这个国家的自然风光宛如人间天堂。到过瑞士的人,对她的印象就是一个童 话般的世界,到处都是雪山、森林、草地、湖泊。这里,借用我国伟大的报界先 驱邹韬奋先生74年前(1933年)在《萍踪寄语》中对瑞士的描述: “……记者此次到欧洲去,原是抱着学习或观察的态度,并不含有娱乐的雅 兴,所以号称世界公园的瑞士,本不是所注意的国家,但为路途经过之便,也到 过该国的五个地方,在青山碧湖的环境中,惊叹“世界公园”之名不虚传。因为 全瑞士都是在碧绿中,除了房屋和石地外,全瑞士没有一亩不是绿草如茵的,平 常的城市是一个或几个公园,瑞士全国便是一个公园;就是树荫和花草所陪衬烘 托着的房屋,他们也喜欢在墙角和窗上栽着或排着艳花绿草,房屋都是小巧玲珑, 雅洁簇新的(因为人民自己时常油漆粉刷,农村中的房屋也都如此)。墙色有绿 的,有黄的,有青的,有紫的,隐约显露于树草花丛间,真是一幅美妙绝伦的图 画!” 多少年来,人们都在探索这个中欧小国生产的许多产品何以难以超越,其奥 秘在哪里?现在许多人知道了,优美的山水和人文地理蕴藏着无穷的智慧和创造 力,瑞士人长期生活在赏心悦目心情舒畅的生态环境中,使他们创造力的释放有 了源源不断的动能。瑞士人真正领悟了美的真谛,一直在努力实践人与环境的高 度和谐,在将祖国打造成人间乐土的同时,使自己从美好的大自然中汲取无穷的 智慧。 瑞士之美,最终是将人之美与大自然之美紧密结合在一起,相互依存,升为 精华。 请学生思考如何真正爱祖国河山? 2.爱自己的骨肉同胞我们祖国之所以可爱,不仅仅因为她拥有幅员辽阔 物产丰富、山河壮丽的国土,更重要的是因为她拥有世世代代生存在这片国土上 勤劳、勇敢、善良、智慧的亿万人民。各族人民是伟大祖国之本,是伟大祖国的 创造者,祖国和人民是密不可分的。因此,热爱祖国最根本的是热爱那些创造悠 久历史和灿烂文明的各族人民,所以邓小平在1981年英国出版的《邓小平文集》 序言中情真意切地写道:“我荣幸地以中华民族一员的资格,而成为世界公民 我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民 【教学案例】
6 这个国家的自然风光宛如人间天堂。到过瑞士的人，对她的印象就是一个童 话般的世界，到处都是雪山、森林、草地、湖泊。这里，借用我国伟大的报界先 驱邹韬奋先生 74 年前（1933 年）在《萍踪寄语》中对瑞士的描述： “……记者此次到欧洲去，原是抱着学习或观察的态度，并不含有娱乐的雅 兴，所以号称世界公园的瑞士，本不是所注意的国家，但为路途经过之便，也到 过该国的五个地方，在青山碧湖的环境中，惊叹“世界公园”之名不虚传。因为 全瑞士都是在碧绿中，除了房屋和石地外，全瑞士没有一亩不是绿草如茵的，平 常的城市是一个或几个公园，瑞士全国便是一个公园；就是树荫和花草所陪衬烘 托着的房屋，他们也喜欢在墙角和窗上栽着或排着艳花绿草，房屋都是小巧玲珑， 雅洁簇新的（因为人民自己时常油漆粉刷，农村中的房屋也都如此）。墙色有绿 的，有黄的，有青的，有紫的，隐约显露于树草花丛间，真是一幅美妙绝伦的图 画！” 多少年来，人们都在探索这个中欧小国生产的许多产品何以难以超越，其奥 秘在哪里？现在许多人知道了，优美的山水和人文地理蕴藏着无穷的智慧和创造 力，瑞士人长期生活在赏心悦目心情舒畅的生态环境中，使他们创造力的释放有 了源源不断的动能。瑞士人真正领悟了美的真谛，一直在努力实践人与环境的高 度和谐，在将祖国打造成人间乐土的同时，使自己从美好的大自然中汲取无穷的 智慧。 瑞士之美，最终是将人之美与大自然之美紧密结合在一起，相互依存，升为 精华。 请学生思考如何真正爱祖国河山？ 2．爱自己的骨肉同胞 我们祖国之所以可爱，不仅仅因为她拥有幅员辽阔、 物产丰富、山河壮丽的国土，更重要的是因为她拥有世世代代生存在这片国土上 勤劳、勇敢、善良、智慧的亿万人民。各族人民是伟大祖国之本，是伟大祖国的 创造者，祖国和人民是密不可分的。因此，热爱祖国最根本的是热爱那些创造悠 久历史和灿烂文明的各族人民，所以邓小平在 1981 年英国出版的《邓小平文集》 序言中情真意切地写道：“我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。 我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。” 【教学案例】：
2006年6月27日的《南方都市报》登载了发生在大连的一幕:一老外在 地摊前买樱桃,摊主狮子大开口要35元一斤,路过的一对大学生情侣见老外语 言不通上前当翻译,并帮助老外把价钱砍到15元一斤。老外离开后,摊主大骂 那两个大学生:“一个中国人怎么帮着一个老外,汉奸!。”你如何看待这件事? 【评析】 1)汉奸一词有特定的历史内涵,特指投靠侵略者,充当 其走狗,出卖国家民族利益的败类。2)在和平建设年代,并不是为外国人做事, 帮助外国人,就是有损国家民族利益,就是不爱国,要警惕这种狭隘的爱国主 义。3)市场经济的基本精神包括诚信、公平交易,无论面对的是国人还是外 国人,材料中的摊贩骂别人是汉奸,自己却是个十足的奸商 3.爱祖国的灿烂文化文化传统作为一个民族群体意识的载体,常常被称 为国家和民族的“胎记”,是一个民族得以延续的“精神基因”,是培养民族心 理、民族个性、民族精神的“摇篮”,是民族凝聚力的重要基础。爱祖国的灿烂 文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史,深入理解祖国优良的历史文化传 统。在世界文明史上,中国是人类文明发达最早的地区,五千年华夏文明是世 界文明宝库的瑰宝。但是长久以来,中国文明史在世界历史上占有何等地位,中 国文化对世界文化的发展做出何等贡献,并未得到公正的评价。有些站在殖民主 义和帝国主义立场的外国人,对中国的历史文化进行肆意的歪曲和侮蔑,这自不 必说,即使有些人在政治上对中国人民是友好的,由于对中国历史缺乏了解,也 往往受到西方传统偏见的影响,他们对于印度人的成就也能够做出比较公正的评 价,但是惟独“中国文明对科学,科学思想和技术的贡献”,长期为“云翳所遮 蔽”,而没有被人们所认识。事实上,不仅科技史上,整个中国历史文化过去都 没有受到应有的公正评价,而且,在中国人中,对这个也有过不少错误的认识 “五四”运动以后,所谓“全盘西化”的主张,就是对我国历史文化缺乏自信心 的表现。近些年来,崇洋思想在社会上、在学生中也有增长。如四川造船厂造了 两艘船,起名为“维多利亚一号”“维多利亚二号”,后来上海的一位老知识分 子给四川省一位负责人写信,对此提出了批评。中国人造的船,象征自己民族工 业的崛起,为何起了个洋名,后来改了过来。这与对祖国历史文化缺乏了解和热 爱不是没有关系的。事实上,一个民族的振兴,一个国家的发展,都不能没有对 传统文化的继承和弘扬。一个国家现代化的水平越高,一个民族前进的步伐越快
7 2006 年 6 月 27 日的《南方都市报》登载了发生在大连的一幕：一老外在 地摊前买樱桃，摊主狮子大开口要 35 元一斤，路过的一对大学生情侣见老外语 言不通上前当翻译，并帮助老外把价钱砍到 15 元一斤。老外离开后，摊主大骂 那两个大学生：“一个中国人怎么帮着一个老外，汉奸！。”你如何看待这件事？ 【评析】 1）汉奸一词有特定的历史内涵，特指投靠侵略者，充当 其走狗，出卖国家民族利益的败类。2）在和平建设年代，并不是为外国人做事， 帮助外国人，就是有损国家民族利益，就是不爱国，要警惕这种狭隘的爱国主 义。 3）市场经济的基本精神包括诚信、公平交易，无论面对的是国人还是外 国人，材料中的摊贩骂别人是汉奸，自己却是个十足的奸商。 3．爱祖国的灿烂文化 文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称 为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心 理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。爱祖国的灿烂 文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史，深入理解祖国优良的历史文化传 统。 在世界文明史上，中国是人类文明发达最早的地区，五千年华夏文明是世 界文明宝库的瑰宝。但是长久以来，中国文明史在世界历史上占有何等地位，中 国文化对世界文化的发展做出何等贡献，并未得到公正的评价。有些站在殖民主 义和帝国主义立场的外国人，对中国的历史文化进行肆意的歪曲和侮蔑，这自不 必说，即使有些人在政治上对中国人民是友好的，由于对中国历史缺乏了解，也 往往受到西方传统偏见的影响，他们对于印度人的成就也能够做出比较公正的评 价，但是惟独“中国文明对科学，科学思想和技术的贡献”，长期为“云翳所遮 蔽”，而没有被人们所认识。事实上，不仅科技史上，整个中国历史文化过去都 没有受到应有的公正评价，而且，在中国人中，对这个也有过不少错误的认识。 “五四”运动以后，所谓“全盘西化”的主张，就是对我国历史文化缺乏自信心 的表现。近些年来，崇洋思想在社会上、在学生中也有增长。如四川造船厂造了 两艘船，起名为“维多利亚一号”“维多利亚二号”，后来上海的一位老知识分 子给四川省一位负责人写信，对此提出了批评。中国人造的船，象征自己民族工 业的崛起，为何起了个洋名，后来改了过来。这与对祖国历史文化缺乏了解和热 爱不是没有关系的。事实上，一个民族的振兴，一个国家的发展，都不能没有对 传统文化的继承和弘扬。一个国家现代化的水平越高，一个民族前进的步伐越快
就越能发掘并继承民族传统文化的精华,也就越加珍惜自己的民族传统。全盘照 搬别国的文化,没有自己的民族传统文化,国家就是没有希望的。 我们伟大祖国是世界上最光彩的文明古国。在创造祖国文化的历程中,各 族人民都做出了贡献。56个民族绚烂多彩的文化总和,构成了博大精深的中华 民族文化的全部内容。 在文学艺术方面,藏族的《格萨尔王》,蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜 族的《玛纳斯》被称为中国文坛上气势磅礴的三大长篇英雄史诗。维吾尔族的哲 理诗篇《福乐智慧》、彝族的《召树屯》等叙事长诗都是中华民族的文学珍品。 特色的民族乐器如胡琴、笛子、箫、唢呐、琵琶、马头琴、冬不拉、腰 鼓等已成为中华民族的传统乐器。各民族的舞蹈更是多姿多彩。 在建筑壁画方面,新疆的“千佛洞”内有大小不等千姿百态的塑像、绚 丽多彩的壁画。 在科学医药方面,成书于8世纪的藏族的《四部医典》是重要的医药学 巨著。元代维吾尔族农学家鲁明善撰写的《农桑衣食撮要》被收入四库全书,在 我国农学史上占有重要地位。回族科学家扎马鲁丁的《万年历》,被元朝颁布实 行。清代蒙古族科学家明安图的《割圆密率捷法》已经涉及微积分学的领域 案例:中华文明博大精深,使我们的祖国成为世界上的四大文明古国之 一,对东方以至世界文明发展起到了举世公认的巨大推动作用。中国造纸、印刷、 火药和指南针的四大发明促进了中国经济、文化的发展, 对世界文明的发展也产生了巨大而深远的影响 例如:随着世界第八奇观—一秦始皇兵马俑一、三、二号坑的陆续发掘, 令考古学家和各方面科学家感到诧异的不解之谜越来越多一一一把被数百公斤 重的陶俑压弯的剑,当发掘者搬开俑时,弯剑竟慢慢地复原了。二千多年前,铁 的冶炼才出现不久,当时的秦人是怎么铸出这把千年弹性不变的剑的? 发掘出的秦俑佩带的兵刃镀有一层铬。现代科技表明,镀铬需要电不说, 而镀铬工艺是美国人1937年发明的,德国人在50年代才申请到专利。二千多年 前的秦俑兵刃上的铬又是一个谜 发掘出的彩绘秦俑,其颜料均为天然矿物质,红者朱砂,黑者碳黑,白 者磷灰石,唯有紫色让人百思不得其解。经现代科学鉴定,这种紫色颜料的成份
8 就越能发掘并继承民族传统文化的精华，也就越加珍惜自己的民族传统。全盘照 搬别国的文化，没有自己的民族传统文化，国家就是没有希望的。 我们伟大祖国是世界上最光彩的文明古国。在创造祖国文化的历程中，各 族人民都做出了贡献。56 个民族绚烂多彩的文化总和，构成了博大精深的中华 民族文化的全部内容。 在文学艺术方面，藏族的《格萨尔王》，蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜 族的《玛纳斯》被称为中国文坛上气势磅礴的三大长篇英雄史诗。维吾尔族的哲 理诗篇《福乐智慧》、彝族的《召树屯》等叙事长诗都是中华民族的文学珍品。 特色的民族乐器如胡琴、笛子、箫、唢呐、琵琶、马头琴、冬不拉、腰 鼓等已成为中华民族的传统乐器。各民族的舞蹈更是多姿多彩。 在建筑壁画方面，新疆的“千佛洞”内有大小不等千姿百态的塑像、绚 丽多彩的壁画。 在科学医药方面，成书于 8 世纪的藏族的《四部医典》是重要的医药学 巨著。元代维吾尔族农学家鲁明善撰写的《农桑衣食撮要》被收入四库全书，在 我国农学史上占有重要地位。回族科学家扎马鲁丁的《万年历》，被元朝颁布实 行。清代蒙古族科学家明安图的《割圆密率捷法》已经涉及微积分学的领域 案例：中华文明博大精深，使我们的祖国成为世界上的四大文明古国之 一，对东方以至世界文明发展起到了举世公认的巨大推动作用。中国造纸、印刷、 火药和指南针的四大发明促进了中国经济、文化的发展， 对世界文明的发展也产生了巨大而深远的影响。 例如：随着世界第八奇观——秦始皇兵马俑一、三、二号坑的陆续发掘， 令考古学家和各方面科学家感到诧异的不解之谜越来越多——一把被数百公斤 重的陶俑压弯的剑，当发掘者搬开俑时，弯剑竟慢慢地复原了。二千多年前，铁 的冶炼才出现不久，当时的秦人是怎么铸出这把千年弹性不变的剑的？ 发掘出的秦俑佩带的兵刃镀有一层铬。现代科技表明，镀铬需要电不说， 而镀铬工艺是美国人 1937 年发明的，德国人在 50 年代才申请到专利。二千多年 前的秦俑兵刃上的铬又是一个谜。 发掘出的彩绘秦俑，其颜料均为天然矿物质，红者朱砂，黑者碳黑，白 者磷灰石，唯有紫色让人百思不得其解。经现代科学鉴定，这种紫色颜料的成份
是硅酸铜钡,可是在自然界中从未发现过,而是本世纪80年代才由人工合成。 这又怎么解释?历史证明,中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧的具有伟大创造力 的民族。他们创造了灿烂的中华文明 4.爱自己的国家人们在谈论爱国主义时,常常容易把“国家”和“祖国” 当作同等概念来理解。实际上,在阶级社会里,国家和祖国的涵义并不完全重合。 祖国由国土、国民和国家机器等基本要素构成。国家则指阶级社会中,为了维 护社会共同体的秩序、安全、主权和稳定,而由占统治地位的阶级实施阶级统治 的强大政治机构。一个国家的政治前途如何,直接关系到国家与民族的荣辱兴衰, 因而爱国主义就必然包含着爱国家的政治内容。 俗话说:一方水土养一方人。那些远离故乡的游子,总是怀着对故乡故土 的深深的爱恋。在一些文学作品里,我们经常能欣赏到充满爱国之情的文字 我相信,余光中的《乡愁》流传的那样广,除了比较通俗、朗朗上口外,他还 写出了所有海外中国人的心声。 小时候, 乡愁是一枚小小的邮票, 我在这头 母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票, 我在这头 新娘在那头 后来呵,乡愁是一方矮矮的坟墓, 我在外头 母亲在里头 而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头。 他说:“从21岁负笈漂泊到台岛,到小楼孤灯下怀乡的呢喃,直到往来于 两岸间的探亲、观光、交流,萦绕在我心头的仍旧是挥之不去的乡愁。不过我 慢慢意识到,我的乡愁现在应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的 眷恋。”60年代起余光中创作了不少怀乡诗,其中便有人们争诵一时的“当我死
9 是硅酸铜钡，可是在自然界中从未发现过，而是本世纪 80 年代才由人工合成。 这又怎么解释？历史证明，中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧的具有伟大创造力 的民族。他们创造了灿烂的中华文明 4．爱自己的国家 人们在谈论爱国主义时，常常容易把“国家”和“祖国” 当作同等概念来理解。实际上，在阶级社会里，国家和祖国的涵义并不完全重合。 祖国由国土、 国民和国家机器等基本要素构成。国家则指阶级社会中，为了维 护社会共同体的秩序、安全、主权和稳定，而由占统治地位的阶级实施阶级统治 的强大政治机构。一个国家的政治前途如何，直接关系到国家与民族的荣辱兴衰， 因而爱国主义就必然包含着爱国家的政治内容。 俗话说：一方水土养一方人。那些远离故乡的游子，总是怀着对故乡故土 的深深的爱恋。在一些文学作品里，我们经常能欣赏到充满爱国之情的文字。 我相信，余光中的《乡愁》流传的那样广，除了比较通俗、朗朗上口外，他还 写出了所有海外中国人的心声。 小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头； 长大后乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头； 后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头； 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。 他说：“从 21 岁负笈漂泊到台岛，到小楼孤灯下怀乡的呢喃，直到往来于 两岸间的探亲、观光、交流，萦绕在我心头的仍旧是挥之不去的乡愁。不过我 慢慢意识到，我的乡愁现在应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的 眷恋。”60 年代起余光中创作了不少怀乡诗，其中便有人们争诵一时的“当我死
时,葬我在长江与黄河之间,白发盖着黑土,在最美的母亲的国土。”他所发出 的声音都是内心的渴望和要求。由此,我们也才能理解波兰著名的音乐家费列 德利克·肖邦1849年临死前为什么要求把心脏带回祖国。由于波兰受到俄军的 侵略,肖邦先后在法国、德国、英国等地颠沛流离19年。在此期间肖邦虽然远 离祖国,但时刻关注着国内的局势,并以他的音乐,鼓舞着祖国人民反抗侵略、 反抗压迫的斗争。期间,肖邦的许多贵重物品都闪失了,唯独离开祖国时波兰 的进步知识分子赠送给他的装满家乡泥土的银杯,他时时刻刻都带在身。1849 年10月,肖邦在巴黎一病不起,临终前,他向姐姐说,“把我的心脏带回去吧! 二、爱国主义的优良传统 中国传统文化历史悠久,中华大地,自古人杰地灵,近代群星璀璨。在中国 这块用鲜血染红的土地上,许多英雄人物的动人事迹,成千上万中华儿女表现的 英雄气概和大义凛然的民族气节,谱写了一首首中华民族的英雄史诗。 爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期各有不同的具 体内容。 1、热爱祖国、矢志不渝。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;“位卑未敢 忘忧国”;“报国之心死而后己”等,都寄托了对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚 之心。中华民族历史上许许多多爱国故事,感人肺腑,流播四海,代代相传。 2、天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任,无论身居何位,都心忧天下,关 心国家的命运和民生的苦乐,自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来,把爱 国的思想付诸实际的行动。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡 匹夫有责”等思想深刻表达了中华民族的这种爱国情怀。 3、维护统一、反对分裂。中华民族是一个多民族的统一体,除了汉族之外, 还有众多少数民族,而汉族本身也是在历史发展的过程中由许多民族融合而成 的。民族团结与和睦,始终是各族人民的共同心愿,维护民族团结和祖国统一, 始终是各族人民的最高利益和神圣职责。在中国历史上,尽管发生过民族之间的 战争,也出现过分裂和内乱,但是民族团结和祖国统一始终是人心所向,是中国 历史发展的主流 4、同仇敌忾、抗御外侮。中华民族爱好和平与自由,但决不能忍受外来的 侵略和压迫。面对外来侵略,各族人民总是能团结一致,同仇敌忾,奋起反抗
10 时，葬我在长江与黄河之间，白发盖着黑土，在最美的母亲的国土。”他所发出 的声音都是内心的渴望和要求。由此，我们也才能理解波兰著名的音乐家费列 德利克·肖邦 1849 年临死前为什么要求把心脏带回祖国。由于波兰受到俄军的 侵略，肖邦先后在法国、德国、英国等地颠沛流离 19 年。在此期间肖邦虽然远 离祖国，但时刻关注着国内的局势，并以他的音乐，鼓舞着祖国人民反抗侵略、 反抗压迫的斗争。期间，肖邦的许多贵重物品都闪失了，唯独离开祖国时波兰 的进步知识分子赠送给他的装满家乡泥土的银杯，他时时刻刻都带在身。1849 年 10 月，肖邦在巴黎一病不起，临终前，他向姐姐说，“把我的心脏带回去吧！” 二、爱国主义的优良传统 中国传统文化历史悠久，中华大地，自古人杰地灵，近代群星璀璨。在中国 这块用鲜血染红的土地上，许多英雄人物的动人事迹，成千上万中华儿女表现的 英雄气概和大义凛然的民族气节，谱写了一首首中华民族的英雄史诗。 爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期各有不同的具 体内容。 1、热爱祖国、矢志不渝。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；“位卑未敢 忘忧国”；“报国之心死而后已”等，都寄托了对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚 之心。中华民族历史上许许多多爱国故事，感人肺腑，流播四海，代代相传。 2、天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关 心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱 国的思想付诸实际的行动。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡， 匹夫有责”等思想深刻表达了中华民族的这种爱国情怀。 3、维护统一、反对分裂。中华民族是一个多民族的统一体，除了汉族之外， 还有众多少数民族，而汉族本身也是在历史发展的过程中由许多民族融合而成 的。民族团结与和睦，始终是各族人民的共同心愿，维护民族团结和祖国统一， 始终是各族人民的最高利益和神圣职责。在中国历史上，尽管发生过民族之间的 战争，也出现过分裂和内乱，但是民族团结和祖国统一始终是人心所向，是中国 历史发展的主流。 4、同仇敌忾、抗御外侮。中华民族爱好和平与自由，但决不能忍受外来的 侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是能团结一致，同仇敌忾，奋起反抗