文化巨人拉伯雷
文化巨人拉伯雷
Rabelais,1494-拉伯雷1553法国文艺复兴最重要的小说家。早年当过修道士，热心学习希腊文，受到保守派迫害。以后研究医学1532年到里昂正式行医。学识广博，对医营、洁、数著、地理、考、植物、几何、古、音乐、神学、哲学均有研究，是文艺复兴时期的“巨人
拉 伯 雷 Rabelais，1494- 1553 法国文艺复兴最重要 的小说家。早年当过 修道士，热心学习希 腊文，受到保守派迫 害。以后研究医学， 1532年到里昂正式行 医。学识广博，对医 学、法律、数学、地 理、植物、几何、考 古、音乐、神学、哲 学均有研究，是文艺 复兴时期的“巨人”
Gargantua《巨人传》andPantagruelGargantuaandFrancoisRabelaisTranslated byBurton RaffePantagruel,15341553，长篇小说，拉伯雷的毕生巨著。拉伯雷一生只写过《巨人传》这一部长篇小说出版后风行一时。同时受到巴黎神学院的反对把它列为禁书。后来在国王的准许下，全书得以出版
《巨人传》 Gargantua and Pantagruel，1534- 1553，长篇小说，拉伯 雷的毕生巨著。 拉伯雷一生只写过《巨 人传》这一部长篇小说， 出版后风行一时。同时 受到巴黎神学院的反对， 把它列为禁书。后来在 国王的准许下，全书得 以出版
《巨人传》的思想价值宣扬人文主义精神1.人是“巨人”：对人的肯定与歌颂在《巨人传》中，人是以巨人的形象出现的，他们体型奇伟、食量惊人：力大无比、才能超群他们顶天立地，喰中没有上帝神灵，欠才是世界上的第二荐自豪自信在。宙此，把中世纪卑贱的词语“人，变成一个高贵响亮的名词。巨人的体形巨大，力量无穷。卡冈都亚1岁10个月时衬衫一件，用料1700公尺，帽子用料560公尺，鞋子用料750公尺，鞋底用1100张母牛皮。他的下巴有18层放屁像吹大喇叭，撒尿冲死260418人。庞大固埃的舍头伸出来为军队蔽雨，作者从他的舌头爬进嘴里，足足走了两法里。卡岗都亚锻炼身体的哑铃每只重870000公斤，高举过头，停留45分钟。可见气大
《巨人传》的思想价值： ◼ 一、宣扬人文主义精神 ◼ 1.人是“巨人”：对人的肯定与歌颂。 在《巨人传》中，人是以巨人的形象出现的，他们体型 奇伟、食量惊人、力大无比、才能超群。他们顶天立地， 自豪自信，眼中没有上帝神灵，人才是世界上的第一存 在。由此，把中世纪卑贱的词语“人”，变成一个高贵 响亮的名词。 ◼ 巨人的体形巨大，力量无穷。卡冈都亚1岁10个月时， 衬衫一件，用料1700公尺，帽子用料560公尺，鞋子用 料750公尺，鞋底用1100张母牛皮。他的下巴有18层。 放屁像吹大喇叭，撒尿冲死260418人。庞大固埃的舌头 伸出来为军队蔽雨，作者从他的舌头爬进嘴里，足足走 了两法里。卡冈都亚锻炼身体的哑铃每只重870000公斤， 高举过头，停留45分钟。可见力气大
2.“渴”一“喝”：满足巨大的物质欲望和精神需求，充分享受生活，要求畅饮知识、富人生卡刚都亚的意思是“好大的喉咙”，庞大固埃意为“天下普渴”，巨人父子出生在一个经过漫长世纪的禁之后的充满热望与渴求的时代·卡冈都亚降生落地的第一声，不是预示悲观主义者所认定的悲剧性的“哭”，而是充满欲望的“喝”，张扬的是对人世的“渴求
2.“渴”—“喝”：满足巨大的物 质欲望和精神需求 ◼ 充分享受生活，要求畅饮知识、丰富人生。 卡刚都亚的意思是“好大的喉咙”，庞大 固埃意为“天下普渴”，巨人父子出生在 一个经过漫长世纪的禁锢之后的充满热望 与渴求的时代。 ◼ 卡冈都亚降生落地的第一声，不是预示悲 观主义者所认定的悲剧性的“哭”，而是 充满欲望的“喝”，张扬的是对人世的 “渴求”