人生的追求-一高尚的人生目的 教案 一、教学思路 确立“服务人民、奉献社会”的人生追求对当今生存在多元文化 背景下的网络原居住一一“00后”大学生来说，无论是在深刻理解 层面还是在心悦诚服的接受层面都是不易的。因此，照本宣科的传统 教学必然不会收获理想的效果。本部分教学拟采取从学生关心和感兴 趣的幸福话题切入，通过严密的逻辑论证和典型案例来说明“服务人 民、奉献社会”是科学高尚的人生追求，增强理论说服力，提升教学 实效。 二、学情分析 (一)授课对象：高职高专大一学生 (二)学习基础：人生观教育在初高中时期也有，但初高中阶段 更重视考试成绩，对相关方面教育还存在一定程度的忽视现象。再加 上大一学生年龄尚小，心智尚未完全成熟，认知能力有限，生活经验 也不丰富，对服务和奉献的重要意义，理解不深、不透。特别是目前 社会上还存在着一些对“服务他人”和“奉献社会”的理解有误区。 因此，完成本课时教学任务具有重要意义。 (三)学习动机：学习以马克思主义立场、观点、方法，正确理 解“服务人民、奉献社会”是科学高尚的人生追求。 三、教学目标 (一)知识与能力目标：识记如何追求高尚的人生目的，使学生
人生的追求--高尚的人生目的 教 案 一、教学思路 确立“服务人民、奉献社会”的人生追求对当今生存在多元文化 背景下的网络原居住——“00 后”大学生来说，无论是在深刻理解 层面还是在心悦诚服的接受层面都是不易的。因此，照本宣科的传统 教学必然不会收获理想的效果。本部分教学拟采取从学生关心和感兴 趣的幸福话题切入，通过严密的逻辑论证和典型案例来说明“服务人 民、奉献社会”是科学高尚的人生追求，增强理论说服力，提升教学 实效。 二、学情分析 （一）授课对象：高职高专大一学生 （二）学习基础：人生观教育在初高中时期也有，但初高中阶段 更重视考试成绩，对相关方面教育还存在一定程度的忽视现象。再加 上大一学生年龄尚小，心智尚未完全成熟，认知能力有限，生活经验 也不丰富，对服务和奉献的重要意义，理解不深、不透。特别是目前 社会上还存在着一些对“服务他人”和“奉献社会”的理解有误区。 因此，完成本课时教学任务具有重要意义。 （三）学习动机：学习以马克思主义立场、观点、方法，正确理 解“服务人民、奉献社会”是科学高尚的人生追求。 三、教学目标 （一）知识与能力目标：识记如何追求高尚的人生目的，使学生
领悟和认识追求高尚人生目的的正确途径，形成奉献意识。 (二)情感态度价值观目标：让学生正确认识个体生命的力量以 及处理个人与他人、个人与社会之间的关系，让学生走出自我，走向 有意义的人生。 四、教学重难点 (一)教学重点：确立科学高尚的人生追求 (二)教学难点：理解“服务人民、奉献社会”是科学高尚的人 生追求 五、教学方法 注重启发性教学，以提问、引导的方式，以数据、事实的比较， 使学生把握重点难点。 六、教学课时 1学时 七、具体教学过程(40分钟) (一)新课导入(1分钟) 【教师讲授】幸福是人类永恒的追求，也是一个常谈常新的话题。 幸福是人生的意义之所在，不幸福的人生可以说是悲惨的人生。然而， 怎样才能获得持久而真实的幸福？自古以来，关于这个问题的答案各 式各样，汗牛充栋。那么同学们认为怎样获得幸福这一问题的呢？如 果你不了解，请带上这个问题一起走进我们今天的课堂一高尚的人 生追求。 (二)人生何以幸福一找到人生目的(10分钟)
领悟和认识追求高尚人生目的的正确途径，形成奉献意识。 （二）情感态度价值观目标：让学生正确认识个体生命的力量以 及处理个人与他人、个人与社会之间的关系，让学生走出自我，走向 有意义的人生。 四、教学重难点 （一）教学重点：确立科学高尚的人生追求 （二）教学难点：理解“服务人民、奉献社会”是科学高尚的人 生追求 五、教学方法 注重启发性教学，以提问、引导的方式，以数据、事实的比较， 使学生把握重点难点。 六、教学课时 1 学时 七、具体教学过程（40 分钟） （一）新课导入（1 分钟） 【教师讲授】幸福是人类永恒的追求，也是一个常谈常新的话题。 幸福是人生的意义之所在，不幸福的人生可以说是悲惨的人生。然而， 怎样才能获得持久而真实的幸福？自古以来，关于这个问题的答案各 式各样，汗牛充栋。那么同学们认为怎样获得幸福这一问题的呢？如 果你不了解，请带上这个问题一起走进我们今天的课堂——高尚的人 生追求。 （二）人生何以幸福--找到人生目的（10 分钟）
【教师设问】请同学们边思考前面的问题边做一道填空题： 如果我有_，就会幸福。 【互动讨论】（学生中比较多的回答是）：暴富、成功、一直快 乐下去、找一份好工作… 【教师点评】从同学们的回答中可以看出，很多同学理解的获取 幸福的方法主要是拥有财富、快乐、欲望的满足等等。那么这些答案 真的能帮我们打开幸福之门吗？ 有的同学认为有钱就有幸福。确实，一定的物质基础是人生所必 需的。想想办事时求天不应、求人无门时的无奈，人们是多么渴盼能 够吃穿不愁、办事如鱼得水。可以，金钱只是我们追求幸福的手段。 因为只要我们仔细观察，善良的人们不难发现，现实中不少夫人或达 官贵人“穷”的只剩下钱了，他们并不是幸福的富翁。当人生被钱完 全“异化”了的时候，不仅可能无缘幸福，还有可能带来无边的抱怨 和痛苦。 有的同学认为一直快乐着就是幸福。当然，快乐是人生必需的， 没有快乐的人生是郁闷、刻板的。但是快乐是消费性的，快乐过后， 并不会留下什么决定人生意义的东西。况且，快乐的得来就如康德所 说，并不需要劳神苦求，甚至一个人在任何情况下都可以寻欢作乐， 这显然也背离了幸福的本真意义，与幸福相去甚远了。 有的同学认为满足了自己的欲望就幸福。想要什么就有什么，多 幸福呢！但是人的欲望永无止境，是永远不能彻底满足的。旧的欲望 满足了，就有新的欲望冒出来，从而堕入“欲望一一满足—欲望
【教师设问】请同学们边思考前面的问题边做一道填空题： 如果我有______，就会幸福。 【互动讨论】（学生中比较多的回答是）：暴富、成功、一直快 乐下去、找一份好工作…… 【教师点评】从同学们的回答中可以看出，很多同学理解的获取 幸福的方法主要是拥有财富、快乐、欲望的满足等等。那么这些答案 真的能帮我们打开幸福之门吗？ 有的同学认为有钱就有幸福。确实，一定的物质基础是人生所必 需的。想想办事时求天不应、求人无门时的无奈，人们是多么渴盼能 够吃穿不愁、办事如鱼得水。可以，金钱只是我们追求幸福的手段。 因为只要我们仔细观察，善良的人们不难发现，现实中不少夫人或达 官贵人“穷”的只剩下钱了，他们并不是幸福的富翁。当人生被钱完 全“异化”了的时候，不仅可能无缘幸福，还有可能带来无边的抱怨 和痛苦。 有的同学认为一直快乐着就是幸福。当然，快乐是人生必需的， 没有快乐的人生是郁闷、刻板的。但是快乐是消费性的，快乐过后， 并不会留下什么决定人生意义的东西。况且，快乐的得来就如康德所 说，并不需要劳神苦求，甚至一个人在任何情况下都可以寻欢作乐， 这显然也背离了幸福的本真意义，与幸福相去甚远了。 有的同学认为满足了自己的欲望就幸福。想要什么就有什么，多 幸福呢！但是人的欲望永无止境，是永远不能彻底满足的。旧的欲望 满足了，就有新的欲望冒出来，从而堕入“欲望——满足——欲望
的怪圈，这种人生必将是痛苦多于幸福的。况且，欲望的重复与过分 的满足也会人腻味、厌烦的。但我相信真正的幸福从来都是多多益善 的。 所以排除了前面这些对于获得幸福的方法误区，那么我们需要思 考的是究竟如何获得幸福？我想有一则古希腊哲学家苏格拉底论幸 福的故事意味深长，值得我们用心琢磨。故事的情节大致是这样的： 一群年劝人到处寻找幸福，但是遇到许多麻烦，忧愁和痛苦，他 们问苏格拉底幸福到底在哪里？苏格拉底说：“你们先帮我造一条船 吧。”年轻人把找幸福的事放在一边，找来造船工具，锯倒一棵大树， 造了一条独木船，独木船下水，年轻人把苏格拉底请上船，一边荡 浆，一边齐声歌唱，苏格拉底问：“孩子们，你们幸福吗？”大家回 答说：“幸福极了！”苏格拉底说：“幸福就是这样，它往往在为着 一个明确的目标忙得无暇顾及的时候，突然降临。” 【教师设问】：请同学们说说苏格拉底认为人们怎样可以找到幸 福？ 【互动讨论】：有目标、行动… 【教师小结】对，苏格拉底认为要想获得幸福，首先我们需要有 一个明确的目的，并专注于实现这个日的。所以我们要向获得幸福人 生，首先需要做的就是要找到那个正确的人生目的，并专注于实现这 个目的。当然，由于我们每个人的成长环境、生活经历以及对人生的 认识不同，对人生目的的理解也就多元多样了。 (二)关于人生目的（人为什么活着）的多维视角(10分钟)
的怪圈，这种人生必将是痛苦多于幸福的。况且，欲望的重复与过分 的满足也会人腻味、厌烦的。但我相信真正的幸福从来都是多多益善 的。 所以排除了前面这些对于获得幸福的方法误区，那么我们需要思 考的是究竟如何获得幸福？我想有一则古希腊哲学家苏格拉底论幸 福的故事意味深长，值得我们用心琢磨。故事的情节大致是这样的： 一群年劝人到处寻找幸福，但是遇到许多麻烦，忧愁和痛苦，他 们问苏格拉底幸福到底在哪里？苏格拉底说：“你们先帮我造一条船 吧。”年轻人把找幸福的事放在一边，找来造船工具，锯倒一棵大树， 造了一条独木船，独木船下水 ，年轻人把苏格拉底请上船，一边荡 浆，一边齐声歌唱，苏格拉底问：“孩子们，你们幸福吗？”大家回 答说：“幸福极了！”苏格拉底说：“幸福就是这样，它往往在为着 一个明确的目标忙得无暇顾及的时候，突然降临。” 【教师设问】：请同学们说说苏格拉底认为人们怎样可以找到幸 福？ 【互动讨论】：有目标、行动…… 【教师小结】对，苏格拉底认为要想获得幸福，首先我们需要有 一个明确的目的，并专注于实现这个目的。所以我们要向获得幸福人 生，首先需要做的就是要找到那个正确的人生目的，并专注于实现这 个目的。当然，由于我们每个人的成长环境、生活经历以及对人生的 认识不同，对人生目的的理解也就多元多样了。 （二）关于人生目的（人为什么活着）的多维视角（10 分钟）
【教师设问】人应该为了什么活着？ 【互动讨论】请同学们观看视频并分享你对这个问题的看法。 【教师讲授】马克思恩格斯在《德意志意识形态》中有这样的论 述：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”而 要维持“有生命的个人的存在就必须能够生活”，为了生活，首先就 需要吃喝住穿以及其他一些东西。这是人类第一个需要，当第一个需 要满足之后，又会出现新的需要。具体到一个人的人生历程，人生就 是各种需要不断更迭的过程。所以为了满足需要，人们就会在观念中 设计很多满足需要的方式，进而形成多样的人生目的。在这里，我们 一起来看一些关于人生目的的经典论述： 1、冯友兰先生的“人生四境界” 先生认为，人生有四重境界，不同境界对应的人生目的不同。自 然境界的人对人生目的不了解，一切行为都是“糊里糊涂”地顺才或 顺习而为，功利境界的人一切皆以“小我”为目的，所作所为都是为 了个人的功利，道德境界的人自觉地认识到人是社会的一部分，一切 皆以服务社会为目的；天地境界的人呢，知道除个人、社会之外，还 有个大全，一切皆以服务天地为目的。 先生主张，人应该增进对人生目的的了解，努力从自然境界、功 利境界进入道德境界、天地境界。其中，增进对人生的了解是至关重 要的，因为“迷则为凡，悟则为圣”。 2、马克思：青年在选择职业时的考虑 马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中指出：“我们在选
【教师设问】人应该为了什么活着？ 【互动讨论】请同学们观看视频并分享你对这个问题的看法。 【教师讲授】马克思恩格斯在《德意志意识形态》中有这样的论 述：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”而 要维持“有生命的个人的存在就必须能够生活”，为了生活，首先就 需要吃喝住穿以及其他一些东西。这是人类第一个需要，当第一个需 要满足之后，又会出现新的需要。具体到一个人的人生历程，人生就 是各种需要不断更迭的过程。所以为了满足需要，人们就会在观念中 设计很多满足需要的方式，进而形成多样的人生目的。在这里，我们 一起来看一些关于人生目的的经典论述： 1、冯友兰先生的“人生四境界” 先生认为，人生有四重境界，不同境界对应的人生目的不同。自 然境界的人对人生目的不了解，一切行为都是“糊里糊涂”地顺才或 顺习而为，功利境界的人一切皆以“小我”为目的，所作所为都是为 了个人的功利，道德境界的人自觉地认识到人是社会的一部分，一切 皆以服务社会为目的；天地境界的人呢，知道除个人、社会之外，还 有个大全，一切皆以服务天地为目的。 先生主张，人应该增进对人生目的的了解，努力从自然境界、功 利境界进入道德境界、天地境界。其中，增进对人生的了解是至关重 要的，因为“迷则为凡，悟则为圣”。 2、马克思：青年在选择职业时的考虑 马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中指出：“我们在选