子顔渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我舆爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，则舆？”子曰：“暴虎河，死而無悔者，吾不舆也。必也事而瞿，好而成者也。”子曰：“富而可求也，鞭之士，吾亦為之。如不可求徙吾所好。”子之所慎：杳，戟，疾。子在韶，三月不知肉味。日：“不圖為樂之至於斯也！”冉有曰：“夫子為君乎？”子貢曰：“諾。吾将間之。”入，曰：“伯夷、叔何人也？”白：“古之賢人也。”白“怨乎？”日：“求仁而得仁，又何怨。”出，日：“夫子不為也
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！” 子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔 者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。” 子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求， 從吾所好。” 子之所慎：齊，戰，疾。 子在齊聞韶，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至於斯也！” 冉有曰：“夫子為衛君乎？”子貢曰：“諾。吾將問之。” 入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰： “怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不為 也
子曰：“飯蔬食飮水，曲而枕之，樂亦在其中矣。不羲而富且貴，於我如浮雲。”子日：“加我敷年，五十以學易，可以無大矣。”子所雅言，詩、書、禮，皆雅言也。葉公間孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發愤忘食，樂以忘夏，不知老之將至雲爾。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不語怪，力，，神。子日：“三人行，必有我師焉。其善者而之，其不善者而改之。”子曰：“天生德於予，桓其如予何？
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而 富且貴，於我如浮雲。” 子曰：“加我數年，五十以學易，可以無大過矣。” 子所雅言，詩、書、執禮，皆雅言也。 葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為 人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。” 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 子不語怪，力，亂，神。 子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善 者而改之。” 子曰：“天生德於予，桓魋其如予何？
子日：“二三子以我為隐乎？吾無乎爾。吾無行而不二三子者，是丘也。”子以四教：文，行，忠，信。子曰：“聖人，吾不得而見之；得見君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而見之矣；得見有者，斯可矣。亡而為有，虚而為盈，約而為泰，乎有矣。”子钓而不網，弋不射宿。子曰：“盏有不知而作之者，我無是也。多聞撑其善者而徙之，多見而識之，知之次也。”互鄉難言，童子見，人惑。子曰：“其進也，不其退也，唯何甚！人潔已以進，其潔也，不保其往也
子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與 二三子者，是丘也。” 子以四教：文，行，忠，信。 子曰：“聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。” 子曰：“善人，吾不得而見之矣；得見有恆者，斯可矣。 亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。” 子釣而不綱，弋不射宿。 子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞擇其善者而 從之，多見而識之，知之次也。” 互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與 其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也
子日：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。陳司間昭公知禮乎？孔子日：“知禮。”孔子退，揖巫馬期而進之，：“吾聞君子不党，君子亦党乎？君取于吴為同姓，之吴孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“丘也幸，苟有，人必知之。”子舆人歌而善，必使反之，而俊和之。子曰：“文，莫吾人也。躬行君子，吾未之有得。”子日：“若聖舆仁，吾登敢？抑為之不厥，人不倦，可雲爾已。”公西華日：“正唯弟子不能學也。”子疾病，子路祷。子曰：“有诸？”子路對曰：“有之。曰：祷爾於上下神只。’”子日：“丘之久矣。”子日：“奢则不，则固。舆其不也，窜固。”子日：“君子坦，小人長戚戚。”子温而属，威而不猛，恭而安
子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 陳司敗問昭公知禮乎？孔子曰：“知禮。”孔子退，揖巫馬期而進之， 曰：“吾聞君子不党，君子亦党乎？君取于吳為同姓，謂之吳孟子。君而知 禮，孰不知禮？”巫馬期以告。 子曰：“丘也幸，苟有過，人必知之。” 子與人歌而善，必使反之，而後和之。 子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。” 子曰：“若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂雲爾已 矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學也。” 子疾病，子路請禱。子曰：“有諸？”子路對曰：“有之。誄曰：禱爾 於上下神只。’”子曰：“丘之禱久矣。” 子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，甯固。” 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 子溫而厲，威而不猛，恭而安
泰伯篇第八子日：“泰伯，其可至德也已矣！三以天下，民無得而焉。”子日：“恭而無禮劈，慎而無禮蕙，勇而無禮则，直而無禮。君子笃于親，民於仁；故舊不遗，则民不偷。”曾子有疾，召弟子曰：“散予足！敢予手！詩雲‘蜕，如深渊，如履薄冰。，而今而筱，吾知免夫！小子！”曾子有疾，孟敬子間之。曾子言曰：“之將死，其也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顔色，斯近信矣；出氣，斯遠倍矣。豆之事，有司存。”曾子日：“以能間於不能，以多間於寡；有若無，實若虚，犯而不校昔者吾友營事于斯矣
泰伯篇第八 子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。” 子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則 絞。君子篤于親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。” 曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩雲‘戰戰兢兢，如臨 深淵，如履薄冰。’而今而後，吾知免夫！小子！” 曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將 死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近 信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。” 曾子曰：“以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校， 昔者吾友嘗從事于斯矣