2018年10月高三语文月考题 本卷满分150分,考试时间150分钟。 现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题 山林是一个隐秘的宝库,为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需,以维持他 们最基本的生活。但有时候,这并不足够。鲁迅先生在《且介亭杂文·隐士》里 曾说:“凡是有名的隐士,他总是已经有了‘优哉游哉,聊以卒岁’的幸福的 北宋时隐居龙山的孔畋,据称有田数百亩。还有一些隐士得到了官府的赏赐或官 员赞助,也饶有资财。陈抟就屡次被皇帝接见,受到赏赐,他隐居的华山云台观 也为官府修建。这些隐士,大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有 这么幸运,特别是山林隐士,往往是清贫的,为了“讨生活”,他们还是需要从 事一两种职业,以谋生计。 农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕,作为一种直接作用于自然的劳动,被视 为是符合隐士身份的。并且,隐士的躬耕,与求取什一之利的田舍翁不同,被赋 予了一种修身的意义。在春耕秋收中,隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和 自身之上的响应,进而让身心达到与自然同步的境界。正如《高士传》中所言:“春 耕种,形足以劳动,秋收敛,身足以休食。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有 许由,春秋有老莱子,三国时的诸葛亮在出山之前,也躬耕于南阳,静观天下之 变 渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过,与自给自足的躬耕相比,渔樵因 为要出售其剩余产品,不得不与人世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不 在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬为业,每次他将樵箬放在路边,自己 走开,人们便自取樵箬,按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵 者则选择性地出现,在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父,《庄 子·渔父》中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、樵夫来自隐士 的世界,却对人世有着独特的见解,只言片语,拨醒梦中人。渐渐地,渔樵问答 亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外,隐士还依托山林资源,从事其他
2018 年 10 月高三语文月考题 本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题 山林是一个隐秘的宝库，为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，以维持他 们最基本的生活。但有时候，这并不足够。鲁迅先生在《且介亭杂文·隐士》里 曾说:“凡是有名的隐士，他总是已经有了‘优哉游哉，聊以卒岁’的幸福的。” 北宋时隐居龙山的孔畋，据称有田数百亩。还有一些隐士得到了官府的赏赐或官 员赞助，也饶有资财。陈抟就屡次被皇帝接见，受到赏赐，他隐居的华山云台观 也为官府修建。这些隐士，大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有 这么幸运，特别是山林隐士，往往是清贫的，为了“讨生活”，他们还是需要从 事一两种职业，以谋生计。 农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕，作为一种直接作用于自然的劳动，被视 为是符合隐士身份的。并且，隐士的躬耕，与求取什一之利的田舍翁不同，被赋 予了一种修身的意义。在春耕秋收中，隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和 自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界。正如《高士传》中所言:“春 耕种，形足以劳动，秋收敛，身足以休食。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有 许由，春秋有老莱子，三国时的诸葛亮在出山之前，也躬耕于南阳，静观天下之 变。 渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过，与自给自足的躬耕相比，渔樵因 为要出售其剩余产品，不得不与人世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不 在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬为业，每次他将樵箬放在路边，自己 走开，人们便自取樵箬，按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵 者则选择性地出现，在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父，《庄 子·渔父》中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、樵夫来自隐士 的世界，却对人世有着独特的见解，只言片语，拨醒梦中人。渐渐地，渔樵问答 亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外，隐士还依托山林资源，从事其他
职业,如安期生卖药,姜歧蓄养蜜蜂,范元琰种菜,傅山行医等,凡此种种,行 于世间。 尽管隐士也在谋生,却无贪欲,所谋乃是最本源的生存需要,而在谋生过程 中,他们也绝不放弃隐士的自尊。因此,隐士一般是贫穷的,甚至是赤贫的。而 这种赤贫成就了一种高尚,所谓“士不穷无以见义,不奇穷无以明操”。正因为 隐士们安于贫穷,不困于功名利禄的樊笼,他们才绝少欲望,无需对繁华世界阿 谀取媚,才可昂起高傲的头,立于山林之间。 (摘编自《住在云山深处:隐士的衣食住行及其 他》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需,但并没有解决隐士生活的所 有问题。 B.有名的隐士能过着超然世外的生活,要么自己就拥有良田数百亩,要么靠官员 赞助。 C.躬耕是农夫这一职业直接作用于自然的劳动,但隐士的躬耕却被赋予一种修身 的意义。 D.来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解,他们能用只言片语点醒“梦 中人”。 2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.文章引用鲁迅《且介亭杂文·隐士》里的话以证明在古代有的隐士物质生活相 当优渥,这属于引用论证。 B.文章论述隐土也要“讨生活”,但开篇先从不讨生活的隐士说起,继而笔锋 转,这属于假设论证。 C.文章用农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业来论证隐士也要“讨生活”, 这属于举例论证。 D.文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举了卖药、养蜂、种菜等其他 职业,这样论证比较严谨。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
职业，如安期生卖药，姜歧蓄养蜜蜂，范元琰种菜，傅山行医等，凡此种种，行 于世间。 尽管隐士也在谋生，却无贪欲，所谋乃是最本源的生存需要，而在谋生过程 中，他们也绝不放弃隐士的自尊。因此，隐士一般是贫穷的，甚至是赤贫的。而 这种赤贫成就了一种高尚，所谓“士不穷无以见义，不奇穷无以明操”。正因为 隐士们安于贫穷，不困于功名利禄的樊笼，他们才绝少欲望，无需对繁华世界阿 谀取媚，才可昂起高傲的头，立于山林之间。 （摘编自《住在云山深处: 隐士的衣食住行及其 他》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 ( )(3 分) A．山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，但并没有解决隐士生活的所 有问题。 B．有名的隐士能过着超然世外的生活，要么自己就拥有良田数百亩，要么靠官员 赞助。 C．躬耕是农夫这一职业直接作用于自然的劳动，但隐士的躬耕却被赋予一种修身 的意义。 D．来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解，他们能用只言片语点醒“梦 中人”。 2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 ( )(3 分) A．文章引用鲁迅《且介亭杂文·隐士》里的话以证明在古代有的隐士物质生活相 当优渥，这属于引用论证。 B．文章论述隐士也要“讨生活”，但开篇先从不讨生活的隐士说起，继而笔锋一 转，这属于假设论证。 C．文章用农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业来论证隐士也要“讨生活”， 这属于举例论证。 D．文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举了卖药、养蜂、种菜等其他 职业，这样论证比较严谨。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ( )(3 分)
A.在春耕秋收中,隐士们秉承道家“天人合一”之念,进而让身心达到与自然同 步的境界 B.虽然有的隐土因生存所需而被迫谋生计,但他们的自尊却仍然被人们所认同, 如朱百年 隐士并不需要完全与外界隔绝,即便是不得已而有时与外界接触,也并不影响 隐士的身份。 D.从某种意义上讲,隐士的贫穷生活成就了其高尚情操,因为安于贫穷也就无需 迎合他人。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成46题 老哥哥 臧克家 秋是怀人的季候。深宵里,床头上叫着蟋蟀,凉风吹一缕明光穿过纸窗来。在 我没法合紧双眼的当儿,一个意态龙钟的老人的影像便朦胧在我眼前了。 老哥哥离开我家,算来已经足足十年了。在这个长的期间里,我是一只乱飞的 鸟,也偶尔地投奔一下故乡的园林。前年旧年是在家里过的。正月的日子是无底 幽闲,便把老哥哥约到我家来了。见了面我还没来得及看清楚他,他却大声喊着 说“你瘦了!小时候那样的又胖又白!”从他刚劲的声音里我听出了他的康健了。 他的耳朵重听,说话的声音很高,好似他觉得别人的听觉也和他一样似的。他 说,他常常挂念着我,他的身子虽然在家里,可是心还在我的家呢。语丝还缠在 嘴角上,可是他已经虎虎的打起鼾声来了,我心里悲伤地说“老哥哥老了!” 老哥哥真是老哥哥,他来到我家时曾祖父还不过十几岁呢。祖父是在他背上长 大,父亲是在他背上长大,我呢,还是。他是曾祖父的老哥哥,他是祖父和父亲 的老哥哥,他是我的老哥哥。 听老人们讲,他到我家来不过才二十岁呢,身子铜帮铁底的,可是在我记事的 时候他已是六十多岁的暮气人了。那时他的活是赶集,喂牲口,农忙了担着饭往 坡里送。晒场的时节有时拿一张木叉翻一翻。扬场,他也拾起张锨来扬它几下, 别人一面扬一面称赞他说:“好手艺,扬出个花来,果真老将出马一个赶俩。” 从我记事以来,祖父没曾叫过他一声老哥哥,都是直呼他老李。曾祖父也是一 样。曾祖父的脾气很暴,好骂人“王八蛋”。他老人家一生起气来,老哥哥就变
A．在春耕秋收中，隐士们秉承道家“天人合一”之念，进而让身心达到与自然同 步的境界。 B．虽然有的隐士因生存所需而被迫谋生计，但他们的自尊却仍然被人们所认同， 如朱百年。 C．隐士并不需要完全与外界隔绝，即便是不得已而有时与外界接触，也并不影响 隐士的身份。 D．从某种意义上讲，隐士的贫穷生活成就了其高尚情操，因为安于贫穷也就无需 迎合他人。 （ 二 ） 文学类文本 阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题 老哥哥 臧克家 秋是怀人的季候。深宵里，床头上叫着蟋蟀，凉风吹一缕明光穿过纸窗来。在 我没法合紧双眼的当儿，一个意态龙钟的老人的影像便朦胧在我眼前了。 老哥哥离开我家，算来已经足足十年了。在这个长的期间里，我是一只乱飞的 鸟，也偶尔地投奔一下故乡的园林。前年旧年是在家里过的。正月的日子是无底 幽闲，便把老哥哥约到我家来了。见了面我还没来得及看清楚他，他却大声喊着 说“你瘦了！小时候那样的又胖又白！”从他刚劲的声音里我听出了他的康健了。 他的耳朵重听，说话的声音很高，好似他觉得别人的听觉也和他一样似的。他 说，他常常挂念着我，他的身子虽然在家里，可是心还在我的家呢。语丝还缠在 嘴角上，可是他已经虎虎的打起鼾声来了，我心里悲伤地说“老哥哥老了 ！” 老哥哥真是老哥哥，他来到我家时曾祖父还不过十几岁呢。祖父是在他背上长 大，父亲是在他背上长大，我呢，还是。他是曾祖父的老哥哥，他是祖父和父亲 的老哥哥，他是我的老哥哥。 听老人们讲，他到我家来不过才二十岁呢，身子铜帮铁底的，可是在我记事的 时候他已是六十多岁的暮气人了。那时他的活是赶集，喂牲口，农忙了担着饭往 坡里送。晒场的时节有时拿一张木叉翻一翻。扬场，他也拾起张锨来扬它几下， 别人一面扬一面称赞他说：“好手艺，扬出个花来，果真老将出马一个赶俩。” 从我记事以来，祖父没曾叫过他一声老哥哥，都是直呼他老李。曾祖父也是一 样。曾祖父的脾气很暴，好骂人“王八蛋”。他老人家一生起气来，老哥哥就变
成“王八蛋”了。祖父虽然不大骂人,然而那张不大说话的脸子一望见就得叫人 害怕。老哥哥赶集少买了一样东西,或是祖父说话他耳聋听不见,那一张冷脸, 半天一句的冷话他便伸着头吃上了。我在一边替老哥哥心跳,替老哥哥不平 我小时候最是迷赌,到了输得老鼠洞里也挖不出一个铜钱来的困窘时,我便想 到老哥哥的那个小破钱袋来了。钱袋放在他枕头底下,顺手就可以偷到的。他知道 这个地道的贼,但一点也不生气。我后来向他自首时是这样说的:“老哥哥,这 时我还小呢,等我大了做了官,一定给你银子养老。” 他听了当真的高兴。然而这话曾祖父小时曾说过,祖父小时也曾说过了 老哥哥一天一天的没用了。日夜蜷缩在他那一角炕头上,像吐尽了丝的蚕一样 疲惫抓住了他的心,背屈得像张弓,小辫越显得细了。他的身子简直成了个季候 表,一到秋风起来便咯咯的咳起来。 “老李老了!老李老了!” 大家都一齐这么说。年老的人最不易叫人喜欢。于是老哥哥的坏话塞满了祖父 的耳朵。大家都讨厌他。讨厌他耳聋,讨厌他咯咯闹得人睡不好觉,讨厌他冬天 把炕烧得太热。祖父最会打算,寻了一点小事便把五十年来的跑里跑外的老哥哥 赶走了。我当时的心比老哥哥的还不好过,真想给老哥哥讲讲情,可是望一下祖 父的脸,心又冷了 老哥哥临走泪零零的,每年十二吊钱的工价算清了帐,肩一个小包走出了我的 大门。我牵着他的衣角,不放松地跟在后面 他要去找的是一个嗣子。说家是对自己的一个可怜的安慰罢了。但是,不是自 己养的儿子,又没有许多东西带去,人家能好好养他的老吗?我在替他担心着呢! 又是秋天了。秋风最能吹倒老年人!我已经能赚银子了,老哥哥可还能等得及 接受吗 4.下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.文章对老哥哥的回忆先从前年的见面说起,再回忆老哥哥以前的生活,这样 写有助于表现“我”与老哥哥之间的深厚感情。 B.老哥哥是一个勤劳能干的人,他是“我”家长工,从“我”曾祖父一直伺候 到“我”,还要赶集、喂牲口、送饭、晒场、扬场等 C.“我”因迷赌输钱,便偷了老哥哥的钱,老哥哥明知是我所为,但“一点也 不生气”,因为他知道我将来会当真给他养老
成“王八蛋”了。祖父虽然不大骂人，然而那张不大说话的脸子一望见就得叫人 害怕。老哥哥赶集少买了一样东西，或是祖父说话他耳聋听不见，那一张冷脸， 半天一句的冷话他便伸着头吃上了。我在一边替老哥哥心跳，替老哥哥不平。 我小时候最是迷赌，到了输得老鼠洞里也挖不出一个铜钱来的困窘时，我便想 到老哥哥的那个小破钱袋来了。钱袋放在他枕头底下,顺手就可以偷到的。他知道 这个地道的贼，但一点也不生气。我后来向他自首时是这样说的：“老哥哥，这 时我还小呢，等我大了做了官，一定给你银子养老。” 他听了当真的高兴。然而这话曾祖父小时曾说过，祖父小时也曾说过了！ 老哥哥一天一天的没用了。日夜蜷缩在他那一角炕头上,像吐尽了丝的蚕一样， 疲惫抓住了他的心，背屈得像张弓，小辫越显得细了。他的身子简直成了个季候 表，一到秋风起来便咯咯的咳起来。 “老李老了！老李老了！” 大家都一齐这么说。年老的人最不易叫人喜欢。于是老哥哥的坏话塞满了祖父 的耳朵。大家都讨厌他。讨厌他耳聋，讨厌他咯咯闹得人睡不好觉，讨厌他冬天 把炕烧得太热。祖父最会打算，寻了一点小事便把五十年来的跑里跑外的老哥哥 赶走了。我当时的心比老哥哥的还不好过，真想给老哥哥讲讲情，可是望一下祖 父的脸，心又冷了。 老哥哥临走泪零零的，每年十二吊钱的工价算清了帐，肩一个小包走出了我的 大门。我牵着他的衣角，不放松地跟在后面。 他要去找的是一个嗣子。说家是对自己的一个可怜的安慰罢了。但是，不是自 己养的儿子，又没有许多东西带去，人家能好好养他的老吗？我在替他担心着呢！ 又是秋天了。秋风最能吹倒老年人！我已经能赚银子了，老哥哥可还能等得及 接受吗？ 4. 下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ( )(3 分) A. 文章对老哥哥的回忆先从前年的见面说起，再回忆老哥哥以前的生活，这样 写有助于表现“我”与老哥哥之间的深厚感情。 B. 老哥哥是一个勤劳能干的人，他是“我”家长工，从“我”曾祖父一直伺候 到“我”，还要赶集、喂牲口、送饭、晒场、扬场等。 C. “我”因迷赌输钱，便偷了老哥哥的钱，老哥哥明知是我所为，但“一点也 不生气”，因为他知道我将来会当真给他养老
D.文章描写老哥哥“日夜蜷缩”样子的一段话,运用了比喻、比拟的手法,生 动刻画出被榨干血汗的底层劳动者形象。 5.小说首尾两段都写到了秋风,它们的作用有什么不同?请简要分析。(6分) 6.“我”在文中起什么作用?请简要分析。(6分) (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 材料一: 2018年1月2日,支付宝发布2017年全民账单。数据显示,去年全国5.2亿支 付宝用户移动支付占比为82%。据统计,2017年,全国超过30个城市的公交、地铁 先后支持支付宝;2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”共办理社保、交通、民 政等12大类100多种服务;4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。 移动支付城镇市场空间广阔。县城的移动支付用户占比为19.6%,省会城市占比为 19.0%,农村地区占比为17.0%。 (摘编自新华网2018年1月3日报道) 材料二 2014一2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势 24 10.00% 000% 2014201520162017E2018E2019E2020E 用户规横:亿人一同比长% 材料三 所谓的条码支付,是指银行或支付机构应用条码技术,实现收款人、付款人之间 货币资金转移的业务活动。 出门打车,掏出手机扫一扫车上的二维玛,轻松支付车费;下馆子吃饭,手机上 的二维码被收银员扫码枪扫了后,立马埋单走人……扫码支付手段,已经飞入寻常 百姓家
D. 文章描写老哥哥“日夜蜷缩”样子的一段话，运用了比喻、比拟的手法，生 动刻画出被榨干血汗的底层劳动者形象。 5. 小说首尾两段都写到了秋风，它们的作用有什么不同？请简要分析。（6 分） 6. “我”在文中起什么作用？请简要分析。（6 分） （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 7-9 题。 材料一： 2018 年 1 月 2 日,支付宝发布 2017 年全民账单。数据显示,去年全国 5.2 亿支 付宝用户移动支付占比为 82%。据统计,2017 年,全国超过 30 个城市的公交、地铁 先后支持支付宝;2 亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”共办理社保、交通、民 政等 12 大类 100 多种服务;4000 多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。 移动支付城镇市场空间广阔。县城的移动支付用户占比为 19.6%，省会城市占比为 19.0%，农村地区占比为 17.0%。 (摘编自新华网 2018 年 1 月 3 日报道) 材料二: 2014 一 2020 年中国移动支付用户规模及同比增长走势 材料三: 所谓的条码支付,是指银行或支付机构应用条码技术,实现收款人、付款人之间 货币资金转移的业务活动。 出门打车,掏出手机扫一扫车上的二维玛,轻松支付车费;下馆子吃饭,手机上 的二维码被收银员扫码枪扫了后,立马埋单走人……扫码支付手段,已经飞入寻常 百姓家