Jiaohuazhe上传 广东省佛山市2009年高中阶段学校招生考试语文试卷 第一卷(选择题共20分) 基础知识(每小题2分,共10分) 1、选出下面词语中加点字注音完全正确的一项 A.惬意(jia) 濒临(bin) B.媲美(pi) 瓦砾(le) C.进溅(ben) 荒谬(mao) D.歼灭(jian)忐忑(te) 2、选出下面句子中没有错别字的一项。 A.没有其它声音,天地又如此空旷,因此,这叫声既显得寂寞,又使人感到振奋 B.这腰鼓,使冰冷的空气立即变得躁热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了 C.她总是对人们微笑着,总是迫不急待地想对人民有所贡献 D.小屋粗制烂造,出自一个农村木匠之手,而不是由古希腊的能工巧匠建造起来的 、选出依次填入下列句子中横线处的词语恰当的一项。 (1)在学代会上,代表们把同学们的呼声 给了学校领导 (2)他的作品语言幽默风趣,乡土气息浓郁,深受广大读者的喜爱和 (3)作者用生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同 ,具有强烈的真实感 A.反应 崇敬 设身处地 B.反映 崇敬 身临其境 C.反映 推崇 身临其境
Jiaohuazhe 上传 广东省佛山市 2009 年高中阶段学校招生考试语文试卷 第一卷（选择题 共 20 分） 一、基础知识（每小题 2 分，共 10 分） 1、选出下面词语中加点字注音完全正确的一项。 A．惬意（jiā） 濒临（bīn） B．媲美（pì） 瓦砾（lè） C．迸溅（bèn） 荒谬（mào） D．歼灭（jiān） 忐忑（tè） 2、选出下面句子中没有错别字的一项。 A．没有其它声音，天地又如此空旷，因此，这叫声既显得寂寞，又使人感到振奋。 B．这腰鼓，使冰冷的空气立即变得躁热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了。 C．她总是对人们微笑着，总是迫不急待地想对人民有所贡献。 D．小屋粗制烂造，出自一个农村木匠之手，而不是由古希腊的能工巧匠建造起来的。 3、选出依次填入下列句子中横线处的词语恰当的一项。 （1）在学代会上，代表们把同学们的呼声 给了学校领导。 （2）他的作品语言幽默风趣，乡土气息浓郁，深受广大读者的喜爱和 。 （3）作者用生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同 ，具有强烈的真实感。 A．反应 崇敬 设身处地 B．反映 崇敬 身临其境 C．反映 推崇 身临其境
D.反应 推崇 设身处地 4、选出下列句子中没有语病的一项 A.语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。 我们在学习上即使取得了很大的成绩,但决不能骄傲自满 C.在金融危机的冲击下,使我市外向型企业面临前所未有的挑战。 D.预防甲型HIN1流感,应保持室内通风,避免少去人多不通风的场所。 5、选出下列句子顺序排列正确的一项 ①杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地:桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子 ②几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。 ③这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。 ④布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。” A.②④①③ B.②①④③ C.①③②④D.①④③② 二、文言文阅读(每小题2分,共10分) 阅读下面的文言文,回答第6至10题。 愚公移山 《列子》 太形、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迁也,聚室而谋曰:“吾与汝 毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁 父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之。” 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀
D．反应 推崇 设身处地 4、选出下列句子中没有语病的一项。 A．语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。 B．我们在学习上即使取得了很大的成绩，但决不能骄傲自满。 C．在金融危机的冲击下，使我市外向型企业面临前所未有的挑战。 D．预防甲型 H1N1 流感，应保持室内通风，避免少去人多不通风的场所。 5、选出下列句子顺序排列正确的一项。 ①杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。 ②几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。 ③这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 ④布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。” A．②④①③ B．②①④③ C．①③②④ D．①④③② 二、文言文阅读（每小题 2 分，共 10 分） 阅读下面的文言文，回答第 6 至 10 题。 愚公移山 《列子》 太形、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝 毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁 父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀
跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力 曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱 子!虽我之死,有子存焉:子又生孙,孙又生子:子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮 也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟无以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东, 一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉 6、选出下列句子中词语解释不正确的一项 A.汝心之固固:顽固 惧其不已也已:已经 C.寒暑易节易:交换 D.河曲智叟亡以应亡:通“无”,没有 7、选出下列句中的“于”与“箕畚运于渤海之尾”中的“于”意义相同的一项。 A.未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B.皆以美于徐公 C.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐 D.生于忧患,死于安乐 8、选出下列句子翻译不正确的一项。 A.惩山北之塞(苦于山区北部的阻塞) B.且焉置土石(况且把土石运到哪里去呢) C.甚矣,汝之不惠(你太不聪明了) D.曾不若孀妻弱子(你曾经不知寡妇孤儿) 9、选出对文章内容分析不正确的一项。 本文是古代语言,反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大气魄和坚强毅力。 愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同,但都对移山持否定态度。 C.愚公是有远大的抱负,能正确认识人与自然的关系的古代劳动人民形象。 D.“杂然相许”,表明移山得到了家人的支持。 10、选出下列说法正确的一项。 A.“愚公”和“智叟”的命名,突出了愚公的大智若愚,讽刺了智叟了鼠目寸光。 B.本文采用神话结尾,主要是宣传轮回报应的迷信思想 C.写智叟的“笑”,写除了智叟自作聪明的神态;而写愚公“长息“,则写出了愚公因移山艰
跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力， 曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱 子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮 也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟无以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东， 一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 6、选出下列句子中词语解释不正确的一项。 A．汝心之固 固：顽固 B．惧其不已也 已：已经 C．寒暑易节 易：交换 D．河曲智叟亡以应 亡：通“无”，没有 7、选出下列句中的“于”与“箕畚运于渤海之尾”中的“于”意义相同的一项。 A．未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B．皆以美于徐公 C．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 D．生于忧患，死于安乐 8、选出下列句子翻译不正确的一项。 A．惩山北之塞（苦于山区北部的阻塞） B．且焉置土石（况且把土石运到哪里去呢） C．甚矣，汝之不惠（你太不聪明了） D．曾不若孀妻弱子（你曾经不知寡妇孤儿） 9、选出对文章内容分析不正确的一项。 A．本文是古代语言，反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大气魄和坚强毅力。 B．愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同，但都对移山持否定态度。 C．愚公是有远大的抱负，能正确认识人与自然的关系的古代劳动人民形象。 D．“杂然相许”，表明移山得到了家人的支持。 10、选出下列说法正确的一项。 A．“愚公”和“智叟”的命名，突出了愚公的大智若愚，讽刺了智叟了鼠目寸光。 B．本文采用神话结尾，主要是宣传轮回报应的迷信思想。 C．写智叟的“笑”，写除了智叟自作聪明的神态；而写愚公“长息“，则写出了愚公因移山艰
难而愁苦的样子 D本文运用了对比和衬托的写法,目的是突出智叟的愚蠢和京城氏之子的幼稚。 第二卷(非选择题共100分) 三、积累与综合性学习(共15分) l1、默写或按要求填空(每小题2分,共10分) (1)但愿人长久,。(苏轼《水调歌头》) (2),蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》) (3沉舟侧畔千帆过,。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (4),甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》) (5)《出师表》中诸葛亮在追述先帝知遇之恩时,写下的临危受命的千古名句是 12、综合性学习(5分) 现在有不少家长望子成龙、望女成凤,非常重视孩子的教育,让孩子从小就参加各种各样的 培训班、补习班,连节假日都不放过。针对这种现象,学校准备开展一场辩论会,辩题为“这 种做法是利大于弊还是弊大于利”。正方陈述:“我方认为,这种做法利大于弊。首先有利于 增长见识,培养兴趣特长;其次能提高综合素质,让孩子赢在起跑线上。”请你从反方的角 度,写一段辩论词,阐述两条理由。 四、现代文及名着阅读(共35分) 阅读下面文段,回答第13至23题 依我看,我们积攒的,主要是一些目光 为什么我们记起某些往事时,心上和身上会有温暖或滚烫的感觉?那肯定是我们的体 内,存放着温暖或滚烫的目光 为什么我们记起某些场景时,心上和身上会有被碎玻璃扎伤的感觉,甚至会有锥心刺骨 的感觉?你锁定这些场景,在深处找寻,一定能找到几束凶狠、敌意的目光,或者找到几缕 失望、忧伤、悲凉的目光。从这些目光里,你会想起谁让你受到伤害,你又让谁受到伤害。 那些好的目光,如宝石珍珠,存放在内心最重要的房间,我们经常于静夜抚摸它们,回味它 们,被它们再次照拂,同时又为无法再次回到那些眼睛面前,表达谢意和敬意,而感到遗憾 和痛心;而那些不友好的目光,恶意的、冷漠的,虽说时间已稀释了它们的份量,然而记忆
难而愁苦的样子。 D 本文运用了对比和衬托的写法，目的是突出智叟的愚蠢和京城氏之子的幼稚。 第二卷（非选择题 共 100 分） 三、积累与综合性学习（共 15 分） 11、默写或按要求填空（每小题 2 分，共 10 分） ⑴但愿人长久， 。（苏轼《水调歌头》） ⑵ ，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》） ⑶沉舟侧畔千帆过， 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ⑷ ，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》） ⑸《出师表》中诸葛亮在追述先帝知遇之恩时，写下的临危受命的千古名句是： ， 。 12、综合性学习（5 分） 现在有不少家长望子成龙、望女成凤，非常重视孩子的教育，让孩子从小就参加各种各样的 培训班、补习班，连节假日都不放过。针对这种现象，学校准备开展一场辩论会，辩题为“这 种做法是利大于弊还是弊大于利”。正方陈述：“我方认为，这种做法利大于弊。首先有利于 增长见识，培养兴趣特长；其次能提高综合素质，让孩子赢在起跑线上。”请你从反方的角 度，写一段辩论词，阐述两条理由。 四、现代文及名著阅读（共 35 分） 阅读下面文段，回答第 13 至 23 题。 （一） 依我看，我们积攒的，主要是一些目光。 为什么我们记起某些往事时，心上和身上会有温暖或滚烫的感觉？那肯定是我们的体 内，存放着温暖或滚烫的目光。 为什么我们记起某些场景时，心上和身上会有被碎玻璃扎伤的感觉，甚至会有锥心刺骨 的感觉？你锁定这些场景，在深处找寻，一定能找到几束凶狠、敌意的目光，或者找到几缕 失望、忧伤、悲凉的目光。从这些目光里，你会想起谁让你受到伤害，你又让谁受到伤害。 那些好的目光，如宝石珍珠，存放在内心最重要的房间，我们经常于静夜抚摸它们，回味它 们，被它们再次照拂，同时又为无法再次回到那些眼睛面前，表达谢意和敬意，而感到遗憾 和痛心；而那些不友好的目光，恶意的、冷漠的，虽说时间已稀释了它们的份量，然而记忆
还是时常被它们袭击,就如同跋涉过水深火热,双腿乃至浑身的骨头,难免被风湿性疼痛折 磨。我们的身体和心灵,比我们的理性要精确得多,理性接纳了的,被理性过滤掉的,身体 和心灵都悉数收藏,而且原汁原味原质。假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭, 你将惊异它浩瀚的沉积和收藏,而藏得最深,保鲜保真最好的,正是那一脉脉、一束束 道道目光 我们的体重之外,更多的,也更重的,是身体内部储藏的目光的重量。 人生的质量,除了身体的质量,更重要的的,是身体内部储存的目光的质量 圣人体内,一定存放着高质量的目光。这样的目光,A如水,如雪,如虹。如星、如月 如雨、如纯棉,如黑夜的灯,如冬日的炉火,如妩媚的青山,如雨后的草叶如月光里展开的 大海那深邃的沉思和悲悯,B如闪电穿透长夜又谦卑地消融于长夜...我读《论语.》,读《庄 子》,读佛经,读列夫托尔斯泰,都读到了一束束目光,他们眼睛里的目光,以及他们内心 里储存的目光。圣人从目光的丛林中走过,从生灵的泪雨血河里趟过,他们的眼睛望见了苦 海的深处,望见了生存莽原上伤痛的背影。同时,他们的眼睛又与长夜远处、星空高处 某个神圣的目光对接,于是,一种深达海底又接星辰的伟大心胸展开于他们体内,发自于人 的内心却蕴藏了宇宙般深广思想和爱意的目光,终于降临世间。 于是,我经常问自己 你的体内该存放怎样的目光?你渴望收藏的那些好的目光是在陆续凋零,还是在陆续生 长?你如何在紫外线等有害射线频频伤害的大地上,捕捉并珍藏那些美好的光线?穿过日渐 破败的森林,你怎样寻找种子那暗淡的目光,在长久地与它对视之后,你是否播种它,并祈 祷在雨过天晴的早晨,看见一株嫩芽,噙着泪珠,表达着胆怯的希望? 我又该向生活,向历史,向覆盖着坟墓、陨石和青草的土地,投去怎样的目光?我该向 那瘦瘦的溪流、细细的泉眼投去怎样的目光?你看,那朵小小的芨芨草花就要开了。仿佛一 点粗暴的声音都会让它熄灭,我该怎样以温柔的目光注视它仅有的几分钟的童年?无家可归 的燕子,怯怯的降落在我的阳台,怯怯的,以公元前的方言,试探我的心思,试探我对春天 的态度,我该用怎样的目光问候它或者冷落它?欢迎它或者拒绝它?我该向那山路上跋涉的 身影,投去怎样的目光?我该向雨夜里的灯火,投去怎样的目光?我该向一直在黑夜里最高 处凝视我的那些神圣的星星,投去怎样的目光?我该向那一天一次大出血。每一天都怀抱爱 的火焰而死去的壮美的夕阳,投去怎样的目光?我看见我的不远处安静的站立着的那棵柳 树,它的每一根手指都在传递一种古老而单纯的情思,它嫩绿的眼神,那点化过得《诗经》、 照拂过唐诗、抚慰过宋词的眼神,又投递到着僵硬的水泥地板上,投递到被电线缠绕被塑料
还是时常被它们袭击，就如同跋涉过水深火热，双腿乃至浑身的骨头，难免被风湿性疼痛折 磨。我们的身体和心灵，比我们的理性要精确得多，理性接纳了的，被理性过滤掉的，身体 和心灵都悉数收藏，而且原汁原味原质。假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭， 你将惊异它浩瀚的沉积和收藏，而藏得最深，保鲜保真最好的，正是那一脉脉、一束束、一 道道目光。 我们的体重之外，更多的，也更重的，是身体内部储藏的目光的重量。 人生的质量，除了身体的质量，更重要的的，是身体内部储存的目光的质量。 圣人体内，一定存放着高质量的目光。这样的目光，A 如水，如雪，如虹。如星、如月、 如雨、如纯棉，如黑夜的灯，如冬日的炉火，如妩媚的青山，如雨后的草叶如月光里展开的 大海那深邃的沉思和悲悯，B 如闪电穿透长夜又谦卑地消融于长夜……我读《论语.》，读《庄 子.》，读佛经，读列夫.托尔斯泰，都读到了一束束目光，他们眼睛里的目光，以及他们内心 里储存的目光。圣人从目光的丛林中走过，从生灵的泪雨血河里趟过，他们的眼睛望见了苦 海的深处，望见了生存莽原上伤痛的背影。同时，他们的眼睛又与长夜远处、星空高处 某个神圣的目光对接，于是，一种深达海底又接星辰的伟大心胸展开于他们体内，发自于人 的内心却蕴藏了宇宙般深广思想和爱意的目光，终于降临世间。 于是，我经常问自己： 你的体内该存放怎样的目光？你渴望收藏的那些好的目光是在陆续凋零，还是在陆续生 长？你如何在紫外线等有害射线频频伤害的大地上，捕捉并珍藏那些美好的光线？穿过日渐 破败的森林，你怎样寻找种子那暗淡的目光，在长久地与它对视之后，你是否播种它，并祈 祷在雨过天晴的早晨，看见一株嫩芽，噙着泪珠，表达着胆怯的希望？ 我又该向生活，向历史，向覆盖着坟墓、陨石和青草的土地，投去怎样的目光？我该向 那瘦瘦的溪流、细细的泉眼投去怎样的目光？你看，那朵小小的芨芨草花就要开了。仿佛一 点粗暴的声音都会让它熄灭，我该怎样以温柔的目光注视它仅有的几分钟的童年？无家可归 的燕子，怯怯的降落在我的阳台，怯怯的，以公元前的方言，试探我的心思，试探我对春天 的态度，我该用怎样的目光问候它或者冷落它？欢迎它或者拒绝它？我该向那山路上跋涉的 身影，投去怎样的目光？我该向雨夜里的灯火，投去怎样的目光？我该向一直在黑夜里最高 处凝视我的那些神圣的星星，投去怎样的目光？我该向那一天一次大出血。每一天都怀抱爱 的火焰而死去的壮美的夕阳，投去怎样的目光？我看见我的不远处安静的站立着的那棵柳 树，它的每一根手指都在传递一种古老而单纯的情思，它嫩绿的眼神，那点化过得《诗经》、 照拂过唐诗、抚慰过宋词的眼神，又投递到着僵硬的水泥地板上，投递到被电线缠绕被塑料