人出生到世界第一件事就是吃。他与世界的最早接触就是通过嘴喉咀嚼、吞咽食物，然后体内胃肠吸收，使它变成自己身体的一部分。因此，人与世界联系的媒介是饮食。巨人出生下来第一件事就是喝。这也是他对世界的第一次认识。小说从头至尾贯穿“喝”的描写。巨人大吃大喝，食量惊人。卡冈都亚出生下来喝17913头母牛的奶。一顿晚餐有：“16头公牛、三头母牛、32只小牛续、63只哺乳期的小山羊、95只绵羊、300只糟小猪、220只鹤、700只山、400只阉鸡、6000只鸡，同样数量的鸽子、600只鹧、1400只野兔、303只鸭子、还有1700只小阉鸡。（1部37章）
◼ 人出生到世界第一件事就是吃。他与世界的最 早接触就是通过嘴喉咀嚼、吞咽食物，然后体 内胃肠吸收，使它变成自己身体的一部分。因 此，人与世界联系的媒介是饮食。巨人出生下 来第一件事就是喝。这也是他对世界的第一次 认识。 ◼ 小说从头至尾贯穿“喝”的描写。巨人大吃大 喝，食量惊人。卡冈都亚出生下来喝17913头 母牛的奶。一顿晚餐有：“16头公牛、三头母 牛、32只小牛犊、63只哺乳期的小山羊、95 只绵羊、300只糟小猪、220只鹌鹑、700只 山鹬、400只阉鸡、6000只雏鸡，同样数量的 鸽子、600只鹧鸪、1400只野兔、303只鸨子、 还有1700只小阉鸡。.”（1部37章）
■贯穿情节结构的喝酒描喝的象征写，形成小说的形象内涵，象征了文艺复兴人文主义者渴求知识，追求幸福，开创新世界的愿望。19世纪法国作家法郎士解释“喝”：“请你们到知识的源泉那里研究人类和宇宙，理解物质世界和精神世界的规律..请你们畅饮真理，畅饮知识，畅饮爱情
喝的象征 ◼ 贯穿情节结构的喝酒描 写，形成小说的形象内 涵，象征了文艺复兴人 文主义者渴求知识，追 求幸福，开创新世界的 愿望。 ◼ 19世纪法国作家法郎士 解释“喝” ： “请你们 到知识的源泉那里. 研究人类和宇宙，理解 物质世界和精神世界的 规律.请你们畅饮真 理，畅饮知识，畅饮爱 情。
3.德廉美修道院：个性解放德廉美修道院是培养知识巨人的学校。它没有围墙，男女同院，入院男女必须体魄健美，品德优良。准许男女教士结婚，院内提供各种书籍、体育和军事训练设备。卡冈都亚规定的惟一的院规是：“随心所欲，各行其是”。“做你想做的事”、无所禁忌，张扬的是开放人生。“德廉美”一词的希腊文意思是“自由的意志”，“自由的愿望
3.德廉美修道院：个性解放 ◼ 德廉美修道院是培养知识巨人的学校。它 没有围墙，男女同院，入院男女必须体魄 健美，品德优良。准许男女教士结婚，院 内提供各种书籍、体育和军事训练设备。 卡冈都亚规定的惟一的院规是：“随心所 欲，各行其是” 。 ◼ “做你想做的事”、无所禁忌，张扬的是 开放人生。“德廉美”一词的希腊文意思 是“自由的意志” ， “自由的愿望”
4.两种教育的不同结果新的教育观重在人的身心协调发展巨人的知识渊博，充满智慧，是文武双全的万能学者琴棋书画、体育、军事、武术、医学、植物学、天文地理、历史、文学、法律、语言学、手工业技术，门门精通。由此，巨人也是知识的巨人。正是精通各门知识，巨人的吃喝才有了享受的能力，说笑有了无所不及的自由。他们能言善辨，想象丰富。这是作者自身的写照。二、对社会现实的广泛描写、揭露
4.两种教育的不同结果 ◼ 新的教育观重在人的身心协调发展。 ◼ 巨人的知识渊博，充满智慧，是文武双全的万能学者。 琴棋书画、体育、军事、武术、医学、植物学、天文、 地理、历史、文学、法律、语言学、手工业技术，门 门精通。由此，巨人也是知识的巨人。正是精通各门 知识，巨人的吃喝才有了享受的能力，说笑有了无所 不及的自由。他们能言善辨，想象丰富。这是作者自 身的写照。 ◼ 二、对社会现实的广泛描写、揭露
这样的描写也会是“经典”？“庞大固埃放一个响屁，周围九法里的士地全都震动起来，臭气一熏，从地下长出来5300个小男人，又丑又矮，接着他又放了一个无声屁，长出来同样数目着的小女人。"（第2部27章）
这样的描写也会是“经典”？ ◼ “庞大固埃放一个响屁，周围九法里的土地 全都震动起来，臭气一熏，从地下长出来 5300个小男人，又丑又矮，接着他又放了 一个无声屁，长出来同样数目蹲着的小女 人。”（第2部27章）