史通通释 景王子义庆为嗣。高氏《纬略》:义庆采撷汉、晋以来佳事佳 话,为《世说新语》。《读书志》:刘知几颇言此书非实录 予亦云。 《春秋》家者,其先出于三代。孔子曰:“疏通知远,《 书》教也”;“属辞比事,《春秋》之教也。”知《春秋》始 作,与《尚书》同时。《琐语》又有《晋春秋》,记献公十七 年事。《国语》云:晋羊舌肸习于春秋,悼公使传其太子。《 左传》昭二年,晋韩宣子来聘,见《鲁春秋》曰:“周礼尽在 鲁矣。”斯则春秋之目,事匪一家。至于隐没无闻者,不可胜 载。又案《竹书纪年》,其所纪事皆与《鲁春秋》同。《孟子 》曰:“晋谓之乘,楚谓之杌,而鲁谓之春秋,春实一也。” 然则乘与纪年、杌,其皆春秋之别名者乎!故《墨子》曰:“ 吾见百国春秋”,盖皆指此也。 逮仲尼之修《春秋》也,乃观周礼之旧法,遵鲁史之遗文 ;据行事,仍人道;就败以明罚,因兴以立功;假日月而定历 数,籍朝聘而正礼乐;微婉其说,志晦其文:为不刊之言,著 将来之法,故能弥历千载,而其书独行。 又案儒者之说春秋也,以事系日,以日系月;言春以包夏, 举秋以兼冬,年有四时,故错举以为所记之名也。苟如是,则 晏子、虞卿、吕氏、篇第其书篇第,本无年月,而亦谓之春秋 盖有异于此者也。 至太史公著《史记》,始以天子为本纪,考其宗旨,如法 《春秋》。自是为国史者,皆用斯法。然时移世异,体式不同 其所书之事也,皆言罕褒讳,事无黜陟,故马迁所谓整齐故事 耳,安得比于《春秋》哉! 春秋家者尽在鲁矣,此段证据琐语《隋书》《经籍志》 《古文琐语》四卷,汲冢书
史通通释 ·7· 景王子义庆为嗣。高氏《纬略》：义庆采撷汉、晋以来佳事佳 话，为《世说新语》。《读书志》：刘知几颇言此书非实录， 予亦云。 《春秋》家者，其先出于三代。孔子曰：“疏通知远，《 书》教也”；“属辞比事，《春秋》之教也。”知《春秋》始 作，与《尚书》同时。《琐语》又有《晋春秋》，记献公十七 年事。《国语》云：晋羊舌肸习于春秋，悼公使传其太子。《 左传》昭二年，晋韩宣子来聘，见《鲁春秋》曰：“周礼尽在 鲁矣。”斯则春秋之目，事匪一家。至于隐没无闻者，不可胜 载。又案《竹书纪年》，其所纪事皆与《鲁春秋》同。《孟子 》曰：“晋谓之乘，楚谓之杌，而鲁谓之春秋，春实一也。” 然则乘与纪年、杌，其皆春秋之别名者乎！故《墨子》曰：“ 吾见百国春秋”，盖皆指此也。 逮仲尼之修《春秋》也，乃观周礼之旧法，遵鲁史之遗文 ；据行事，仍人道；就败以明罚，因兴以立功；假日月而定历 数，籍朝聘而正礼乐；微婉其说，志晦其文；为不刊之言，著 将来之法，故能弥历千载，而其书独行。 又案儒者之说春秋也，以事系日，以日系月；言春以包夏， 举秋以兼冬，年有四时，故错举以为所记之名也。苟如是，则 晏子、虞卿、吕氏、篇第其书篇第，本无年月，而亦谓之春秋， 盖有异于此者也。 至太史公著《史记》，始以天子为本纪，考其宗旨，如法 《春秋》。自是为国史者，皆用斯法。然时移世异，体式不同。 其所书之事也，皆言罕褒讳，事无黜陟，故马迁所谓整齐故事 耳，安得比于《春秋》哉！ 春秋家者尽在鲁矣，此段证据琐语《隋书》《经籍志》： 《古文琐语》四卷，汲冢书
史通通释 羊舌肸《外传》《晋语》:悼公问德义,司马侯曰:“诸 侯之为,日在君侧,以其善行,以其晋戒,可谓德义矣。”公 曰:“孰能?”曰:“羊舌肸习于春秋。”乃召叔向,使传太 子彪。 竹书纪年杜氏《左传后序》:余成《春秋释例》及《经传 集解》讫记,会汲郡汲县有发其界内旧冢者,大得古书,皆简 编,科斗文字,多杂碎怪妄,不可训知。《纪年》最为分了, 起自夏、殷、周,皆三代王事,无诸国别也。唯特记晋事,起 自殇叔,次文侯、昭侯,以至曲沃庄伯。庄伯之十一年十一月 鲁隐公之元年正月也。皆用夏正建寅之月为岁首,编年相次 晋国灭,独记魏事,下至魏哀王之二十年,盖魏国之史记也 推校哀王二十年,太岁在壬戌,是周赧王之十六年,秦昭王之 八年,韩襄王之十三年,赵武灵王之二十七年,楚怀王之三十 年,燕昭王之十三年,齐泯王之二十五年也。哀王二十三年乃 卒,故特不称谥,谓之今王。其著书文意大似《春秋经》,推 此足见古者国史策书之常也。按:汲冢书有目,详后《申左》 篇 百国春秋北平黄氏《补注》:《公羊》《传疏》云:昔孔 子受端门之命,制《春秋》之义,使子夏等求周史记,得百二 十国实书。则墨子言百国春秋,当即是书也 周礼旧法杜《序》:周德既衰,官失其守,上之人不能使 《春秋》昭明。仲尼因鲁史策书成文,考其真伪而志其典礼, 上以遵周公之制,下以明将来之法。 微婉志晦杜《序》:为例之情有五:一曰微而,二曰志而 晦,三曰婉而成章,四曰尽而不污,五曰惩恶而劝善。 《系月》《系日》语见杜氏《序》。 包夏兼冬杜《序》:史之所记,必表年以始事,年有四时
史通通释 ·8· 羊舌肸《外传》《晋语》：悼公问德义，司马侯曰：“诸 侯之为，日在君侧，以其善行，以其晋戒，可谓德义矣。”公 曰：“孰能？”曰：“羊舌肸习于春秋。”乃召叔向，使传太 子彪。 竹书纪年杜氏《左传后序》：余成《春秋释例》及《经传 集解》讫记，会汲郡汲县有发其界内旧冢者，大得古书，皆简 编，科斗文字，多杂碎怪妄，不可训知。《纪年》最为分了， 起自夏、殷、周，皆三代王事，无诸国别也。唯特记晋事，起 自殇叔，次文侯、昭侯，以至曲沃庄伯。庄伯之十一年十一月， 鲁隐公之元年正月也。皆用夏正建寅之月为岁首，编年相次。 晋国灭，独记魏事，下至魏哀王之二十年，盖魏国之史记也。 推校哀王二十年，太岁在壬戌，是周赧王之十六年，秦昭王之 八年，韩襄王之十三年，赵武灵王之二十七年，楚怀王之三十 年，燕昭王之十三年，齐泯王之二十五年也。哀王二十三年乃 卒，故特不称谥，谓之今王。其著书文意大似《春秋经》，推 此足见古者国史策书之常也。按：汲冢书有目，详后《申左》 篇。 百国春秋北平黄氏《补注》：《公羊》《传疏》云：昔孔 子受端门之命，制《春秋》之义，使子夏等求周史记，得百二 十国实书。则墨子言百国春秋，当即是书也。 周礼旧法杜《序》：周德既衰，官失其守，上之人不能使 《春秋》昭明。仲尼因鲁史策书成文，考其真伪而志其典礼， 上以遵周公之制，下以明将来之法。 微婉志晦杜《序》：为例之情有五：一曰微而，二曰志而 晦，三曰婉而成章，四曰尽而不污，五曰惩恶而劝善。 《系月》《系日》语见杜氏《序》。 包夏兼冬杜《序》：史之所记，必表年以始事，年有四时
史通通释 故错举以为所记之名也。《疏》:言春足以兼夏,言秋足以见 冬。鲁颂笺云:春秋,犹言四时是也。 晏虞吕陆亦谓春秋《史记》《管晏列传赞》:吾读《晏子 春秋》,故观其行事,故次其传。《孔丛》《执节篇》:《春 秋》,经名。晏子书亦曰《春秋》,贵贱不嫌同名也。《史记 》:虞卿说赵孝成王,为赵上卿,卒去赵。不得意,乃著书曰 《节义》、《称号》、《揣摩》、《政谋》,凡八篇,曰《虞 氏春秋》。《汉》《艺文志》:《虞氏春秋》十五篇。高诱《 吕览序》:吕不韦者,阳翟富贾,为秦相国。集儒书,著其所 闻,为十二纪、八览、六论,名《吕氏春秋》。暴之咸阳市门, 系千金其上,能增损一字者予千金。《后汉》《班彪传》:汉 与,定天下。太中大夫陆贾纪录时功,作《楚汉春秋》九篇。 《史记》《杂解序》《索隐》:贾撰记项氏与汉高起及惠、文 间事。 《左传》家者,其先出于左丘明。孔子既著《春秋》,而 丘明受经作传。盖传者,转也,转受经旨,以授后人。或曰传 者,传也,所以传示来世。案孔安国注《尚书》,亦谓之传, 斯则传者,亦训释之义乎。观《左传》之释经也,言见经文而 事详传内,或传无而经有,或经阙而传存。其言简而要,其事 详而博,信圣人之才羽翮,而述者之冠冕也 逮孔子云没,经传不作。于时文籍,唯有《战国策》及《 太史公书》而已。至晋著作郎鲁国乐资,乃追采二史,撰为《 春秋后传》。其书始以周贞王续前传鲁哀公后,至王赧人秦, 又以秦文王之继周,终于二世之灭,合成三十卷。当汉代史书, 以迁、固为主,而纪传互出,表志相重,于文为烦,颇难周览 至孝献帝,始命荀悦撮其书为编年体,依《左传》著《汉纪》 三十篇。自是每代国史,皆有斯作,起自后汉,至于高齐。如
史通通释 ·9· 故错举以为所记之名也。《疏》：言春足以兼夏，言秋足以见 冬。鲁颂笺云：春秋，犹言四时是也。 晏虞吕陆亦谓春秋《史记》《管晏列传赞》：吾读《晏子 春秋》，故观其行事，故次其传。《孔丛》《执节篇》：《春 秋》，经名。晏子书亦曰《春秋》，贵贱不嫌同名也。《史记 》：虞卿说赵孝成王，为赵上卿，卒去赵。不得意，乃著书曰 《节义》、《称号》、《揣摩》、《政谋》，凡八篇，曰《虞 氏春秋》。《汉》《艺文志》：《虞氏春秋》十五篇。高诱《 吕览序》：吕不韦者，阳翟富贾，为秦相国。集儒书，著其所 闻，为十二纪、八览、六论，名《吕氏春秋》。暴之咸阳市门， 系千金其上，能增损一字者予千金。《后汉》《班彪传》：汉 与，定天下。太中大夫陆贾纪录时功，作《楚汉春秋》九篇。 《史记》《杂解序》《索隐》：贾撰记项氏与汉高起及惠、文 间事。 《左传》家者，其先出于左丘明。孔子既著《春秋》，而 丘明受经作传。盖传者，转也，转受经旨，以授后人。或曰传 者，传也，所以传示来世。案孔安国注《尚书》，亦谓之传， 斯则传者，亦训释之义乎。观《左传》之释经也，言见经文而 事详传内，或传无而经有，或经阙而传存。其言简而要，其事 详而博，信圣人之才羽翮，而述者之冠冕也。 逮孔子云没，经传不作。于时文籍，唯有《战国策》及《 太史公书》而已。至晋著作郎鲁国乐资，乃追采二史，撰为《 春秋后传》。其书始以周贞王续前传鲁哀公后，至王赧人秦， 又以秦文王之继周，终于二世之灭，合成三十卷。当汉代史书， 以迁、固为主，而纪传互出，表志相重，于文为烦，颇难周览。 至孝献帝，始命荀悦撮其书为编年体，依《左传》著《汉纪》 三十篇。自是每代国史，皆有斯作，起自后汉，至于高齐。如
史通通释 10· 张潘、孙盛、干宝、徐贾、裴子野、吴均、何之元、王劭等 其所著书,或谓之春秋,或谓之纪,或谓之略,或谓之典,或 谓之志。虽名各异,大抵皆依《左传》以为的准焉。 受经作传杜氏《集解序》:左丘明受经于仲尼,以为经者 不刊之书也,故传或先经以始事,或后经以终义,或依经以辩 理,或错经以合异,随义而发其例之所重。 乐资《晋书》无传。《隋》《经籍志》:《春秋后传》三 十一卷,晋著作郎乐资撰。按:资,晋时人,在荀悦后。而章 内先举乐资者,资书接《左》迄秦,事在《汉记》前,不以人 次也。又:接《左》之年之周贞王,《史记》作定王,《左疏 》杂引存疑 荀悦《后汉》《荀淑传》:淑孙悦,字仲豫,献帝时,官 秘书监。帝以班固《汉书》文繁难省,乃令悦依《左氏传》体, 为《汉记》三十卷,辞约事详。其《序》曰:“中兴以前,明 主贤臣得失之轨,亦足以观矣。”《正史》篇又有注 张潘国史无传。《隋》《经籍志》:《后汉纪》三十卷, 张撰。袁宏《后汉纪》《自序》:暇日掇会汉纪,谢承《书》 司马彪《书》、华峤《书》、谢忱《书》、《汉山阳公记》、 《汉灵献起居注》、《汉名臣奏》,旁及诸郡《耆旧先贤传》 凡数百卷,多不次叙。始见张潘所撰书,其言汉末之事差详 故复探而益之。 孙盛《隋》《经籍志》:《魏氏春秋》三十卷,《晋阳秋 》三十卷,并孙盛撰。盛字安国,又见《论赞》、《直书》二 干实《晋书》:宝字令升,祖统,吴奋武将军。宝以才器, 召为著作郎,领国史。著《晋纪》,自宣迄愍,凡二十卷。直 而能婉。郭《评》:杨诚齐当尝与同舍谈于宝,一吏曰,“千
史通通释 ·1 0· 张潘、孙盛、干宝、徐贾、裴子野、吴均、何之元、王劭等， 其所著书，或谓之春秋，或谓之纪，或谓之略，或谓之典，或 谓之志。虽名各异，大抵皆依《左传》以为的准焉。 受经作传杜氏《集解序》：左丘明受经于仲尼，以为经者 不刊之书也，故传或先经以始事，或后经以终义，或依经以辩 理，或错经以合异，随义而发其例之所重。 乐资《晋书》无传。《隋》《经籍志》：《春秋后传》三 十一卷，晋著作郎乐资撰。按：资，晋时人，在荀悦后。而章 内先举乐资者，资书接《左》迄秦，事在《汉记》前，不以人 次也。又：接《左》之年之周贞王，《史记》作定王，《左疏 》杂引存疑。 荀悦《后汉》《荀淑传》：淑孙悦，字仲豫，献帝时，官 秘书监。帝以班固《汉书》文繁难省，乃令悦依《左氏传》体， 为《汉记》三十卷，辞约事详。其《序》曰：“中兴以前，明 主贤臣得失之轨，亦足以观矣。”《正史》篇又有注。 张潘国史无传。《隋》《经籍志》：《后汉纪》三十卷， 张撰。袁宏《后汉纪》《自序》：暇日掇会汉纪，谢承《书》、 司马彪《书》、华峤《书》、谢忱《书》、《汉山阳公记》、 《汉灵献起居注》、《汉名臣奏》，旁及诸郡《耆旧先贤传》， 凡数百卷，多不次叙。始见张潘所撰书，其言汉末之事差详， 故复探而益之。 孙盛《隋》《经籍志》：《魏氏春秋》三十卷，《晋阳秋 》三十卷，并孙盛撰。盛字安国，又见《论赞》、《直书》二 篇。 干实《晋书》：宝字令升，祖统，吴奋武将军。宝以才器， 召为著作郎，领国史。著《晋纪》，自宣迄愍，凡二十卷。直 而能婉。郭《评》：杨诚齐当尝与同舍谈于宝，一吏曰，“干
史通通释 字非“于”,验书果然。按:“语见《鹤林玉露》,谓韵书 干”字下注云“晋有干宝”也。诚斋喜曰:此吾一字之师。 徐贾其人其书俱无考。按:《隋》、《唐》二《志》于干 宝《晋纪》之后,裴子野《宋略》之前,有徐广《晋纪》四十 五卷,与此处列名之次正同,而所列编年门类亦合。然则“贾” 字即“广”字之讹也。《宋书》本传:徐广字野民,员外散骑, 领著作。 裴子野《梁书》:子野字几原,曾祖松之续修何承天《宋 史》未成,子野更撰为《宋略》二十卷,叙事评论多善 吴均《梁书》:吴均字叔庠,文体清拔,好事者或之,谓 为吴均体。除奉朝请。著《齐春秋》三十卷。《外篇正史》篇 谓其书称梁帝为齐明佐命,帝恶其实,诏燔之。然其私本竟行。 何之元《陈书》:之元锐精著述,以为梁氏肇自武皇,终 于敬帝。其兴亡盛衰之迹,足以垂鉴戒,定褒贬。究七十五年 行事,草创为三十卷,号曰《梁典》。 王劭见《尚书》家,但彼所引为《隋书》,是记言体;此 所引则《北齐志》,乃编年体。章末所云,或谓之志,正指此 也。旧注悉取其所著书混列一处,便使家数不清。《唐艺文》 编年类:王劭《北齐志》十七卷。《外篇正史》篇:王劭凭起 居注,广以异闻,造编年书,号曰《齐志》云云,分体甚明。 《国语》家者,其先亦出于左丘明。既为《春秋内传》, 又稽其逸文,纂其别说,分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越 八国事,起自周穆王,终于鲁悼公,别为《春秋外传》《国语 》,合为二十一篇。其文以方《内传》,或重出而小异。然自 古名儒贾逵、王肃、虞翻、韦曜之徒,并申以注释,治其章句, 此亦《六经》之流,《三传》之亚也 暨纵横互起,力战争雄,秦兼天下,而著《战国策》。其
史通通释 ·1 1· 字非“于”，验书果然。按：“语见《鹤林玉露》，谓韵书“ 干”字下注云“晋有干宝”也。诚斋喜曰：此吾一字之师。 徐贾其人其书俱无考。按：《隋》、《唐》二《志》于干 宝《晋纪》之后，裴子野《宋略》之前，有徐广《晋纪》四十 五卷，与此处列名之次正同，而所列编年门类亦合。然则“贾” 字即“广”字之讹也。《宋书》本传：徐广字野民，员外散骑， 领著作。 裴子野《梁书》：子野字几原，曾祖松之续修何承天《宋 史》未成，子野更撰为《宋略》二十卷，叙事评论多善。 吴均《梁书》：吴均字叔庠，文体清拔，好事者或之，谓 为吴均体。除奉朝请。著《齐春秋》三十卷。《外篇正史》篇 谓其书称梁帝为齐明佐命，帝恶其实，诏燔之。然其私本竟行。 何之元《陈书》：之元锐精著述，以为梁氏肇自武皇，终 于敬帝。其兴亡盛衰之迹，足以垂鉴戒，定褒贬。究七十五年 行事，草创为三十卷，号曰《梁典》。 王劭见《尚书》家，但彼所引为《隋书》，是记言体；此 所引则《北齐志》，乃编年体。章末所云，或谓之志，正指此 也。旧注悉取其所著书混列一处，便使家数不清。《唐艺文》 编年类：王劭《北齐志》十七卷。《外篇正史》篇：王劭凭起 居注，广以异闻，造编年书，号曰《齐志》云云，分体甚明。 《国语》家者，其先亦出于左丘明。既为《春秋内传》， 又稽其逸文，纂其别说，分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越 八国事，起自周穆王，终于鲁悼公，别为《春秋外传》《国语 》，合为二十一篇。其文以方《内传》，或重出而小异。然自 古名儒贾逵、王肃、虞翻、韦曜之徒，并申以注释，治其章句， 此亦《六经》之流，《三传》之亚也。 暨纵横互起，力战争雄，秦兼天下，而著《战国策》。其