目 录 中文版前言… (1) 第一章世界政治中存在着永久的冲突逻辑吗？ … (1) 两个理论传统：现实主义和自由主义 …(1） 伯罗奔尼撒战争 (17) 道义问题和国际政治… (30) 第二章20世纪重大冲突的起源 (49) 国际体系和原因层次… (49) 反事实推理… (76) 第三章均势与第一次世界大战… (87) 均势 (87) 第一次世界大战的起源… (102) 第四章集体安全制度的失败和第二次世界大战… (127) 集体安全制度的兴与衰… (127) 第二次世界大战的起源… (140) 第五章冷战… (166) 威慑和遏制… (167) 有关冷战的三种观点 (168) 罗斯福的政策… (172) 1·
斯大林的政策… (173) 冲突的阶段… (175) 冷战是不可避免的吗？ (182) 分析的层次… (185) 美国和苏联在冷战中的目标 (188) 遏制… (189) 冷战的发展 (191) 冷战的结束 (194) 核武器的作用 (201) 第六章干涉、制度和地区冲突 (224) 主权与干涉 (224) 国际法和国际组织… (237) 中东的冲突… (250) 第七章相互依存、全球化和信息时代 (272) 相互依存的概念… (275) 跨国石油政治 (289) 跨国行为体… (297) 信息时代的权力和相互依存 (301) 第八章新的世界秩序？ (317) 有关未来世界的各种构想 (317) 民族主义和跨国主义 (322) 新的世界秩序？ (331) 对未来的思考… (339) 译后记 (345) ·2
第一章世界政治中存在着 永久的冲突逻辑吗？ 两个理论传统：现实主义和自由主义 世界正在变小。“五月花”号横渡大西洋用了3个月的时 间。l924年，查尔斯·林德伯格(Charles Lindbergh)驾机飞越大西 洋花了24个小时。今天，协和式飞机和弹道导弹穿越大西洋分 ·1·
别只需3个小时和30分钟。在20世纪90年代，跨越大西洋的 航班飞行费用只及1950年的1/3，从纽约打电话到伦敦的费用 只有20世纪中叶的6%。全球互联网通讯几乎是在瞬间进行 的，而且其费用微乎其微。今天，一位亚洲的环境保护主义者或 非洲的人权活动家，拥有了过去只有政府或跨国公司那样的庞 大组织才享有的通讯权力。比较令人担忧的一个方面是，核武 器的问世给战争增加了一个新的内涵，即一个作家所说的“双重 死亡”：不仅是个人丧生，而且在某些情况下整个人类的生存都 会受到威胁。 然而，古往今来，国际政治中的某些东西一直没有发生变 化。修昔底德(Thucydides)所描述的斯巴达和雅典之间的伯罗 奔尼撒战争，距今已有2500多年，但是它同1947年开始的 阿拉伯一以色列冲突有着惊人的相似之处。20世纪末的世界 是一个由延续性和变迁性所组成的奇特的混合体。自修昔底 德迄今，国际政治中的某些方面并没有发生变化。毫无疑 问，国际政治中存在着一个冲突的逻辑，一个与国家间政治 相随相伴的安全困境。千百年来，同盟、均势(balance of power)以及战争与妥协的政策选择等行为，一直存在于国际 政治之中。 另一方面，修昔底德从不需要担心核武器、臭氧层或者全球 气候变暖等问题。国际政治研究者的任务是借鉴历史以理解延 续性与变迁性，而不应为过去所束缚。我们必须学习传统的理 论，并把它们运用于当前的环境之中。 如果独立国家消亡的话，那么国际政治的性质将发生变 化。但是，世界政府并不会很快就产生。目前世界上有将近 200个国家，这些国家的人民要求维护国家的独立、保持其独 特的文化和使用自己的语言。实际上，民族主义和建立独立 ·2
国家的愿望，不仅没有消失，而且还变得日益强烈起来。在新 的世纪里，国家的数量不会减少，而且很可能还会增加。世界 政府并不能自动解决战争问题，因为今天的绝大多数战争属 于内战或者族群(ethnic)战争。事实上，19世纪最血腥的战争 不是发生在欧洲交战国之间，而是中国的太平天国起义和美 国的独立战争。我们在今后相当长的一段时间里还将生活在 由独立国家所组成的世界之中，理解这一点对我们来说是十 分重要的。 什么是世界政治？ 在世界上并非一直都存在着由独立国家组成的体系。从古 至今，世界政治有三种基本形式。在世界帝国体系中，有一个政 府主导着与它交往的绝大多数国家的行为。在西方世界中最明 显的例子就是罗马帝国。16世纪的西班牙和17世纪末的法国 试图获得类似的主导权，但是没有成功。19世纪，英帝国的势 力遍及全球，但是即便这样，它还必须同其他大国一道，共同主 导世界。古代的世界帝国，比如苏美尔帝国、波斯帝国和中华帝 国，实际上只是地区性的帝国而已。这些帝国的君主认为自己 统治了全世界，事实上，它们只是因为交通阻隔，才避免了同其 他帝国发生冲突。它们同帝国周边蛮族的战争，与大致平等的 国家间的战争不可同日而语。 国际政治的第二种基本的形式是封建体系。在该体系里， 个人的效忠对象和政治义务主要不是由领土边界所决定的。罗 马帝国崩溃后，封建主义在西方是个普遍存在的现象。个人除 了要效忠本地的封建主外，还可能对离自己较远的一些贵族或 主教以及罗马教皇负有义务。政治义务在很大程度上取决于自 己上级的命运。如果君主结婚了，那么一个地方及其居民的义 ·3