河南省漯河市2018届高三上学期第三次模拟考试(期中)语文试题 第I卷阅读题 、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文字,完成1~3题。 唐代中秋文化寻绎 张之为 中秋是我国源远流长的时令节日,可以追溯到先秦时期君王的祭月仪典,而演变 为民俗节日,据现有资料考察,是唐代的事。唐是中秋节发展的关键时期,形成 了形式多元、内涵丰富的中秋文化,奠定了流衍至今的中秋节俗的文化基调。 中秋节的形成,唐玄宗是关键人物。开元十七年,玄宗将自己降诞之日八月初五 定为“千秋节”(《唐会要》卷二九)。这是唐代最重要的大节,举国欢庆。庆 典上,玄宗要向四品以上的官员赐金镜,群臣献寿,也要进奉宝镜。这些镜子被 称为“千秋镜”。“月宫镜”就是千秋镜的一种,纹饰上或有明显的月轮图案 或刻画桂树、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宫神话元素。唐代月宫镜中岀现的形象系统 与今日所流传的基本一致,说明当时对月宫世界的想象已经成熟 《太平广记》记载了一个玄宗游月宫的故事,约略如下:开元年间的中秋十五日 夜,玄宗在宫中玩月,被一名叫罗公远的异人接引前往月宫,见到仙女数百,素 练霓衣,舞于广庭。玄宗于是密记其声调,归召伶官,依其声调,作《霓裳羽衣 曲》。(《太平广记》卷二二) 这则材料的重要性非比寻常。它揭示了从八月五日千秋节向八月十五中秋节转换 的契机。中秋玩月习俗多见于中晚唐之后,暗示了玄宗死后,千秋节自然消亡, 中秋节才转而代兴。两者的民俗记忆互相勾连:盛世天子玄宗、盛大的欢宴、月 神话的元素、赏月的行为。更重要的是,但这个故事却透露了一个极为重要的信 息,那就是神话正在向艺术领域渗透、转移。 中秋文化同样渗透到了文学领域中。赏月是中秋节俗的核心,唐诗当中也出现了 “月出皎兮”的经典咏叹。但唐代的咏月诗有其独特之处。翻检《全唐诗》,常 见八月十五“与诸公望月”“同诸客玩月”“与某某赏月”这样的题目,还有多 人燕集,同题共作的。这充分说明唐代中秋的赏月活动不再是个人行为,已经群 体化,形成了节俗。同时,唐咏月诗中开始非常密集地出现月宫、桂、蟾蜍、玉 兔、嫦娥等神话意象。这种前所未见的现象,是唐代月神话影响力扩大的直接反 映,它已经渗入了文学创作,并逐步生成固定的意象群。最值得关注的是,唐咏 月诗不但吸收了月神话的元素,在主题表现上,也超越了朴素的追求长生久视的 宗教情感,越来越重视审美体验与情感共鸣。 早在千余年前的唐代,中秋文化已经深入了中华文明的肌理。古希腊苏格拉底曾 有“认识你自己”的哲学宣言,实际上,无论中西,对拥有深厚积淀的灿烂文明 古国,考镜源流、追溯历史,不仅是寻根、体认自我,更是为了传承、发展与未 来 (摘编自《光明日报》2016年9月9日) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分) A.中秋节向上可追溯到先秦时期君王的祭月仪典,而在唐代;也经历了一个由八 月五日千秋节向八月十五中秋节转换的过程
河南省漯河市 2018 届高三上学期第三次模拟考试（期中）语文试题 第 I 卷 阅读题 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面文字，完成 1～3 题。 唐代中秋文化寻绎 张之为 中秋是我国源远流长的时令节日，可以追溯到先秦时期君王的祭月仪典，而演变 为民俗节日，据现有资料考察，是唐代的事。唐是中秋节发展的关键时期，形成 了形式多元、内涵丰富的中秋文化，奠定了流衍至今的中秋节俗的文化基调。 中秋节的形成，唐玄宗是关键人物。开元十七年，玄宗将自己降诞之日八月初五 定为“千秋节”（《唐会要》卷二九）。这是唐代最重要的大节，举国欢庆。庆 典上，玄宗要向四品以上的官员赐金镜，群臣献寿，也要进奉宝镜。这些镜子被 称为“千秋镜”。“月宫镜”就是千秋镜的一种，纹饰上或有明显的月轮图案， 或刻画桂树、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宫神话元素。唐代月宫镜中出现的形象系统 与今日所流传的基本一致，说明当时对月宫世界的想象已经成熟。 《太平广记》记载了一个玄宗游月宫的故事，约略如下：开元年间的中秋十五日 夜，玄宗在宫中玩月，被一名叫罗公远的异人接引前往月宫，见到仙女数百，素 练霓衣，舞于广庭。玄宗于是密记其声调，归召伶官，依其声调，作《霓裳羽衣 曲》。（《太平广记》卷二二） 这则材料的重要性非比寻常。它揭示了从八月五日千秋节向八月十五中秋节转换 的契机。中秋玩月习俗多见于中晚唐之后，暗示了玄宗死后，千秋节自然消亡， 中秋节才转而代兴。两者的民俗记忆互相勾连：盛世天子玄宗、盛大的欢宴、月 神话的元素、赏月的行为。更重要的是，但这个故事却透露了一个极为重要的信 息，那就是神话正在向艺术领域渗透、转移。 中秋文化同样渗透到了文学领域中。赏月是中秋节俗的核心，唐诗当中也出现了 大量的咏月诗。其实“月”是诗歌最古老的意象之一，《诗经•陈风•月出》就有 “月出皎兮”的经典咏叹。但唐代的咏月诗有其独特之处。翻检《全唐诗》，常 见八月十五“与诸公望月”“同诸客玩月”“与某某赏月”这样的题目，还有多 人燕集，同题共作的。这充分说明唐代中秋的赏月活动不再是个人行为，已经群 体化，形成了节俗。同时，唐咏月诗中开始非常密集地出现月宫、桂、蟾蜍、玉 兔、嫦娥等神话意象。这种前所未见的现象，是唐代月神话影响力扩大的直接反 映，它已经渗入了文学创作，并逐步生成固定的意象群。最值得关注的是，唐咏 月诗不但吸收了月神话的元素，在主题表现上，也超越了朴素的追求长生久视的 宗教情感，越来越重视审美体验与情感共鸣。 早在千余年前的唐代，中秋文化已经深入了中华文明的肌理。古希腊苏格拉底曾 有“认识你自己”的哲学宣言，实际上，无论中西，对拥有深厚积淀的灿烂文明 古国，考镜源流、追溯历史，不仅是寻根、体认自我，更是为了传承、发展与未 来。 （摘编自《光明日报》2016 年 9 月 9 日） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （3 分） A.中秋节向上可追溯到先秦时期君王的祭月仪典，而在唐代；也经历了一个由八 月五日千秋节向八月十五中秋节转换的过程
B.从唐代月宫镜来看,人们对月宫世界的想象在当时已经成熟,不脱离桂树、媒 娥、蟾蜍、玉兔等月宫神话元素 C.千秋节与中秋节在民俗记忆上是互相勾连的,比如,盛世天子玄宗、盛大的欢 宴、月神话的元素、赏月的行为。 D唐代咏月诗的独特之处,在于对集体赏月行为的描写以及月宫意象群的开始出 现,主题上也超越了追求长生久视的宗教情感 2.下列对文章的论点、论据及论证方法的分析,不正确的一项是(3分) A.文章认为,根据现有资料,中秋节成为一种民俗节日,是唐代的事。唐代形成 了形式多元、内涵丰富的中秋文化,奠定了中秋节俗的文化基调。 B.文中《太平广记》中的一则玄宗游月宫的故事,暗示了唐玄宗死后,千秋节转为 中秋节,同时还暗示了神话正在向艺术领域渗透、转移。 C.唐代的咏月诗表明,月神话已渗入文学领域,神话中追求长生久视的宗教情感 已逐渐被诗中的审美体验和情感共鸣超越。 D.文章采用总分总的方式,从器物、乐舞、文学三个方面,论证了唐代是中秋节 发展的关键时期,中秋文化已经深入到中华文明之中。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分 A.《太平广记》中有-段这样的记述:“玄宗……前往月宫,见到仙女数百,素 练霓衣,舞于广庭。”这其中带有明显的月神话的元素。 B.作为中国诗歌中的古老意象之一,“月”大量出现在唐诗的诗篇中,其中不少 诗篇记录了中秋赏月的节俗,有助于后人探寻中秋文化。 G.中秋节俗中对明月的玩赏行为本身就具有强烈的审美因素,表明了人们已经艺 术地审视月宫这一神话世界了。 D.中秋文化已经深入了中华文明的肌理,之所以追溯中秋文化,就是为了找寻民 族文化的根脉所在,并确认自己的文化身份。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分) 阅读下面的文字,完成4—-6题 花草院落 郑飞雪 ①一年前去过那家小院,小院里花草的气息从不同的季节飘散出来。 ②去往乡村的路途其实有些远,也坎坷,先穿越邻县的髙速路,再盘旋到寿宁县 髙海拔的山路,一路翠竹林立,云雾缥缈,很快就忘却了身后的红尘。 ③车子到达乡村后,双脚像兔子着落到青草地,我感觉又回到了出发地一一家乡 朴实的村民从村街店铺里探出头,用与我家乡相仿的方言向朋友问候着,有一两 句拗耳,只稍慢下语速重复着,也能捕捉出话里的大致意思。错把他乡当故乡, 便是此情此景的感觉了。 ④空气中飘送着稻草香,小院就坐落在青青的田野边,田边一条潺潺流水,像是 专为客人引路的,沿着水流方向从东向西走小段路,到达宅院门口。那宅院,像 临水的花,映照在涧边。寂寞,却有寂寞的言语。探头,可见院子里各色花草摇 摆着,像微信里的图照一样春光灿烂,像主人一样熟悉亲切。当然,它们霸着这 方水土,霸着这座院落,自然是院落里光明正大的主人了。一群风尘仆仆的远客 闻着香,蜂蝶一样来寻访芳踪。 ⑤很普通的一些花草装扮着空旷的院地,院子显出特别的乡村格调,好像在这里 遇见儿时的伙伴,笑容从模糊的记忆里慢慢洇开,浮现出往昔熟悉的容颜,猛地, 眼就叫出它们的名字:葵花、丝瓜、辣椒、月季、茄子…这些花,挨挨挤挤
B.从唐代月宫镜来看，人们对月宫世界的想象在当时已经成熟，不脱离桂树、媒 娥、蟾蜍、玉兔等月宫神话元素。 C.千秋节与中秋节在民俗记忆上是互相勾连的，比如，盛世天子玄宗、盛大的欢 宴、月神话的元素、赏月的行为。 D.唐代咏月诗的独特之处，在于对集体赏月行为的描写以及月宫意象群的开始出 现,主题上也超越了追求长生久视的宗教情感。 2.下列对文章的论点、论据及论证方法的分析，不正确的一项是（3 分） A.文章认为，根据现有资料，中秋节成为—种民俗节日，是唐代的事。唐代形成 了形式多元、内涵丰富的中秋文化，奠定了中秋节俗的文化基调。 B.文中《太平广记》中的一则玄宗游月宫的故事,暗示了唐玄宗死后,千秋节转为 中秋节，同时还暗示了神话正在向艺术领域渗透、转移。 C.唐代的咏月诗表明，月神话已渗入文学领域，神话中追求长生久视的宗教情感 已逐渐被诗中的审美体验和情感共鸣超越。 D.文章采用总分总的方式，从器物、乐舞、文学三个方面,论证了唐代是中秋节 发展的关键时期，中秋文化已经深入到中华文明之中。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分) A.《太平广记》中有-段这样的记述：“玄宗……前往月宫，见到仙女数百，素 练霓衣，舞于广庭。”这其中带有明显的月神话的元素。 B.作为中国诗歌中的古老意象之一，“月”大量出现在唐诗的诗篇中，其中不少 诗篇记录了中秋赏月的节俗，有助于后人探寻中秋文化。 G.中秋节俗中对明月的玩赏行为本身就具有强烈的审美因素，表明了人们已经艺 术地审视月宫这一神话世界了。 D.中秋文化已经深入了中华文明的肌理，之所以追溯中秋文化，就是为了找寻民 族文化的根脉所在，并确认自己的文化身份。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成 4——6 题。 花草院落 郑飞雪 ①一年前去过那家小院，小院里花草的气息从不同的季节飘散出来。 ②去往乡村的路途其实有些远，也坎坷，先穿越邻县的高速路，再盘旋到寿宁县 高海拔的山路，一路翠竹林立，云雾缥缈，很快就忘却了身后的红尘。 ③车子到达乡村后，双脚像兔子着落到青草地，我感觉又回到了出发地——家乡。 朴实的村民从村街店铺里探出头，用与我家乡相仿的方言向朋友问候着，有一两 句拗耳，只稍慢下语速重复着，也能捕捉出话里的大致意思。错把他乡当故乡， 便是此情此景的感觉了。 ④空气中飘送着稻草香，小院就坐落在青青的田野边，田边一条潺潺流水，像是 专为客人引路的，沿着水流方向从东向西走小段路，到达宅院门口。那宅院，像 临水的花，映照在涧边。寂寞，却有寂寞的言语。探头，可见院子里各色花草摇 摆着，像微信里的图照一样春光灿烂，像主人一样熟悉亲切。当然，它们霸着这 方水土，霸着这座院落，自然是院落里光明正大的主人了。一群风尘仆仆的远客 闻着香，蜂蝶一样来寻访芳踪。 ⑤很普通的一些花草装扮着空旷的院地，院子显出特别的乡村格调，好像在这里 遇见儿时的伙伴，笑容从模糊的记忆里慢慢洇开，浮现出往昔熟悉的容颜，猛地， 一眼就叫出它们的名字：葵花、丝瓜、辣椒、月季、茄子……这些花，挨挨挤挤
站满院子,像左邻右舍聚拢过来瞄一眼稀客。紫茄有些腼腆,见不得生人,静静 挨着墙角羞怯着,吐出紫星星一样的花儿,这朦胧的花朵却如星光一样照亮城里 人尘封的梦。一片菜花,一片开在院墙内的菜花,如紫云英一样勾起春天的梦幻, 这是多么富足的分享。黄瓜很愉悦,纤巧的滕蔓沿着院墙攀升,像一首爱情歌谣, 把明亮的心情传达远方。重重碧叶垂挂的瓜,是嫩黄的。这纯净的颜色,一下子 唤醒岁月深处单纯的记忆。它从母胚蒂结出来,就是以天然的肤色遗传命名。黄 瓜,一个名附其实的乳名。而今市场菜摊上的黄瓜长满癞刺,裹着葫瓜丝瓜一样 的绿衣裳,像赶潮的青年装扮星范,让人掂量时无从下手,也无法分辨内在的本 质,锋芒毕露,完全改变了最初的基因。 ⑥玫瑰躲在玉米棒下浅笑,鱼腥草簇拥着石榴花向墙角绵延,吊兰从假山的缝隙 里冒出来,争着抢着在池水边摇头晃脑,生命依恋的情怀从缠绕的枝叶间蓬勃而 出。让人感叹时光匆忙,也欣赏存在的实意和温暖。与世无争的闲适,正是生命 的从容与尊贵 ⑦朋友建房时突发奇想,在院里开辟了一块地,不灌溉水泥,花卉、蔬菜、野草 可以在泥土里混杂生长,错落有致、和谐生趣,让生活视野呈现出别样的风情。 我喜欢这草木群居的院子,像主人相邀南来北往的客,演奏着浪漫的音乐交响曲, 提琴、簣管、快板、慢板、大调、小调……或舒缓、或激扬、或沉郁、或热情 或优雅、或荒凉,花草们用执着的深情,伴着院落来来往往的身影,谈笑风生的 声音,绽放成土地上坚定的生命 ⑧朋友说,这些花籽菜籽草籽,都是母亲随手撒下的。母亲年迈了,怕她走不上 山坡,风雨里走不进田园,保留了这院内的土地,让她随性操持。一位母亲对生 活的操持性情,就像蜜蜂在花粉丛中辛劳,像菜们草们执意要从土地里冒出来 没有人会阻遏这天性的执念。子女对母亲的了解如花草与泥土相通,泥土培育花 草,草木感知土地深处的脉博。从东边撒下一粒籽,萌发一颗芽;西边栽种一株 苗,结出一个瓜。枝叶蓬勃成周边欢愉的生命,年迈的母亲就喜欢这样簇拥的生 命,相互牵依,相互缠绕,寂寞滋生出许多热闹。一片瓜菜的季节延伸着一位母 亲的时光,母亲的富足就是看着土地上的热闹。手抚过的花朵、瓜果,枝叶,盛 开土地的温情,像母亲琐碎的叮咛,牵挂着我们远程的脚步。 ⑨宽广的土地多像慈母,容纳远远近近性格迥异的孩子。 (选自2017年第2期《散文选刊…下半月》,有删节) 4.下列对作品相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.本文第②段具体交代前往乡村中途遥远、坎坷,为下文写院落的情况作了铺垫, 也暗示了作者对小院的向往之情 B.作品写“我”到达乡村后朴实的村民用方言与“我”交流,让“我”“错把他 乡当故乡”,表现出了村民的朴实。 C.作品描写院落里的花卉、蔬菜、野草自由自在、无拘无束地生长,让人感受到 了存在的诗意和温暖,以及生命的从容与尊贵 D.本文虽然不是以写人为主的文章,但也注重人物形象的刻画,文章采用了多种 手法将“母亲”这一形象刻画得真实感人。 5.从表达技巧与思想内容的角度,简要赏析第⑤段文字。(5分) 6.作品主要描写花草院落的迷人景象,最后两段却交代“母亲”劳作的情况,你 觉得这样写合适吗?请结合全文,谈谈你的看法。(6分) (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成7?9题
站满院子，像左邻右舍聚拢过来瞄一眼稀客。紫茄有些腼腆，见不得生人，静静 挨着墙角羞怯着，吐出紫星星一样的花儿，这朦胧的花朵却如星光一样照亮城里 人尘封的梦。一片菜花，一片开在院墙内的菜花，如紫云英一样勾起春天的梦幻， 这是多么富足的分享。黄瓜很愉悦，纤巧的滕蔓沿着院墙攀升，像一首爱情歌谣， 把明亮的心情传达远方。重重碧叶垂挂的瓜，是嫩黄的。这纯净的颜色，一下子 唤醒岁月深处单纯的记忆。它从母胚蒂结出来，就是以天然的肤色遗传命名。黄 瓜，一个名附其实的乳名。而今市场菜摊上的黄瓜长满癞刺，裹着葫瓜丝瓜一样 的绿衣裳，像赶潮的青年装扮星范，让人掂量时无从下手，也无法分辨内在的本 质，锋芒毕露，完全改变了最初的基因。 ⑥玫瑰躲在玉米棒下浅笑，鱼腥草簇拥着石榴花向墙角绵延，吊兰从假山的缝隙 里冒出来，争着抢着在池水边摇头晃脑，生命依恋的情怀从缠绕的枝叶间蓬勃而 出。让人感叹时光匆忙，也欣赏存在的实意和温暖。与世无争的闲适，正是生命 的从容与尊贵。 ⑦朋友建房时突发奇想，在院里开辟了一块地，不灌溉水泥，花卉、蔬菜、野草 可以在泥土里混杂生长，错落有致、和谐生趣，让生活视野呈现出别样的风情。 我喜欢这草木群居的院子，像主人相邀南来北往的客，演奏着浪漫的音乐交响曲， 提琴、簧管、快板、慢板、大调、小调……或舒缓、或激扬、或沉郁、或热情、 或优雅、或荒凉，花草们用执着的深情，伴着院落来来往往的身影，谈笑风生的 声音，绽放成土地上坚定的生命。 ⑧朋友说，这些花籽菜籽草籽，都是母亲随手撒下的。母亲年迈了，怕她走不上 山坡，风雨里走不进田园，保留了这院内的土地，让她随性操持。一位母亲对生 活的操持性情，就像蜜蜂在花粉丛中辛劳，像菜们草们执意要从土地里冒出来， 没有人会阻遏这天性的执念。子女对母亲的了解如花草与泥土相通，泥土培育花 草，草木感知土地深处的脉博。从东边撒下一粒籽，萌发一颗芽；西边栽种一株 苗，结出一个瓜。枝叶蓬勃成周边欢愉的生命，年迈的母亲就喜欢这样簇拥的生 命，相互牵依，相互缠绕，寂寞滋生出许多热闹。一片瓜菜的季节延伸着一位母 亲的时光，母亲的富足就是看着土地上的热闹。手抚过的花朵、瓜果，枝叶，盛 开土地的温情，像母亲琐碎的叮咛，牵挂着我们远程的脚步。 ⑨宽广的土地多像慈母，容纳远远近近性格迥异的孩子。 （选自 2017 年第 2 期《散文选刊•下半月》，有删节） 4.下列对作品相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A.本文第②段具体交代前往乡村中途遥远、坎坷，为下文写院落的情况作了铺垫， 也暗示了作者对小院的向往之情。 B.作品写“我”到达乡村后朴实的村民用方言与“我”交流，让“我”“错把他 乡当故乡”，表现出了村民的朴实。 C.作品描写院落里的花卉、蔬菜、野草自由自在、无拘无束地生长，让人感受到 了存在的诗意和温暖，以及生命的从容与尊贵。 D.本文虽然不是以写人为主的文章，但也注重人物形象的刻画，文章采用了多种 手法将“母亲”这一形象刻画得真实感人。 5.从表达技巧与思想内容的角度，简要赏析第⑤段文字。（5 分） 6.作品主要描写花草院落的迷人景象，最后两段却交代“母亲”劳作的情况，你 觉得这样写合适吗？请结合全文，谈谈你的看法。（6 分） （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 7?9 题
材料 公共出行的“最后一公里”问题一直是许多城市交通系统面临的难题。在北京、 上海等一线城市,这个问题显得尤为突出。如今各路商家开始瞄上了用020平台 改造"自行车"的机会,希望给"自行车"插上”互联网+"的翅膀。目前以ofo共享 单车和摩拜单车为代表的“共享单车”模式开始在城市中流行起来。其他竞争者 包括小鸣单车、优拜单车、小蓝单车等也纷纷入局,想要切下一块市场蛋糕。在 髙校、地铁口和各大商圈等人流密集点,“小黄车”和“小红车”纷纷扎堆现身 特别醒目。用户通过手机入APP客户端软件的定位功能就能查找到附近的自行 车,通过手机软件扫描车身上的二维码取车与还车,并支付费用,对于在校学生 和上班族来说,这种有科技感的自行车带来不少便利。共享单车正越来越多地引 起人们的注意。由于其又符合低碳出行理念,政府目前对这一新鲜事物也处于善 意的观察期。不过,共享单车在政策和法规的监管上仍存在着空白。 (摘编自林俊《共享单车:出行的新宠》,2016年12月06日《中国产经新闻 报》 材料二: 2016—-2019中国共享单车用户规模及预测 20162019中国共享单车用户规模及预测 用户规模(亿人)一增速 40 80000% 6464%298 60000% 40000% 200 62%0% 000 20000% 2016 2017 2018E (数据来源于华经市场研究中心) 材料三: 共享单车投放各大城市,在给市民出行带来便利的同时,也给城市管理造成压力。 是数量巨大,使本就拥挤的城市公共空间进一步减小;二是乱放严重,社区里、 人行道,乃至自行车道都有共享单车随意停放;三是竞争激烈,仿佛一夜之间 城市的各个角落都被各色各样的共享单车占领了;四是一些儿童骑车上路或在小 区骑玩,安全堪忧, (摘编自《规范单车》,《山西日报》2017年08月08日) 材料四 4月21日,北京市《鼓励规范发展共享自行车的指导意见(试行)》开始征求 意见,针对的是其中提到的停车管理、账户押金监管、车辆准入和回收机制等问
材料一： 公共出行的“最后一公里”问题一直是许多城市交通系统面临的难题。在北京、 上海等一线城市，这个问题显得尤为突出。如今各路商家开始瞄上了用 O2O 平台 改造"自行车"的机会，希望给"自行车"插上"互联网+"的翅膀。目前以 ofo 共享 单车和摩拜单车为代表的“共享单车”模式开始在城市中流行起来。其他竞争者 包括小鸣单车、优拜单车、小蓝单车等也纷纷入局，想要切下一块市场蛋糕。在 高校、地铁口和各大商圈等人流密集点，“小黄车”和“小红车”纷纷扎堆现身， 特别醒目。用户通过手机入 APP 客户端软件的定位功能就能查找到附近的自行 车，通过手机软件扫描车身上的二维码取车与还车，并支付费用，对于在校学生 和上班族来说，这种有科技感的自行车带来不少便利。共享单车正越来越多地引 起人们的注意。由于其又符合低碳出行理念，政府目前对这一新鲜事物也处于善 意的观察期。不过，共享单车在政策和法规的监管上仍存在着空白。 （摘编自林俊《共享单车：出行的新宠》，2016 年 12 月 06 日《中国产经新闻 报》） 材料二： 2016——2019 中国共享单车用户规模及预测 （数据来源于华经市场研究中心） 材料三： 共享单车投放各大城市，在给市民出行带来便利的同时，也给城市管理造成压力。 一是数量巨大，使本就拥挤的城市公共空间进一步减小；二是乱放严重，社区里、 人行道，乃至自行车道都有共享单车随意停放；三是竞争激烈，仿佛一夜之间， 城市的各个角落都被各色各样的共享单车占领了；四是一些儿童骑车上路或在小 区骑玩，安全堪忧。 （摘编自《规范单车》，《山西日报》2017 年 08 月 08 日） 材料四： 4 月 21 日，北京市《鼓励规范发展共享自行车的指导意见（试行）》开始征求 意见，针对的是其中提到的停车管理、账户押金监管、车辆准入和回收机制等问
题。摩拜单车回应称,呼吁相关政府部门强制要求行业内所有企业立即召回、全 部销毁不具备卫星定位功能的共享单车。 《指导意见》要求,共享单车“企业投放车辆应符合国家、行业标准并安装卫星 定位装置”、“及时退出不符合质量标准的车辆”,对此,摩拜单车回应称“完 全赞同”,并呼吁相关政府部门强制要求行业内所有企业立即召回、全部销毁不 具备卫星定位功能的共享单车,保障用户骑行安全,尤其保障12岁以下儿童安 全 《指导意见》还要求共享单车企业“开发电子围栏,利用技术手段加强车辆停放 管理”,摩拜单车认为,这在全国范围内发挥了指导作用,有助于推动共享单车 行业的健康发展和技术升级。在押金监管方面,摩拜单车表示,已经实现押金安 全监管,将“100%确保全体用户押金安全 (摘编自王鹏《摩拜单车回应指导意见》,2017年04月21日《新京报》 7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分) A.共享单车有效缓解了公共出行“最后一公里”的问题,而网络技术的强大是促 进其发展的重要原因。 B.共享单车投放到各大城市,虽然也带来了诸多问题,但总的来说,群众对共享 单车还是非常欢迎的 C.数据显示,2016—2019年中国共享单车的用户规模将迅速扩大,而用户增速 将急剧降低并趋于平缓。 D.摩拜单车对北京市《指导意见》完全赞同,表示已实现押金安全监管,确保全 体用户押金安全100%。 8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分)() A.材料一介绍了共享单车产生的背景及其使用方法,而材料三和材料四都提到要 关注儿童骑行共享单车时所面临的安全问题。 B.材料三指出了共享单车给城市管理带来的压力,共享单车的出行模式由政府倡 导,那政府也应该有解决其问题的应对措施 C.由材料四可知,共享单车行业存在单车质量不合格、押金退费难、单车随意停 放、行业标准不规范、行业竞争激烈等问题。 D.共享单车为人们出行带来了方便,对环境保护也能够起到促进作用,为规范共 享单车的发展,北京市出台了《指导意见》。 E.这几则材料反映出共享单车发展的情况及面临的问题,共享单车行业只要解决 了自身存在的问题,就一定能够迅速地发展。 9.怎样才能促进共享单车的良性发展?请结合材料简要概括。(4分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10?13题。刘珙字共父, 刘珙字共父。以荫补承务郎,登进士乙科,迁礼部郎官。秦桧欲追谥其父,召礼 官会问,珙不至,桧怒,风言者逐之。桧死,召为吏部员外郎。金犯边,王师北 向,诏檄多出其手,词气激烈,闻者泣下。御史杜莘老劾宦者张去为,忤旨左迁 珙不草制,莘老得不去,从幸建康,车驾将还,军务未有所付,时张浚留守建康, 众望属之。及诏出,以杨存中为江、淮宣抚使,珙不书录黄。上怒,谓宰相曰 “刘珙父为浚所知,此特为浚耳!”命再下,宰相召珙谕旨,珙曰:“某为国家 计,岂暇为张公谋。”执奏如初,存中命乃寝。安南贡象,所过发夫除道,毁屋 庐,珙秦曰:“象之用于郊祀,不见于经。且使吾中国之疲民,困于远夷之野兽
题。摩拜单车回应称，呼吁相关政府部门强制要求行业内所有企业立即召回、全 部销毁不具备卫星定位功能的共享单车。 《指导意见》要求，共享单车“企业投放车辆应符合国家、行业标准并安装卫星 定位装置”、“及时退出不符合质量标准的车辆”，对此，摩拜单车回应称“完 全赞同”，并呼吁相关政府部门强制要求行业内所有企业立即召回、全部销毁不 具备卫星定位功能的共享单车，保障用户骑行安全，尤其保障 12 岁以下儿童安 全， 《指导意见》还要求共享单车企业“开发电子围栏，利用技术手段加强车辆停放 管理”，摩拜单车认为，这在全国范围内发挥了指导作用，有助于推动共享单车 行业的健康发展和技术升级。在押金监管方面，摩拜单车表示，已经实现押金安 全监管，将“100%确保全体用户押金安全”。 (摘编自王鹏《摩拜单车回应指导意见》，2017 年 04 月 21 日《新京报》〕 7.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3 分） A.共享单车有效缓解了公共出行“最后一公里”的问题，而网络技术的强大是促 进其发展的重要原因。 B.共享单车投放到各大城市，虽然也带来了诸多问题，但总的来说，群众对共享 单车还是非常欢迎的。 C.数据显示，2016—2019 年中国共享单车的用户规模将迅速扩大，而用户增速 将急剧降低并趋于平缓。 D.摩拜单车对北京市《指导意见》完全赞同，表示已实现押金安全监管，确保全 体用户押金安全 100%。 8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是〔5 分〕( ) A.材料一介绍了共享单车产生的背景及其使用方法，而材料三和材料四都提到要 关注儿童骑行共享单车时所面临的安全问题。 B.材料三指出了共享单车给城市管理带来的压力，共享单车的出行模式由政府倡 导，那政府也应该有解决其问题的应对措施。 C.由材料四可知，共享单车行业存在单车质量不合格、押金退费难、单车随意停 放、行业标准不规范、行业竞争激烈等问题。 D.共享单车为人们出行带来了方便，对环境保护也能够起到促进作用，为规范共 享单车的发展，北京市出台了《指导意见》。 E.这几则材料反映出共享单车发展的情况及面临的问题，共享单车行业只要解决 了自身存在的问题，就一定能够迅速地发展。 9.怎样才能促进共享单车的良性发展?请结合材料简要概括。（4 分） 二、古代诗文阅读（35 分） (一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10?13 题。刘珙字共父， 刘珙字共父。以荫补承务郎，登进士乙科，迁礼部郎官。秦桧欲追谥其父，召礼 官会问，珙不至，桧怒，风言者逐之。桧死，召为吏部员外郎。金犯边，王师北 向，诏檄多出其手，词气激烈，闻者泣下。御史杜莘老劾宦者张去为，忤旨左迁， 珙不草制，莘老得不去，从幸建康,车驾将还，军务未有所付，时张浚留守建康， 众望属之。及诏出，以杨存中为江、淮宣抚使，珙不书录黄。上怒，谓宰相曰： “刘珙父为浚所知，此特为浚耳！”命再下，宰相召珙谕旨，珙曰：“某为国家 计，岂暇为张公谋。”执奏如初，存中命乃寝。安南贡象，所过发夫除道，毁屋 庐，珙秦曰：“象之用于郊祀，不见于经。且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽