华▣每洪
朴素爱国与仇外谣传 ,(洋) 银必取中国人睛配药点之，而西洋人睛罔效， 故彼国人死，无取睛事，独中国人入教则有 之。.（洋人）能咒水飞符，摄生人魂与奸宿， 曰神合。又能取妇女发爪置席底，令其自至。取男 童女童生辰粘树上，咒之，摄其魂为耳报神， 甚或割女子子宫、小儿肾子，及以术取小儿脑髓心 肝！(《反洋教书文揭帖选》p8
（洋）银必取中国人睛配药点之，而西洋人睛罔效， 故彼国人死，无取睛事，独中国人入教则有 之。……（洋人）能咒水飞符，摄生人魂与奸宿， 曰神合。又能取妇女发爪置席底，令其自至。取男 童女童生辰粘树上，咒之，摄其魂为耳报神，…… 甚或割女子子宫、小儿肾子，及以术取小儿脑髓心 肝！（《反洋教书文揭帖选》p8
朴素爱国与仇外谣传 ，北京西什库教堂)墙壁，具用人皮粘贴，人血涂抹， 又有无数妇人赤身露体，手持秽物站于墙头，又以 孕妇剖腹钉于楼上，故团民请神上体，行至楼前， 被邪秽所冲，神即下法，不能前进，是以难以焚烧。 又兼教堂有老鬼子在内，专用邪术伤人，固难取胜， 反多受伤。义和团告示 ,(《庚子记事》p28
北京西什库教堂）墙壁，具用人皮粘贴，人血涂抹， 又有无数妇人赤身露体，手持秽物站于墙头，又以 孕妇剖腹钉于楼上，故团民请神上体，行至楼前， 被邪秽所冲，神即下法，不能前进，是以难以焚烧。 又兼教堂有老鬼子在内，专用邪术伤人，固难取胜， 反多受伤。义和团告示 （《庚子记事》p28
成分复杂 ,义和团的成分极为复杂，既有贫苦农民、手工业者、 城市贫民、小商贩和运输工人等下层人民，也有部 分官军、富绅甚至王公贵族，后期也混杂进了不少 流氓无赖，“上自王公卿相，下至娼优隶卒
义和团的成分极为复杂，既有贫苦农民、手工业者、 城市贫民、小商贩和运输工人等下层人民，也有部 分官军、富绅甚至王公贵族，后期也混杂进了不少 流氓无赖， “上自王公卿相，下至娼优隶卒。
，“城中日焚劫，火光连日夜..夙所不快者，即指为教 民，全家皆尽，死者十数万人。其杀人则刀矛并下，肌 体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之残酷无复人理”， “京师盛时，居人殆四百万。自拳匪暴军之乱，劫盗乘 之，卤掠一空，无得免者。坊市萧条，狐狸昼出，向之 摩肩击毂者，如行墟墓间矣。”“义和团之杀教民毛子 也，备诸酷虐、锉舂、烧磨、活埋、炮烹、支解、腰杀 殆难尽述。京西天主堂坟地，悉遭发掘，若利玛窦，庞 迪我，汤若望，南怀仁诸名公遗骨，无一免者。胜代及 本朝御碑，皆为椎碎。保定属有张登者，多教民，团匪 得其妇女，则挖坑倒置，填土露其下体，以为笑乐
“城中日焚劫，火光连日夜……夙所不快者，即指为教 民，全家皆尽，死者十数万人。其杀人则刀矛并下，肌 体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之残酷无复人理” ， “京师盛时，居人殆四百万。自拳匪暴军之乱，劫盗乘 之，卤掠一空，无得免者。坊市萧条，狐狸昼出，向之 摩肩击毂者，如行墟墓间矣。 ”“义和团之杀教民毛子 也，备诸酷虐、锉舂、烧磨、活埋、炮烹、支解、腰杀， 殆难尽述。京西天主堂坟地，悉遭发掘，若利玛窦，庞 迪我，汤若望，南怀仁诸名公遗骨，无一免者。胜代及 本朝御碑，皆为椎碎。保定属有张登者，多教民，团匪 得其妇女，则挖坑倒置，填土露其下体，以为笑乐。