带的寿王之印，则由 其后裔中其他人袭受①。 脱脱在仁、英两朝，以“位冠宗室”的地位，肆行威福。至治末年，他 矫旨擅杀宗亲百余人，分其羊马畜产。泰定帝即位后，不顾廷臣反对，对他 实行宽宥，予以厚赐，放还辽东。泰定五年（1328），泰定帝死于上都。图 帖睦尔（即后来的文宗）据大都称帝；泰定帝亲信大臣及东藩诸王中大多数 人则拥立皇太子阿剌吉八于上都。脱脱是以梁王王禅、权臣倒剌沙为首的上 都集团中的骨干成员。 ① 《元史》卷一○八《诸王表》；卷一○七《宗室世系表》。《史集》也提到过塔察儿有一个儿子叫乃蛮 台。 ① 见《口北三厅志》卷十三《艺文》二。 ② 《元史》卷二○三《靳德进传》。赵孟頫《靳德进墓志铭》则记作：“叛王惑妖言，致谋不轨”，见《松 雪斋集》卷九。 ① 《元史》卷三五《文宗纪》四，至顺二年（1331）三月寿王脱里出等七部之民居辽阳境者告饥。这个脱 里出，应为乃蛮带后人。卷一○七《宗室世系表》将“寿王脱里出”记为斡赤斤之子，即乃蛮带从祖，恐 误
在上都集团倾巢而出进攻大都时,脱脱与倒剌沙留守上都。这时驻守辽 东的东路蒙古军元帅不花帖木儿倒向大部,领兵袭攻上都。脱脱在上都失守 时,被齐王月鲁帖木儿(合撒儿系诸王)斩杀于军中。 脱脱有子名八都。他在父亲败死的翌月,曾聚党剽掠,活动在宣德(今 河北宣化)一带。文宗第二次即位以后,命牙纳失里袭封辽王,以辽王脱脱 印赐之。元代最后一位辽王,就是元亡后投降明朝,并被明廷就用为泰宁卫 指挥同知的阿札失里。牙纳失里与阿札失里两人的世系俱不详。 自脱脱以后,辽王的营幕地,应当就在辽阳行省的元泰宁路境内。该路 在《元史·地理志》中被载录于中书省直辖的地区內。但据《经世大典·站 赤》,在辽阳行省辽东道宣慰司所辖驿站中,有泰州站°,其所在地正是日后 建置泰宁路时的路治。《元史》卷二五《仁宗纪》二更明确地称该地为“辽 阳省泰州”。可见从至元年间直到延祐时期,这里始终隶属辽阳行省。明初 此地的蒙古部众降附后,被就地改编为泰宁卫。不仅统率该卫的指挥同知阿 札失里被当时文献称为“故元辽王”,泰宁卫的蒙古名称“往流”、“罔留”, 也表明这一部分蒙古人众原来是“属于王的人民”,亦即辽王部民。这就是 说,到元代中期以后,斡赤斤兀鲁思汗的大帐,一直是在大兴安岭东麓的洮 儿河流域。 《永乐大典》卷一九四二二引《经世大典·站赤》 ①往流、罔留为蒙语 ongut的音译,译言“属于ong(王)的人民”。参见韩儒林:《元代的吉利吉思及 其邻近诸部》,《穹庐集》
在上都集团倾巢而出进攻大都时，脱脱与倒剌沙留守上都。这时驻守辽 东的东路蒙古军元帅不花帖木儿倒向大部，领兵袭攻上都。脱脱在上都失守 时，被齐王月鲁帖木儿（合撒儿系诸王）斩杀于军中。 脱脱有子名八都。他在父亲败死的翌月，曾聚党剽掠，活动在宣德（今 河北宣化）一带。文宗第二次即位以后，命牙纳失里袭封辽王，以辽王脱脱 印赐之。元代最后一位辽王，就是元亡后投降明朝，并被明廷就用为泰宁卫 指挥同知的阿札失里。牙纳失里与阿札失里两人的世系俱不详。 自脱脱以后，辽王的营幕地，应当就在辽阳行省的元泰宁路境内。该路 在《元史·地理志》中被载录于中书省直辖的地区内。但据《经世大典·站 赤》，在辽阳行省辽东道宣慰司所辖驿站中，有泰州站②，其所在地正是日后 建置泰宁路时的路治。《元史》卷二五《仁宗纪》二更明确地称该地为“辽 阳省泰州”。可见从至元年间直到延祐时期，这里始终隶属辽阳行省。明初 此地的蒙古部众降附后，被就地改编为泰宁卫。不仅统率该卫的指挥同知阿 札失里被当时文献称为“故元辽王”，泰宁卫的蒙古名称“往流”、“罔留”， 也表明这一部分蒙古人众原来是“属于王的人民”，亦即辽王部民①。这就是 说，到元代中期以后，斡赤斤兀鲁思汗的大帐，一直是在大兴安岭东麓的洮 儿河流域。 ② 《永乐大典》卷一九四二二引《经世大典·站赤》。 ① 往流、罔留为蒙语 ongli’ut 的音译，译言“属于 ong（王）的人民”。参见韩儒林：《元代的吉利吉思及 其邻近诸部》，《穹庐集》
第三节海都 聚集兵力,称雄西北 海都( Qaidu,1234-1301)是窝阔台乃马真后第五子合失之子。成吉 思汗死后,其斡耳朵仍旧维持,海都自幼生长在那里。在元宪宗蒙哥即位风 波中,他没有参与谋叛活动。宪宗即位后,于次年得海押立以为份地。海都 对窝阔台家族汘位被夺十分不满。1256年,蒙哥遣石天麟岀使海都,为其长 期扣留于海押立。海都于其地逐渐聚集兵力达二三千人 蒙哥死后拖雷家族內爆发忽必烈、阿里不哥争位之战时,执掌窝阔台兀 鲁思的为乃马真后少娣及贵由之子大名王禾忽,他们与背叛阿里不哥的察合 台兀鲁思汗阿鲁忽一起同忽必烈结盟。海都力量尚小,加入了阿里不哥的阵 营。中统年中,阿里不哥率兵入西域,讨伐阿鲁忽。禾忽与阿鲁忽联兵抵御, 为阿里不哥所败,窝阔台汘国大斡耳朵撤出叶迷立-火孛地区,汘国内部亲阿 里不哥的势力占了上风,海都成为窝阔台汗国之主。阿里不哥失败后,海都 利用忽必烈倾全力灭宋,无力西顾之际,拒不参加诸王朝会,继续与忽必烈 为敌,他逐渐把窝阔台系宗王的力量聚集在自己周围。 原先受阿鲁忽压迫的术赤家族的势力卷土重来,与察合台汗国在讹打剌 发生冲突。海都利用这个机会来壮大自己,采取与钦察汗国结盟的方针,集 中力量对付阿鲁忽。这样,在阿里不哥之乱刚结束时,在忽阐河以东草原就 出现了以察合台汗国为一方,以钦察汗国和窝阔台汗国为另一方相争的局 面。海都与阿鲁忽对垒,双方发生了冲突,海都战败,向别儿哥求助。别儿 哥要萨满为他卜测凶吉,萨满告以大吉。于是别儿哥允诺以人力和财力援助 海都。海都得援助后,复与阿鲁忽作战,杀其大将。阿鲁忽再以宗王率大军 应战,击败了海都。此战发生的时间,据宏达迷儿记载,在阿鲁忽去世前 塔剌思忽里台盟会 阿鲁忽死后不久,海都利用木八剌沙初立之际,夺取了察合台汗国大斡 耳朵驻地亦列河流域阿力麻里一带及整个忽阐河以东塔剌思河、垂河流域的 肥美草原,势力开始强盛。1268年,他开始与察合台兀鲁思汘八剌在忽阐河 中游展开激烈争夺。八剌设置伏兵,击败了海都。消息传到钦察汗蒙哥帖木 儿处后,他立即派出其叔别儿哥察儿率5万骑卒增援海都,使海都得以收集 溃军,举兵再战,终于获胜。八剌被迫向西退入阿姆河以北地区。为挽救败 局,阻击海都和别儿哥察儿的追击,八剌在撒麻耳干和不花剌两城大肆搜括 筹集军资。海都为保存阿姆河以北地区免遭战祸,建议八剌和谈,为八剌所 接受。1269年春,海都、八剌和代表钦察汗蒙哥帖木儿的别儿哥察儿聚议于 ②据扎马剌·哈儿昔记载,海都卒于回历701年(1301年9月6日-1302年8月26日),时68岁。参见 华涛汉译本,载《元史及北方民族史研究集刊》第11辑。由此推算其生年应为1234年。 ①宏达迷尔称,阿鲁忽逝于回历662年(1263-1264),误。据《史集》记载,在玉龙答失投降忽必烈, 阿鲁忽乘机攻阿里不哥的次年,即中统二年(1265),阿鲁忽死去。支持拉施都丁这一说法的还有《木阴 历史选》:“在回历664年(1265-1266),他由于生病自然地死去,他的墓地在阿力麻里
第三节 海都 聚集兵力，称雄西北 海都（Qaidu，1234—1301）②是窝阔台乃马真后第五子合失之子。成吉 思汗死后，其斡耳朵仍旧维持，海都自幼生长在那里。在元宪宗蒙哥即位风 波中，他没有参与谋叛活动。宪宗即位后，于次年得海押立以为份地。海都 对窝阔台家族汗位被夺十分不满。1256 年，蒙哥遣石天麟出使海都，为其长 期扣留于海押立。海都于其地逐渐聚集兵力达二三千人。 蒙哥死后拖雷家族内爆发忽必烈、阿里不哥争位之战时，执掌窝阔台兀 鲁思的为乃马真后少娣及贵由之子大名王禾忽，他们与背叛阿里不哥的察合 台兀鲁思汗阿鲁忽一起同忽必烈结盟。海都力量尚小，加入了阿里不哥的阵 营。中统年中，阿里不哥率兵入西域，讨伐阿鲁忽。禾忽与阿鲁忽联兵抵御， 为阿里不哥所败，窝阔台汗国大斡耳朵撤出叶迷立-火孛地区，汗国内部亲阿 里不哥的势力占了上风，海都成为窝阔台汗国之主。阿里不哥失败后，海都 利用忽必烈倾全力灭宋，无力西顾之际，拒不参加诸王朝会，继续与忽必烈 为敌，他逐渐把窝阔台系宗王的力量聚集在自己周围。 原先受阿鲁忽压迫的术赤家族的势力卷土重来，与察合台汗国在讹打剌 发生冲突。海都利用这个机会来壮大自己，采取与钦察汗国结盟的方针，集 中力量对付阿鲁忽。这样，在阿里不哥之乱刚结束时，在忽阐河以东草原就 出现了以察合台汗国为一方，以钦察汗国和窝阔台汗国为另一方相争的局 面。海都与阿鲁忽对垒，双方发生了冲突，海都战败，向别儿哥求助。别儿 哥要萨满为他卜测凶吉，萨满告以大吉。于是别儿哥允诺以人力和财力援助 海都。海都得援助后，复与阿鲁忽作战，杀其大将。阿鲁忽再以宗王率大军 应战，击败了海都。此战发生的时间，据宏达迷儿记载，在阿鲁忽去世前一 年①。 塔剌思忽里台盟会 阿鲁忽死后不久，海都利用木八剌沙初立之际，夺取了察合台汗国大斡 耳朵驻地亦列河流域阿力麻里一带及整个忽阐河以东塔剌思河、垂河流域的 肥美草原，势力开始强盛。1268 年，他开始与察合台兀鲁思汗八剌在忽阐河 中游展开激烈争夺。八剌设置伏兵，击败了海都。消息传到钦察汗蒙哥帖木 儿处后，他立即派出其叔别儿哥察儿率 5 万骑卒增援海都，使海都得以收集 溃军，举兵再战，终于获胜。八剌被迫向西退入阿姆河以北地区。为挽救败 局，阻击海都和别儿哥察儿的追击，八剌在撒麻耳干和不花剌两城大肆搜括， 筹集军资。海都为保存阿姆河以北地区免遭战祸，建议八剌和谈，为八剌所 接受。1269 年春，海都、八剌和代表钦察汗蒙哥帖木儿的别儿哥察儿聚议于 ② 据扎马剌·哈儿昔记载，海都卒于回历 701 年（1301 年 9 月 6 日—1302 年 8 月 26 日），时 68 岁。参见 华涛汉译本，载《元史及北方民族史研究集刊》第 11 辑。由此推算其生年应为 1234 年。 ① 宏达迷尔称，阿鲁忽逝于回历 662 年（1263—1264），误。据《史集》记载，在玉龙答失投降忽必烈， 阿鲁忽乘机攻阿里不哥的次年，即中统二年（1265），阿鲁忽死去。支持拉施都丁这一说法的还有《木阴 历史选》：“在回历 664 年（1265—1266），他由于生病自然地死去，他的墓地在阿力麻里
塔剌思附近的草原。到会诸王结成按答,决定共同反对占据蒙古国东西两端 的拖雷家族,由三方分享阿姆河以北地区的赋税收入:阿姆河以北地区的三 分之二属于八剌,海都和蒙哥帖木儿分享其余。三方约定釆取措施保护阿姆 河以北地区的经济:蒙古诸王的军队不得毁坏城市农田,必须驻在远离农耕 城郭地区的山区或草原,窝阔台汘国的军队驻守在察合台汘国的牧场与阿姆 河以北中心城市之间,防止察合台汗国的军队违约进入上述地区;三方均不 得在固定的份额以外再滥收捐税°。 塔剌思忽里台大会决定,察合台汗国可越阿姆河南侵,向伊利汗国掠夺 土地人口,海都则提供兵员支持。1270年八剌发动入侵伊利汗国之战,海都 派岀宗王察八惕和钦察率军支援,并授意他们相机撤回。西征军攻入呼罗珊 后,察八惕和钦察先后退回,使八剌孤军深入,最后被阿八哈战败。 八剌在也里城下战败后,察合台、窝阔台两汗国之间的力量对比发生了 变化,双方名义上还互称安答,但实际上八剌的军队给养,一切仰赖海都, 海都也如主子对待附庸一样,对八剌下达指令,为他划定驻冬区域。八剌得 到海都的给养后,重新聚集力量,于次年出动人马进至察赤之地,追讨企图 投奔忽必烈的诸王,并派其弟牙撒兀儿岀使海都要求援助。海都下令囚系牙 撒兀儿,召集诸王大将历数八剌的“罪恶”,拟定乘机以武力解决八剌的计 划,暗中调集军队,借口前来增援向八剌驻地开进,很快包围八剌的营帐。 回历670年初(1271),八剌因心悸发作在海都到来的当夜死去。八剌死后, 察合台汗国迅速衰落,察合台后裔诸宗王向海都表示臣服。海都利用这个有 利时机,变察合台汗国为附庸,择定撒班之子聂古伯立为汗。阿鲁忽诸子、 术伯、合班与八剌诸子对海都所为不满,在不花剌到忽毡之间的地区进行反 抗活动,被海都击败。术伯和合班反抗海都失败后投向元朝,受命驻防西疆 直受到信用。 举兵反叛 在向西争霸的同时,即至元五年(1268),海都举兵反忽必烈,从阿力 麻里东进至按台山,进攻依附于玉龙答失的纳邻部民。受到那木罕的迎击。 那木罕获胜后,即向西发展,占据阿力麻里,海都继续向西溃逃二千余里。 至元八年(1271),那木罕建幕廷于阿力麻里。忽必烈为控制这一地区不断 增强那木罕的力量,除了补给装备之外,还于至元十二年春诏丞相安童“以 行中书省枢密院事从皇子北平王出镇北围”°。大军出动之前,忽必烈派昔班 出使海都,诱使海都同意罢兵置驿,但丞相安童违约对窝阔台后裔宗王禾忽 发动突袭,尽获其辎重,迫使禾忽举兵叛乱,切断河西通达西域的道路,占 领今天山以南地区。同年(1275),都哇率大军围攻火州城,因河西交通为 禾忽叛军阻断,斡端和可失哈耳等地也陷于禾忽之手,元廷无法增援。火赤 ①《史集》第3卷俄译本,页107-111:《瓦萨甫史》第1卷德译本,页130132。塔剌思大会是一次没 有大汗或朝廷代表参加的、西北诸王为调停他们之间的纷争及划分势力范围而举行的忽里台大会。会上西 北诸王的发言中所表达的成吉思汗的四个儿子同样尊荣,应该各有兀鲁思的想法,清楚地表现出阿里不哥 之乱结束后,立足于西域的术赤、窝阔台、察合台三系宗王对蒙吉国前途的看法,这是标志着蒙古国最终 分裂的一次重要事 ①元明善:《丞相东平忠宪王碑》,《元文类》卷二四
塔剌思附近的草原。到会诸王结成按答，决定共同反对占据蒙古国东西两端 的拖雷家族，由三方分享阿姆河以北地区的赋税收入：阿姆河以北地区的三 分之二属于八剌，海都和蒙哥帖木儿分享其余。三方约定采取措施保护阿姆 河以北地区的经济：蒙古诸王的军队不得毁坏城市农田，必须驻在远离农耕 城郭地区的山区或草原，窝阔台汗国的军队驻守在察合台汗国的牧场与阿姆 河以北中心城市之间，防止察合台汗国的军队违约进入上述地区；三方均不 得在固定的份额以外再滥收捐税①。 塔剌思忽里台大会决定，察合台汗国可越阿姆河南侵，向伊利汗国掠夺 土地人口，海都则提供兵员支持。1270 年八剌发动入侵伊利汗国之战，海都 派出宗王察八惕和钦察率军支援，并授意他们相机撤回。西征军攻入呼罗珊 后，察八惕和钦察先后退回，使八剌孤军深入，最后被阿八哈战败。 八剌在也里城下战败后，察合台、窝阔台两汗国之间的力量对比发生了 变化，双方名义上还互称安答，但实际上八剌的军队给养，一切仰赖海都， 海都也如主子对待附庸一样，对八剌下达指令，为他划定驻冬区域。八剌得 到海都的给养后，重新聚集力量，于次年出动人马进至察赤之地，追讨企图 投奔忽必烈的诸王，并派其弟牙撒兀儿出使海都要求援助。海都下令囚系牙 撒兀儿，召集诸王大将历数八剌的“罪恶”，拟定乘机以武力解决八剌的计 划，暗中调集军队，借口前来增援向八剌驻地开进，很快包围八剌的营帐。 回历 670 年初（1271），八剌因心悸发作在海都到来的当夜死去。八剌死后， 察合台汗国迅速衰落，察合台后裔诸宗王向海都表示臣服。海都利用这个有 利时机，变察合台汗国为附庸，择定撒班之子聂古伯立为汗。阿鲁忽诸子、 术伯、合班与八剌诸子对海都所为不满，在不花剌到忽毡之间的地区进行反 抗活动，被海都击败。术伯和合班反抗海都失败后投向元朝，受命驻防西疆， 一直受到信用。 举兵反叛 在向西争霸的同时，即至元五年（1268），海都举兵反忽必烈，从阿力 麻里东进至按台山，进攻依附于玉龙答失的纳邻部民。受到那木罕的迎击。 那木罕获胜后，即向西发展，占据阿力麻里，海都继续向西溃逃二千余里。 至元八年（1271），那木罕建幕廷于阿力麻里。忽必烈为控制这一地区不断 增强那木罕的力量，除了补给装备之外，还于至元十二年春诏丞相安童“以 行中书省枢密院事从皇子北平王出镇北围”①。大军出动之前，忽必烈派昔班 出使海都，诱使海都同意罢兵置驿，但丞相安童违约对窝阔台后裔宗王禾忽 发动突袭，尽获其辎重，迫使禾忽举兵叛乱，切断河西通达西域的道路，占 领今天山以南地区。同年（1275），都哇率大军围攻火州城，因河西交通为 禾忽叛军阻断，斡端和可失哈耳等地也陷于禾忽之手，元廷无法增援。火赤 ① 《史集》第 3 卷俄译本，页 107—111；《瓦萨甫史》第 1 卷德译本，页 130—132。塔剌思大会是一次没 有大汗或朝廷代表参加的、西北诸王为调停他们之间的纷争及划分势力范围而举行的忽里台大会。会上西 北诸王的发言中所表达的成吉思汗的四个儿子同样尊荣，应该各有兀鲁思的想法，清楚地表现出阿里不哥 之乱结束后，立足于西域的术赤、窝阔台、察合台三系宗王对蒙吉国前途的看法，这是标志着蒙古国最终 分裂的一次重要事件。 ① 元明善：《丞相东平忠宪王碑》，《元文类》卷二四
哈儿亦都护只得纳女求和 次年,驻守在阿力麻里的元军中的以昔里吉为首的一些诸王,因丞相安 童分配给养不均,发动叛乱,械系忽必烈之子那木罕和丞相安童,把安童送 赴海都处、那木罕送赴蒙哥帖木儿处囚禁起来,企图与海都结盟。但海都按 兵不动,打算坐收渔利。这一年,昔班再次岀使海都,召海都入朝,并威胁 苟不从”,将出动“诸王蕃卫之兵”征讨。海都“辞以畏死不敢”。时忽 必烈正忙于灭宋,没有足够的力量用兵于西北,派出铁连出使海都。铁连归 来后报告:“海都兵繁而锐,不宜速战,来则坚垒待之,去则勿追,自守既 固,则无虞矣”(《元史·铁连传》)。此议得到了忽必烈的批准。这就定 下了元朝承认海都在扩张过程中获得的权益,不主动对海都采取重大军事行 动,而在西北地区取守势的基本国策。在昔里吉侵入漠北时,海都坐观其变 至元二十一年(1284),海都还主动放回被扣押于其处的皇子那木罕和丞相 安童,以表示和平的诚意。 禾忽叛乱以后,海都已把天山以南诸绿洲视为自己的势力范围,与元朝 展开了反复争夺,元廷也无意轻易言退。至元十三年(1276)朝廷又开始向 斡端一带派出驻军。元灭宋后,朝廷腾出手来对付西北叛王,至元十五年 (1278)元戍军在阿老瓦丁的统领下再度回到斡端。至元中,元廷不断对斡 端一带戍军补给军事装备,增派援军。因为沿天山南麓的道路为海都切断, 为了保证与内地的交通,除了原有的水路驿站外,元廷于至元十九年(1282 九月设罗卜等驿站,使河西西行至罗卜,沿今车尔臣河行,顺今塔里木盆地 南沿至斡端的道路畅通。至元二十三年(1286)元廷又在这条驿路沿线设立 了怯台、阔缠等站,进一步改善交通条件。元廷的这些措施未能阻止海都对 斡端一带频繁袭扰。《元史》记载,至元十八年(1281),刘恩奉命进驻斡 端,次年又有诸王合班、元帅忙兀带、不花帖木儿等至其地,这几支军队曾 在当地与海都集团中以兀庐、玉论亦撒、八巴等人为首的军队反复作战,并 得到元廷的援兵,终因不敌,于至元二十年(1283)冬左右被迫撤回内地 至元二十六年(1289),朝廷决定放弃斡端。海都在西北地区的势力日益增 长,而元朝又难以在今塔里木盆地西南缘绿洲地区维持一支大军防其入侵, 这是元廷从斡端撤出的主要原因。 在元朝大力向西发展的时代,汉文史料上经常出现斡端、可失哈耳等地 名,而这一时期这些地名在穆斯林史料中则很少岀现。元朝退出斡端后,这 带的地名又重新在穆斯林史料中岀现。据札马剌·哈儿昔记载十四世纪初, 海都曾命麻速忽后裔治理可失哈耳。汉文史料和穆斯林史料对这一地区记载 的时间上的互相衔接,正反映了元朝与西北诸王对这一地区统治权交替的历 史事实。 争夺漠北的失败 至元二十四年(1287)的东道诸王之乱,是海都彻底改变坐观漠北形势 变化的契机。这年乃颜起兵叛乱,海都允以10万骑兵相助,但未能实现。次 年乃颜同党哈丹再叛,海都大将暗伯率兵越按台山,进犯叶里干脑儿(今蒙 古西部艾里克湖),遭到元军将领阿里带的坚决抵抗。同年12月,海都军再 次进攻,仍被元朝守军击退。至元二十六年(1289),昔里吉余党药木忽儿 与明里铁木儿和海都联合,大举入侵漠北,攻占吉里吉思和漠北大片土地
哈儿亦都护只得纳女求和。 次年，驻守在阿力麻里的元军中的以昔里吉为首的一些诸王，因丞相安 童分配给养不均，发动叛乱，械系忽必烈之子那木罕和丞相安童，把安童送 赴海都处、那木罕送赴蒙哥帖木儿处囚禁起来，企图与海都结盟。但海都按 兵不动，打算坐收渔利。这一年，昔班再次出使海都，召海都入朝，并威胁 “苟不从”，将出动“诸王蕃卫之兵”征讨。海都“辞以畏死不敢”。时忽 必烈正忙于灭宋，没有足够的力量用兵于西北，派出铁连出使海都。铁连归 来后报告：“海都兵繁而锐，不宜速战，来则坚垒待之，去则勿追，自守既 固，则无虞矣”（《元史·铁连传》）。此议得到了忽必烈的批准。这就定 下了元朝承认海都在扩张过程中获得的权益，不主动对海都采取重大军事行 动，而在西北地区取守势的基本国策。在昔里吉侵入漠北时，海都坐观其变， 至元二十一年（1284），海都还主动放回被扣押于其处的皇子那木罕和丞相 安童，以表示和平的诚意。 禾忽叛乱以后，海都已把天山以南诸绿洲视为自己的势力范围，与元朝 展开了反复争夺，元廷也无意轻易言退。至元十三年（1276）朝廷又开始向 斡端一带派出驻军。元灭宋后，朝廷腾出手来对付西北叛王，至元十五年 （1278）元戍军在阿老瓦丁的统领下再度回到斡端。至元中，元廷不断对斡 端一带戍军补给军事装备，增派援军。因为沿天山南麓的道路为海都切断， 为了保证与内地的交通，除了原有的水路驿站外，元廷于至元十九年（1282） 九月设罗卜等驿站，使河西西行至罗卜，沿今车尔臣河行，顺今塔里木盆地 南沿至斡端的道路畅通。至元二十三年（1286）元廷又在这条驿路沿线设立 了怯台、阇缠等站，进一步改善交通条件。元廷的这些措施未能阻止海都对 斡端一带频繁袭扰。《元史》记载，至元十八年（1281），刘恩奉命进驻斡 端，次年又有诸王合班、元帅忙兀带、不花帖木儿等至其地，这几支军队曾 在当地与海都集团中以兀庐、玉论亦撒、八巴等人为首的军队反复作战，并 得到元廷的援兵，终因不敌，于至元二十年（1283）冬左右被迫撤回内地。 至元二十六年（1289），朝廷决定放弃斡端。海都在西北地区的势力日益增 长，而元朝又难以在今塔里木盆地西南缘绿洲地区维持一支大军防其入侵， 这是元廷从斡端撤出的主要原因。 在元朝大力向西发展的时代，汉文史料上经常出现斡端、可失哈耳等地 名，而这一时期这些地名在穆斯林史料中则很少出现。元朝退出斡端后，这 一带的地名又重新在穆斯林史料中出现。据札马剌·哈儿昔记载十四世纪初， 海都曾命麻速忽后裔治理可失哈耳。汉文史料和穆斯林史料对这一地区记载 的时间上的互相衔接，正反映了元朝与西北诸王对这一地区统治权交替的历 史事实。 争夺漠北的失败 至元二十四年（1287）的东道诸王之乱，是海都彻底改变坐观漠北形势 变化的契机。这年乃颜起兵叛乱，海都允以 10 万骑兵相助，但未能实现。次 年乃颜同党哈丹再叛，海都大将暗伯率兵越按台山，进犯叶里干脑儿（今蒙 古西部艾里克湖），遭到元军将领阿里带的坚决抵抗。同年 12 月，海都军再 次进攻，仍被元朝守军击退。至元二十六年（1289），昔里吉余党药木忽儿 与明里铁木儿和海都联合，大举入侵漠北，攻占吉里吉思和漠北大片土地