庐江乐桥中学2011年秋高二年级期中考试 语文试卷 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,全卷满分150分, 考试时间150分钟。 第Ⅰ卷(阅读题共66分) (9分) 不必过分担心微博“口水化” 喻国明 只要有遵守法律、遵守道德的大规则约束,微博就会是一个有利于社会舆论 建设的平台和工具。 当“你‘织围脖’了吗?”成为人们的问候语时,你就不难发现微博正以迅 猛的势头,颠覆传统媒体的话语权。然而,微博的发展也面临一些争议,比如有 人称缺乏意义的无用信息和情绪发泄在微博上时有出现,于是人们有了微博正在 被“口水化”、变成“泄愤地”的担忧。那么,微博会不会被“口水淹没”呢? 其实,正如人具有多面性一样,微博也是同样的道理,它的特性是复杂而 多面的,而“口水化”只是一个比较随意的说法,并未揭示微博特质的全部,更 不是微博这种新兴媒体的本质。大家可能看到一些社会名人借微博论战,其中有 激烈的言论。但这不是微博的本质所必然导致的。同其他许多网络媒体一样,微 博也是网络人格化的一种表现,其表现出来的状态,更多是由使用的人的性格所 决定的。 但是,微博的这些特性,不仅不会阻碍和扭曲人们的交流,反而会起到正 面的推动效果。首先,它的传播是即时便捷的。其次,它对字数的限制,使得人 们的网络表达必须简洁,在有限的篇幅里言之有物。能不能在140个字里把话说 清楚,这对人们的表达习惯提出了新要求。字数的限制并不会导致“言难尽意”, 因为微博沟通是即时互动的,一条微博表达不清楚,可以多发几条来表达。 相比其他的网络工具和传统媒体,微博具有自己的独特气质。比如说QQ
1 庐江乐桥中学 2011 年秋高二年级期中考试 语 文 试 卷 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，全卷满分 150 分， 考试时间 150 分钟。 第Ⅰ卷（阅读题 共 66 分） 一、（9 分） 不必过分担心微博“口水化” 喻国明 只要有遵守法律、遵守道德的大规则约束，微博就会是一个有利于社会舆论 建设的平台和工具。 当“你‘织围脖’了吗？”成为人们的问候语时，你就不难发现微博正以迅 猛的势头，颠覆传统媒体的话语权。然而，微博的发展也面临一些争议，比如有 人称缺乏意义的无用信息和情绪发泄在微博上时有出现，于是人们有了微博正在 被“口水化”、变成“泄愤地”的担忧。那么，微博会不会被“口水淹没”呢？ 其实，正如人具有多面性一样，微博也是同样的道理，它的特性是复杂而 多面的，而“口水化”只是一个比较随意的说法，并未揭示微博特质的全部，更 不是微博这种新兴媒体的本质。大家可能看到一些社会名人借微博论战，其中有 激烈的言论。但这不是微博的本质所必然导致的。同其他许多网络媒体一样，微 博也是网络人格化的一种表现，其表现出来的状态，更多是由使用的人的性格所 决定的。 但是，微博的这些特性，不仅不会阻碍和扭曲人们的交流，反而会起到正 面的推动效果。首先，它的传播是即时便捷的。其次，它对字数的限制，使得人 们的网络表达必须简洁，在有限的篇幅里言之有物。能不能在 140 个字里把话说 清楚，这对人们的表达习惯提出了新要求。字数的限制并不会导致“言难尽意”， 因为微博沟通是即时互动的，一条微博表达不清楚，可以多发几条来表达。 相比其他的网络工具和传统媒体，微博具有自己的独特气质。比如说 QQ
等社交网络以“人际关系”为重点,多数是用于熟人之间的沟通;报纸、电视等 传统媒体则以“内容”为重点,最注重“说什么”。而目前中国的微博则是既以 “内容”为中心,同时也辅之以“关系”为架构。在微博上,我们既可以和朋友 交流沟通,还可以靠有趣的话题来吸引大量的陌生“粉丝”。只要话题具有足够 的吸引力,普通网友也会拥有众多“粉丝”,反之,名人微博的话题如果毫无新 意,也会遭遇门庭冷落。 因此,说微博仅仅是“名人堂”或者“口水化”都不是很恰当的。我们对 微博的发展趋势,要有包容平和的态度。在微博这个新兴的舆论平台上,只要有 遵守法律、遵守道德的大规则约束,它就会是一个有利于社会舆论建设的平台和 工具。其实,无论是新兴媒体还是传统媒体,无论是互联网上的所谓虚拟空间, 还是现实社会,法律和道德的大规则都是不能违背的。 (选自《人民日报》2011年5月27日) 1.下列各项,不属于“不必过分担心微博‘口水化”依据的一项是() A.微博中的激烈言论是由使用人的性格决定的,而非这种媒体本身。 B.微博的特性促进了即时互动的沟通,对人们的交流起到正面作用。 C.任何媒体都不可能毫无约束,更不能违背法律和道德的大规则 D.可以用多条微博表达观点,所以字数限制不会导致“言难尽意 2.下列理解,不符合原文意思的一项是() A.微博正日渐成为人们生活中重要的一部分,发展势头十分迅猛。 B.微博的字数限制会让使用者能在有限的篇幅里把话说清楚,言之有物。 C.微博的复杂而多面,恰恰是微博使用者多面性的一种具体表现 D.由于微博中经常出现一些无意义的信息和过激言论,其发展受到争议 3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是() A.作为一种新型的媒体,微博会以其传播即时便捷的优势推动人们的交流。 B.社交网络重“人际关系”,传统媒体重“内容”,而目前中国微博则在重内容 的前提下兼有两种特点 C.我们要以包容平和的态度对待微博的发展,微博不是名人堂,也不可能被“口 水化”。 D.无论是名人还是普通网友,在微博上要吸引众多的“粉丝”,发起的话题都要
2 等社交网络以“人际关系”为重点，多数是用于熟人之间的沟通；报纸、电视等 传统媒体则以“内容”为重点，最注重“说什么”。而目前中国的微博则是既以 “内容”为中心，同时也辅之以“关系”为架构。在微博上，我们既可以和朋友 交流沟通，还可以靠有趣的话题来吸引大量的陌生“粉丝”。只要话题具有足够 的吸引力，普通网友也会拥有众多“粉丝”，反之，名人微博的话题如果毫无新 意，也会遭遇门庭冷落。 因此，说微博仅仅是“名人堂”或者“口水化”都不是很恰当的。我们对 微博的发展趋势，要有包容平和的态度。在微博这个新兴的舆论平台上，只要有 遵守法律、遵守道德的大规则约束，它就会是一个有利于社会舆论建设的平台和 工具。其实，无论是新兴媒体还是传统媒体，无论是互联网上的所谓虚拟空间， 还是现实社会，法律和道德的大规则都是不能违背的。 （选自《人民日报》2011 年 5 月 27 日） 1．下列各项，不属于“不必过分担心微博‘口水化’”依据的一项是（ ） A．微博中的激烈言论是由使用人的性格决定的，而非这种媒体本身。 B．微博的特性促进了即时互动的沟通，对人们的交流起到正面作用。 C．任何媒体都不可能毫无约束，更不能违背法律和道德的大规则。 D．可以用多条微博表达观点，所以字数限制不会导致“言难尽意”。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．微博正日渐成为人们生活中重要的一部分，发展势头十分迅猛。 B．微博的字数限制会让使用者能在有限的篇幅里把话说清楚，言之有物。 C．微博的复杂而多面，恰恰是微博使用者多面性的一种具体表现。 D．由于微博中经常出现一些无意义的信息和过激言论，其发展受到争议。 3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ） A．作为一种新型的媒体，微博会以其传播即时便捷的优势推动人们的交流。 B．社交网络重“人际关系”，传统媒体重“内容”，而目前中国微博则在重内容 的前提下兼有两种特点。 C．我们要以包容平和的态度对待微博的发展，微博不是名人堂，也不可能被“口 水化”。 D．无论是名人还是普通网友，在微博上要吸引众多的“粉丝”，发起的话题都要
有足够的吸引力。 (32分) 阅读下面的文言文,完成4-7题 复庵记 顾炎武 旧①中涓②范君养民,以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠③。数年, 始克结庐于西峰之左,名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游;环山之人皆信而礼 之。而范君固非方士者流也。幼而读书,好《楚辞》,诸子及经史,多所涉猎 为东宫伴读。方李自成之挟东宫二王以出也,范君知其必且西奔,于是弃其家走 之关中,将尽厥职焉。乃东官不知所之,范君为黄冠矣 太华之山,悬崖之巅,有松可荫,有地可蔬,有泉可汲,不税于官,不隶于 宫观之籍。华下之人或助之材,以创是庵而居之。有屋三楹,东向以迎日出 余尝一宿其庵。开户而望,大河之东,雷首之山苍然突兀,伯夷、叔齐之所 采薇而饿者,若揖让其间,固范君之所慕而为之者也。自是而东,则汾之一曲, 绵上之山出没于云烟之表,如将见之。介子推之从晋公子,既反国而隐焉,又范 君之所有志而不遂者也。又自是而东,太行、碣石之间,宫阙山陵之所在。去之 茫茫,而极望之不可见矣,相与泫然! 作此记,留之山中。后之君子登斯山者,无忘范君之志也 【注释】①旧:原指明朝。②中涓:内侍太监。③黄冠:道士。与下文中“方士 同义。 4对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( A、华下之贤士大夫多与之游游:交往 B、而范君固非方士者流也 流:之辈 C、为东宫伴读 东宫:指太子 D、不隶于宫观之籍隶:指仆人 5.分析比较下列句中“以”的意义用法,判断正确的一项是() ①臣以供养无主,辞不赴命。②但以刘日薄西山,气息奄奄。 ③以崇祯十七年夏。④臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻
3 有足够的吸引力。 二、（32 分） 阅读下面的文言文，完成 4--7 题。 复 庵 记 顾炎武 旧①中涓②范君养民，以．崇祯十七年夏，自京师徒步．．入华山为黄冠③。数年， 始克结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游．；环山之人皆信而礼 之。而范君固非方士者流．也。幼而读书，好《楚辞》，诸子及经史，多所涉猎．．， 为东．宫．伴读。方李自成之挟东宫二王以出也，范君知其必且．西奔，于是弃其家走 之关中，将尽厥职焉．。乃东官不知所之，范君为黄冠矣。 太华之山，悬崖之巅，有松可荫，有地可蔬，有泉可汲，不税于官，不隶．于 宫观之籍。华下之人或助之材，以创是庵而居之。有屋三楹，东向以迎日出。 余尝一宿其庵。开户而望，大河之东，雷首之山苍然突兀．．，伯夷、叔齐之所 采薇而饿者，若揖让乎其间，固范君之所慕而为．之者也。自是而东，则汾之一曲， 绵上之山出没．．于云烟之表，如将见之。介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范 君之所有志而不遂者也。又自是而东，太行、碣石之间，宫阙山陵之所在。去之 茫茫，而极望之不可见矣，相与泫然！ 作此记，留之山中。后之君子登斯山者，无忘范君之志也。 【注释】①旧：原指明朝。②中涓：内侍太监。③黄冠：道士。与下文中“方士” 同义。 4.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ） A、华下之贤士大夫多与之游． 游：交往 B、而范君固非方士者流．也 流：之辈 C、为东．宫．伴读 东宫：指太子 D、不隶．于宫观之籍 隶：指仆人 5. 分析比较下列句中“以”的意义用法，判断正确的一项是 （ ） ①臣以供养无主，辞不赴命。②但以刘日薄西山，气息奄奄。 ③以．崇祯十七年夏。 ④臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻
A.①和②相同③和④不同 B.①和②不同③和④相同 ①和④相同②和③不同 D.①②③④各不相同 6.下列各句中,加点词的意义和用法与现代汉语不相同的一项是() A、诸子及经史,多所涉猎B、自京师徒步入华山为黄冠 C、绵上之山出没于云烟之表D、开户而望,大河之东,雷首之山苍然突兀 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)始克结庐于西峰之左,名曰复庵。(3分) (2)悬崖之巅,有松可荫,有地可蔬,有泉可汲。(3分) (3)雷首之山苍然突兀,伯夷、叔齐之所采薇而饿者,若揖让乎其间。(4分 阅读下面这首诗,完成8-9题 临江仙 徐昌图 饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重,淡云孤雁远,寒日暮天红。 今夜画船何处?潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓!残灯孤枕梦,轻浪五更风。 注:①浮生:一生。古人语“人生世上,虚浮无定”,故曰“浮生”。②飘蓬: 飘浮无定之意 8.上阕中“淡云孤雁远,寒日暮天红”这两句写景,流露出了作者怎样的情感 请作简要分析。(4分) 9.有人认为下阕中的“酒醒”后三句与柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处?杨 柳岸晓风残月”有异曲同工之妙。请结合诗句谈谈你的看法。(4分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分) (1) 死当结草。(李密《陈情表》) (2)扪参历井仰胁息, 。(李白《蜀道难》)
4 A．①和②相同 ③和④不同 B．①和②不同 ③和④相同 C．①和④相同 ②和③不同 D．①②③④各不相同 6.下列各句中，加点词的意义和用法与现代汉语不相同的一项是 ( ) A、诸子及经史，多所涉猎．． B、自京师徒步．．入华山为黄冠 C、绵上之山出没．．于云烟之表 D、开户而望，大河之东，雷首之山苍然突兀．． 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） (1)始克结庐于西峰之左，名曰复庵。(3 分) (2)悬崖之巅，有松可荫，有地可蔬，有泉可汲。（3 分） (3)雷首之山苍然突兀，伯夷、叔齐之所采薇而饿者，若揖让乎其间。（4 分 阅读下面这首诗，完成 8-9 题 临 江 仙 徐昌图 饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重，淡云孤雁远，寒日暮天红。 今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓！残灯孤枕梦，轻浪五更风。 注：①浮生：一生。古人语“人生世上，虚浮无定”，故曰“浮生”。②飘蓬： 飘浮无定之意。 8. 上阕中“淡云孤雁远，寒日暮天红”这两句写景，流露出了作者怎样的情感？ 请作简要分析。（4 分） 9. 有人认为下阕中的“酒醒”后三句与柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨 柳岸晓风残月”有异曲同工之妙。请结合诗句谈谈你的看法。（4 分） 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5 分） （1）_________________，死当结草。（李密《陈情表》） （2）扪参历井仰胁息，_________________ 。（李白《蜀道难》）
(3) ,渚清沙白鸟飞回。(杜甫《登高》) (4) 川泽纡其骇瞩。(王勃《滕王阁序》 (5)仰观宇宙之大, 所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐 (王羲之《兰亭集序》) (25分) 阅读下面的文字,完成11-14题。 戴车匠 汪曾祺 戴车匠是东街一景。 车匠是一种很古老的行业了。中国什么时候开始有车匠,无可考。想来 这是很久远的事了。所谓车匠,就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木 器的那种人。从我记事的时候,全城似只有这一个车匠,一家车匠店。车匠 店离草巷口不远,坐南朝北。左邻是侯家银匠店,右邻是杨家香店。戴家车 匠店夹在两家之间。门面很小,只有一间。地势却颇高。跨进门坎,得上五 层台阶。因此车匠店有点像个小戏台(戴车匠就好像在台演戏)。店里正面是 一堵板壁。板壁上有一副一尺多长,四寸来宽的小小的朱红对子,写的是 室雅何须大,花香不在多。 不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁后 面,是住家。前面,是作坊。作坊靠西墙,放着两张车床。这所谓的车床和 现代的铁制车床是完全不同的。就像一张狭长的小床,木制的,有一个四框, 当中有一个车轴,轴上安小块木料,轴下有皮条,皮条钉在踏板上,双脚上 下踏动踏板,皮条牵动车轴,木料来回转动,车匠坐在坐板上,两手执定旋 刀,车旋成器,这就是中国的古式的车床,一一其原理倒是和铁制车床是 样的。 靠里的车床是一张大的,那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西
5 （3）_________________，渚清沙白鸟飞回。(杜甫《登高》） （4） ，川泽纡其骇瞩。(王勃《滕王阁序》) （5）仰观宇宙之大， ，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐 也。 （王羲之《兰亭集序》） 三、（25 分） 阅读下面的文字，完成 11-14 题。 戴 车 匠 汪曾祺 戴车匠是东街一景。 车匠是一种很古老的行业了。中国什么时候开始有车匠，无可考。想来 这是很久远的事了。所谓车匠，就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木 器的那种人。从我记事的时候，全城似只有这一个车匠，一家车匠店。车匠 店离草巷口不远，坐南朝北。左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车 匠店夹在两家之间。门面很小，只有一间。地势却颇高。跨进门坎，得上五 层台阶。因此车匠店有点像个小戏台(戴车匠就好像在台演戏)。店里正面是 一堵板壁。板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是： 室雅何须大，花香不在多。 不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁后 面，是住家。前面，是作坊。作坊靠西墙，放着两张车床。这所谓的车床和 现代的铁制车床是完全不同的。就像一张狭长的小床，木制的，有一个四框， 当中有一个车轴，轴上安小块木料，轴下有皮条，皮条钉在踏板上，双脚上 下踏动踏板，皮条牵动车轴，木料来回转动，车匠坐在坐板上，两手执定旋 刀，车旋成器，这就是中国的古式的车床，——其原理倒是和铁制车床是一 样的。 靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西