第四讲:弘扬民族精神树立崇高理想(4学时) 目的和要求:帮助大学生理解民族精神的基本内涵,在实践中理解和传承民族精神,提升自己的思想道德 水平和层次。 重点 1.中华民族精神基本内涵 2.社会主义理想和信念 难点 1.如何培育大学生的民族精神 2.如何坚定大学生中国特色社会主义理想和信念 内容 1理想信念是人生的精神支柱 1.1理想的涵义与特征 理想”一词,最初来源于希腊语idea",意即人生的奋斗目标。在中国古代,理想称为"志”,即志向。在 现代社会,所谓理想,是人们在实践中形成的具有实现可能性的对美好未来的追求和向往,是人们的政治 立场和世界观在人生奋斗目标上的集中体现。理想是建立在对自然、社会和人生客观规律认识的基础之上 的,是人的自觉能动性的表现,是人类特有的精神现象。 然而,人们可以从不同学科的角度来给理想做出不同的解释。从哲学角度,理想是”人生之最高准则”:从 社会学角度,理想是未来美好生活和美好社会的向往和追求":从心理学角度,"理想是指向未来,指向人 的生活和活动的远景”:从美学角度,理想是至善至美的生活”:从伦理学的角度,"理想是最高尚的人格′ 从人生哲学的角度,"理想就是人生奋斗目标,是一个人如何度过自己一生的总体规划。 理想不是人们的主观意志和想当然。作为一种社会意识形态,一种人类特有的精神现象,它是社会存在反 映。一个人理想的形成,是随着他对社会认识的不断深化,以及他所参加的社会实践的发展而逐步形成和 巩固起来的。它完全是建立在对客观规律的正确认识的基础上,具有实现的可能性。从它的来源和形成来 看,理想完完全全植根于现实,是对现实生活提升的结果。 理想同空想、幻想有着严格的区别。空想虽然也是人们对未来的一种想象,也反映了人们一定的追求和目 标,但它缺乏客观根据,纯粹是人们的一种主观臆想,它违背了事物发展的客观规律,因而是永远都不可 能实现的。 幻想是与生活愿望相结合并指向未来的一种想象,与现实有很大的距离,但在将来有实现的可能性的。比 如在当时没有实现的条件,但是随着科学技术的发展,一旦条件具备,就有可能经过实践把理想变为现实 另一种极端的幻想,是一种完全不切实际的想象,即空想 可见,理想、幻想、空想虽然形式上都表现了他们的主观性,但在内容上却有完全不同的规定。理想的内 容有客观性、幻想的内容是对客观的超越,而空想的内容则纯粹是主观性的。青年人应当树立远大而崇高 的理想,可以有幻想,但必须抛弃不切实际的空想 理想具有下列几个主要特征 第一、理想具有超前性和预见性 理想作为一种社会意识,是社会存在的反映。它是在实践在基础上,对客观现实的认识,它来源于社会现 实,又高于社会现实,是对社会现实的一种历史必然趋势的预见和构想。 第二、理想具有时代性和阶级性 理想作为一种社会意识,它是同一定的社会物质生活条件相联系的,是一定的社会历史条件和政治经济关 系的产物,它反映着一定时代的社会生产力发展水平。而在阶级存在的社会里,人们的愿望、要求和奋斗 目标,都是从他们所处的阶级地位和阶级利益出发的 第三、理想具有实现可能性和实践性 理想作为人们对未来社会生活的追求和向往,是对客观现实的自觉反映,它经历了来源于社会现实,符合
第四讲：弘扬民族精神 树立崇高理想（4 学时） 目的和要求：帮助大学生理解民族精神的基本内涵，在实践中理解和传承民族精神，提升自己的思想道德 水平和层次。 重点： 1． 中华民族精神基本内涵 2． 社会主义理想和信念 难点： 1． 如何培育大学生的民族精神 2． 如何坚定大学生中国特色社会主义理想和信念 内容： 1.理想信念是人生的精神支柱 1.1 理想的涵义与特征 “理想”一词，最初来源于希腊语“idea”，意即人生的奋斗目标。在中国古代，理想称为“志”，即志向。在 现代社会，所谓理想，是人们在实践中形成的具有实现可能性的对美好未来的追求和向往，是人们的政治 立场和世界观在人生奋斗目标上的集中体现。理想是建立在对自然、社会和人生客观规律认识的基础之上 的，是人的自觉能动性的表现，是人类特有的精神现象。 然而，人们可以从不同学科的角度来给理想做出不同的解释。从哲学角度，理想是“人生之最高准则”；从 社会学角度，“理想是未来美好生活和美好社会的向往和追求”；从心理学角度，“理想是指向未来，指向人 的生活和活动的远景” ；从美学角度，“理想是至善至美的生活”；从伦理学的角度，“理想是最高尚的人格”； 从人生哲学的角度，“理想就是人生奋斗目标，是一个人如何度过自己一生的总体规划。” 理想不是人们的主观意志和想当然。作为一种社会意识形态，一种人类特有的精神现象，它是社会存在反 映。一个人理想的形成，是随着他对社会认识的不断深化，以及他所参加的社会实践的发展而逐步形成和 巩固起来的。它完全是建立在对客观规律的正确认识的基础上，具有实现的可能性。从它的来源和形成来 看，理想完完全全植根于现实，是对现实生活提升的结果。 理想同空想、幻想有着严格的区别。空想虽然也是人们对未来的一种想象，也反映了人们一定的追求和目 标，但它缺乏客观根据，纯粹是人们的一种主观臆想，它违背了事物发展的客观规律，因而是永远都不可 能实现的。 幻想是与生活愿望相结合并指向未来的一种想象，与现实有很大的距离，但在将来有实现的可能性的。比 如在当时没有实现的条件，但是随着科学技术的发展，一旦条件具备，就有可能经过实践把理想变为现实。 另一种极端的幻想，是一种完全不切实际的想象，即空想。 可见，理想、幻想、空想虽然形式上都表现了他们的主观性，但在内容上却有完全不同的规定。理想的内 容有客观性、幻想的内容是对客观的超越，而空想的内容则纯粹是主观性的。青年人应当树立远大而崇高 的理想，可以有幻想，但必须抛弃不切实际的空想。 理想具有下列几个主要特征： 第一、理想具有超前性和预见性 理想作为一种社会意识，是社会存在的反映。它是在实践在基础上，对客观现实的认识，它来源于社会现 实，又高于社会现实，是对社会现实的一种历史必然趋势的预见和构想。 第二、理想具有时代性和阶级性 理想作为一种社会意识，它是同一定的社会物质生活条件相联系的，是一定的社会历史条件和政治经济关 系的产物，它反映着一定时代的社会生产力发展水平。而在阶级存在的社会里，人们的愿望、要求和奋斗 目标，都是从他们所处的阶级地位和阶级利益出发的。 第三、理想具有实现可能性和实践性 理想作为人们对未来社会生活的追求和向往，是对客观现实的自觉反映，它经历了来源于社会现实，符合
社会发展的客观规律,经过长期的奋斗,最终能够实现,即回到社会现实的这样一个过程。理想又总是随 着社会实践的发展而逐步形成和巩固起来的,社会实践的不同,理想的内容也会不一样。社会实践的发展, 也会带来理想内容的不断发展。 1.2信念的涵义和特征 信念是理想的一种强化状态。人们在社会实践中,以一定的认识为基础,并在此基础上产生某种情感,从 而接受某种理论主张或思想见解及理想,并为其实现而产生坚持不懈的努力的一种心态。这种努力长期不 断地坚持下去,就在人的内心产生一种坚定信念,即非这样做不可的内在要求。所谓信念是人们在一定的 认识基础上确立的对某种理论主张和思想见解坚信不移并身体力行的状态 信念和信仰既有区别又有联系。信仰是人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行 为准则和活动指南。信仰是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度,而信念则是在认识、情感和意志 基础上形成的非做什么不可的坚决态度。所以说,信仰和信念都是人的精神支柱,是自觉的。信仰属于信 念,是信念的一部分,但信仰不是一般信念,而是信念最集中最高的表现形式。通常我们把信念或者信仰 看成一个概念,比如把”有坚定的共产主义信念”与信仰共产主义”看成一回事 个人有没有信念和信仰,在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信念和信仰的人,就会失去 把握自身命运的力量,其发展的可能性会大大降低。一个有信念和信仰的人,就会为自己的信仰调动自身 的一切力量,集中到目标上,其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高,从而推动人的发展 信念具有以下主要特征 第一、稳定性。信念是由对对象的一般认识的认同内化而成的,它经历了情感的介入,并强化到理智上的 坚信不移,以及行为上的坚持不懈的努力状态,因而,信念获得了远比一般认识强得多的稳定性。一个信 念的形成,往往需要经历在社会生活中的不断认知、许多次实践的验证和情感的投入,所以,一旦信念形 成就比较难以改变。即便以后在某种情形下对信念产生疑惑,情感上仍会强烈的认同,也会在相当程度上 支持既定的信念。 第二、执著性。信念是一种固执而稳定的观念,是在认识、情感和意志的基础上形成的”非做不可”的欲念 认识不等于认同。只有在感情上接受了这种认识,并认为它是正确的、符合自己需要的时候,才会产生对 它的认同。对某种认识产生了认同之后,就会有亲身履行它的自觉要求。这种根据一定的认识自觉地确立 目的,并采取行动的心理活动,就是意志。意志在行动中不断增强,从而使人形成坚定不移的、稳定的信 念。信念融进了意志,才具有执著性。 第三、多样性。信念是多种多样的,具有表现为:在阶级社会里,不同的阶级由于阶级利益、政治立场等 不同会具有不同的信念。不同的人,由于社会环境、思想观念、利益需要和具体经历等不同,会形成不同 的乃至截然相反的信念。同一个人,在社会生活的不同方面都可能产生相应的对政治、经济、社会发展、 道德、理想、科学、真理、审美、事业、爱情的信念,因而对同一个人,信念也是多种多样的。 第四、亲合性。这是信念在感情上的反应。一个人对于与自己信念相近或相同的人,会产生极大的兴趣和 热情,所谓志同道合,就是信念亲合性的表现。如果信念不同或相反,则可能导致人们之间关系的疏远或 情绪的对立 1.3理想和信念对青年成长的巨大作用 理想和信念是人生的精神力量。人们在社会生活中,不仅需要物质的享受,还需要有充实的精神生活,这 就是指理想和信念的追求。雨果说:人有了物质才能生,人有了理想才谈得上生活。”精神生活充实而高 尚,主要表现在有崇高理想。崇高的理想能形成坚定的人生信念和坚强的革命意志。邓小平同志说过:"过 去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的 信念。有了共同的理想,也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来,这都是我们的真正优势。“无数革命 先烈为了中国人民的解放事业前赴后继、英勇献身就是因为有了这种精神支柱。由于理想和信念是人们对 物质和精神生活方面比现实更美好的追求,所以理想和信念从它产生的那天起就成为人们的精神支柱和力 量 理想和信念是人生的强大动力。理想是人们对未来美好生活的向往,这种超越目前的美好生活就是人们的
社会发展的客观规律，经过长期的奋斗，最终能够实现，即回到社会现实的这样一个过程。理想又总是随 着社会实践的发展而逐步形成和巩固起来的，社会实践的不同，理想的内容也会不一样。社会实践的发展， 也会带来理想内容的不断发展。 1.2 信念的涵义和特征 信念是理想的一种强化状态。人们在社会实践中，以一定的认识为基础，并在此基础上产生某种情感，从 而接受某种理论主张或思想见解及理想，并为其实现而产生坚持不懈的努力的一种心态。这种努力长期不 断地坚持下去，就在人的内心产生一种坚定信念，即非这样做不可的内在要求。所谓信念是人们在一定的 认识基础上确立的对某种理论主张和思想见解坚信不移并身体力行的状态。 信念和信仰既有区别又有联系。信仰是人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行 为准则和活动指南。信仰是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度，而信念则是在认识、情感和意志 基础上形成的非做什么不可的坚决态度。所以说，信仰和信念都是人的精神支柱，是自觉的。信仰属于信 念，是信念的一部分，但信仰不是一般信念，而是信念最集中最高的表现形式。通常我们把信念或者信仰 看成一个概念，比如把“有坚定的共产主义信念”与“信仰共产主义”看成一回事。 一个人有没有信念和信仰，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信念和信仰的人，就会失去 把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大降低。一个有信念和信仰的人，就会为自己的信仰调动自身 的一切力量，集中到目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动人的发展。 信念具有以下主要特征： 第一、稳定性。信念是由对对象的一般认识的认同内化而成的，它经历了情感的介入，并强化到理智上的 坚信不移，以及行为上的坚持不懈的努力状态，因而，信念获得了远比一般认识强得多的稳定性。一个信 念的形成，往往需要经历在社会生活中的不断认知、许多次实践的验证和情感的投入，所以，一旦信念形 成就比较难以改变。即便以后在某种情形下对信念产生疑惑，情感上仍会强烈的认同，也会在相当程度上 支持既定的信念。 第二、执著性。信念是一种固执而稳定的观念，是在认识、情感和意志的基础上形成的“非做不可”的欲念。 认识不等于认同。只有在感情上接受了这种认识，并认为它是正确的、符合自己需要的时候，才会产生对 它的认同。对某种认识产生了认同之后，就会有亲身履行它的自觉要求。这种根据一定的认识自觉地确立 目的，并采取行动的心理活动，就是意志。意志在行动中不断增强，从而使人形成坚定不移的、稳定的信 念。信念融进了意志，才具有执著性。 第三、多样性。信念是多种多样的，具有表现为：在阶级社会里，不同的阶级由于阶级利益、政治立场等 不同会具有不同的信念。不同的人，由于社会环境、思想观念、利益需要和具体经历等不同，会形成不同 的乃至截然相反的信念。同一个人，在社会生活的不同方面都可能产生相应的对政治、经济、社会发展、 道德、理想、科学、真理、审美、事业、爱情的信念，因而对同一个人，信念也是多种多样的。 第四、亲合性。这是信念在感情上的反应。一个人对于与自己信念相近或相同的人，会产生极大的兴趣和 热情，所谓志同道合，就是信念亲合性的表现。如果信念不同或相反，则可能导致人们之间关系的疏远或 情绪的对立。 1.3 理想和信念对青年成长的巨大作用 理想和信念是人生的精神力量。人们在社会生活中，不仅需要物质的享受，还需要有充实的精神生活，这 就是指理想和信念的追求。雨果说：“人有了物质才能生，人有了理想才谈得上生活。”精神生活充实而高 尚，主要表现在有崇高理想。崇高的理想能形成坚定的人生信念和坚强的革命意志。邓小平同志说过：“过 去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的 信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”无数革命 先烈为了中国人民的解放事业前赴后继、英勇献身就是因为有了这种精神支柱。由于理想和信念是人们对 物质和精神生活方面比现实更美好的追求，所以理想和信念从它产生的那天起就成为人们的精神支柱和力 量。 理想和信念是人生的强大动力。理想是人们对未来美好生活的向往，这种超越目前的美好生活就是人们的
需要,理想越是美好,人们的动机也就越是强烈,于是驱使人们积极行动的力量也就变得越是强大。《钢 铁是怎样炼成的》一书作者奥斯特洛夫斯基,曾形象地把理想比作一个人心灵上的发动机”。有了这个发 动机″人们就有了奋起进取的巨大动力。美国盲人女学者海伦·凯勒的奋斗事迹也是催人泪下。她曾这样说 当一个人感到有一种力量推动他去翱翔时,他是决不应该去爬行的。"这种推动她在广阔的天空中翱翔的 巨大精神力量就是崇高的人生理想和信念。 理想和信念是人生的奋斗目标。在人生的大海里航行,没有明确的目标,就象一叶没有舵手的小舟,随波 飘流,难以驰向幸福的彼岸。而理想就是人们向往和追求的目标,有了目标,人生就有了明确的方向,崇 高的理想能使我们在黑暗中找到光明,在迷途中找准方向,在困难时充满信心。不少青年学生在进入大学 之前的奋斗目标是考入大学,当进入大学以后,就应认真思考,树立更远大而崇高的理想,生活的道路及 其漫长,千万不可落下理想的风帆 2坚定社会主义的理想信念 2.1人生理想的类型 人生理想根源于人的需要。人的需要是多方面的,因此,人生理想也是多方面的。我们把人生理想概括为 四大类,即社会理想、道德理想,职业理想和生活理想。社会理想是人生理想系列中的最高层次,它规定 并制约着其他理想内容 2.1.1理想的核心内容是社会理想, 社会理想是指人们对未来社会制度,社会结构的要求和设想,它包括对未来社会的科学预见和美好想象, 是人们的政治立场和世界观在奋斗目标的集中表现。我国人民的社会理想从总体上看可分为两个层次 是现阶段我国各族人民的共同理想:二是我们党建立共产主义社会的最高理想 把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,是现阶段我国各族人民的共同理想。所谓富强 就是要在21世纪中叶,人均国民生产总产值达到中等发达国家水平,基本实现现代化:所谓民主,就是 要建立起人民当家作主的具有中国特色的社会主义民主政治,创造出比资本主义国家更丰富更实际的民主 从而实现政治生活、经济生活和整个社会生活的民主化:所谓文明,就是要使我国人民成为有理想、有道 德、有文化、有纪律的社会主义四有”新人,使整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质获得极大提 高,创造出以马克思主义为指导的,批判继承历史传统而又充分体现时代精神,立足本国而又面向世界的 社会主义精神文明 建立各尽所能,按需分配的共产主义社会,是我们党的最高理想,是共产党人和先进分子的力量源泉和精 神支柱。共产主义社会的基本特征是,第一,生产力高度发展,社会产品极为丰富。这是实现共产主义的 物质基础。第二,生产资料全民所有制,消灭一切私有制和剥削现象。这是共产主义社会的根本标志。第 教育极大普及和提高,人人都具有高度的共产主义思想觉悟和品质,成为德、智 劳全 面发展的共产主义新人。这是实现共产主义的文化思想基础。第四,一切阶级对立彻底消灭,工农和城乡 体力劳动和脑力劳动之差别及旧社会的分工都已消失。第五,生活资料实行各尽所能,按需分配的原则 劳动成为生活的第一需要,而不是谋生手段,第六,国家消亡。共产主义社会是人类历史上最科学最进步 最美好的社会,只有到了共产主义社会,人类从必然王国进入自由王国,才能获得彻底的解放和自由 2.1.2树立崇高的道德理想 道德理想是指人们所向住的一种理想人格,是在一定社会道德规范下做人的楷模和标准,是人们在道德生 活中所期望达到的目标。道德理想一般有两方面的涵义:一方面指对一定的道德规范和道德原则的概括: 另一方面指一定社会条件下,一定阶级理想人物的道德品质,或称之为理想人格 道德理想的最高层次是共产主义的道德理想。共产主义道德以共产主义的集体主义为原则,要求人们在处 理个人利益与他人利益、集体利益的关系的,把集体利益,他人利益放在首位,个人利益服从集体利益 做到毫不利己,专门利人。以共产主义标准塑造的理想人格,其主要特征是大公无私,这是最高的道德境 在社会主义条件下,青年人应倡导爱国主义,集体主义,全心全意为人民服务,爱劳动、爱科学、艰苦创 业、大胆开拓、甘于奉献等理想人格
需要，理想越是美好，人们的动机也就越是强烈，于是驱使人们积极行动的力量也就变得越是强大。《钢 铁是怎样炼成的》一书作者奥斯特洛夫斯基，曾形象地把理想比作一个人心灵上的“发动机”。有了这个“发 动机”人们就有了奋起进取的巨大动力。美国盲人女学者海伦•凯勒的奋斗事迹也是催人泪下。她曾这样说： “当一个人感到有一种力量推动他去翱翔时，他是决不应该去爬行的。”这种推动她在广阔的天空中翱翔的 巨大精神力量就是崇高的人生理想和信念。 理想和信念是人生的奋斗目标。在人生的大海里航行，没有明确的目标，就象一叶没有舵手的小舟，随波 飘流，难以驰向幸福的彼岸。而理想就是人们向往和追求的目标，有了目标，人生就有了明确的方向，崇 高的理想能使我们在黑暗中找到光明，在迷途中找准方向，在困难时充满信心。不少青年学生在进入大学 之前的奋斗目标是考入大学，当进入大学以后，就应认真思考，树立更远大而崇高的理想，生活的道路及 其漫长，千万不可落下理想的风帆。 2.坚定社会主义的理想信念 2.1 人生理想的类型 人生理想根源于人的需要。人的需要是多方面的，因此，人生理想也是多方面的。我们把人生理想概括为 四大类，即社会理想、道德理想，职业理想和生活理想。社会理想是人生理想系列中的最高层次，它规定 并制约着其他理想内容。 2.1.1 理想的核心内容是社会理想。 社会理想是指人们对未来社会制度，社会结构的要求和设想，它包括对未来社会的科学预见和美好想象， 是人们的政治立场和世界观在奋斗目标的集中表现。我国人民的社会理想从总体上看可分为两个层次：一 是现阶段我国各族人民的共同理想；二是我们党建立共产主义社会的最高理想。 把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，是现阶段我国各族人民的共同理想。所谓富强， 就是要在 21 世纪中叶，人均国民生产总产值达到中等发达国家水平，基本实现现代化；所谓民主，就是 要建立起人民当家作主的具有中国特色的社会主义民主政治，创造出比资本主义国家更丰富更实际的民主， 从而实现政治生活、经济生活和整个社会生活的民主化；所谓文明，就是要使我国人民成为有理想、有道 德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人，使整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质获得极大提 高，创造出以马克思主义为指导的，批判继承历史传统而又充分体现时代精神，立足本国而又面向世界的 社会主义精神文明。 建立各尽所能，按需分配的共产主义社会，是我们党的最高理想，是共产党人和先进分子的力量源泉和精 神支柱。共产主义社会的基本特征是，第一，生产力高度发展，社会产品极为丰富。这是实现共产主义的 物质基础。第二，生产资料全民所有制，消灭一切私有制和剥削现象。这是共产主义社会的根本标志。第 三，全民教育极大普及和提高，人人都具有高度的共产主义思想觉悟和品质，成为德、智、体、美、劳全 面发展的共产主义新人。这是实现共产主义的文化思想基础。第四，一切阶级对立彻底消灭，工农和城乡， 体力劳动和脑力劳动之差别及旧社会的分工都已消失。第五，生活资料实行各尽所能，按需分配的原则， 劳动成为生活的第一需要，而不是谋生手段，第六，国家消亡。共产主义社会是人类历史上最科学最进步 最美好的社会，只有到了共产主义社会，人类从必然王国进入自由王国，才能获得彻底的解放和自由。 2.1.2 树立崇高的道德理想 道德理想是指人们所向住的一种理想人格，是在一定社会道德规范下做人的楷模和标准，是人们在道德生 活中所期望达到的目标。道德理想一般有两方面的涵义：一方面指对一定的道德规范和道德原则的概括； 另一方面指一定社会条件下，一定阶级理想人物的道德品质，或称之为理想人格。 道德理想的最高层次是共产主义的道德理想。共产主义道德以共产主义的集体主义为原则，要求人们在处 理个人利益与他人利益、集体利益的关系的，把集体利益，他人利益放在首位，个人利益服从集体利益， 做到毫不利己，专门利人。以共产主义标准塑造的理想人格，其主要特征是大公无私，这是最高的道德境 界。 在社会主义条件下，青年人应倡导爱国主义，集体主义，全心全意为人民服务，爱劳动、爱科学、艰苦创 业、大胆开拓、甘于奉献等理想人格
2.1.3树立求实的职业理想 职业理想是指人们对未来的合乎自己意愿的职业及获取成就的追求和向往。职业理想在人们的社会生活中 占有重要地位甚至影响人们一生在社会生活中的作用。职业理想和成就事业有着重要的关系。要干一番事 业,就必须有正确的职业理想并为之而努力。职业理想是成就事业、推动社会进步的精神力量:成就事 是实现职业理想的桥梁。有了正确职业理想的人,就能乐于把自己的精力倾注到工作中去,对人民和社会 做出自己的贡献 职业理想层次较高的人,能够在选择职业时,把个人生活的幸福和满足社会的需要有机地结合起来,并且 把社会的需要放在首位,为自己确立较高的成就目标,在工作中勤勤恳恳,勇于开拓,具有高度的社会责 任感和献身精神。职业理想层次较低的人,则把个人需要作为选择职业的主要依据,或者为自己确立的成 就目标较低,缺乏社会责任感和献身精神。当代青年应当具有正确的职业理想,即在职业选择时把个人理 想与社会的需要有机地结合起来,只有这样才能取得事业的成功。 当然,职业理想的确立不仅要符合社会发展的需要,而且要符合自己的实际。树立职业理想,首先要对 己的素质、性格、特长、能力、潜力等方面有一个全面而客观的分析,只有这样,才能使自己顺利地, 快地实现自己的职业理想。 2.1.4树立向上的生活理想 生活理想是指人们对于物质生活、精神生活的追求和向往,它包括人们对于衣食住行、娱乐、恋爱、婚姻 等生活内容的选择和向往,对生活方式、生活结枃的要求。生活理想随着生产的发展,科学的繁荣、社会 的进步,从内容到形式不断地由低级向高级发展。 人们在社会实践中,首先形成并直接影响日常生活的是生活理想。生活理想包括物质的和精神的。虽然每 年人都期望自己的生活幸福美满,但是由于理想层次的差异,对生活意义的理解也会有很大的不同。生活 理想的境界,不仅仅取决于人们对生活条件要求的多寡,更主要地取决于他们的生活情趣的高低。高 的生活理想要求丰富的物质生活、充实的精神生活和建立幸福美满的家庭,把创造美好生活视作自身发展 和为社会进步作贡献的条件。低层次的生活理想则偏重于个人生活的安逸,注重物质生活,注重享受。 我们正处于社会主义的初级阶段,生产力发展水平还不高,应该首先强调的是用创造性的劳动去增加社会 财富,然后才能提高生活享受的水平。现阶段我们既要充分肯定人们正当的物质追求,又要倡导高尚的生 活理想,追求高尚的生活理想,反对享乐主义,铺张浪费和庸俗低级的行为。青年人应当抵制不科学,不 文明的生活方式的侵蚀,正确处理好生产与消费,劳动与享受,工作与生活的关系,养成良好的生活习惯, 注意自觉地调整自己的生活规律,从而建立起健康、文明、科学的生活理想 2.2共同理想与共产主义远大理想 在新世纪新阶段,全面建设小康社会,到本世纪中叶基本实现现代化,把我国建成富强民主文明的社会主 义国家,实现中华民族的伟大复兴,是我们党在现阶段的奋斗目标和行动纲领,也是我国各族人民的共 理想。党的最高纲领和最终目标是实现共产主义,这是我们的远大理想 党的最低纲领与最高纲领是辨证统一的。只有脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力,才能 经过漫长的艰苦奋斗的历史过程,最终实现共产主义。 这种辨证关系同时也表现为共同理想与最高理想的关系。一方面,共同理想是最高理想在当前和今后一段 时期内的具体表现,最高理想是共同理想的思想基础和最高原则。我们在为实现共同理想而奋斗的过程中 决不能忘记共产主义的远大目标。否则,共同理想就会失去正确的方向。另一方面,实现共同理想是实现 最高理想的必经阶段,最高理想是共同理想的最终目标 从时序上看,理想是分阶段的。有近期理想,长远理想,或阶段理想,最终理想。我们现在所讲的共同理 想,是我国在社会主义初级阶段的阶段理想,而共产主义理想是我们的最高理想,最终理想和最远大的理 共产主义理想是科学的、正确的,因为它是建立在对社会发展规律的科学认识基础上的,这一理想既是符 合人民群众利益的崇高理想,又对人类社会进步起最彻底最巨大的促进作用。所以一切真正的共产党人和 先进分子,始终把实现共产主义作为自己的崇高理想,为之奋斗终身
2.1.3 树立求实的职业理想 职业理想是指人们对未来的合乎自己意愿的职业及获取成就的追求和向往。职业理想在人们的社会生活中 占有重要地位甚至影响人们一生在社会生活中的作用。职业理想和成就事业有着重要的关系。要干一番事 业，就必须有正确的职业理想并为之而努力。职业理想是成就事业、推动社会进步的精神力量；成就事业 是实现职业理想的桥梁。有了正确职业理想的人，就能乐于把自己的精力倾注到工作中去，对人民和社会 做出自己的贡献。 职业理想层次较高的人，能够在选择职业时，把个人生活的幸福和满足社会的需要有机地结合起来，并且 把社会的需要放在首位，为自己确立较高的成就目标，在工作中勤勤恳恳，勇于开拓，具有高度的社会责 任感和献身精神。职业理想层次较低的人，则把个人需要作为选择职业的主要依据，或者为自己确立的成 就目标较低，缺乏社会责任感和献身精神。当代青年应当具有正确的职业理想，即在职业选择时把个人理 想与社会的需要有机地结合起来，只有这样才能取得事业的成功。 当然，职业理想的确立不仅要符合社会发展的需要，而且要符合自己的实际。树立职业理想，首先要对自 己的素质、性格、特长、能力、潜力等方面有一个全面而客观的分析，只有这样，才能使自己顺利地，尽 快地实现自己的职业理想。 2.1.4 树立向上的生活理想 生活理想是指人们对于物质生活、精神生活的追求和向往，它包括人们对于衣食住行、娱乐、恋爱、婚姻 等生活内容的选择和向往，对生活方式、生活结构的要求。生活理想随着生产的发展，科学的繁荣、社会 的进步，从内容到形式不断地由低级向高级发展。 人们在社会实践中，首先形成并直接影响日常生活的是生活理想。生活理想包括物质的和精神的。虽然每 年人都期望自己的生活幸福美满，但是由于理想层次的差异，对生活意义的理解也会有很大的不同。生活 理想的境界，不仅仅取决于人们对生活条件要求的多寡，更主要地取决于他们的生活情趣的高低。高层次 的生活理想要求丰富的物质生活、充实的精神生活和建立幸福美满的家庭，把创造美好生活视作自身发展 和为社会进步作贡献的条件。低层次的生活理想则偏重于个人生活的安逸，注重物质生活，注重享受。 我们正处于社会主义的初级阶段，生产力发展水平还不高，应该首先强调的是用创造性的劳动去增加社会 财富，然后才能提高生活享受的水平。现阶段我们既要充分肯定人们正当的物质追求，又要倡导高尚的生 活理想，追求高尚的生活理想，反对享乐主义，铺张浪费和庸俗低级的行为。青年人应当抵制不科学，不 文明的生活方式的侵蚀，正确处理好生产与消费，劳动与享受，工作与生活的关系，养成良好的生活习惯， 注意自觉地调整自己的生活规律，从而建立起健康、文明、科学的生活理想。 2.2 共同理想与共产主义远大理想 在新世纪新阶段，全面建设小康社会，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建成富强民主文明的社会主 义国家，实现中华民族的伟大复兴，是我们党在现阶段的奋斗目标和行动纲领，也是我国各族人民的共同 理想。党的最高纲领和最终目标是实现共产主义，这是我们的远大理想。 党的最低纲领与最高纲领是辨证统一的。只有脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，才能 经过漫长的艰苦奋斗的历史过程，最终实现共产主义。 这种辨证关系同时也表现为共同理想与最高理想的关系。一方面，共同理想是最高理想在当前和今后一段 时期内的具体表现，最高理想是共同理想的思想基础和最高原则。我们在为实现共同理想而奋斗的过程中， 决不能忘记共产主义的远大目标。否则，共同理想就会失去正确的方向。另一方面，实现共同理想是实现 最高理想的必经阶段，最高理想是共同理想的最终目标。 从时序上看，理想是分阶段的。有近期理想，长远理想，或阶段理想，最终理想。我们现在所讲的共同理 想，是我国在社会主义初级阶段的阶段理想，而共产主义理想是我们的最高理想，最终理想和最远大的理 想。 共产主义理想是科学的、正确的，因为它是建立在对社会发展规律的科学认识基础上的，这一理想既是符 合人民群众利益的崇高理想，又对人类社会进步起最彻底最巨大的促进作用。所以一切真正的共产党人和 先进分子，始终把实现共产主义作为自己的崇高理想，为之奋斗终身
共产主义是分阶段的。邓小平同志把我国现阶段的社会主义称为初级阶段的社会主义。他说:社会主义本 身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义的初级阶段就是不发达的阶段。 共产主义是逐步实现的。它正在从无到有,由弱到强,起伏曲折地向前发展,需要我们几代人,甚至几十 代人坚持不懈地努力奋斗。中国共产党人提出的”一般纲领”就是指民主主义革命到社会主义革命,而”最高 纲领”就是实现共产主义。这种提法,说明了共产主义实现过程的渐进性,同时相对应地可以看出,共同理 想是服务于共产主义最高理想的,是实现共产主义理想的具体步骤。为了实现共产主义理想,首先必须为 共同理想而奋斗,在实际共同理想的过程中,也不能忘记共产主义理想的远大目标 2.3科学认识当代社会主义的历史命运 我们提倡确立社会主义的共同理想信念,并把共产主义作为自己坚定不移的崇高理想信念,是基于对科学 社会主义理论的信仰,对人类社会历史发展规律的客观分析和科学预见。马克思创立的科学社会主义,提 出了最终实现共产主义的奋斗目标的结论是经过科学分析而得出的。人类社会的发展是一个自然历史过程 和不以人的主观意志为转移的客观必然过程。社会主义必定要代替资本主义,这是由社会主义巨大的优越 性和强大的生命力所决定的。确立社会主义的理想信念,我们还必须正确认识社会主义在前进中的曲折和 困难。任何事物的发展都不可能一帆风顺,在社会主义事业的发展进程中也会遇到挫折并反复出现,在这 种关键时刻,我们应该以科学的态度坚定自己的信仰,只要认为社会主义、共产主义事业是科学的,而科 学的东西,最终是要胜利的。我们就能战胜一切曲折和困难而决不放弃自己追求的目标。所以,我们必须 认识到,社会主义社会代替资本主义社会,是不以人们的主观意志为转移的客观规律。我们只有科学地正 确认识社会主义发展的历史进程和资本主义发展的历史进程,才能坚信中国特色社会主义事业的光明前途 3把理想化为现实 3.1大学生应有远大志向 当代大学生应当树立崇高而远大的志向,即社会主义的共同理想和共产主义的远大理想,这是战胜前进道 路上的困难、求知成才,实现自我价值的强大动力和精神力量,也是提升个人为社会、为祖国、为人民而 献身的人生意义和丰富你人生色彩的必要条件。法国作家雨果说过:"人有了物质才能生存,人有了理想才 谈得上生活"。人要有丰富的物质生活,但也要有高尚的精神生活 伟大的科学家爱因斯坦的人生观是:"人只要献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义”。”我从 来不把安逸和享受看作是生活目的的本身一一这种伦理基础,我叫它猪的理想”。① 《钢铁是怎样练成的》作者奥斯特洛夫斯基说:"只为家庭活着,这是禽兽的私心:只为一个人活着,这是 卑鄙:只为自己活着,这是耻辱 平凡而又伟大的共产主义战士雷锋的人生观是:“我们吃饭是为了活着,可活着不是为了吃饭”,”我活着就 是为了使别人过得更美好。我活着,只有一个目的:就是做一个对人民有用的人,我活着就是全心全意为 人民服务。 每个科学家、革命家和成功人士,之所以总是充满朝气,勇往直前,披荆斩棘,无所畏惧,正是因为有了 崇高的理想和远大的志向,这种理想和志向所产生的巨大力量是无穷无尽,坚不可摧的,它能战胜人生道 路上的重重困难和厄运 大学生应该立志高远,树立社会主义,共产主义的崇高理想信念,在实现理想信念奋斗的过程中,为人民 建功立业 3.2实现理想的艰巨性和曲折性 理想与现实是一对矛盾,它们之间的关系既对立又统一。一方面,理想与现实是矛盾的、有区别的。理想 不同于现实,不是立即可以实现的:理想总是美好的,而现实中有美好的一面,也有丑陋的一面。理想与 现实的这种区别和矛盾推动人们去改造现实,实现理想。另一方面,理想与现实又是统一的,存在着内在 的联系。现实是理想的基础,理想是未来的现实。理想作为明天的现实,要把它变为直接的现实,需要我 们许多代人的艰苦奋斗 著名寓言作家克雷洛夫曾作过一个精彩的比喻:"现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则 是架在川上的桥梁。"也就是说,要把理想变为现实,必须付出辛勤的劳动,和实实在在的社会实践。立志
共产主义是分阶段的。邓小平同志把我国现阶段的社会主义称为初级阶段的社会主义。他说：“社会主义本 身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段就是不发达的阶段。” 共产主义是逐步实现的。它正在从无到有，由弱到强，起伏曲折地向前发展，需要我们几代人，甚至几十 代人坚持不懈地努力奋斗。中国共产党人提出的“一般纲领”就是指民主主义革命到社会主义革命，而“最高 纲领”就是实现共产主义。这种提法，说明了共产主义实现过程的渐进性，同时相对应地可以看出，共同理 想是服务于共产主义最高理想的，是实现共产主义理想的具体步骤。为了实现共产主义理想，首先必须为 共同理想而奋斗，在实际共同理想的过程中，也不能忘记共产主义理想的远大目标。 2．3 科学认识当代社会主义的历史命运 我们提倡确立社会主义的共同理想信念，并把共产主义作为自己坚定不移的崇高理想信念，是基于对科学 社会主义理论的信仰，对人类社会历史发展规律的客观分析和科学预见。马克思创立的科学社会主义，提 出了最终实现共产主义的奋斗目标的结论是经过科学分析而得出的。人类社会的发展是一个自然历史过程 和不以人的主观意志为转移的客观必然过程。社会主义必定要代替资本主义，这是由社会主义巨大的优越 性和强大的生命力所决定的。确立社会主义的理想信念，我们还必须正确认识社会主义在前进中的曲折和 困难。任何事物的发展都不可能一帆风顺，在社会主义事业的发展进程中也会遇到挫折并反复出现，在这 种关键时刻，我们应该以科学的态度坚定自己的信仰，只要认为社会主义、共产主义事业是科学的，而科 学的东西，最终是要胜利的。我们就能战胜一切曲折和困难而决不放弃自己追求的目标。所以，我们必须 认识到，社会主义社会代替资本主义社会，是不以人们的主观意志为转移的客观规律。我们只有科学地正 确认识社会主义发展的历史进程和资本主义发展的历史进程，才能坚信中国特色社会主义事业的光明前途。 3.把理想化为现实 3.1 大学生应有远大志向 当代大学生应当树立崇高而远大的志向，即社会主义的共同理想和共产主义的远大理想，这是战胜前进道 路上的困难、求知成才，实现自我价值的强大动力和精神力量，也是提升个人为社会、为祖国、为人民而 献身的人生意义和丰富你人生色彩的必要条件。法国作家雨果说过：“人有了物质才能生存，人有了理想才 谈得上生活”。人要有丰富的物质生活，但也要有高尚的精神生活。 伟大的科学家爱因斯坦的人生观是：“人只要献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义”。“我从 来不把安逸和享受看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪的理想”。① 《钢铁是怎样练成的》作者奥斯特洛夫斯基说：“只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是 卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。” 平凡而又伟大的共产主义战士雷锋的人生观是：“我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭”，“我活着就 是为了使别人过得更美好。我活着，只有一个目的：就是做一个对人民有用的人，我活着就是全心全意为 人民服务。” 每个科学家、革命家和成功人士，之所以总是充满朝气，勇往直前，披荆斩棘，无所畏惧，正是因为有了 崇高的理想和远大的志向，这种理想和志向所产生的巨大力量是无穷无尽，坚不可摧的，它能战胜人生道 路上的重重困难和厄运。 大学生应该立志高远，树立社会主义，共产主义的崇高理想信念，在实现理想信念奋斗的过程中，为人民 建功立业。 3.2 实现理想的艰巨性和曲折性 理想与现实是一对矛盾，它们之间的关系既对立又统一。一方面，理想与现实是矛盾的、有区别的。理想 不同于现实，不是立即可以实现的；理想总是美好的，而现实中有美好的一面，也有丑陋的一面。理想与 现实的这种区别和矛盾推动人们去改造现实，实现理想。另一方面，理想与现实又是统一的，存在着内在 的联系。现实是理想的基础，理想是未来的现实。理想作为明天的现实，要把它变为直接的现实，需要我 们许多代人的艰苦奋斗。 著名寓言作家克雷洛夫曾作过一个精彩的比喻：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则 是架在川上的桥梁。”也就是说，要把理想变为现实，必须付出辛勤的劳动，和实实在在的社会实践。立志