国际化与国内政治 〔美)罗伯特·基欧汉海伦·米尔纳主编 姜鹏董素华译 门洪华校 北京大学出版社 北京
国际化与国内政治 〔美〕罗伯特·基欧汉 海伦·米尔纳 主编 姜鹏 董素华 译 门洪华 校 北 京 大 学 出 版 社 北 京
总序 在知识发展史上，任何学科都有着自己的知识谱系，任何知识谱 系又有着连理贯通的思想和理论发展宏线。把握住这一宏线，就可 以全面了解一个学科的知识谱系，便利知识的系统积累，推动知识的 有意义创新。在学科的知识谱系之中，必有一些闪光的知识结晶，构 成谱系的支柱。它们是原创性的学理思想，既能够启迪常规性的科 学研究，又能够激发革命性的学理挑战。正是这些知识结晶的不断 出现编织了学理思想运动的脉络，形成了知识生成发展的宏线。国 际关系学也像其他社会科学学科一样，从上个世纪初成为一门学科 以来，逐渐建立起自己的知识谱系，显现出一条国际关系理论发展的 宏线。仅从战后西方国际关系学的简短历史中就可以发现，这一知 识谱系的核心内容是冲突与合作，或曰战争与和平，发展宏线是从现 实主义一统国际关系研究的天地逐渐发展为当今新现实主义、新自 由主义和建构主义三足鼎立的局面。 也许是上个世纪两次世界大战的血腥和冷战的恐怖给人们留下 了太深刻、太沉重的印象，所以，战争与和平成为国际关系研究的永 恒主题，成为无数国际关系学者毕其终生心血所奉献的事业。作为 学者，他们探索冲突与合作的原因，揭示战争与和平的规律；作为人， 他们希冀国际社会和国际社会中的成员能够减弱、克服和超越冲突， 能够更加积极地合作，求得共同的安全和人的幸福。国际关系学的 不同理论和学派在很大程度上都是围绕战争与和平的主题展开讨论 和进行研究的，它们之间的争论也大多涉及合作与冲突的原因、内涵 和意义。 政治现实主义主导西方国际关系研究三十余年。从1948年摩 根索的《国家间的政治：为权力与和平的斗争》发表，到1979年华尔 兹的《国际政治理论》问世，现实主义一直是国际关系学界公认的理 论范式。现实主义认为冲突是国际关系的根本特征，合作是有限的、 脆弱的、不可靠的。无论是以摩根索为代表的传统现实主义还是以 华尔兹为代表的新现实主义，都将冲突作为国家间关系的基本事实
总 序 在 知 识 发 展 史 上 , 任 何 学 科 都 有 着 自 己 的 知 识 谱 系 , 任 何 知 识 谱 系 又 有 着 连 理 贯 通 的 思 想 和 理 论 发 展 宏 线 。 把 握 住 这 一 宏 线 , 就 可 以 全 面 了 解 一 个 学 科 的 知 识 谱 系 , 便 利 知 识 的 系 统 积 累 , 推 动 知 识 的 有 意 义 创 新 。 在 学 科 的 知 识 谱 系 之 中 , 必 有 一 些 闪 光 的 知 识 结 晶 , 构 成谱 系 的 支 柱 。 它 们 是 原 创 性 的 学 理 思 想 , 既 能 够 启 迪 常 规 性 的 科 学 研 究 , 又 能 够 激 发 革 命 性 的 学 理 挑 战 。 正 是 这 些 知 识 结 晶 的 不 断 出 现 编 织 了 学 理 思 想 运 动 的 脉 络 , 形 成 了 知 识 生 成 发 展 的 宏 线 。 国 际 关 系 学 也 像 其 他 社 会 科 学 学 科 一 样 , 从 上 个 世 纪 初 成 为 一 门 学 科 以 来 , 逐 渐 建 立 起 自 己 的 知 识 谱 系 , 显 现 出 一 条 国 际 关 系 理 论 发 展 的 宏线 。 仅 从 战 后 西 方 国 际 关 系 学 的 简 短 历 史 中 就 可 以 发 现 , 这 一 知 识 谱 系 的 核 心 内 容 是 冲 突 与 合 作 , 或 曰 战 争 与 和 平 , 发 展 宏 线 是 从 现 实 主 义 一 统 国 际 关 系 研 究 的 天 地 逐 渐 发 展 为 当 今 新 现 实 主 义 、新 自 由 主 义 和 建 构 主 义 三 足 鼎 立 的 局 面 。 也 许 是 上 个 世 纪 两 次 世 界 大 战 的 血 腥 和 冷 战 的 恐 怖 给 人 们 留 下 了太 深 刻 、太 沉 重 的 印 象 , 所 以 , 战 争 与 和 平 成 为 国 际 关 系 研 究 的 永 恒 主 题 , 成 为 无 数 国 际 关 系 学 者 毕 其 终 生 心 血 所 奉 献 的 事 业 。 作 为 学 者 , 他 们 探 索 冲 突 与 合 作 的 原 因 , 揭 示 战 争 与 和 平 的 规 律 ; 作 为 人 , 他 们 希 冀 国 际 社 会 和 国 际 社 会 中 的 成 员 能 够 减 弱 、克 服 和 超 越 冲 突 , 能 够 更 加 积 极 地 合 作 , 求 得 共 同 的 安 全 和 人 的 幸 福 。 国 际 关 系 学 的 不 同 理 论 和 学 派 在 很 大 程 度 上 都 是 围 绕 战 争 与 和 平 的 主 题 展 开 讨 论 和 进 行 研 究 的 , 它 们 之 间 的 争 论 也 大 多 涉 及 合 作 与 冲 突 的 原 因 、内 涵 和 意 义 。 政 治 现 实 主 义 主 导 西 方 国 际 关 系 研 究 三 十 余 年 。 从 19 48 年 摩 根索 的《国 家 间 的 政 治 : 为 权 力 与 和 平 的 斗 争》发 表 , 到 19 79 年 华 尔 兹 的《国 际 政 治 理 论》问 世 , 现 实 主 义 一 直 是 国 际 关 系 学 界 公 认 的 理 论 范 式 。 现 实 主 义 认 为 冲 突 是 国 际 关 系 的 根 本 特 征 , 合 作 是 有 限 的 、 脆弱 的 、不 可 靠 的 。 无 论 是 以 摩 根 索 为 代 表 的 传 统 现 实 主 义 还 是 以 华 尔 兹 为 代 表 的 新 现 实 主 义 , 都 将 冲 突 作 为 国 家 间 关 系 的 基 本 事 实
2国际化与国内政治 虽然摩根索将冲突归于人追逐权力的本性，华尔兹将冲突归于国际 体系的无政府性，但由于人性和无政府性都是高度稳定的因素，所 以，国际冲突从根本上是不可更变的。现实主义在20世纪70年代 达到峰巅，标志性著作就是华尔兹的《国际政治理论》。这部著作自 1979年问世以来，一直被尊为新现实主义的开山之作。无论是对摩 根索传统现实主义基本理念的发展还是其严谨的层次分析方法和高 度简约的科学特征，都被认为是达到了国际关系研究登峰造极的境 界。尤其是华尔兹对国际体系无政府性的强调和对权力分配的关 注，为新现实主义构建了耀目的结构主义理论大厦。在战后现实主 义的理论框架中产生了许多很有影响的著作，如卡普兰(Morton Ka- plan)的《国际政治中的系统与过程》(1957)、华尔兹的《人、国家与战 争》(1959)、克拉斯纳(Stephen D,Krasner)的《界定国家利益》 (1978)、奥根斯基(AFK.Or ganski)和库格勒(Jacek Kugler)的《战 争的比价》(1980)、吉尔平(Robert Gilpin)的《世界政治中的战争与变 革》(1981)等等。虽然这些现实主义学者强调了国际无政府性的不 可改变，但是他们深思的问题，或者说他们的理想，是如何减弱国际 无政府性和因之产生的冲突。他们认为，达成和维持和平的关键因 素是实力，根本机制是大国间的实力分配和力量制衡。主张单极和 平的霸权稳定说，主张两极和平的恐怖均势说，主张多极和平的势力 均衡说，无一不是将冲突作为国际关系的基本要素，把和平与国际权 力分配联系在一起，认为决定大国命运、决定世界命运的关键在于权 力结构的天平呈现何种状态。同时，从这些著作之中，我们虽然可以 看到对修昔底德、马基雅弗利、霍布斯等西方思想家的继承和发展， 但是更加明显的是二战的遗产和冷战的烙印，是对国际冲突的强意 识和对实力的高度重视。现实主义和新现实主义是战后国际关系学 知识谱系中的重大结晶，也成为战后国际关系思想发展宏线上的第 一个里程碑。 在政治现实主义主导西方国际关系研究三十余年之后，新自由 主义开始对其发起挑战。新自由主义认为冲突虽然是国际体系无政 府性的产物，但冲突是可以抑制的，国际社会成员可以创造条件，达 成合作。20世纪70年代中期，在美国霸权衰退的惊呼之中，国际关 系学者开始质疑物质性权力在维持世界稳定中的作用。虽然现实主 义学者继续探讨什么样的权力结构格局最可能保持国际体系的稳定
虽 然 摩 根 索 将 冲 突 归 于 人 追 逐 权 力 的 本 性 , 华 尔 兹 将 冲 突 归 于 国 际 体系 的 无 政 府 性 , 但 由 于 人 性 和 无 政 府 性 都 是 高 度 稳 定 的 因 素 , 所 以 , 国 际 冲 突 从 根 本 上 是 不 可 更 变 的 。 现 实 主 义 在 2 0 世 纪 7 0 年 代 达 到 峰 巅 , 标 志 性 著 作 就 是 华 尔 兹 的《国 际 政 治 理 论》。 这 部 著 作 自 19 79 年 问 世 以 来 , 一 直 被 尊 为 新 现 实 主 义 的 开 山 之 作 。 无 论 是 对 摩 根 索 传 统 现 实 主 义 基 本 理 念 的 发 展 还 是 其 严 谨 的 层 次 分 析 方 法 和 高 度 简 约 的 科 学 特 征 , 都 被 认 为 是 达 到 了 国 际 关 系 研 究 登 峰 造 极 的 境 界 。 尤 其 是 华 尔 兹 对 国 际 体 系 无 政 府 性 的 强 调 和 对 权 力 分 配 的 关 注 , 为 新 现 实 主 义 构 建 了 耀 目 的 结 构 主 义 理 论 大 厦 。 在 战 后 现 实 主 义 的 理 论 框 架 中 产 生 了 许 多 很 有 影 响 的 著 作 , 如 卡 普 兰 ( M orton Ka - plan ) 的《国 际 政 治 中 的 系 统 与 过 程》( 19 57 ) 、华 尔 兹 的《人 、国 家 与 战 争》 ( 1 95 9 ) 、克 拉 斯 纳 ( St ephen D . Kr asne r ) 的《界 定 国 家 利 益》 ( 1 97 8 ) 、奥 根 斯 基 ( A .F .K . Or gans ki) 和 库 格 勒 ( Jacek K ugle r ) 的《战 争 的 比 价》( 19 80 ) 、吉 尔 平 ( Robe rt Gilpin ) 的《世 界 政 治 中 的 战 争 与 变 革》( 19 81 ) 等 等 。 虽 然 这 些 现 实 主 义 学 者 强 调 了 国 际 无 政 府 性 的 不 可改 变 , 但 是 他 们 深 思 的 问 题 , 或 者 说 他 们 的 理 想 , 是 如 何 减 弱 国 际 无 政 府 性 和 因 之 产 生 的 冲 突 。 他 们 认 为 , 达 成 和 维 持 和 平 的 关 键 因 素 是 实 力 , 根 本 机 制 是 大 国 间 的 实 力 分 配 和 力 量 制 衡 。 主 张 单 极 和 平 的 霸 权 稳 定 说 , 主 张 两 极 和 平 的 恐 怖 均 势 说 , 主 张 多 极 和 平 的 势 力 均 衡 说 , 无 一 不 是 将 冲 突 作 为 国 际 关 系 的 基 本 要 素 , 把 和 平 与 国 际 权 力 分 配 联 系 在 一 起 , 认 为 决 定 大 国 命 运 、决 定 世 界 命 运 的 关 键 在 于 权 力 结 构 的 天 平 呈 现 何 种 状 态 。 同 时 , 从 这 些 著 作 之 中 , 我 们 虽 然 可 以 看到 对 修 昔 底 德 、马 基 雅 弗 利 、霍 布 斯 等 西 方 思 想 家 的 继 承 和 发 展 , 但 是 更 加 明 显 的 是 二 战 的 遗 产 和 冷 战 的 烙 印 , 是 对 国 际 冲 突 的 强 意 识 和 对 实 力 的 高 度 重 视 。 现 实 主 义 和 新 现 实 主 义 是 战 后 国 际 关 系 学 知 识 谱 系 中 的 重 大 结 晶 , 也 成 为 战 后 国 际 关 系 思 想 发 展 宏 线 上 的 第 一 个 里 程 碑 。 在 政 治 现 实 主 义 主 导 西 方 国 际 关 系 研 究 三 十 余 年 之 后 , 新 自 由 主 义 开 始 对 其 发 起 挑 战 。 新 自 由 主 义 认 为 冲 突 虽 然 是 国 际 体 系 无 政 府性 的 产 物 , 但 冲 突 是 可 以 抑 制 的 , 国 际 社 会 成 员 可 以 创 造 条 件 , 达 成 合 作 。20 世 纪 7 0 年 代 中 期 , 在 美 国 霸 权 衰 退 的 惊 呼 之 中 , 国 际 关 系 学 者 开 始 质 疑 物 质 性 权 力 在 维 持 世 界 稳 定 中 的 作 用 。 虽 然 现 实 主 义 学 者 继 续 探 讨 什 么 样 的 权 力 结 构 格 局 最 可 能 保 持 国 际 体 系 的 稳 定 2 国际 化与国 内政治
总序3 与世界的和平，其他流派的学者却开始探索非物质性权力因素的作 用和意义。其中，自由主义国际关系理论尤其突出，迅速形成了与现 实主义两分天下的局面。1977年，罗伯特·基欧汉(Robert O.Keo- hane)和约瑟夫·奈(Joseph S.Nye)的《权力与相互依赖》问世，成为 新自由主义重新崛起的宣言。随即，新自由主义学者发表了一系列 重要著作，从不同于现实主义的视角审视国际关系中的战争与和平 问题。基欧汉、拉格(John Ruggie)等人在理论层面上从国际规制 (international regimes)的角度对新现实主义理念发起了强有力的挑 战。1983年，国际关系学前沿杂志《国际组织》邀请新现实主义学者 克拉斯纳主编对国际规制讨论的专辑，收入了新现实主义和新自由 主义学者对国际规制研究和争论的文章，承认了新自由主义的学术 地位。同时，新自由主义在学理方面也迅速发展。1984年，基欧汉 的《霸权之后：世界政治经济中的合作与纷争》出版，标志着新自由主 义国际关系理论的成熟，也引入了新自由主义和新现实主义的全面 论战时期。1986年，基欧汉主编的《新现实主义及其批判》问世。这 部著作是新兴理论对新现实主义的强有力的批判。它既收入了基欧 汉和拉格等人从自由主义角度批判新现实主义的文章，也收入了比 较激进的批判理论和后现代理论家对新现实主义的抨击。1988年， 奈使用了新现实主义和新自由主义的标识，为两大学派定名。1993 年，鲍德温(David Baldwin)编纂《新现实主义和新自由主义》论文集， 标志着现实主义一统国际关系研究天地的局面被彻底打破，新自由 主义作为理论论战中的新兴力量迅速发展成为与现实主义势均力敌 的理论体系。从20世纪80年代中期到90年代中期的十年，是新自 由主义最为辉煌的十年。其间，新自由主义学者发表了一系列论著， 包括阿克塞尔罗德(Robert Axelrod)的《合作的进化》(1984)、奥伊 (Kennith Oye)的《无政府状态下的合作》(1986)、斯坦(Arthur Stein) 的《国家为什么合作》(1990)、拉格的《多边主义的重要意义》(1993)、 巴赞和利特尔(Barry Buzan and Richard Little)的《无政府状态的逻 辑》(1993)等。如果说这些著作有一个突出的特点，可以具有同一个 新自由主义学派标签的话，这个特点就是：无政府状态下的国际合作 是可能的。国际行为体之间的相互依存、它们建立的国际制度的规 约作用，都可以降低战争的危险，加强国家间的合作。至此，新自由 主义形成了国际关系学知识谱系中的又一个结晶，成为战后国际关
与 世 界 的 和 平 , 其 他 流 派 的 学 者 却 开 始 探 索 非 物 质 性 权 力 因 素 的 作 用 和 意 义 。 其 中 , 自 由 主 义 国 际 关 系 理 论 尤 其 突 出 , 迅 速 形 成 了 与 现 实主 义 两 分 天 下 的 局 面 。1 97 7 年 , 罗 伯 特·基 欧 汉 ( Rober t O . K eo - hane ) 和 约 瑟 夫·奈 ( J osep h S . Nye ) 的《权 力 与 相 互 依 赖》问 世 , 成 为 新 自 由 主 义 重 新 崛 起 的 宣 言 。 随 即 , 新 自 由 主 义 学 者 发 表 了 一 系 列 重 要 著 作 , 从 不 同 于 现 实 主 义 的 视 角 审 视 国 际 关 系 中 的 战 争 与 和 平 问 题 。 基 欧 汉 、拉 格 ( Joh n Ru ggie ) 等 人 在 理 论 层 面 上 从 国 际 规 制 ( int e rna tional r egimes) 的 角 度 对 新 现 实 主 义 理 念 发 起 了 强 有 力 的 挑 战 。19 83 年 , 国 际 关 系 学 前 沿 杂 志《国 际 组 织》邀 请 新 现 实 主 义 学 者 克 拉 斯 纳 主 编 对 国 际 规 制 讨 论 的 专 辑 , 收 入 了 新 现 实 主 义 和 新 自 由 主 义 学 者 对 国 际 规 制 研 究 和 争 论 的 文 章 , 承 认 了 新 自 由 主 义 的 学 术 地 位 。 同 时 , 新 自 由 主 义 在 学 理 方 面 也 迅 速 发 展 。 19 84 年 , 基 欧 汉 的《霸 权 之 后 : 世 界 政 治 经 济 中 的 合 作 与 纷 争》出 版 , 标 志 着 新 自 由 主 义 国 际 关 系 理 论 的 成 熟 , 也 引 入 了 新 自 由 主 义 和 新 现 实 主 义 的 全 面 论 战 时 期 。19 86 年 , 基 欧 汉 主 编 的《新 现 实 主 义 及 其 批 判》问 世 。 这 部 著 作 是 新 兴 理 论 对 新 现 实 主 义 的 强 有 力 的 批 判 。 它 既 收 入 了 基 欧 汉 和 拉 格 等 人 从 自 由 主 义 角 度 批 判 新 现 实 主 义 的 文 章 , 也 收 入 了 比 较 激 进 的 批 判 理 论 和 后 现 代 理 论 家 对 新 现 实 主 义 的 抨 击 。1 98 8 年 , 奈 使 用 了 新 现 实 主 义 和 新 自 由 主 义 的 标 识 , 为 两 大 学 派 定 名 。 19 93 年 , 鲍 德 温 ( David Ba ldw in ) 编 纂《新 现 实 主 义 和 新 自 由 主 义》论 文 集 , 标 志 着 现 实 主 义 一 统 国 际 关 系 研 究 天 地 的 局 面 被 彻 底 打 破 , 新 自 由 主 义 作 为 理 论 论 战 中 的 新 兴 力 量 迅 速 发 展 成 为 与 现 实 主 义 势 均 力 敌 的 理 论 体 系 。 从 20 世 纪 8 0 年 代 中 期 到 90 年 代 中 期 的 十 年 , 是 新 自 由 主 义 最 为 辉 煌 的 十 年 。 其 间 , 新 自 由 主 义 学 者 发 表 了 一 系 列 论 著 , 包 括 阿 克 塞 尔 罗 德 ( Robe rt Axelrod ) 的《合 作 的 进 化》( 1 98 4 ) 、奥 伊 ( Ken nith Oye ) 的《无 政 府 状 态 下 的 合 作》( 19 86 ) 、斯 坦 ( Ar th ur S tein ) 的《国 家 为 什 么 合 作》( 1 99 0 ) 、拉 格 的《多 边 主 义 的 重 要 意 义》( 19 93 ) 、 巴 赞 和 利 特 尔 ( Ba rr y Buza n an d R icha r d Little ) 的《无 政 府 状 态 的 逻 辑》( 19 93 ) 等 。 如 果 说 这 些 著 作 有 一 个 突 出 的 特 点 , 可 以 具 有 同 一 个 新 自 由 主 义 学 派 标 签 的 话 , 这 个 特 点 就 是 : 无 政 府 状 态 下 的 国 际 合 作 是可 能 的 。 国 际 行 为 体 之 间 的 相 互 依 存 、它 们 建 立 的 国 际 制 度 的 规 约 作 用 , 都 可 以 降 低 战 争 的 危 险 , 加 强 国 家 间 的 合 作 。 至 此 , 新 自 由 主 义 形 成 了 国 际 关 系 学 知 识 谱 系 中 的 又 一 个 结 晶 , 成 为 战 后 国 际 关 总 序 3
4国际化与国内政治 系思想发展宏线上的第二个里程碑。 从《权力与相互依赖》第一版问世算起，新自由主义和新现实主 义论战至今已经持续了二十多年。在论战之中，新自由主义在国际 关系学界的重要地位己经是不争的事实。但笔者认为，它在国际关 系思想发展史上的作用和意义不仅是对新现实主义提出了严肃的挑 战，而且还启迪和激发了20世纪90年代跻身西方国际关系主流理 论行列的建构主义。虽然新自由主义承认国际体系的无政府性是国 际关系的第一推动，承认国际关系中冲突的不可避免性，虽然新自由 主义的基本理论体系是理性主义，但是，新自由主义对国际制度的强 调无疑突破了物质权力这一现实主义的硬核，不仅将制度、规范这些 属于社会范畴的非物质性内容引入国际关系理论体系之中，并且使 其成为最主要的理论概念和研究变量。1993年，戈尔茨坦(Judith Goldstein)和基欧汉主编了国际关系理论论文集《观念与外交政策》， 更是将观念作为与物质性变量并列的原因因素，用以解释国家的冲 突与合作行为。这一重要过渡性著作的主要贡献之一就是为建构主 义的兴起做出了铺垫。 亚历山大·温特(Alexander Wendt)1992年的论文《无政府状态 是国家造就的：权力政治的社会建构》被学术界公认为是社会建构主 义国际关系理论的宣言。建构主义认为，国际合作不仅是完全可能 的，而且国家可以造就一种从根本上就趋于合作的国际政治文化。 无政府性不是国际关系的第一推动，因为无政府性本身也是国际社 会成员在其相互的实践活动中建构起来的，它完全可以有多种逻辑 内涵：既可以是敌对冲突，也可以是友好合作，根本取决于国际社会 成员如何去建构它们之间的关系。所以，无政府状态是观念的体现， 不是不可更变的客观事实。主体间的实践活动形成共有观念，共有 观念形成了文化，文化决定了行为体的身份、利益和行为。以和平和 友谊为基本特征的国际政治文化可以从根本上改变国际社会成员的 冲突行为。温特的论文激起了国际关系学界的激烈争论，又一次学 理辩论爆发了。受到震撼和批判的新现实主义和新自由主义重要学 者都参加了论战。建构主义研究在论战中得到了迅速的发展。1996 年，卡曾斯坦(Peter Katzenstein)主编了第一部重要的建构主义实证 性研究论文集《国家安全的文化》，收入了他本人、温特和杰普森 (Ronald Jepperson)对建构主义理论的阐述，也收入江忆恩(Alastair
系 思 想 发 展 宏 线 上 的 第 二 个 里 程 碑 。 从《权 力 与 相 互 依 赖》第 一 版 问 世 算 起 , 新 自 由 主 义 和 新 现 实 主 义 论 战 至 今 已 经 持 续 了 二 十 多 年 。 在 论 战 之 中 , 新 自 由 主 义 在 国 际 关 系 学 界 的 重 要 地 位 已 经 是 不 争 的 事 实 。 但 笔 者 认 为 , 它 在 国 际 关 系 思 想 发 展 史 上 的 作 用 和 意 义 不 仅 是 对 新 现 实 主 义 提 出 了 严 肃 的 挑 战 , 而 且 还 启 迪 和 激 发 了 20 世 纪 9 0 年 代 跻 身 西 方 国 际 关 系 主 流 理 论 行 列 的 建 构 主 义 。 虽 然 新 自 由 主 义 承 认 国 际 体 系 的 无 政 府 性 是 国 际 关 系 的 第 一 推 动 , 承 认 国 际 关 系 中 冲 突 的 不 可 避 免 性 , 虽 然 新 自 由 主 义 的 基 本 理 论 体 系 是 理 性 主 义 , 但 是 , 新 自 由 主 义 对 国 际 制 度 的 强 调 无 疑 突 破 了 物 质 权 力 这 一 现 实 主 义 的 硬 核 , 不 仅 将 制 度 、规 范 这 些 属 于 社 会 范 畴 的 非 物 质 性 内 容 引 入 国 际 关 系 理 论 体 系 之 中 , 并 且 使 其成 为 最 主 要 的 理 论 概 念 和 研 究 变 量 。 19 93 年 , 戈 尔 茨 坦 ( J udit h Goldst ein ) 和 基 欧 汉 主 编 了 国 际 关 系 理 论 论 文 集《观 念 与 外 交 政 策》, 更 是 将 观 念 作 为 与 物 质 性 变 量 并 列 的 原 因 因 素 , 用 以 解 释 国 家 的 冲 突 与 合 作 行 为 。 这 一 重 要 过 渡 性 著 作 的 主 要 贡 献 之 一 就 是 为 建 构 主 义 的 兴 起 做 出 了 铺 垫 。 亚 历 山 大·温 特 ( Alexande r Wend t) 1 99 2 年 的 论 文《无 政 府 状 态 是 国 家 造 就 的 : 权 力 政 治 的 社 会 建 构》被 学 术 界 公 认 为 是 社 会 建 构 主 义 国 际 关 系 理 论 的 宣 言 。 建 构 主 义 认 为 , 国 际 合 作 不 仅 是 完 全 可 能 的 , 而 且 国 家 可 以 造 就 一 种 从 根 本 上 就 趋 于 合 作 的 国 际 政 治 文 化 。 无 政 府 性 不 是 国 际 关 系 的 第 一 推 动 , 因 为 无 政 府 性 本 身 也 是 国 际 社 会 成 员 在 其 相 互 的 实 践 活 动 中 建 构 起 来 的 , 它 完 全 可 以 有 多 种 逻 辑 内涵 : 既 可 以 是 敌 对 冲 突 , 也 可 以 是 友 好 合 作 , 根 本 取 决 于 国 际 社 会 成 员 如 何 去 建 构 它 们 之 间 的 关 系 。 所 以 , 无 政 府 状 态 是 观 念 的 体 现 , 不 是 不 可 更 变 的 客 观 事 实 。 主 体 间 的 实 践 活 动 形 成 共 有 观 念 , 共 有 观 念 形 成 了 文 化 , 文 化 决 定 了 行 为 体 的 身 份 、利 益 和 行 为 。 以 和 平 和 友 谊 为 基 本 特 征 的 国 际 政 治 文 化 可 以 从 根 本 上 改 变 国 际 社 会 成 员 的 冲突 行 为 。 温 特 的 论 文 激 起 了 国 际 关 系 学 界 的 激 烈 争 论 , 又 一 次 学 理 辩 论 爆 发 了 。 受 到 震 撼 和 批 判 的 新 现 实 主 义 和 新 自 由 主 义 重 要 学 者 都 参 加 了 论 战 。 建 构 主 义 研 究 在 论 战 中 得 到 了 迅 速 的 发 展 。19 96 年 , 卡 曾 斯 坦 ( P et e r K a tzen st ein ) 主 编 了 第 一 部 重 要 的 建 构 主 义 实 证 性研 究 论 文 集《国 家 安 全 的 文 化》, 收 入 了 他 本 人 、温 特 和 杰 普 森 ( Ronald Jep pe rson ) 对 建 构 主 义 理 论 的 阐 述 , 也 收 入 江 忆 恩 ( Alast air 4 国际 化与国 内政治