高中部高一年级语文学科考试试卷 (时间:150分钟满分:150分) 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第丨卷(非选择题)两部分。 第I卷 、现代文阅读 (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面文字,完成1~3题 为何“乌纱帽”是当官的代称 我们有时会看到反映官场百态的古装电视剧,戏剧中常有当了官叫作“戴了 乌纱帽”,被革职的称作“摘去乌纱帽”的剧情。可是,为什么乌纱帽被用来作 为当官的代称呢? 在早期的中国,并没有“帽”这种称呼,《仪礼》中称帽为“头衣”或“元服 (元,首也)。到了东晋成帝时,皇帝让在宫廷中做事的官员戴一种用黑纱制成的 帽子,叫做“乌纱帽”。后来,南朝宋明帝时,建安王刘休仁创制了一种用黑纱 抽边的半透明帽子,也叫乌纱帽。当时,这种帽子很快就在民间流行了,也成了 百姓常戴的一种便帽,而且无论官民贫富都可以戴,但这种帽子还未成为官职的 象征。 在《通典?礼十二》上记载:“隋文帝(杨坚)开皇初,尝着乌纱帽,自朝贵 以下至于冗吏,通着入朝。”所以隋朝天子百官都戴乌纱帽,并且成了官职高低 的分别。根据文献上的记载,隋朝文武官员的服饰有四种,而乌纱帽上的玉饰则 显示官职的大小。一品官是最高级官员,玉饰有九块,二品有八块,三品有七块, 四品有六块,五品有五块,六品以下就不准佩带玉饰了 不过,到了宋朝时乌纱帽的形状有了改变。宋太祖赵匡胤登基后,为防止大 臣们在朝廷上交头接耳,就下诏书修改乌纱帽的样式,在乌纱帽的两边各加一个 翅,有一尺多长,并在翅上装饰不同的花纹用以区别官阶高低。如此一来,朝臣 们只要脑袋一动,软翅便会随之摆动,皇上居髙临下,就看得清清楚楚了 明朝时乌纱帽则成为官员的象征。在《明史?舆服志》上载:“洪武三年定, 凡上朝视事,以乌纱帽.团领衫.束带为公服。”从此,乌纱帽便正式成了当官 的代称。而自明世宗开始,乌纱帽的双翅也做了一些变动,翅的长度缩短,其宽 窄也改变了,官阶越高,双翅就越窄,官阶越低,双翅则越宽 到了清初顺治皇帝入关后,由于收留了众多明朝的降臣,为笼络人心,就允
高中部高一年级语文学科考试试卷 （时间：150 分钟 满分：150 分） 本试卷分第 I 卷（选择题）和第 II 卷（非选择题）两部分。 第 I 卷 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读（9 分） 阅读下面文字，完成 1～3 题。 为何“乌纱帽”是当官的代称 我们有时会看到反映官场百态的古装电视剧，戏剧中常有当了官叫作“戴了 乌纱帽”，被革职的称作“摘去乌纱帽”的剧情。可是，为什么乌纱帽被用来作 为当官的代称呢？ 在早期的中国，并没有“帽”这种称呼，《仪礼》中称帽为“头衣”或“元服” （元，首也）。到了东晋成帝时，皇帝让在宫廷中做事的官员戴一种用黑纱制成的 帽子，叫做“乌纱帽”。后来，南朝宋明帝时，建安王刘休仁创制了一种用黑纱 抽边的半透明帽子，也叫乌纱帽。当时，这种帽子很快就在民间流行了，也成了 百姓常戴的一种便帽，而且无论官民贫富都可以戴，但这种帽子还未成为官职的 象征。 在《通典?礼十二》上记载：“隋文帝（杨坚）开皇初，尝着乌纱帽，自朝贵 以下至于冗吏，通着入朝。”所以隋朝天子百官都戴乌纱帽，并且成了官职高低 的分别。根据文献上的记载，隋朝文武官员的服饰有四种，而乌纱帽上的玉饰则 显示官职的大小。一品官是最高级官员，玉饰有九块，二品有八块，三品有七块， 四品有六块，五品有五块，六品以下就不准佩带玉饰了。 不过，到了宋朝时乌纱帽的形状有了改变。宋太祖赵匡胤登基后，为防止大 臣们在朝廷上交头接耳，就下诏书修改乌纱帽的样式，在乌纱帽的两边各加一个 翅，有一尺多长，并在翅上装饰不同的花纹用以区别官阶高低。如此一来，朝臣 们只要脑袋一动，软翅便会随之摆动，皇上居高临下，就看得清清楚楚了。 明朝时乌纱帽则成为官员的象征。在《明史?舆服志》上载：“洪武三年定， 凡上朝视事，以乌纱帽．团领衫．束带为公服。”从此，乌纱帽便正式成了当官 的代称。而自明世宗开始，乌纱帽的双翅也做了一些变动，翅的长度缩短，其宽 窄也改变了，官阶越高，双翅就越窄，官阶越低，双翅则越宽。 到了清初顺治皇帝入关后，由于收留了众多明朝的降臣，为笼络人心，就允
许不少地方官员仍穿着明朝朝服,并戴明朝乌纱帽。但等到清皇室统治权巩固后, 就下令将官员戴的乌纱帽全改为红缨帽。可是,至今人们仍然习惯将“乌纱帽” 作为官员的标志。 1.下列关于“乌纱帽”的表述,不正确的一项是(3分) A.东晋成帝让在宫中做事的官员戴一种用黑纱制成的帽子,这就是“乌纱帽”名 称的最初由来 隋朝从文帝到小吏,入朝都戴乌纱帽,一至五品官在帽上佩不同的玉饰显示官 阶 C.宋太祖为防止朝臣们交头接耳,给乌纱帽加了双翅,这种帽子成为后代的标准 官帽。 D.到了明朝,“乌纱帽”作为官服装束的一个组成部分,正式成为了官员的代名 词 2.下列表述符合原文意思的一项是(3分 A.建安王刘休仁创制了黑纱抽边的半透明帽,后世这种帽子在民间和宫中都很快 流行起来。 B.宋太祖时又改进了乌纱帽,给乌纱帽加了一对饰有花纹的长翅,花纹不同则显 示官阶有别 C.明朝,官员所戴乌纱帽的双翅宽窄和官阶髙低有关,这是第一次通过乌纱帽的 双翅来区别官阶。 D.顺治皇帝入关后,允许地方官员穿明朝朝服并戴乌纱帽,因此收留了众多的降 臣,同时也笼络了人心。 3.下列根据原文信息所作的推断,正确的一项是(3分) A.两晋南北朝时期,原本只有宫中官员可以戴的乌纱帽流传开来,连穷困的老百 姓都能戴,就是因为那时社会的等级制度还不森严。 B.隋朝官员除了服饰有区别外,乌纱帽上的玉饰多少也能显示官职的大小,玉饰 越少,官职越小,后来因为玉石价格昂贵,就不再使用了。 C.在一些古装电视剧中,有时会看到这样的场景,清朝官员身着明代朝服,头戴 明朝乌纱帽,这不是导演缺乏历史常识,而是历史上确有其事, D.乌纱帽的几次修改都和官职髙低有关,清朝“红缨帽”代替“乌纱帽”,虽然 它没有成为官员的代名词,但却为巩固清初政权起了作用。 二文学类文本阅读。(14分)
许不少地方官员仍穿着明朝朝服，并戴明朝乌纱帽。但等到清皇室统治权巩固后， 就下令将官员戴的乌纱帽全改为红缨帽。可是，至今人们仍然习惯将“乌纱帽” 作为官员的标志。 1．下列关于“乌纱帽”的表述，不正确的一项是(3 分) A．东晋成帝让在宫中做事的官员戴一种用黑纱制成的帽子，这就是“乌纱帽”名 称的最初由来。 B．隋朝从文帝到小吏，入朝都戴乌纱帽，一至五品官在帽上佩不同的玉饰显示官 阶。 C．宋太祖为防止朝臣们交头接耳，给乌纱帽加了双翅，这种帽子成为后代的标准 官帽。 D．到了明朝，“乌纱帽”作为官服装束的一个组成部分，正式成为了官员的代名 词。 2．下列表述符合原文意思的一项是(3 分) A．建安王刘休仁创制了黑纱抽边的半透明帽，后世这种帽子在民间和宫中都很快 流行起来。 B．宋太祖时又改进了乌纱帽，给乌纱帽加了一对饰有花纹的长翅，花纹不同则显 示官阶有别。 C．明朝，官员所戴乌纱帽的双翅宽窄和官阶高低有关，这是第一次通过乌纱帽的 双翅来区别官阶。 D．顺治皇帝入关后，允许地方官员穿明朝朝服并戴乌纱帽，因此收留了众多的降 臣，同时也笼络了人心。 3．下列根据原文信息所作的推断，正确的一项是(3 分) A．两晋南北朝时期，原本只有宫中官员可以戴的乌纱帽流传开来，连穷困的老百 姓都能戴，就是因为那时社会的等级制度还不森严。 B．隋朝官员除了服饰有区别外，乌纱帽上的玉饰多少也能显示官职的大小，玉饰 越少，官职越小，后来因为玉石价格昂贵，就不再使用了。 C．在一些古装电视剧中，有时会看到这样的场景，清朝官员身着明代朝服，头戴 明朝乌纱帽，这不是导演缺乏历史常识，而是历史上确有其事。 D．乌纱帽的几次修改都和官职高低有关，清朝“红缨帽”代替“乌纱帽”，虽然 它没有成为官员的代名词，但却为巩固清初政权起了作用。 二 文学类文本阅读。（14 分）
阅读下面文字,完成4~6题。 你要好好爱自己 毕淑敏 你要好好爱自己。这话来自一句叮嘱。最早向我们说起它的人,可能是我们 的父母,可能是我们的师友……他们也许会一而再再而三地说:冷了要添衣,热 了要洗脸:不要熬夜,不要一忙就忘了吃饭;要和大家伙儿搞好关系,要对得起 自己的良心;要早睡早起 如果从来没有人对你说起过这些絮絮叨叨啰啰嗦嗦的话,那你的童年和少年 加上青年时期,孤寂荒凉。你未曾被人捧在手心,极少承接过温情。 不过,这没什么了不起的。要紧的是一一你要自己对自己说这句话一一你要 好好爱自己 好好爱自己,是简单朴素的常识。可是这世上有多少人,能够懂得能够记住 能够做到呢?放眼四周,谬爱种种。有人年轻时不顾死活拼命挣钱,预约给自己 年老的时候可以肆意享乐,他们以为这就是爱自己。有人以为让罕见的山珍野味 把肚腹撑得两眼翻白,这就是爱自己了。有人以为把身体安置在一个庞大的屋舍 内,再用很多名牌将自己掩埋,这就是爱自己了。有人以为把自己的腿最大限度 地闲置起来,抵达任何一个地方都由汽油和钢铁代步,这就是爱自己了。有人以 为让面容在层层化妆品的粉饰下,显出不合时宜的嫩相。严重者不惜刀兵相见大 胆斧正自我,甚至可以将腿骨敲断以求延展下肢增加身高,就是狠狠地爱自己了 有人以为让嘴巴说言不由衷之话,让表情肌做不是发自内心的谄媚之态,让双膝 弯曲,让目光羞于见人,这都是爱自己 实际情况恰恰相反,以上诸等,皆是对不起自己,害了自己。 爱自己是需要理由的。我们的爱要想持之以恒,先要明白自己究竟是谁。 最明确的结论是一一自己首先是一个身体。千百万年进化的水流,将身体打 磨成健全而温润的宝石。 大脑的功用是思考,而不是他人任意抛洒塑料袋的垃圾场;凡事用自己的脑 袋想一想,做出最合乎理性的决定,这就是对自己的脑袋好。眼睛要看洁净美好 之物,看出潜在的危险找到安全方向;眼睛还有小小的癖好,爱看草木的绿色和 天空的湛蓝,爱看书本和笑靥;满足它的愿望,非礼勿视,这就是对眼睛好。鼻 子希望呼吸到清新的空气,闻到花香,不喜欢密不通风的腐朽之气和穹顶之下皆 是雾霾,让它远离这样的环境,才是对鼻子的爱惜。嘴巴希望讲的都是发自内心
阅读下面文字，完成 4～6 题。 你要好好爱自己 毕淑敏 你要好好爱自己。这话来自一句叮嘱。最早向我们说起它的人，可能是我们 的父母，可能是我们的师友……他们也许会一而再再而三地说：冷了要添衣，热 了要洗脸；不要熬夜，不要一忙就忘了吃饭；要和大家伙儿搞好关系，要对得起 自己的良心；要早睡早起…… 如果从来没有人对你说起过这些絮絮叨叨啰啰嗦嗦的话，那你的童年和少年 加上青年时期，孤寂荒凉。你未曾被人捧在手心，极少承接过温情。 不过，这没什么了不起的。要紧的是——你要自己对自己说这句话——你要 好好爱自己。 好好爱自己，是简单朴素的常识。可是这世上有多少人，能够懂得能够记住 能够做到呢？放眼四周，谬爱种种。有人年轻时不顾死活拼命挣钱，预约给自己 年老的时候可以肆意享乐，他们以为这就是爱自己。有人以为让罕见的山珍野味 把肚腹撑得两眼翻白，这就是爱自己了。有人以为把身体安置在一个庞大的屋舍 内，再用很多名牌将自己掩埋，这就是爱自己了。有人以为把自己的腿最大限度 地闲置起来，抵达任何一个地方都由汽油和钢铁代步，这就是爱自己了。有人以 为让面容在层层化妆品的粉饰下，显出不合时宜的嫩相。严重者不惜刀兵相见大 胆斧正自我，甚至可以将腿骨敲断以求延展下肢增加身高，就是狠狠地爱自己了。 有人以为让嘴巴说言不由衷之话，让表情肌做不是发自内心的谄媚之态，让双膝 弯曲，让目光羞于见人，这都是爱自己。 实际情况恰恰相反，以上诸等，皆是对不起自己，害了自己。 爱自己是需要理由的。我们的爱要想持之以恒，先要明白自己究竟是谁。 最明确的结论是——自己首先是一个身体。千百万年进化的水流，将身体打 磨成健全而温润的宝石。 大脑的功用是思考，而不是他人任意抛洒塑料袋的垃圾场；凡事用自己的脑 袋想一想，做出最合乎理性的决定，这就是对自己的脑袋好。眼睛要看洁净美好 之物，看出潜在的危险找到安全方向；眼睛还有小小的癖好，爱看草木的绿色和 天空的湛蓝，爱看书本和笑靥；满足它的愿望，非礼勿视，这就是对眼睛好。鼻 子希望呼吸到清新的空气，闻到花香，不喜欢密不通风的腐朽之气和穹顶之下皆 是雾霾，让它远离这样的环境，才是对鼻子的爱惜。嘴巴希望讲的都是发自内心
的真话,摄入到富有营养的本色食品,而不是混杂三聚氰胺和地沟油的伪劣食物, 不说口是心非的谗言。双手希望能通过自己的劳动创造出美好生活的物质基础, 而不是扒窃抢劫和杀戮,这就是手的幸运了。我们的脏腑希望它能劳逸结合,不 要总是爆满,不要连轴转,不要被塞进太多赘物,不要无端地损耗它们的能量。 脊骨希望自己能够庄严地挺直,快乐向前:这不但是生理的需要,也是心理的需 要:一个卑躬屈膝的人,谈不上尊严;而没有尊严的人,不会好好对待自己,因 为他看不起自己,以为自己只是蝼蚁之物。我们的肩膀,希望能担负一定的担子 不要太轻,那样就失去了肩负的责任;也不能太重,超过了负荷,肩周就会发炎。 双脚,希望坚稳地站立在大地之上;那种为了显示自己比实际高度更高的内外增 高鞋,骨子里是虐待双脚的刑具。我们的皮肤,希望能顺畅地呼吸,而不是被厚 厚的脂粉糊满,戴一张石灰盔甲。我们的头发,希望按照它的本来面目,风中舒 展。黑就是黑,白就是白,黄就是黄;而不是像鸡毛掸子似的五颜六色,被反复 弯曲和拉直,好像它是多变的小人。 我惊叹人体的奥秘,身体的每一个细枝末节,都遵循颇有深意的蓝图构建起 来并完整地传承,兢兢业业一丝不苟 只有爱自己的人,才有可能爱别人,一个不爱自己的人,断不会心细如发地 爱别人。爱己爱人都是一种能量,它不是与生俱来,而是通过感知和模仿,通过 领悟和学习,才慢慢积聚起来,直至蔚然成风。 所有人的身体,都理应洁净而温暖。在身体里,还有无比尊贵的主宰,那就 是我们的灵魂。爱惜灵魂,是好好爱自己的最高阶段。 我相信在美好的身体里,一定安住着同样精彩的灵魂。它是人类最优秀的价 值观之总和,是我们瞭望世界的支点。它凝聚了人类所信仰所尊崇所畏惧和所仰 视的一切,在肉体之上,放射明亮光芒,穿透风雨迷蒙照耀着引导着我们。 如果这一世,你能爱惜身体珍重灵魂,那么从这个港口出发,你会成为一个 身心平和的幸福小舟,一步步安然向前,驶入珍爱他人珍爱万物珍爱世界的宽广 大海。 4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不准确的两项是(4分) A.作者认为,如果从来没有人嘱咐你“要好好爱自己”,那么你就从来没有被人 捧在手心,没有承接过温情 B.文章以要自爱、谬爱、如何爱、升华爱为线索,向读者传达了对个体生命的关 爱,以及博爱的情怀
的真话，摄入到富有营养的本色食品，而不是混杂三聚氰胺和地沟油的伪劣食物， 不说口是心非的谗言。双手希望能通过自己的劳动创造出美好生活的物质基础， 而不是扒窃抢劫和杀戮，这就是手的幸运了。我们的脏腑希望它能劳逸结合，不 要总是爆满，不要连轴转，不要被塞进太多赘物，不要无端地损耗它们的能量。 脊骨希望自己能够庄严地挺直，快乐向前；这不但是生理的需要，也是心理的需 要：一个卑躬屈膝的人，谈不上尊严；而没有尊严的人，不会好好对待自己，因 为他看不起自己，以为自己只是蝼蚁之物。我们的肩膀，希望能担负一定的担子。 不要太轻，那样就失去了肩负的责任；也不能太重，超过了负荷，肩周就会发炎。 双脚，希望坚稳地站立在大地之上；那种为了显示自己比实际高度更高的内外增 高鞋，骨子里是虐待双脚的刑具。我们的皮肤，希望能顺畅地呼吸，而不是被厚 厚的脂粉糊满，戴一张石灰盔甲。我们的头发，希望按照它的本来面目，风中舒 展。黑就是黑，白就是白，黄就是黄；而不是像鸡毛掸子似的五颜六色，被反复 弯曲和拉直，好像它是多变的小人。 我惊叹人体的奥秘，身体的每一个细枝末节，都遵循颇有深意的蓝图构建起 来并完整地传承，兢兢业业一丝不苟。 只有爱自己的人，才有可能爱别人，一个不爱自己的人，断不会心细如发地 爱别人。爱己爱人都是一种能量，它不是与生俱来，而是通过感知和模仿，通过 领悟和学习，才慢慢积聚起来，直至蔚然成风。 所有人的身体，都理应洁净而温暖。在身体里，还有无比尊贵的主宰，那就 是我们的灵魂。爱惜灵魂，是好好爱自己的最高阶段。 我相信在美好的身体里，一定安住着同样精彩的灵魂。它是人类最优秀的价 值观之总和，是我们瞭望世界的支点。它凝聚了人类所信仰所尊崇所畏惧和所仰 视的一切，在肉体之上，放射明亮光芒，穿透风雨迷蒙照耀着引导着我们。 如果这一世，你能爱惜身体珍重灵魂，那么从这个港口出发，你会成为一个 身心平和的幸福小舟，一步步安然向前，驶入珍爱他人珍爱万物珍爱世界的宽广 大海。 4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不准确的两项是 (4 分) A．作者认为，如果从来没有人嘱咐你“要好好爱自己”，那么你就从来没有被人 捧在手心，没有承接过温情。 B．文章以要自爱、谬爱、如何爱、升华爱为线索，向读者传达了对个体生命的关 爱，以及博爱的情怀
C.作者认为,也许爱我们的人会一再叮嘱我们“要好好爱自己”,但具备“自爱” 的自觉更重要。 D.文章运用了许多比拟的修辞手法,如将我们的身体比作“健全而温润的宝石”, 认为我们不但要注意保持健康,还要注重精神享受 E.文章多使用干脆利落的短句,节奏明快,读来如同亲朋邻里说话一样,亲切、 自然,而又耐人寻味。 文章标题是“你要好好爱自己”,却从种种“谬爱”的表现写起,这样安排材 料有什么用意?请简析。(4分) 6.结合文意,联系生活实际,谈谈你对“好好爱自己”内涵的理解。(6分) 三实用类文本阅读(12分) 阅读下面文字,完成7~9题。 【材料一】圆梦正当时,中国梦激荡最大“海归潮” 优惠的政府政策、全球最活跃的经济、快速发展的髙新产业、持续投入的科 教事业、浓厚的创新创业氛围以及海内外“人才、项目、技术、市场、资本、场 地、服务”全面对接的平台,正吸引越来越多海外学子归国追梦。 国外媒体评价,全球没有哪个国家像中国这样重视、这样大规模、这样专业 化地吸引人才回国 “现在,海归回国主要是被‘吸’回来的。”中国欧美同学会副会长王辉耀说, 随着综合国力不断提升,中国比历史上任何时期都更加靠近世界舞台中心,也比 以往任何时期更有条件、更有能力吸引全球人才 詹天佑、茅以升、钱学森、邓稼先……纵观历史,一批又一批莘莘学子赴外 求学、归国兴邦。 今天,除了拥有前辈们的爱国之情、强国之志、报国之行,吸引大量海归人 才归来的,还包括自我价值与个人梦想的实现。 然而,在全球竞争中发展成一个人才大国、人才强国,仍需下更大决心、更 大力气。一份面向全国200多所髙校的问卷调查显示,“编制过死、编制偏紧”是 人才管理中面临的最突出问题。从人才发展上看,经过多年努力,我国人才队伍 建设取得巨大成就,但还存在体制不顺、机制不活、布局不优、效率不高等困境, 破解这些“瓶颈”,唯有坚定不移地深化改革, 附图 (选自2月22日《人民日报》,有删改
C．作者认为，也许爱我们的人会一再叮嘱我们“要好好爱自己”，但具备“自爱” 的自觉更重要。 D．文章运用了许多比拟的修辞手法，如将我们的身体比作“健全而温润的宝石”， 认为我们不但要注意保持健康，还要注重精神享受。 E．文章多使用干脆利落的短句，节奏明快，读来如同亲朋邻里说话一样，亲切、 自然，而又耐人寻味。 5．文章标题是“你要好好爱自己”，却从种种“谬爱”的表现写起，这样安排材 料有什么用意？请简析。（4 分） 6．结合文意，联系生活实际，谈谈你对“好好爱自己”内涵的理解。（6 分） 三 实用类文本阅读(12 分) 阅读下面文字，完成 7～9 题。 【材料一】圆梦正当时，中国梦激荡最大“海归潮” 优惠的政府政策、全球最活跃的经济、快速发展的高新产业、持续投入的科 教事业、浓厚的创新创业氛围以及海内外“人才、项目、技术、市场、资本、场 地、服务”全面对接的平台，正吸引越来越多海外学子归国追梦。 国外媒体评价，全球没有哪个国家像中国这样重视、这样大规模、这样专业 化地吸引人才回国。 “现在，海归回国主要是被‘吸’回来的。”中国欧美同学会副会长王辉耀说， 随着综合国力不断提升，中国比历史上任何时期都更加靠近世界舞台中心，也比 以往任何时期更有条件、更有能力吸引全球人才。 詹天佑、茅以升、钱学森、邓稼先……纵观历史，一批又一批莘莘学子赴外 求学、归国兴邦。 今天，除了拥有前辈们的爱国之情、强国之志、报国之行，吸引大量海归人 才归来的，还包括自我价值与个人梦想的实现。 然而，在全球竞争中发展成一个人才大国、人才强国，仍需下更大决心、更 大力气。一份面向全国 200 多所高校的问卷调查显示，“编制过死、编制偏紧”是 人才管理中面临的最突出问题。从人才发展上看，经过多年努力，我国人才队伍 建设取得巨大成就，但还存在体制不顺、机制不活、布局不优、效率不高等困境， 破解这些“瓶颈”，唯有坚定不移地深化改革。 附图： （选自 2 月 22 日《人民日报》，有删改