广东省佛山一中2010-2011学年高二下学期期末考试试题 、本大题4小题,每小题3分共12分 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分) A.泥淖/绰约 羸弱/输嬴 量体裁衣/量入为出 B.应届/应用 载重/载体 闪烁其词/众口铄金 C.装扮/搅拌 创伤/重创 殚精竭虑/肆无忌惮 D.储存/贮藏 传奇/经传 差强人意/强词夺理 2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的是一项是(3分 小小说起步于上个世纪80年代,对其创作产生影响的是20世纪50年代前 苏联和东欧的小小说以及中国古代笔记体小说。其时,现代主义大潮风起云涌 五花八门的新概念、新技法令人应接不暇,影响着新时期以来小说的创作与发展 而此时的小小说创作却游离于小说主流大潮之外,其发展的过程始终缺乏现代主 义的精神。新世纪以来,尤其是近几年,小小说创作一个显著的变化就是现代意 识的融入,尤其是在对现实人生的观照中,显示出强烈而鲜明的现代精神与审美 体验。 A.风起云涌 B.五花八门 C.应接不 D.观照 3.下列句子中,没有语病的一项是(3分 A.近年来,随着工业化水平的提高和用人观念的转变,各类技术人员深受生产 企业的欢迎,就业率明显提高。 B.一般说来,公司的组织机构包括三个部分组成,即决策机构、执行机构和监 督机构。在公司的组织机构中,要实行决策权、执行权和监督权三权分离的原则。 C.局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势,中国每年土地沙漠化的速 度与面积仍然在不断扩大。 D.在公众食品安全忧虑较重的今天,这种为了商业利润而绑架消费者更加让人 难以容忍。 4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(3分) ①趣味是一个比喻,由口舌感觉引申出来的。 ②文学的修养可以说就是趣味的修养。 ③趣味对于文学的重要于此可知。 ④辨别一种作品的趣味就是评判,玩索一种作品的趣味就是欣赏,把自己在人生 自然或艺术中所领略得的趣味表现出就是创造 ⑤它是一件极寻常的事,却也是一件极难的事。 ⑥文学作品在艺术价值上有高低的分别,鉴别出这高低而特有所好,特有所恶, 这就是普通所谓趣味 A.⑤①⑥②④③ B.⑥④③②①⑤C.③⑥①⑤④② D.⑥ ②③①④⑤ 二、本大题7小题,共35分 阅读下面的文言文,完成5-9小题。 陈公弼传 苏轼 公讳希亮,字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者,交通权 贵人,肆为奸利,人莫敢正视。公捕置诸法,一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮
广东省佛山一中 2010-2011 学年高二下学期期末考试试题 一、本大题 4 小题,每小题 3 分共 12 分。 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是 (3 分) A.泥淖/绰约 羸弱/输赢 量体裁衣/量入为出 B.应届/应用 载重/载体 闪烁其词/众口铄金 C.装扮/搅拌 创伤/重创 殚精竭虑/肆无忌惮 D.储存/贮藏 传奇/经传 差强人意/强词夺理 2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的是一项是 (3 分) 小小说起步于上个世纪 80 年代,对其创作产生影响的是 20 世纪 50 年代前 苏联和东欧的小小说以及中国古代笔记体小说。其时,现代主义大潮风起云涌 , 五花八门的新概念、新技法令人应接不暇,影响着新时期以来小说的创作与发展。 而此时的小小说创作却游离于小说主流大潮之外,其发展的过程始终缺乏现代主 义的精神。新世纪以来,尤其是近几年,小小说创作一个显著的变化就是现代意 识的融入,尤其是在对现实人生的观照中,显示出强烈而鲜明的现代精神与审美 体验。 A. 风起云涌 B. 五花八门 C. 应接不 暇 D. 观照 3.下列句子中,没有语病的一项是 (3 分 A.近年来,随着工业化水平的提高和用人观念的转变,各类技术人员深受生产 企业的欢迎,就业率明显提高。 B.一般说来,公司的组织机构包括三个部分组成,即决策机构、执行机构和监 督机构。在公司的组织机构中,要实行决策权、执行权和监督权三权分离的原则。 C.局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势,中国每年土地沙漠化的速 度与面积仍然在不断扩大。 D.在公众食品安全忧虑较重的今天,这种为了商业利润而绑 架消费者更加让人 难以容忍。 4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是 (3 分) ①趣味是一个比喻,由口舌感觉引申出来的。 ②文学的修养可以说就是趣味的修养。 ③趣味对于文学的重要于此可知。 ④辨别一种作品的趣味就是评判,玩索一种作品的趣味就是欣赏,把自己在人生 自然或艺术中所领略得的趣味表现出就是创造。 ⑤它是一件极寻常的事,却也是一件极难的事。 ⑥文学作品在艺术价值上有高低的分别,鉴别出这高低而特有所好,特有所恶, 这就是普通所谓趣味。 A.⑤①⑥②④③ B.⑥④③②①⑤ C.③⑥①⑤④② D.⑥ ②③①④⑤ 二、本大题 7 小题,共 35 分。 阅读下面的文言文,完成 5-9 小题。 陈公弼传 苏轼 公讳希亮,字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者,交通权 贵人,肆为奸利,人莫敢正视。公捕置诸法,一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮
法粥(粥,通“鬻”)狱,以公少年易之。公视事之日,首得其重罪,腆扣头出 血,愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼,谓之春斋,否则有火灾。公禁之, 民不敢犯,火亦不作。毁淫祠数百区,勒巫为农者七十余家。 盗起,知房州。州素无兵备,民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人,日 夜部勒,声振山南。民恃以安,盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人,逐盜至竹 山,甲不能戢士,所至为暴。或告有大盜入境且及门,公自勒兵阻水拒之。身居 前行,命十持淸无得发。士皆植立如偶人,甲射之不动,乃下马拜,请死,曰 初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可,独治为暴者十余人,使甲以捕 盗自黩。 淮南饥,安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职,正民坐免。诏公乘传 往代之。转运使调里胥米而蠲其役,凡十三万石,谓之折役米。米翔贵,民益饥 公至则除之,且表其事,又言正民无罪,职事办治。诏复以正民为鄂州。 徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑 不安。一日,有窃入府舍将为不利者。公笑曰:“此必醉耳。”贷而流之,尽以 其余给左右使令,且以守仓库 为京西转运使石塘河役兵叛其首周元震动汝洛间公闻之即日轻骑出按斩元以徇 其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四为人仁恕故严而不残 (选自《苏轼文集》,有删节) 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.以公少年易之 易:更换 B.一县大 耸C免一 耸:震惊 公自勒兵阻水拒之 勒:统率 D.正民坐 坐:定罪 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是(3分) A公戒而舍之 於靳王爱之,给其衣食 B.吏士请斩甲以徇 振之以清风,照之以明月 C.吾为公取彼一将 臣为韩王送沛 公 D.甲射之不动,乃下马拜 单于愈益欲降之,乃幽武 7.下列句子中,全都表现陈公弼治事“严而不残”的一组是(3分) ①公戒而舍之 ②公禁之,民不敢 犯 ③民恃以安,盗不敢入境 ④独治为暴者十余人,使甲以 捕盗自赎 ⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐 ⑥斩元以 徇,其余悉遣赴役如初 A.①③⑤ B.②④⑥ ②③⑤ D.①④⑥ 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.雩都当地的巫师,每年春天的时候,都以祭鬼免除火灾为借口,大肆搜刮百姓 财物,陈公弼到任后,严令禁止。 B.陈公弼到房州后,而对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况,组织了数百人, 昼夜布防,声威赫赫,终于保得一方安宁
法粥(粥,通“鬻”)狱,以公少年易之。公视事之日,首得其重罪,腆扣头出 血,愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼,谓之春斋,否则有火灾。公禁之, 民不敢犯,火亦不作。毁淫祠数百区,勒巫为农者七十余家。 盗起,知房州。州素无兵备,民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人,日 夜部勒,声振山南。民恃以安,盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人,逐盗至竹 山,甲不能戢士,所至为暴。或告有大盗入境且及门,公自勒兵阻水拒之。身居 前行,命士持满无得发。士皆植立如偶人,甲射之不动,乃下马拜,请死,曰: “初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可,独治为暴者十余人,使甲以捕 盗自黩。 淮南饥,安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职,正民坐免。诏公乘传 往代之。转运使调里胥米而蠲其役,凡十三万石,谓之折役米。米翔贵,民益饥。 公至则除之,且表其事,又言正民无罪,职事办治。诏复以正民为鄂州。 徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑 不安。一日,有窃入府舍将为不利者。公笑曰:“此必醉耳。”贷而流之,尽以 其余给左右使令,且以守仓库。 为京西转运使石塘河役兵叛其首周元震动汝洛间公闻之即日轻骑出按斩元以徇 其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四为人仁恕故严而不残 (选自《苏轼文集》,有删节) 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (3 分) A. 以公少年易之 易:更换 B.一县大 耸 耸:震惊 C.公自勒兵阻水拒之 勒:统率 D.正民坐 免 坐:定罪 6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是 (3 分) A 公戒而舍之 於靬王爱之,给其衣食 B. 吏士请斩甲以徇 振之以清风,照之以明月 C. 吾为公取彼一将 臣为韩王送沛 公 D. 甲射之不动,乃下马拜 单于愈益欲降之,乃幽武 7.下列句子中,全都表现陈公弼治事“严而不残”的一组是 (3 分) ①公戒而舍之 ②公禁之,民不敢 犯 ③民恃以安,盗不敢入境 ④独治为暴者十余人,使甲以 捕盗自赎 ⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐 ⑥斩元以 徇,其余悉遣赴役如初 A.①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥ 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3 分) A.雩都当地的巫师,每年春天的时候,都以祭鬼免除火灾为借口,大肆搜刮百姓 财物,陈公弼到任后,严令禁止。 B.陈公弼到房州后,而对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况,组织了数百人, 昼夜布防,声威赫赫,终于保得一方安宁
C.淮南发生饥荒,安抚、转运使职指责寿春太守王正民救灾不力,王被免职。继 任者陈公弼认为王正民无罪,安排他到鄂州做官。 D.陈公弼为官一任,造福一方,曾经逮捕法办为非作歹的海印国师,严惩危害 百姓的雷甲部下,后来又平息了周元的叛乱 9.断句和翻译。(10分) (1)用“/”给下面的文段断句。(4分) 为京西转运使石塘河役兵叛其首周元震动汝洛间公闻之即日轻骑出按斩元以徇 其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四为人仁恕故严而不残。 (2)把下面的句子译成现代汉语。(6分) ①身居前行,命士持满无得发。 ②尽以其余给左右使令,且以守仓库 10.阅读下面的宋词,然后回答问题。(7分) 离亭燕 张昪 ·带江山如画,风物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色冷光相射。蓼屿荻花洲, 掩映竹篱茅舍。 云际客帆髙挂,烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。怅望倚层楼, 寒日无言西下 注:①这是一首金陵怀古词。张昪:南宋初人,作者经历了宋由盛到衰的时代转 变。此词为作者退居期间所作。②霁色:雨后初晴的景色。③低亚:低垂。 1)结合全词,简要分析词中所表达的思想感情。(4分) (2)赏析上阕“水浸碧天何处断”一句中“浸”字的妙处。(3分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分。答 对一空给1分。)(6分) ;不积小流,无以成江海。 (荀子《劝学》) (2)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜 鹃 (李商隐《锦瑟》 (3)秦人不暇自哀,而后人哀 之 (杜牧《阿房宫赋》 。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 (张若虚《春江花月夜》) 三、本大题4小题,共16分。 阅读下面文章完成12-15小题 人道主义的原则 王海明 对待人的道,就是人道。人道就是对待人的道德原则。那么,应该如何对待人呢? 应该把人当做最高价值。这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最 高价值?因为人最需要的就是人。因为每个人的一切说到底都是他人给予的。他 自己是不能生存的,他要生存,他必须缔结社会,他的一切都是社会给的,也是 他人给的。 另一方面,为什么说人是最高价值?就是因为人是目的,社会是手段,社会发展 中的一切都是手段,都是为了每个人的利益和幸福服务的手段,所以人是本位的
C.淮南发生饥荒,安抚、转运使职指责寿春太守王正民救灾不力,王被免职。继 任者陈公弼认为王正民无罪,安排他到鄂州做官。 D.陈公弼为官一任,造福一方,曾经逮捕法办为非作歹的海印国师,严惩危害 百姓的雷甲部下,后来又平息了周元的叛乱 9.断句和翻译。(10 分) (1)用“/”给下面的文段断句。(4 分) 为京西转运使石塘河役兵叛其首周元震动汝洛间公闻之即日轻骑出按斩元以徇 其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四为人仁恕故严而不残。 (2)把下面的句子译成现代汉语。(6 分) ①身居前行,命士持满无得发。 ②尽以其余给左右使令,且以守仓库。 10.阅读下面的宋词,然后回答问题。(7 分) 离亭燕 张昪 一带江山如画,风物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色冷光相射。蓼屿荻花洲, 掩映竹篱茅舍。 云际客帆高挂,烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。怅望倚层楼, 寒日无言西下。 注:①这是一首金陵怀古词。张昪:南宋初人,作者经历了宋由盛到衰的时代转 变。此词为作者退居期间所作。②霁色:雨后初晴的景色。③低亚:低垂。 (1)结合全词,简要分析词中所表达的思想感情。(4 分) (2)赏析上阕“水浸碧天何处断”一句中“浸”字的妙处。(3 分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选 3 题,多选只按前 3 题计分。答 对一空给 1 分。)(6 分) (1) , ;不积小流,无以成江 海。 (荀子《劝学》) (2)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜 鹃。 , 。(李商隐《锦瑟》) (3)秦人不暇自哀,而后人哀 之; , 。(杜牧《阿房宫赋》) (4) , 。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 (张若虚《春江花月夜》) 三、本大题 4 小题,共 16 分。 阅读下面文章完成 12—15 小题。 人道主义的原则 王海明 对待人的道,就是人道。人道就是对待人的道德原则。那么,应该如何对待人呢? 应该把人当做最高价值。这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最 高价值?因为人最需要的就是人。因为每个人的一切说到底都是他人给予的。他 自己是不能生存的,他要生存,他必须缔结社会,他的一切都是社会给的,也是 他人给的。 另一方面,为什么说人是最高价值?就是因为人是目的,社会是手段,社会发展 中的一切都是手段,都是为了每个人的利益和幸福服务的手段,所以人是本位的
社会是以人为本的。人是目的,社会是手段,就意味着人是评价社会一切事物的 价值和标准。人的目的、需要是万物的尺度,是事物应该不应该、好不好、坏不 坏、有没有价值的标准。 人是最髙价值,从这种人道主义的原则来看,一个人,不管他是杀了人、是吃喝 嫖赌,还是干尽了坏事,首先都应该把他当作最高价值来善待,尔后再把他当作 杀人犯来处死他,这就要使他能够舒服地死,不能像中国古代那样严刑酷法,如 点天灯或者是车裂、腰斩。死刑这个东西还是要有的,没有死刑就会违背公正的 原则,因为“杀人偿命,借债还钱”,这叫做等害交换,符合公正原则。但是处 死死刑犯要让他最舒服地死去。 到了文艺复兴时期,人道主义思想家们发现这种人道主义原则的浅陋、不精确之 处。因为“人是最高价值”,意味着一切人的那种共通的、固有的东西一一也就 是人性一一是最高价值。但是,嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的,也是人 性。因此,说人是最髙价值,那就意味着嫉妒心、疾病等等这些人的弱点、缺点 和那种坏的东西、恶的东西也是最高价值。所以,说人具有最高价值,是一个皮 相的真理,它是不准确的,它是一个初级的真理。那么,深刻的、高级的、准确 的真理是什么呢?文艺复兴时期思想家们一个最伟大的贡献就是指出了这一点, 那就是人的自我实现一一亦即自我的创造性潜能之实现—一才是最高价值。这是 文艺复兴时期思想家们最闪光、最重要的思想! 可是,为什么说自我实现具有最高价值?就是因为,自我实现乃是人的最高需要。 因此,你这种需要的满足,就意味着你获得了最高幸福。马斯洛讲,人有五大需 要,最低的是生理需要,然后是安全需要,然后是爱的需要、自尊的需要、自我 实现的需要,自我实现是最髙的需要。最令人羡慕的幸福是实现自我的创造性潜 能,成为可能成为的最有价值的人。另一方面,是因为自我实现能够最大限度地 满足全社会和每个人的一切需要。任何社会财富,不论是物质财富还是精神财富, 统统不过是人活动的产物,不过是人的能力之发挥、潜能之实现的结果。所以, 人本身的自我实现越充分、人的潜能实现得越多,社会的物质财富和精神财富便 越丰富,社会便越繁荣进步,而每个人的需要也就会越加充分地得到满足 可见,说包含着许多负价值的人本身是最高价值,实乃浅层的外在的皮相的初级 真理;而内在的深层的本质的高级的真理则是:人本身的自我实现是最高价值。 既然如此,那么不言而喻:应该使人自我实现,使人发展、实现自己的创造性潜 能而成为可能成为的最有价值的、最完善的人一一亦即所谓“使人成其为 人”—一这是善待他人的最高原则,这就是深刻的、精确的人道主义的原则。那 么,怎样才能使人成其为人?使人成其为人的最根本条件就是自由:自由就是人 道主义的根本原则。 (节选自《公正与人道:社会治理的道德原则》) 12~13题为选择题,请将所选答案涂在答题卡对应的题号。(12题选对两项给 5分,选对一项给2分,多选不给分) 12.根据文意,以下说法正确的两项是(5分) A.人道主义是一种思想体系,是一种应该如何对待人的道德原则和社会价值观 B.人的目的和人的需要,是人道主义用以衡量世间万物的尺度和最高的价值标 准 C.对待一切危害社会的犯罪人,既要坚持公正的原则,也要坚持人道主义的原 则
社会是以人为本的。人是目的,社会是手段,就意味着人是评价社会一切事物的 价值和标准。人的目的、需要是万物的尺度,是事物应该不应该、好不好、坏不 坏、有没有价值的标准。 人是最高价值,从这种人道主义的原则来看,一个人,不管他是杀了人、是吃喝 嫖赌,还是干尽了坏事,首先都应该把他当作最高价值来善待,尔后再把他当作 杀人犯来处死他,这就要使他能够舒服地死,不能像中国古代那样严刑酷法,如 点天灯或者是车裂、腰斩。死刑这个东西还是要有的,没有死刑就会违背公正的 原则,因为“杀人偿命,借债还钱”,这叫做等害交换,符合公正原则。但是处 死死刑犯要让他最舒服地死去。 到了文艺复兴时期,人道主义思想家们发现这种人道主义原则的浅陋、不精确之 处。因为“人是最高价值”,意味着一切人的那种共通的、固有的东西——也就 是人性——是最高价值。但是,嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的,也是人 性。因此,说人是最高价值,那就意味着嫉妒心、疾病等等这些人的弱点、缺点 和那种坏的东西、恶的东西也是最高价值。所以,说人具有最高价值,是一个皮 相的真理,它是不准确的,它是一个初级的真理。那么,深刻的、高级的、准确 的真理是什么呢?文艺复兴时期思想家们一个最伟大的贡献就是指出了这一点, 那就是人的自我实现——亦即自我的创造性潜能之实现——才是最高价值。这是 文艺复兴时期思想家们最闪光、最重要的思想! 可是,为什么说自我实现具有最高价值?就是因为,自我实现乃是人的最高需要。 因此,你这种需要的满足,就意味着你获得了最高幸福。马斯洛讲,人有五大需 要,最低的是生理需要,然后是安全需要,然后是爱的需要、自尊的需要、自我 实现的需要,自我实现是最高的需要。最令人羡慕的幸福是实现自我的创造性潜 能,成为可能成为的最有价值的人。另一方面,是因为自我实现能够最大限度地 满足全社会和每个人的一切需要。任何社会财富,不论是物质财富还是精神财富, 统统不过是人活动的产物,不过是人的能力之发挥、潜能之实现的结果。所以, 人本身的自我实现越充分、人的潜能实现得越多,社会的物质财富和精神财富便 越丰富,社会便越繁荣进步,而每个人的需要也就会越加充分地得到满足。 可见,说包含着许多负价值的人本身是最高价值,实乃浅层的外在的皮相的初级 真理;而内在的深层的本质的高级的真理则是:人本身的自我实现是最高价值。 既然如此,那么不言而喻:应该使人自我实现,使人发展、实现自己的创造性潜 能而成为可能成为的最有价值的、最完善的人——亦即所谓“使人成其为 人”——这是善待他人的最高原则,这就是深刻的、精确的人道主义的原则。那 么,怎样才能使人成其为人?使人成其为人的最根本条件就是自由:自由就是人 道主义的根本原则。 (节选自《公正与人道:社会治理的道德原则》) 12~13 题为选择题,请将所选答案涂在答题卡对应的题号。(12 题选对两项给 5 分,选对一项给 2 分,多选不给分) 12.根据文意,以下说法正确的两项是(5 分) A.人道主义是一种思想体系,是一种应该如何对待人的道德原则和社会价值观 念。 B.人的目的和人的需要,是人道主义用以衡量世间万物的尺度和最高的价值标 准。 C.对待一切危害社会的犯罪人,既要坚持公正的原则,也要坚持人道主义的原 则
D.文艺复兴时期思想家的一个最伟大贡献,就是指出了人性中的诸多弱点和缺 点。 E.马斯洛认为,自我实现是人的最高需要,获得这种需要得的人是最有价值的 人 13.以下各项中,不符合“人道主义原则”的一项是(3分) A.通过法律形式约束人性中的弱点 B.用痛苦较轻的注射法处死死刑犯 C.善待、帮助犯法、失足的青少年 D.创造丰富的物质财富和精神财富 14.人道主义原则有两个层面的理解,试概述这两个层面的理解。(4分) 15.为什么说“自由是人道主义的根本原则”?(4分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。 )文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成16-18小题 心灵折旧费 董保纲 ①这是5年前的事儿了。那时,大哥刚刚下岗,在县城的一个十字路口, 租了一间铁皮小屋,卖些烟酒之类 一天黄昏,一位中年汉子走到大哥的铁屋前。汉子放下手中沉甸甸的编织袋,从 口袋里摸索出五毛钱,买了一包劣质的香烟,汉子抽出一支烟,点上,然后和大 哥寒暄起来。从谈话中,大哥了解到,汉子就是我们县的人,刚刚从外地打工回 来。汉子说,他的家距离县城还有二十几里的土路,汉子很犹豫地提出,能不能 从大哥那里借一辆自行车,因为他已经坐了一晚上和一整天的车了。大哥看看夜 幕已经降临,又打量着眼前这位陌生的民工,最后还是把他那辆“除了车铃不响 哪儿都响”的东方红牌自行车推了出来。当时的大哥,确实多了一个心眼。他本 来刚买了一辆新自行车,但是大哥可不敢轻易地相信别人。 ②汉子十分感激,说最晚明天上午就把车还回来。也许是由于匆忙,汉 子并没有来得及留下他的姓名以及村庄,就匆匆地骑车走了。 ③晚上,当我的嫂子听说大哥把自行车借给一位陌生人的时候,和大哥大 闹了一场,嫂子说我的大哥是榆木疙瘩不开窍,这回肯定被人骗了,不信等着瞧。 ④第二天上午,大哥焦急地等候在铁皮屋前,他多么希望那位汉子早点出 现呀,然而,时间一分一秒地过去了,大街上人来人往,却没有那位汉子的身影。 嫂子在一旁不断地敲敲打打、冷嘲热讽,大哥由沉默变得烦躁,又由烦躁变得愤 怒。到了中午12点的时候,汉子仍然没有来,大哥终于绝望了,任凭嫂子把他 骂得狗血淋头。 ⑤大概是在中午12点半的时候,那位汉子骑着车子忽然出现在大哥面前 汉子擦了一把脸上的汗水,连声说着:“对不起、对不起,来晚了。”大哥先是 惊喜,但随之而来的是一股无名之火从心底升起。大哥厉声说:“对不起个屁! 你耽误了我大事!”汉子很尴尬地站在一旁,手足无措,忽然,大哥灵机一动说: 这样吧,我不能把自行车白借给你,你得掏个钱,就算是车子的‘折旧费 吧。”大哥很为自己的聪明得意,他知道,自己的这一招肯定会赢得老婆的赞许, 果然,一直在旁边站立的嫂子,脸上顿时露出了欣慰的笑容。但是,那位汉子显 然被这突如其来的变化搞蒙了,他嗫嚅着说:“行……你说……多少钱?”大哥
D.文艺复兴时期思想家的一个最伟大贡献,就是指出了人性中的诸多 弱点和缺 点。 E.马斯洛认为,自我实现是人的最高需要,获得这种需要得的人是最有价值的 人。 13.以下各项中,不符合“人道主义原则”的一项是(3 分) A.通过法律形式约束人性中的弱点 B.用痛苦较轻的注射法处死死刑犯 C.善待、帮助犯法、失足的青少年 D.创造丰富的物质财富和精神财富 14.人道主义原则有两个层面的理解,试概述这两个层面的理解。(4分) 15.为什么说“自由是人道主义的根本原则”?(4 分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题,共 15 分。 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成 16—18 小题。 心灵折旧费 董保纲 ① 这是 5 年前的事儿了。那时,大哥刚刚下岗,在县城的一个十字路口, 租了一间铁皮小屋,卖些烟酒之类。 一天黄昏,一位中年汉子走到大哥的铁屋前。汉子放下手中沉甸甸的编织袋,从 口袋里摸索出五毛钱,买了一包劣质的香烟,汉子抽出一支烟,点上,然后和大 哥寒暄起来。从谈话中,大哥了解到,汉子就是我们县的人,刚刚从外地打工回 来。汉子说,他的家距离县城还有二十几里的土路,汉子很犹豫地提出,能不能 从大哥那里借一辆自行车,因为他已经坐了一晚上和一整天的车了。大哥看看夜 幕已经降临,又打量着眼前这位陌生的民工,最后还是把他那辆“除了车铃不响 哪儿都响”的东方红牌自行车推了出来。当时的大哥,确实多了一个心眼。他本 来刚买了一辆新自行车,但是大哥可不敢轻易地相信别人。 ② 汉子十分感激,说最晚明天上午就把车还回来。也许是由于匆忙,汉 子并没有来得及留下他的姓名以及村庄,就匆匆地骑车走了。 ③晚上,当我的嫂子听说大哥把自行车借给一位陌生人的时候,和大哥大 闹了一场,嫂子说我的大哥是榆木疙瘩不开窍,这回肯定被人骗了,不信等着瞧。 ④第二天上午,大哥焦急地等候在铁皮屋前,他多么希望那位汉子早点出 现呀,然而,时间一分一秒地过去了,大街上人来人往,却没有那位汉子的身影。 嫂子在一旁不断地敲敲打打、冷嘲热讽,大哥由沉默变得烦躁,又由烦躁变得愤 怒。到了中午 12 点的时候,汉子仍然没有来,大哥终于绝望了,任凭嫂子把他 骂得狗血淋头。 ⑤大概是在中午 12 点半的时候,那位汉子骑着车子忽然出现在大哥面前。 汉子擦了一把脸上的汗水,连声说着:“对不起、对不起,来晚了。”大哥先是 惊喜,但随之而来的是一股无名之火从心底升起。大哥厉声说:“对不起个屁! 你耽误了我大事!”汉子很尴尬地站在一旁,手足无措,忽然,大哥灵机一动说: “这样吧,我不能把自行车白借给你,你得掏个钱,就算是车子的‘折旧费’ 吧。”大哥很为自己的聪明得意,他知道,自己的这一招肯定会赢得老婆的赞许, 果然,一直在旁边站立的嫂子,脸上顿时露出了欣慰的笑容。但是,那位汉子显 然被这突如其来的变化搞蒙了,他嗫嚅着说:“行……你说……多少钱?”大哥