第十二版序 不管我们眼前转瞬之间完成的事件有多么重大和突然， 本书作者都有权说这毫未使他惊奇。本书写于十五年前，写 作时始终专注的一个思想，是认为民主即将在全世界范围内 不可避免地和普遍地到来。读者再读本书时，就会发现它的 每一页都在向人们庄严宣告：社会正在改变面貌，人类正在 改变处境，新的际遇即将到来。 本书在绪论中说过： “身分平等的逐渐发展，是事所必至，天意使然。这种发 展具有的主要特征是：它是普遍的和持久的，它每时每刻都 能摆脱人力的阻挠，所有的事和所有的人都在帮助它前进。 “以为一个源远流长的社会运动能被一代人的努力所阻 止，岂非愚蠢！认为已经推翻封建制度和打倒国王的民主会 在资产者和有钱人面前退却，岂非异想！在民主已经成长得 如此强大，而其敌对者已经变得如此软弱的今天，民主岂能 止步不前！” 面对虽被七月革命打伤但仍很强大的君主政体，以这段 话预言形势的人，今天可以毫无畏惧地重新提醒公众注意他 的著作了。 还应当允许他补充一点：目前的局势使他的著作获得了 现实意义和实践效用，而在本书初版时，这些作用都是没有 的
第 十 二 版 序 不 管 我 们 眼 前 转 瞬 之 间 完 成 的 事 件 有 多 么 重 大 和 突 然 ， 本 书 作 者 都 有 权 说 这 毫 未 使 他 惊 奇 。 本 书 写 于 十 五 年 前 ， 写 作 时 始 终 专 注 的 一 个 思 想 ， 是 认 为 民 主 即 将 在 全 世 界 范 围 内 不 可 避 免 地 和 普 遍 地 到 来 。 读 者 再 读 本 书 时 ， 就 会 发 现 它 的 每 一 页 都 在 向 人 们 庄 严 宣 告 ： 社 会 正 在 改 变 面 貌 ， 人 类 正 在 改 变 处 境 ， 新 的 际 遇 即 将 到 来 。 本 书 在 绪 论 中 说 过 ： “ 身 分 平 等 的 逐 渐 发 展 ， 是 事 所 必 至 ， 天 意 使 然 。 这 种 发 展 具 有 的 主 要 特 征 是 ： 它 是 普 遍 的 和 持 久 的 ， 它 每 时 每 刻 都 能 摆 脱 人 力 的 阻 挠 ， 所 有 的 事 和 所 有 的 人 都 在 帮 助 它 前 进 。 “ 以 为 一 个 源 远 流 长 的 社 会 运 动 能 被 一 代 人 的 努 力 所 阻 止 ， 岂 非 愚 蠢 ！ 认 为 已 经 推 翻 封 建 制 度 和 打 倒 国 王 的 民 主 会 在 资 产 者 和 有 钱 人 面 前 退 却 ， 岂 非 异 想 ！ 在 民 主 已 经 成 长 得 如 此 强 大 ， 而 其 敌 对 者 已 经 变 得 如 此 软 弱 的 今 天 ， 民 主 岂 能 止 步 不 前 ！ ” 面 对 虽 被 七 月 革 命 打 伤 但 仍 很 强 大 的 君 主 政 体 ， 以 这 段 话 预 言 形 势 的 人 ， 今 天 可 以 毫 无 畏 惧 地 重 新 提 醒 公 众 注 意 他 的 著 作 了 。 还 应 当 允 许 他 补 充 一 点 ： 目 前 的 局 势 使 他 的 著 作 获 得 了 现 实 意 义 和 实 践 效 用 ， 而 在 本 书 初 版 时 ， 这 些 作 用 都 是 没 有 的
第十二版序 以前是王权的天下，而今王权己被推翻。曾被君主政体 的法国视为奇闻的美国各项创制，应当成为共和政体的法国 的学习对象。不仅在新政府赖以建立的武力方面，而且在保 证新政府可以长存的健全法制方面，均应当如此。战士之后 便是立法者。战士志在破坏，立法者专于建设，但两者都有 功劳。既然问题已经不是探讨我们法国应当建立王国还是共 和国，所以我们只应当研究我们要建立的是一个动乱不已的 共和国还是一个永久康宁的共和国，是一个有条不紊的共和 国还是一个杂乱无章的共和国，是一个爱好和平的共和国还 是一个黩武好战的共和国，是一个自由的共和国还是一个专 横的共和国，是一个威胁财产和家庭的神圣不可侵犯权利的 共和国还是一个承认和以法保护这种权利的共和国。这是一 个非常重大的问题。解决这个问题不仅对法国有重大意义，而 且对整个文明世界也有重大意义。如果我们能在这个问题上 拯救自己，我们同时也能解救我们周围的一切民族。如果我 们失败了，我们就会使这些民族同我们一起失败。随着我们 将要建立的是民主的自由还是民主的暴政，世界的命运将会 有所不同：而且可以说，这实际上也关系到我们的今天，即 关系到我们的共和国是到处受到拥护还是到处被人抵制。 然而，我们刚才提出的这个问题，美国已在六十多年前 就解决了。六十多年以来，我们昔日创制的人民主权原则，在 美国正完全取得统治地位。它以最直接、最无限、最绝对的 形式在美国得到实施。六十多年以来，以人民主权原则作为 一切法律的共同基础的这个国家，使其人口、领土和财富不 断增加，并且你可以清楚地看到，它在这一期间不仅比全球
以 前 是 王 权 的 天 下 ， 而 今 王 权 已 被 推 翻 。 曾 被 君 主 政 体 的 法 国 视 为 奇 闻 的 美 国 各 项 创 制 ， 应 当 成 为 共 和 政 体 的 法 国 的 学 习 对 象 。 不 仅 在 新 政 府 赖 以 建 立 的 武 力 方 面 ， 而 且 在 保 证 新 政 府 可 以 长 存 的 健 全 法 制 方 面 ， 均 应 当 如 此 。 战 士 之 后 便 是 立 法 者 。 战 士 志 在 破 坏 ， 立 法 者 专 于 建 设 ， 但 两 者 都 有 功 劳 。 既 然 问 题 已 经 不 是 探 讨 我 们 法 国 应 当 建 立 王 国 还 是 共 和 国 ， 所 以 我 们 只 应 当 研 究 我 们 要 建 立 的 是 一 个 动 乱 不 已 的 共 和 国 还 是 一 个 永 久 康 宁 的 共 和 国 ， 是 一 个 有 条 不 紊 的 共 和 国 还 是 一 个 杂 乱 无 章 的 共 和 国 ， 是 一 个 爱 好 和 平 的 共 和 国 还 是 一 个 黩 武 好 战 的 共 和 国 ， 是 一 个 自 由 的 共 和 国 还 是 一 个 专 横 的 共 和 国 ， 是 一 个 威 胁 财 产 和 家 庭 的 神 圣 不 可 侵 犯 权 利 的 共 和 国 还 是 一 个 承 认 和 以 法 保 护 这 种 权 利 的 共 和 国 。 这 是 一 个 非 常 重 大 的 问 题 。 解 决 这 个 问 题 不 仅 对 法 国 有 重 大 意 义 ， 而 且 对 整 个 文 明 世 界 也 有 重 大 意 义 。 如 果 我 们 能 在 这 个 问 题 上 拯 救 自 己 ， 我 们 同 时 也 能 解 救 我 们 周 围 的 一 切 民 族 。 如 果 我 们 失 败 了 ， 我 们 就 会 使 这 些 民 族 同 我 们 一 起 失 败 。 随 着 我 们 将 要 建 立 的 是 民 主 的 自 由 还 是 民 主 的 暴 政 ， 世 界 的 命 运 将 会 有 所 不 同 ； 而 且 可 以 说 ， 这 实 际 上 也 关 系 到 我 们 的 今 天 ， 即 关 系 到 我 们 的 共 和 国 是 到 处 受 到 拥 护 还 是 到 处 被 人 抵 制 。 然 而 ， 我 们 刚 才 提 出 的 这 个 问 题 ， 美 国 已 在 六 十 多 年 前 就 解 决 了 。 六 十 多 年 以 来 ， 我 们 昔 日 创 制 的 人 民 主 权 原 则 ， 在 美 国 正 完 全 取 得 统 治 地 位 。 它 以 最 直 接 、 最 无 限 、 最 绝 对 的 形 式 在 美 国 得 到 实 施 。 六 十 多 年 以 来 ， 以 人 民 主 权 原 则 作 为 一 切 法 律 的 共 同 基 础 的 这 个 国 家 ， 使 其 人 口 、 领 土 和 财 富 不 断 增 加 ， 并 且 你 可 以 清 楚 地 看 到 ， 它 在 这 一 期 间 不 仅 比 全 球 ２ 第 十 二 版 序
第十二版序 3 的其他一切国家更加繁荣，而且比它们更加稳定。然而，欧 洲的一切民族不是被战争所破坏，就是由于内哄而衰败。在 整个文明世界，只有美国人民安然无恙。几乎整个欧洲都被 革命弄得天翻地覆，而美国却没有发生这种动乱。在美国，共 和政体不仅没有践踏一切权利，而且保护了它们。在那里，个 人财产受到的保护大于世界上任何一个国家，无政府主义也 同专制主义一样，依然没有市场。 我们从哪里能够获得比这更大的经验和教训呢？我们把 视线转向美国，并不是为了亦步亦趋地仿效它所建立的制度， 而是为了更好地学习适用于我们的东西：更不是为了照搬它 的教育之类的制度，我们所要引以为鉴的是其法制的原则，而 非其法制的细节。法兰西共和国的法制，可以而且最好是应 当不同于治理美国的法制：但是美国的各项制度所依据的原 则，即遵守纪律的原则，保持政权均势的原则，实行真正自 由的原则，真诚而至上地尊重权利的原则，则对所有的共和 国都是不可或缺的。它们是一切共和国都应当具有的，而且 可以预言：不实行这些原则，共和国很快就将不复存在。 1848年
的 其 他 一 切 国 家 更 加 繁 荣 ， 而 且 比 它 们 更 加 稳 定 。 然 而 ， 欧 洲 的 一 切 民 族 不 是 被 战 争 所 破 坏 ， 就 是 由 于 内 哄 而 衰 败 。 在 整 个 文 明 世 界 ， 只 有 美 国 人 民 安 然 无 恙 。 几 乎 整 个 欧 洲 都 被 革 命 弄 得 天 翻 地 覆 ， 而 美 国 却 没 有 发 生 这 种 动 乱 。 在 美 国 ， 共 和 政 体 不 仅 没 有 践 踏 一 切 权 利 ， 而 且 保 护 了 它 们 。 在 那 里 ， 个 人 财 产 受 到 的 保 护 大 于 世 界 上 任 何 一 个 国 家 ， 无 政 府 主 义 也 同 专 制 主 义 一 样 ， 依 然 没 有 市 场 。 我 们 从 哪 里 能 够 获 得 比 这 更 大 的 经 验 和 教 训 呢 ？ 我 们 把 视 线 转 向 美 国 ， 并 不 是 为 了 亦 步 亦 趋 地 仿 效 它 所 建 立 的 制 度 ， 而 是 为 了 更 好 地 学 习 适 用 于 我 们 的 东 西 ； 更 不 是 为 了 照 搬 它 的 教 育 之 类 的 制 度 ， 我 们 所 要 引 以 为 鉴 的 是 其 法 制 的 原 则 ， 而 非 其 法 制 的 细 节 。 法 兰 西 共 和 国 的 法 制 ， 可 以 而 且 最 好 是 应 当 不 同 于 治 理 美 国 的 法 制 ； 但 是 美 国 的 各 项 制 度 所 依 据 的 原 则 ， 即 遵 守 纪 律 的 原 则 ， 保 持 政 权 均 势 的 原 则 ， 实 行 真 正 自 由 的 原 则 ， 真 诚 而 至 上 地 尊 重 权 利 的 原 则 ， 则 对 所 有 的 共 和 国 都 是 不 可 或 缺 的 。 它 们 是 一 切 共 和 国 都 应 当 具 有 的 ， 而 且 可 以 预 言 ： 不 实 行 这 些 原 则 ， 共 和 国 很 快 就 将 不 复 存 在 。 １ ８ ４ ８ 年 第 十 二 版 序 ３
绪论 我在合众国逗留期间见到一些新鲜事物，其中最引我注 意的，莫过于身分平等。我没有费力就发现这件大事对社会 的进展发生的重大影响。它赋予舆论以一定的方向，法律以 一定的方针，执政者以新的箴言，被治者以特有的习惯。 不久，我又看到这件大事的影响远远大于政治措施和法 律，而且它对政府的钳制作用决不亚于对公民社会的这种作 用。它不仅在制造言论，激发情感，移风易俗，而且在改变 非它所产生的一切。 因此，随着我研究美国社会的逐步深入，我益发认为身 分平等是一件根本大事，而所有的个别事物则好象是由它产 生的，所以我总把它视为我的整个考察的集中点。 当我把视线转向我们的半球时，我觉得我们这里的情况 也有些与我在新大陆见到的类似。我看到，在我们的半球，身 分平等虽然没有达到美国那样的极限，但却日益接近它，而 且，支配美国社会的民主，好象在欧洲也正在迅速得势。 从这时起，我就产生了撰写读者即将阅读的这本书的念 头。 一场伟大的民主革命正在我们中间进行。谁都看到了它， 但看法却不相同。一些人认为，它是一种新现象，出于偶然， 尚有望遏止：而一些人断定，这是一场不可抗拒的革命，因
绪 论 我 在 合 众 国 逗 留 期 间 见 到 一 些 新 鲜 事 物 ， 其 中 最 引 我 注 意 的 ， 莫 过 于 身 分 平 等 。 我 没 有 费 力 就 发 现 这 件 大 事 对 社 会 的 进 展 发 生 的 重 大 影 响 。 它 赋 予 舆 论 以 一 定 的 方 向 ， 法 律 以 一 定 的 方 针 ， 执 政 者 以 新 的 箴 言 ， 被 治 者 以 特 有 的 习 惯 。 不 久 ， 我 又 看 到 这 件 大 事 的 影 响 远 远 大 于 政 治 措 施 和 法 律 ， 而 且 它 对 政 府 的 钳 制 作 用 决 不 亚 于 对 公 民 社 会 的 这 种 作 用 。 它 不 仅 在 制 造 言 论 ， 激 发 情 感 ， 移 风 易 俗 ， 而 且 在 改 变 非 它 所 产 生 的 一 切 。 因 此 ， 随 着 我 研 究 美 国 社 会 的 逐 步 深 入 ， 我 益 发 认 为 身 分 平 等 是 一 件 根 本 大 事 ， 而 所 有 的 个 别 事 物 则 好 象 是 由 它 产 生 的 ， 所 以 我 总 把 它 视 为 我 的 整 个 考 察 的 集 中 点 。 当 我 把 视 线 转 向 我 们 的 半 球 时 ， 我 觉 得 我 们 这 里 的 情 况 也 有 些 与 我 在 新 大 陆 见 到 的 类 似 。 我 看 到 ， 在 我 们 的 半 球 ， 身 分 平 等 虽 然 没 有 达 到 美 国 那 样 的 极 限 ， 但 却 日 益 接 近 它 ， 而 且 ， 支 配 美 国 社 会 的 民 主 ， 好 象 在 欧 洲 也 正 在 迅 速 得 势 。 从 这 时 起 ， 我 就 产 生 了 撰 写 读 者 即 将 阅 读 的 这 本 书 的 念 头 。 一 场 伟 大 的 民 主 革 命 正 在 我 们 中 间 进 行 。 谁 都 看 到 了 它 ， 但 看 法 却 不 相 同 。 一 些 人 认 为 ， 它 是 一 种 新 现 象 ， 出 于 偶 然 ， 尚 有 望 遏 止 ； 而 一 些 人 断 定 ， 这 是 一 场 不 可 抗 拒 的 革 命 ， 因
绪 论 5 为他们觉得这是历史上已知的最经常的、最古老的和最持久 的现象。 现在，我来回顾一下七百年前的法国。当时，法国被一 小撮拥有土地和统治居民的家族所据有，统治权随着遗产的 继承而世代相传，权力是人对付人的唯一手段，而地产则是 强权的唯一源泉。 但在法国，僧侣阶级的政治权力开始建立起来，并且很 快扩大。僧侣阶级对所有的人都敞开大门：穷人和富人，属 民和领主，都可参加僧侣阶级的行列。通过教会的渠道，平 等开始透入政治领域。原先身为农奴而要终生被奴役的人，现 在可以以神甫的身分与贵族平起平坐，而且常为国王的座上 客。 随着时间的推移，社会日益文明和安定，人际的各种关 系日益复杂和多样化。人们开始感到需要有调整这种关系的 民法了。于是，出现了法学家。他们离开阴阴森森的法庭大 堂，走出积满灰尘的办公斗室，出现于王公大人的宅邸，坐 在衣貂披甲的封建男爵的身旁。 当国王们因好大喜功而破产，贵族们因私家械斗而荡尽 家产时，平民们却因经商而富裕起来。金钱的影响开始见于 国务。商业成为进入权力大门的新阶梯，金融家结成一个既 被人蔑视又受人奉迎的政治权力集团。 民智逐渐开化，人们对文学和艺术的兴趣日增。于是，知 识已是事业成功的要素，科学成了为政的手段，智慧变成一 种社会力量，文人进入了政界。 随着通向权力大门的新路的不断出现，人们日益不重视
为 他 们 觉 得 这 是 历 史 上 已 知 的 最 经 常 的 、 最 古 老 的 和 最 持 久 的 现 象 。 现 在 ， 我 来 回 顾 一 下 七 百 年 前 的 法 国 。 当 时 ， 法 国 被 一 小 撮 拥 有 土 地 和 统 治 居 民 的 家 族 所 据 有 ， 统 治 权 随 着 遗 产 的 继 承 而 世 代 相 传 ， 权 力 是 人 对 付 人 的 唯 一 手 段 ， 而 地 产 则 是 强 权 的 唯 一 源 泉 。 但 在 法 国 ， 僧 侣 阶 级 的 政 治 权 力 开 始 建 立 起 来 ， 并 且 很 快 扩 大 。 僧 侣 阶 级 对 所 有 的 人 都 敞 开 大 门 ： 穷 人 和 富 人 ， 属 民 和 领 主 ， 都 可 参 加 僧 侣 阶 级 的 行 列 。 通 过 教 会 的 渠 道 ， 平 等 开 始 透 入 政 治 领 域 。 原 先 身 为 农 奴 而 要 终 生 被 奴 役 的 人 ， 现 在 可 以 以 神 甫 的 身 分 与 贵 族 平 起 平 坐 ， 而 且 常 为 国 王 的 座 上 客 。 随 着 时 间 的 推 移 ， 社 会 日 益 文 明 和 安 定 ， 人 际 的 各 种 关 系 日 益 复 杂 和 多 样 化 。 人 们 开 始 感 到 需 要 有 调 整 这 种 关 系 的 民 法 了 。 于 是 ， 出 现 了 法 学 家 。 他 们 离 开 阴 阴 森 森 的 法 庭 大 堂 ， 走 出 积 满 灰 尘 的 办 公 斗 室 ， 出 现 于 王 公 大 人 的 宅 邸 ， 坐 在 衣 貂 披 甲 的 封 建 男 爵 的 身 旁 。 当 国 王 们 因 好 大 喜 功 而 破 产 ， 贵 族 们 因 私 家 械 斗 而 荡 尽 家 产 时 ， 平 民 们 却 因 经 商 而 富 裕 起 来 。 金 钱 的 影 响 开 始 见 于 国 务 。 商 业 成 为 进 入 权 力 大 门 的 新 阶 梯 ， 金 融 家 结 成 一 个 既 被 人 蔑 视 又 受 人 奉 迎 的 政 治 权 力 集 团 。 民 智 逐 渐 开 化 ， 人 们 对 文 学 和 艺 术 的 兴 趣 日 增 。 于 是 ， 知 识 已 是 事 业 成 功 的 要 素 ， 科 学 成 了 为 政 的 手 段 ， 智 慧 变 成 一 种 社 会 力 量 ， 文 人 进 入 了 政 界 。 随 着 通 向 权 力 大 门 的 新 路 的 不 断 出 现 ， 人 们 日 益 不 重 视 绪 论 ５