到三十年,律诗到了他们的手里得到定型 1、生平 沈佺期(?-713年),字云卿,相州内黄(今河南内黄人),上元二年(675)及 进士第。由协律郎累除给事中考功。与张易之丞昵宠甚。易之败,遂长流驩州。后得召 见,拜起居郎兼修文馆直学士。寻历中书舍人、太子少詹事。开元初年卒。 宋之问(?—712),字延清,虢州弘农(河南灵宝)人。伟仪貌,雄于辨。甫冠, 武后召与杨炯分直习艺馆。累转尚方监丞,左奉宸内供奉。与佺期、阎朝隐等,倾心媚 附张易之。易之所赋诗篇,尽之问、朝隐所为。及败,贬陇州。之问逃归洛阳,匿张仲 之家。武三思复用事,仲之欲杀之。之问上变。由是擢鸿胪主簿。天下丑其行。中宗时, 下迁越州长史。睿宗立,流之问钦州,复赐之死。 二人均以媚附权贵而使声名狼藉,人品不高,然其才名则不可掩 2、律诗的定型 沈宋在诗律上的贡献,并不在他们自己制定一套格律,而在于从前人和当代人应用 形式格律的各种实践经验中,把已成熟的形式,肯定下来,最后完成律诗“回忌声病, 约句准篇”的任务,使以后作诗的人有明确的规格可以遵循。 沈宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之律诗。于是尔后,文体之变极焉。(元稹《唐 故检棱工部员外郎杜君墓志铭》) 魏建安后迄江左,诗律屡变。至沈约、庾信,以音韵相婉附,属对精密。及之问、 沈佺期,又加靡丽。回忌声病,约句准篇,如锦绣成文。学者宗之,号为沈、宋。语曰 苏李居前,沈宋比肩。”谓苏武、李陵也。(《唐书·文艺传》) 五言律诗至,沈宋始可称律。(王世贞) 五言律体,兆自梁、陈。唐初四子,靡缛相矜。时或拗涩,未堪正始。神龙以还, 卓然成调。沈、宋、苏、李,合轨于前,王、孟、高、岑,并驰于后。新制迭出,古体 攸分。实词章改革之大机,气运推迁之一会也。(胡应麟《诗薮》) 代表作:沈佺期《独不见》、宋之问《渡汉江》 第三节“四杰” 在高宗至武后初年,出现了“以文章齐名天下”的“初唐四杰”,王勃、杨炯、卢 照邻、骆宾王。他们或者曾进入过宫廷和王府,或者与宫廷文人游处,但他们位卑而才 大、名高,代表的实际是富有活力和进取精神的社会下层文人。 、生平与创作
到三十年，律诗到了他们的手里得到定型。 1、生平 沈佺期（？—713年），字云卿，相州内黄（今河南内黄人），上元二年（675）及 进士第。由协律郎累除给事中考功。与张易之丞昵宠甚。易之败，遂长流驩州。后得召 见，拜起居郎兼修文馆直学士。寻历中书舍人、太子少詹事。开元初年卒。 宋之问（？—712），字延清，虢州弘农（河南灵宝）人。伟仪貌，雄于辨。甫冠， 武后召与杨炯分直习艺馆。累转尚方监丞，左奉宸内供奉。与佺期、阎朝隐等，倾心媚 附张易之。易之所赋诗篇，尽之问、朝隐所为。及败，贬陇州。之问逃归洛阳，匿张仲 之家。武三思复用事，仲之欲杀之。之问上变。由是擢鸿胪主簿。天下丑其行。中宗时， 下迁越州长史。睿宗立，流之问钦州，复赐之死。 二人均以媚附权贵而使声名狼藉，人品不高，然其才名则不可掩。 2、律诗的定型 沈宋在诗律上的贡献，并不在他们自己制定一套格律，而在于从前人和当代人应用 形式格律的各种实践经验中，把已成熟的形式，肯定下来，最后完成律诗“回忌声病， 约句准篇”的任务，使以后作诗的人有明确的规格可以遵循。 沈宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之律诗。于是尔后，文体之变极焉。（元稹《唐 故检棱工部员外郎杜君墓志铭》） 魏建安后迄江左，诗律屡变。至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及之问、 沈佺期，又加靡丽。回忌声病，约句准篇，如锦绣成文。学者宗之，号为沈、宋。语曰： “苏李居前，沈宋比肩。”谓苏武、李陵也。（《唐书•文艺传》） 五言律诗至，沈宋始可称律。（王世贞） 五言律体，兆自梁、陈。唐初四子，靡缛相矜。时或拗涩，未堪正始。神龙以还， 卓然成调。沈、宋、苏、李，合轨于前，王、孟、高、岑，并驰于后。新制迭出，古体 攸分。实词章改革之大机，气运推迁之一会也。（胡应麟《诗薮》） 代表作：沈佺期《独不见》、宋之问《渡汉江》。 第三节 “四杰” 在高宗至武后初年，出现了“以文章齐名天下”的“初唐四杰”，王勃、杨炯、卢 照邻、骆宾王。他们或者曾进入过宫廷和王府，或者与宫廷文人游处，但他们位卑而才 大、名高，代表的实际是富有活力和进取精神的社会下层文人。 一、生平与创作
1、王勃(649-676) 字子安,王通之孙,王绩侄孙。勃六岁能属文,构思无滞。九岁得颜师古注《汉书》 读之,作《指瑕》十卷以摘其失。十四岁,对策高第,授朝散郎,沛王闻其名,召署府 修撰。诸王斗鸡,勃戏为檄英王鸡文,高宗怒斥之,斥出府,遂客剑南。后闻虢州多药 草,求补虢州参军,恃才傲物,为同僚所嫉。时官奴曹达抵罪,匿勃所,勃惧事泄,杀 之。事觉,当诛会赦,除名。父左迁交趾令,勃往省,渡海溺水而死,年仅27岁。有《王 子安集》十六卷。 代表作《送杜少府之任蜀州》 2、卢照邻(约635-684) 字升之,自号幽忧子,范阳人。十岁从学于曹宪、王义方,调 邓王府典签,王有书十三车,照邻披览,略能记忆,王甚爱重之, 向人说:“此即寡人相如也。”后调新都尉,因染风疾辞官。住太 白山中,服丹中毒,手足残废。后居阳翟县茨山(今河南禹县北) 终于不堪疾病折磨,自投颖水而死。后人辑《幽忧子集》,存诗90 余首。 诗多哀叹自身仕途失意,命运多舛,申说病魔折磨之痛苦。以 歌行最为出色,代表作《长安古意》。 3、骆宾王(?638-?684) 义乌人(今淅江义乌),少善属文,七岁即能赋诗,尤妙 于五言,所作《帝京篇》,当时以为绝唱。落魄无行,好与博 徒为伍。初为道王(李元庆)府属,历武功(今陕西武功)主 簿,又调长安主簿,迁侍御史。时政由武后,宾王上疏谏,诬 以赃下狱,后遇赦,左迁临海(今浙江临海)丞,怏怏不得志, 弃官而去。时徐敬业在扬州起兵讨武后,署宾王为府属。为敬 业草檄,流传甚广。敬业败,不知所终。有《骆临海集》 代表作《在狱咏蝉》、《帝京篇》 4、杨炯(650--695? 华阴人(陕西华阴县)。幼聪敏、博学,善属文。年十一举神童,授校书郎。永隆 二年(681),炯与宋之问同为崇文馆学士,迁詹事司直。武后时,坐从祖弟神让犯逆 左迁梓州(四川三台)司法参军。秩满迁盈川(今四川筠连)令,为政残酷,人吏动不 如意,辄榜杀。有《杨盈川集》。 代表作为《从军行》 、文学史地位 四杰是盛唐文学的先驱,他们敏锐地意识到龙朔初载以来,由于上官体的流行而出 现的“骨气都尽,刚健不闻”之弊。他们带着下层文人对新时代的无限憧憬,对功名、 事业的强烈渴求和幻想,在创作中喷薄出一股雄杰伟特之气,赋予唐诗新的内质 1、传统文学形式的改造。如杨炯《从军行》是乐府旧题,但却以简朴的形式、律诗 的格局表达出一种盛唐边塞诗的气度:王勃《送杜少府之任蜀川》却把送别的主题赋予
1、王勃（649—676） 字子安，王通之孙，王绩侄孙。勃六岁能属文，构思无滞。九岁得颜师古注《汉书》 读之，作《指瑕》十卷以摘其失。十四岁，对策高第，授朝散郎，沛王闻其名，召署府 修撰。诸王斗鸡，勃戏为檄英王鸡文，高宗怒斥之，斥出府，遂客剑南。后闻虢州多药 草，求补虢州参军，恃才傲物，为同僚所嫉。时官奴曹达抵罪，匿勃所，勃惧事泄，杀 之。事觉，当诛会赦，除名。父左迁交趾令，勃往省，渡海溺水而死，年仅27岁。有《王 子安集》十六卷。 代表作《送杜少府之任蜀州》。 2、卢照邻（约635－684） 字升之，自号幽忧子，范阳人。十岁从学于曹宪、王义方，调 邓王府典签，王有书十三车，照邻披览，略能记忆，王甚爱重之， 向人说：“此即寡人相如也。”后调新都尉，因染风疾辞官。住太 白山中，服丹中毒，手足残废。后居阳翟县茨山（今河南禹县北）， 终于不堪疾病折磨，自投颖水而死。后人辑《幽忧子集》，存诗90 余首。 诗多哀叹自身仕途失意，命运多舛，申说病魔折磨之痛苦。以 歌行最为出色，代表作《长安古意》。 3、骆宾王（？638－？684） 义乌人（今浙江义乌），少善属文，七岁即能赋诗，尤妙 于五言，所作《帝京篇》，当时以为绝唱。落魄无行，好与博 徒为伍。初为道王（李元庆）府属，历武功（今陕西武功）主 簿，又调长安主簿，迁侍御史。时政由武后，宾王上疏谏，诬 以赃下狱，后遇赦，左迁临海（今浙江临海）丞，怏怏不得志， 弃官而去。时徐敬业在扬州起兵讨武后，署宾王为府属。为敬 业草檄，流传甚广。敬业败，不知所终。有《骆临海集》。 代表作《在狱咏蝉》、《帝京篇》。 4、杨炯（650——695？） 华阴人（陕西华阴县）。幼聪敏、博学，善属文。年十一举神童，授校书郎。永隆 二年（681），炯与宋之问同为崇文馆学士，迁詹事司直。武后时，坐从祖弟神让犯逆， 左迁梓州（四川三台）司法参军。秩满迁盈川（今四川筠连）令，为政残酷，人吏动不 如意，辄榜杀。有《杨盈川集》。 代表作为《从军行》。 二、文学史地位 四杰是盛唐文学的先驱，他们敏锐地意识到龙朔初载以来，由于上官体的流行而出 现的 “骨气都尽，刚健不闻”之弊。他们带着下层文人对新时代的无限憧憬，对功名、 事业的强烈渴求和幻想，在创作中喷薄出一股雄杰伟特之气，赋予唐诗新的内质。 1、传统文学形式的改造。如杨炯《从军行》是乐府旧题，但却以简朴的形式、律诗 的格局表达出一种盛唐边塞诗的气度；王勃《送杜少府之任蜀川》却把送别的主题赋予
了少年气,显得爽朗明快;骆宾王《在狱咏蝉》是咏物诗,但却全然变成了抒怀明志之 作,脱尽了传统题材的摹写物态之气。 2、传统文学素养。四杰都是在新时代生长的文人,但由于初唐时期南朝文风盛行, 他们得到的实际是南朝文学的滋养,在他们的创作中,无论是声调、还是构词炼意,都 表现出明显的齐梁陈隋之风。尤其是歌行,他们发挥陈隋铺张扬丽的习气而变本加厉 3、诗歌题材、内容的开拓 宫体诗在卢骆手里是由宫廷走向市井,五律到王杨的时代是从台阁移至江山塞漠。 (闻一多《唐诗杂论》) 王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫《戏 为六绝句》之一) 第四节陈子昂 生平及文学思想 1、生平(659-700 字伯玉,射洪(今属四川)人,活动年代主要 在武则天时期,比四杰中的王、杨还略晚一些。陈 家世豪富,少任侠,性情豪迈。二十四岁举进士, 官至右拾遗,多次上书论政,陈述时弊。曾随武攸 宜军出击契丹,相处不合。后解职还乡,被县令段 简诬陷入狱,忧愤而死。年仅42岁。他渴望乘时代 风云而大展宏图,却重蹈了具有诗人气质的慷慨之 士在官场中难以逃脱的厄运,陷没于险恶的政治漩 涡。有《陈伯玉集》。 子昂初入京不为人知,有卖胡琴者,价百万,豪贵传视无辨者。子昂突出谓左右 曰:辇千缗市之。众惊问,答曰:余善此乐。皆曰:可得闻乎?曰:明日可集宣阳里(在 今西安市和平门外),如期皆往,则酒肴皆具。置胡琴与前。食毕,捧琴语曰:蜀人陈 子昂,有文百轴,驰走京毂,碌碌尘土,不为人知,此乐贱工之役,岂宜留心!举而碎 之,以其文轴遍赠会者。一日之内声华溢都。时武攸宜为建安王,辟为书记。(《独异记》) 2、文学思想 陈子昂继“四杰”之后,在倡导复古的旗帜下进行诗歌内容的革新。他反对齐梁诗风, 标举“风雅兴寄”和“汉魏风骨”,高倡恢复建安文人的慷慨意气和人生理想,反映了时代 的要求,架起了建安风骨与盛唐气象之间的桥梁。《修竹篇序》云:
了少年气，显得爽朗明快；骆宾王《在狱咏蝉》是咏物诗，但却全然变成了抒怀明志之 作，脱尽了传统题材的摹写物态之气。 2、传统文学素养。四杰都是在新时代生长的文人，但由于初唐时期南朝文风盛行， 他们得到的实际是南朝文学的滋养，在他们的创作中，无论是声调、还是构词炼意，都 表现出明显的齐梁陈隋之风。尤其是歌行，他们发挥陈隋铺张扬丽的习气而变本加厉。 3、诗歌题材、内容的开拓。 宫体诗在卢骆手里是由宫廷走向市井，五律到王杨的时代是从台阁移至江山塞漠。 （闻一多《唐诗杂论》） 王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫《戏 为六绝句》之一） 第四节 陈子昂 一、生平及文学思想 1、生平（659—700） 字伯玉，射洪（今属四川）人，活动年代主要 在武则天时期，比四杰中的王、杨还略晚一些。陈 家世豪富，少任侠，性情豪迈。二十四岁举进士， 官至右拾遗，多次上书论政，陈述时弊。曾随武攸 宜军出击契丹，相处不合。后解职还乡，被县令段 简诬陷入狱，忧愤而死。年仅42 岁。他渴望乘时代 风云而大展宏图，却重蹈了具有诗人气质的慷慨之 士在官场中难以逃脱的厄运，陷没于险恶的政治漩 涡。有《陈伯玉集》。 子昂初入京不为人知，有卖胡琴者，价百万，豪贵传视无辨者。子昂突出谓左右 曰：辇千缗市之。众惊问，答曰：余善此乐。皆曰：可得闻乎？曰：明日可集宣阳里（在 今西安市和平门外），如期皆往，则酒肴皆具。置胡琴与前。食毕，捧琴语曰：蜀人陈 子昂，有文百轴，驰走京毂，碌碌尘土，不为人知，此乐贱工之役，岂宜留心！举而碎 之，以其文轴遍赠会者。一日之内声华溢都。时武攸宜为建安王，辟为书记。(《独异记》) 2、文学思想 陈子昂继“四杰”之后，在倡导复古的旗帜下进行诗歌内容的革新。他反对齐梁诗风， 标举“风雅兴寄”和“汉魏风骨”，高倡恢复建安文人的慷慨意气和人生理想，反映了时代 的要求，架起了建安风骨与盛唐气象之间的桥梁。《修竹篇序》云：
文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而有文献可征者。仆尝暇时观齐 梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作 以耿耿也。一昨于鲜三处,见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练, 有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者, 相视而笑。 ①反对没有风骨,没有兴寄的齐梁诗风;②要复归风雅比兴,追求有悲凉慷慨之气 的建安风骨。③提出了一种“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练”的诗美理想。④要求将 壮大昂扬的情思和词采声律结合起来,创造健康而魂丽的文学。 以三曹七子为代表的建安文学,在乱离时世发出梗概多气的歌唱,以阮籍、嵇康为 代表的正始文学,在忧患人生中发出抗志不屈的人格追求,两者情调不尽相同,但都具 有英雄的性格。陈子昂标举“汉魏风骨”,就是要恢复和发扬文学中的英雄性格,以矫 正诗界软弱柔靡的倾向。但这绝不是单纯的复古,而是为了激发与时代精神相适应的黄 钟大吕之声。 同是倡导“刚健”的骨力,四杰由于过多南朝文化重负,因而在理论和实践上,都 不是很圆满,充满着种种矛盾;陈子昂则脱去了南朝文化的因袭,向上直接从建安和正 始诗找到了学习的样板。理论上,他在《与东方虬修竹篇序》中,明确提出恢复“建安 风骨”、“正始之音”的主张,以与“采丽竞繁,而兴寄都绝”的齐梁诗风抗衡,实质 是要恢复以诗歌抒发慷慨之气的传统,拋弃只顾吟风弄月、专事词华的病态习气,对于 唐诗高扬理想主义精神,具有启示意义。在创作上,陈子昂也在深刻学习建安诸子和阮 籍诗的基础上,以《咏怀》的模式,高扬“兴寄”大旗,“骨气端翔,音情顿挫”,创 造了时代新风。 二、创作 贯穿在陈子昂诗歌中的,是对新的人格理想的呼唤和塑造。其基本内容,就是带有 强烈自我意识的、充满进取精神的对政治、道德、命运等一系列终极问题的观照与思考 陈子昂总是以博大的胸襟,注视着时空无限的宇宙,把个人的生存放在这巨大的背景上 来观察,表现出对永恒的渴望。 代表作《登幽州台歌》、《感遇》(38首)。 诗歌的局限:①他以阮籍《咏怀》为模式,以“意”为诗,在形象的鲜明性、抒情 的自觉性上都有所削弱:②他的诗语古雅而朴拙,缺少感性色彩,没有鲜活的气息。故 王世贞《艺苑卮言》指出:陈子昂“托寄达阮”,但“天韵不足”;叶燮《原诗》也说: “竟有全似阮籍《咏怀》之作者,失自家体段。” 文学史地位 国朝文章盛,子昂始高蹈(韩愈《荐士》)
文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而有文献可征者。仆尝暇时观齐、 梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作， 以耿耿也。一昨于鲜三处，见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练， 有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者， 相视而笑。 ①反对没有风骨，没有兴寄的齐梁诗风；②要复归风雅比兴，追求有悲凉慷慨之气 的建安风骨。③提出了一种“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练”的诗美理想。④要求将 壮大昂扬的情思和词采声律结合起来，创造健康而魂丽的文学。 以三曹七子为代表的建安文学，在乱离时世发出梗概多气的歌唱，以阮籍、嵇康为 代表的正始文学，在忧患人生中发出抗志不屈的人格追求，两者情调不尽相同，但都具 有英雄的性格。陈子昂标举“汉魏风骨”，就是要恢复和发扬文学中的英雄性格，以矫 正诗界软弱柔靡的倾向。但这绝不是单纯的复古，而是为了激发与时代精神相适应的黄 钟大吕之声。 同是倡导“刚健”的骨力，四杰由于过多南朝文化重负，因而在理论和实践上，都 不是很圆满，充满着种种矛盾；陈子昂则脱去了南朝文化的因袭，向上直接从建安和正 始诗找到了学习的样板。理论上，他在《与东方虬修竹篇序》中，明确提出恢复“建安 风骨”、“正始之音”的主张，以与“采丽竞繁，而兴寄都绝”的齐梁诗风抗衡，实质 是要恢复以诗歌抒发慷慨之气的传统，抛弃只顾吟风弄月、专事词华的病态习气，对于 唐诗高扬理想主义精神，具有启示意义。在创作上，陈子昂也在深刻学习建安诸子和阮 籍诗的基础上，以《咏怀》的模式，高扬“兴寄”大旗，“骨气端翔，音情顿挫”，创 造了时代新风。 二、创作 贯穿在陈子昂诗歌中的，是对新的人格理想的呼唤和塑造。其基本内容，就是带有 强烈自我意识的、充满进取精神的对政治、道德、命运等一系列终极问题的观照与思考。 陈子昂总是以博大的胸襟，注视着时空无限的宇宙，把个人的生存放在这巨大的背景上 来观察，表现出对永恒的渴望。 代表作《登幽州台歌》、《感遇》（38首）。 诗歌的局限：①他以阮籍《咏怀》为模式，以“意”为诗，在形象的鲜明性、抒情 的自觉性上都有所削弱；②他的诗语古雅而朴拙，缺少感性色彩，没有鲜活的气息。故 王世贞《艺苑卮言》指出：陈子昂“托寄达阮”，但“天韵不足”；叶燮《原诗》也说： “竟有全似阮籍《咏怀》之作者，失自家体段。” 三、文学史地位 国朝文章盛，子昂始高蹈（韩愈《荐士》）
唐兴,文章承陈隋之弊,子昂始变雅正。(高棅《唐诗品汇·五言古诗叙目》) 第二章盛唐诗人群体 唐玄宗开元、天宝年间,直至“安史之乱”爆发以前,是唐代社会高度繁盛而且极富 于艺术气氛的时代。唐诗经过一百多年的准备和酝酿,至此终于达到了全盛的高峰。在 这样一个充满青春浪漫气息的时代,随着由宫廷侍从型文人集团主持诗坛的局面为各种 松散的才子型诗人群体间的争奇斗妍所取代,诗歌创作“既多兴象,复备风骨”,并形成 不同的风格群体。 既闲新声,复晓古体;文质半取,风骚两挟;言气骨则建安为传,论宫商则太康不 逮。(殷璠《河岳英灵集序》) 盛唐之于诗也,其气完,其声铿以平,其色丽以雅,其力沉而雄,其意融而无迹 (王世贞《艺苑卮言》) 当唐代上升到它的高潮,一切就都表现为开展的解放的,唐人的生活实是以少年人 的心情作为它的骨干。(林庚《中国文学简史》) 第一节盛唐前期诗人 “吴中四士 张若虚、贺知章、张旭、包融 张若虚,生平不详,《全唐诗·小传》载“扬州人,兖州兵曹”,仅存诗二首。 代表作《春江花月夜》,被誉为“以孤篇压倒全唐”的杰作 、王湾、王翰、王之涣 王湾(693-751),先天间进士。早年即以诗著名,往来吴楚间,多有著述,《全唐 诗》存诗10首。代表作《次北固山下》 王翰(生卒不详),字子羽,并州晋阳(今山西太原)人,张说入相期间,曾荐引其 入朝任秘书省正字,为人性豪荡,恃才不羁,在登进士后赴吏部诠选时,他将海内文士 分为九等于吏部东街张榜公布,第一等中仅三人,除张说、李邕外,就是他自己。喜纵 酒游乐。今存诗14首,多壮丽之词,代表作《凉州词》(其一)。 王之涣(688-742),诗今仅存六首,《登鹳雀楼》、《凉州词》皆为脍炙人口的名篇。 三、张说、张九龄
唐兴，文章承陈隋之弊，子昂始变雅正。（高棅《唐诗品汇•五言古诗叙目》） 第二章 盛唐诗人群体 唐玄宗开元、天宝年间，直至“安史之乱”爆发以前，是唐代社会高度繁盛而且极富 于艺术气氛的时代。唐诗经过一百多年的准备和酝酿，至此终于达到了全盛的高峰。在 这样一个充满青春浪漫气息的时代，随着由宫廷侍从型文人集团主持诗坛的局面为各种 松散的才子型诗人群体间的争奇斗妍所取代，诗歌创作“既多兴象，复备风骨”，并形成 不同的风格群体。 既闲新声，复晓古体；文质半取，风骚两挟；言气骨则建安为传，论宫商则太康不 逮。（殷璠《河岳英灵集序》） 盛唐之于诗也，其气完，其声铿以平，其色丽以雅，其力沉而雄，其意融而无迹。 （王世贞《艺苑卮言》） 当唐代上升到它的高潮，一切就都表现为开展的解放的，唐人的生活实是以少年人 的心情作为它的骨干。（林庚《中国文学简史》） 第一节 盛唐前期诗人 一、“吴中四士” 张若虚、贺知章、张旭、包融。 张若虚，生平不详，《全唐诗·小传》载“扬州人，兖州兵曹”，仅存诗二首。 代表作《春江花月夜》，被誉为“以孤篇压倒全唐”的杰作。 二、王湾、王翰、王之涣 王湾（693—751），先天间进士。早年即以诗著名，往来吴楚间，多有著述，《全唐 诗》存诗 10 首。代表作《次北固山下》。 王翰（生卒不详），字子羽，并州晋阳（今山西太原）人，张说入相期间，曾荐引其 入朝任秘书省正字，为人性豪荡，恃才不羁，在登进士后赴吏部诠选时，他将海内文士 分为九等于吏部东街张榜公布，第一等中仅三人，除张说、李邕外，就是他自己。喜纵 酒游乐。今存诗 14 首，多壮丽之词，代表作《凉州词》(其一)。 王之涣（688－742），诗今仅存六首，《登鹳雀楼》、《凉州词》皆为脍炙人口的名篇。 三、张说、张九龄