汉代诗歌文人五言诗《古诗十九首》
汉代诗歌 《古诗十九首》 文人五言诗
五言诗的起源与形成五言诗起源于民间。19小，《诗经》少数诗章已经出现五言的诗句。但那只是偶尔出现的五言片断，不能看作是五言诗的起源福春秋未到战国期间，民歌中也偶见五言的形式。2）酿于西汉西汉时期的一些歌谣和乐府诗歌，五言的成分很大，这些诗歌严格说还不是完整的五言诗，但五言的比重加大了。这标志看着五言这种诗歌形式正在西汉酿，将要脱颖而出了
五言诗的起源与形成 ◼ 1）五言诗起源于民间。 •《诗经》少数诗章已经出现五言的诗句。但那只 是偶尔出现的五言片断，不能看作是五言诗的起 源。 •春秋末到战国期间，民歌中也偶见五言的形式。 2）酝酿于西汉。 •西汉时期的一些歌谣和乐府诗歌，五言的成分很 大，这些诗歌严格说还不是完整的五言诗，但五 言的比重加大了。这标志着五言这种诗歌形式正 在西汉酝酿，将要脱颖而出了
五言诗的起源与形成3成熟于东汉东汉乐府诗歌里开始出现成熟的五言诗，如《陌上桑》、《十五从军征》等。《赠四现存最早的文人五言诗是东汉前期应亨的王冠诗》和班固的《咏史》。从体制看，是完整的五言了。而它们的艺术表现，则平实呆板，质木无文，远远没有成熟。《同声·班固之后，张衡和秦嘉的作品，如：张衡《歌》、秦嘉《赠妇诗》，标志着文人五言诗渐趋成熟
五言诗的起源与形成 ◼ 3）成熟于东汉。 •东汉乐府诗歌里开始出现成熟的五言诗，如《陌 上桑》、《十五从军征》等。 •现存最早的文人五言诗是东汉前期应亨的《赠四 王冠诗》和班固的《咏史》。从体制看，是完整 的五言了。而它们的艺术表现，则平实呆板，质 木无文，远远没有成熟。 •班固之后，张衡和秦嘉的作品，如：张衡《同声 歌》、秦嘉《赠妇诗》，标志着文人五言诗渐趋 成熟
文人五言诗引晋杨现存最早的五言诗，见于《水经·河水注》泉《物理论》中的秦代《长城谣》。同《咏史》，现存第一首文人五言诗是东汉班固质木无文”。较早的文人五言诗尚有张衡《同声歌》、秦嘉《赠妇诗》、赵壹《刺世疾邪诗》、郦炎《见志诗》及辛延年《羽林郎》、宋子侯《董娇饶》等“苏李诗”与“古诗十九首”，文人五言诗的最高成就
文人五言诗 ◼ 现存最早的五言诗，见于《水经·河水注》引晋杨 泉《物理论》中的秦代《长城谣》。 ◼ 现存第一首文人五言诗是东汉班固《咏史》， “质木无文” 。 ◼ 较早的文人五言诗尚有张衡《同声歌》、秦嘉 《赠妇诗》、赵壹《刺世疾邪诗》、郦炎《见志 诗》及辛延年《羽林郎》、宋子侯《董娇饶》等。 ◼ “苏李诗”与“古诗十九首”，文人五言诗的最 高成就
咏史班固三王德弥薄，#惟后用肉刑，太仓令有罪，就递长安城自恨身无子，困急独莹莹。小女痛父言，死者不可生。上书诣阙下，思古歌鸡鸣。忧心摧折裂，晨风扬激声。圣汉孝文帝，快侧然感至情。百男何惯惯不如一缇萦
咏史 班固 三王德弥薄，惟后用肉刑。 太仓令有罪，就递长安城。 自恨身无子，困急独茕茕。 小女痛父言，死者不可生。 上书诣阙下，思古歌鸡鸣。 忧心摧折裂，晨风扬激声。 圣汉孝文帝，恻然感至情。 百男何愦愦 不如一缇萦