第7讲给我一个offer,.还你一个承诺 关于劳动、职业与职责的哲学思考
第7讲 给我一个offer，还你一个承诺 关于劳动、职业与职责的哲学思考
劳动是人的一种权利 劳动不只是人的一种谋生手段，而且也是人类的生 存目的本身。 。如何理解“劳动是人的一种权利”？ g 因为劳动创造了人，人类通过劳动不仅创造了人之 外的人类文明，也创造了自己本身。 $所以，劳动是人最基本的生存方式，人类怎样劳动， 也就怎样生存。劳动是人类最基本的生存权。 ·拒绝劳动或被禁止劳动，也就是拒绝生存或被剥夺 生存权。 所以，劳动是人的一种权利
劳动是人的一种权利 ❖ 劳动不只是人的一种谋生手段，而且也是人类的生 存目的本身。 ❖ 如何理解“劳动是人的一种权利”？ ❖ 因为劳动创造了人，人类通过劳动不仅创造了人之 外的人类文明，也创造了自己本身。 ❖ 所以，劳动是人最基本的生存方式，人类怎样劳动， 也就怎样生存。劳动是人类最基本的生存权。 ❖ 拒绝劳动或被禁止劳动，也就是拒绝生存或被剥夺 生存权。 ❖ 所以，劳动是人的一种权利
如何理解劳动这个范畴 。劳动必须是有一定效用或功用的人类活动。也 就是说，它一般是指有用劳动。 。劳动的有用性不只是对自我而言的，也是对他 人或社会而言的。劳动的直接目的是创造使用 价值，满足生活需要。但劳动者的劳动并不完 全是自我式的。在商品经济条件下，在社会分 工的作用下，劳动所创造的使用价值往往是为 了他人的需要，这样，劳动就具有了利他主义 性质
如何理解劳动这个范畴 ❖ 劳动必须是有一定效用或功用的人类活动。也 就是说，它一般是指有用劳动。 ❖ 劳动的有用性不只是对自我而言的，也是对他 人或社会而言的。劳动的直接目的是创造使用 价值，满足生活需要。但劳动者的劳动并不完 全是自我式的。在商品经济条件下，在社会分 工的作用下，劳动所创造的使用价值往往是为 了他人的需要，这样，劳动就具有了利他主义 性质
因此，虽然“劳动并不是它所产生的使用价 值即物质财富的唯一源泉。正像威廉·配第说 得那样，劳动是财富之父，土地是财富之 母。” ·只有劳动才是价值的真正源泉，所以，也只 有劳动者才能成为真正的价值主体。 劳动并不是纯粹主观的个人意志行为，它必 8 须借助具体的劳动方式、劳动工具和劳动对 象。所以，劳动是具体的。 可见，在劳动这个范畴中我们发现：劳动是 为人为己的一项有益的人类活动。 劳动是否是这样一种有益活动，关键是组织 形式
❖ 因此，虽然“劳动并不是它所产生的使用价 值即物质财富的唯一源泉。正像威廉·配第说 得那样，劳动是财富之父，土地是财富之 母。” ❖ 只有劳动才是价值的真正源泉，所以，也只 有劳动者才能成为真正的价值主体。 ❖ 劳动并不是纯粹主观的个人意志行为，它必 须借助具体的劳动方式、劳动工具和劳动对 象。所以，劳动是具体的。 ❖ 可见，在劳动这个范畴中我们发现：劳动是 为人为己的一项有益的人类活动。 ❖ 劳动是否是这样一种有益活动，关键是组织 形式
劳动作为一种权利的两层含义 劳动本身是人类的一项基本权利，这种基本 权利可以从两个方面来理解： 冬作为劳动者基本的生存方式：生存权 。作为劳动者自身人格、尊严或荣耀的自我表 达与社会认可方式：道德权利 从这个意义上讲，谋求自身劳动的社会承认 也就是要求自己的基本权利得到社会的认可
劳动作为一种权利的两层含义 ❖ 劳动本身是人类的一项基本权利，这种基本 权利可以从两个方面来理解： ❖ 作为劳动者基本的生存方式：生存权 ❖ 作为劳动者自身人格、尊严或荣耀的自我表 达与社会认可方式：道德权利 ❖ 从这个意义上讲，谋求自身劳动的社会承认 也就是要求自己的基本权利得到社会的认可