广东省五校协作体2018届高三第一次联考试卷 语文 命题学校:珠海二中命题:高三备课组审题:高三备课组2018.01 温攀提示:本套试卷满分为150分,用时为150分钟。请把答案写在答题卡上 、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 当我们追根溯源去追寻中国文化的最初形态时,我们看到,它就是史前巫教系统 以及随之而来的三代天命神学,它们同时构成了中国文化的最初形态和总体,为 中国文化的诞生和发展奠定了第一块基石,在各个方面对中国文化产生了极为深 刻的影响。后来,当诸子百家纷纷起来冲破传统宗教的束缚,获得了相对独立的 发展,不再与天命神学体系混而为一,从此才有了本质上完全不同于天命神学体 系的各种世俗文化形态。在诸子思想体系中,人文主义的因素极大地突显,消解 和转化了传统宗教的神学内容,改变了它的迷狂与非理性成分,从而在本质上有 别于天命神学体系。但是诸子百家也不是一下子突显出来的,它脱胎于传统天命 神学这一文化母体;同时诸子百家的思想体系中也并没有完全推倒先前思想文化 所取得的成果,而是在相当的程度上把它们保留了下来,使之成为新的文化形态, 成为他们创立思想体系的思想酵母和出发点。只要我们具体地去分析诸子百家的 思想体系,就能从中强烈地感受到传统天命神学的影响 从传统宗教这一方面来说,当它失去作为文化整体或总体的地位以后,也并不是 对世俗文化形态不再具有任何影响力。认识到宗教与中国文化的这种根源性关 系,对把握两汉以后,尤其是形成了以儒释道为中国文化的整体结构以后,我们 认为宗教对中国文化具有启示性的影响。无视这种影响,完全忽略中国文化的宗 教性,就不可能完整准确地领会中国文化。 从理论上说,宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分,宗教与中国文 化的各种形态构成了具有内在统一性的完整的文化共同体。这是一种动态互补结 构,宗教与中国文化整体之间在长期的历史行程中彼此认同,相互影响,共同发 展。因此当我们说宗教受制于中国文化背景,体现中国文化精神,并只有在中国 文化所能提供的框架内合理地发展,从中国文化的其他各种形态中吸收养料来充 实丰富自身时,同时也就表明了宗教在中国文化中不纯然只是一个消极的因素 只能被动地去适合中国文化,而是在相当广泛的领域内对中国文化产生了深刻的 影响,对中国文化的发展起积极的推动作用 外来宗教传入中国文化并且经过一定程度的中国化而相融于中国文化,但它们并 没有完全泯灭自己作为一种宗教形态所具有的个性特征。在中国文化中,不管是 本土宗教还是外来宗教,它们具有非宗教文化形态所具有的特殊功能,因此能够 去补充传统文化,通过与传统文化的碰撞,促进中国文化的发展。从佛教等外来 宗教的例子来看宗教对中国文化的影响,有一点是不言而喻的,就是宗教在相当 的程度上提供了其他文化形态所无法取代的功能,以满足人们的精神需要,尤其 是社会转型或人生发生变故之际,宗教更能显示出其特有的价值。事实上,宗教 对于提高中华民族的抽象思辨能力,展现人的创造性、能动性与想象力,丰富中 国文化的内涵,提高中国文化的理论深度,满足人们的精神需要及其生活态度、 人生价值、人格理想、道德修养等方面都有一定的价值。如果不能在这些方面满 足人们的精神需要,宗教就不可能具有价值,也不会对中国产生影响,其本身也 就失去了存在的意义。一些外来的宗教或教派之所以传入不久就湮没无闻,其重
广东省五校协作体 2018 届高三第一次联考试卷 语 文 命题学校：珠海二中 命题：高三备课组 审题：高三备课组 2018.01 温馨提示：本套试卷满分为 150 分，用时为 150 分钟。请把答案写在答题卡上。 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 当我们追根溯源去追寻中国文化的最初形态时，我们看到，它就是史前巫教系统 以及随之而来的三代天命神学，它们同时构成了中国文化的最初形态和总体，为 中国文化的诞生和发展奠定了第一块基石，在各个方面对中国文化产生了极为深 刻的影响。后来，当诸子百家纷纷起来冲破传统宗教的束缚，获得了相对独立的 发展，不再与天命神学体系混而为一，从此才有了本质上完全不同于天命神学体 系的各种世俗文化形态。在诸子思想体系中，人文主义的因素极大地突显，消解 和转化了传统宗教的神学内容，改变了它的迷狂与非理性成分，从而在本质上有 别于天命神学体系。但是诸子百家也不是一下子突显出来的，它脱胎于传统天命 神学这一文化母体；同时诸子百家的思想体系中也并没有完全推倒先前思想文化 所取得的成果，而是在相当的程度上把它们保留了下来，使之成为新的文化形态， 成为他们创立思想体系的思想酵母和出发点。只要我们具体地去分析诸子百家的 思想体系，就能从中强烈地感受到传统天命神学的影响。 从传统宗教这一方面来说，当它失去作为文化整体或总体的地位以后，也并不是 对世俗文化形态不再具有任何影响力。认识到宗教与中国文化的这种根源性关 系，对把握两汉以后，尤其是形成了以儒释道为中国文化的整体结构以后，我们 认为宗教对中国文化具有启示性的影响。无视这种影响，完全忽略中国文化的宗 教性，就不可能完整准确地领会中国文化。 从理论上说，宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分，宗教与中国文 化的各种形态构成了具有内在统一性的完整的文化共同体。这是一种动态互补结 构，宗教与中国文化整体之间在长期的历史行程中彼此认同，相互影响，共同发 展。因此当我们说宗教受制于中国文化背景，体现中国文化精神，并只有在中国 文化所能提供的框架内合理地发展，从中国文化的其他各种形态中吸收养料来充 实丰富自身时，同时也就表明了宗教在中国文化中不纯然只是一个消极的因素， 只能被动地去适合中国文化，而是在相当广泛的领域内对中国文化产生了深刻的 影响，对中国文化的发展起积极的推动作用。 外来宗教传入中国文化并且经过一定程度的中国化而相融于中国文化，但它们并 没有完全泯灭自己作为一种宗教形态所具有的个性特征。在中国文化中，不管是 本土宗教还是外来宗教，它们具有非宗教文化形态所具有的特殊功能，因此能够 去补充传统文化，通过与传统文化的碰撞，促进中国文化的发展。从佛教等外来 宗教的例子来看宗教对中国文化的影响，有一点是不言而喻的，就是宗教在相当 的程度上提供了其他文化形态所无法取代的功能，以满足人们的精神需要，尤其 是社会转型或人生发生变故之际，宗教更能显示出其特有的价值。事实上，宗教 对于提高中华民族的抽象思辨能力，展现人的创造性、能动性与想象力，丰富中 国文化的内涵，提高中国文化的理论深度，满足人们的精神需要及其生活态度、 人生价值、人格理想、道德修养等方面都有一定的价值。如果不能在这些方面满 足人们的精神需要，宗教就不可能具有价值，也不会对中国产生影响，其本身也 就失去了存在的意义。一些外来的宗教或教派之所以传入不久就湮没无闻，其重
要原因就在于它们不能满足中国文化的某种需要,不能提供中国文化所需要的东 西 (选 自王晓朝《宗教学基础十五讲》,有删节) 1、下列关于原文内容的表述,正确的一项是()(3分) A.随着史前巫教系统而来的三代天命神学,为中国文化的诞生奠定了基石。 B.传统宗教对世俗文化形态的影响力,正是体现在它失去作为文化整体或总体的 地位以后。 C.宗教与各种形态的中国文化构成了文化共同体,此共同体是完整的,具有内在 统一性。 D.尤其在社会转型或人生发生变故的时候,宗教能在相当的程度上满足人们的精 神需要 2、下列的理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分) A.虽然诸子思想体系在本质上有别于天命神学体系,但诸子百家又脱胎于传统天 命神学这一文化母体 B.诸子百家的思想体系在相当的程度上把先前思想文化所取得的成果保留了下 来,使之成为他们创立思想体系的思想酵母和出发点 C.宗教对中国文化的影响不只是消极的,它也起过积极的推动作用,在各个领域 对中国文化产生过深刻的影响。 D.能对中国产生影响的、具有价值的宗教,是可以在某些方面满足人们的精神需 要的。 3、对原文内容的理解,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.只要诸子百家与天命神学的体系还混而为一,我们就不能说这是两种本质 完全不同的文化形态。 B.要完整准确地领会中国文化,就不能无视宗教对中国文化的具有启示性的 影响。 C.宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分,是因为宗教和中国文 化能彼此认同,相互影响。 D.在中国文化中,本土宗教和外来宗教之所以能够去补充传统文化,是因为 它们具有非宗教文化形态所具有的特殊功能 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分) 仇恨 安勇 袁五谷和袁丰登做了一辈子的仇敌。在我看来,这两个人都有置对方于死地的决 心和勇气 比如说吧,一条路,如果袁五谷刚走过了,袁丰登就说啥也不肯再走,宁可绕远 走另一条路。实在没有另一条路呢,袁丰登在这条路上走一步,就冲着想象中的 袁五谷的背影吐一口唾沫,再走一步,又吐一口唾沫。吐完了就骂一句:袁五谷 你真不是个人。当然了,袁五谷也是如此
要原因就在于它们不能满足中国文化的某种需要，不能提供中国文化所需要的东 西。 （选 自王晓朝《宗教学基础十五讲》，有删节） 1、下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ）（3 分） A.随着史前巫教系统而来的三代天命神学，为中国文化的诞生奠定了基石。 B.传统宗教对世俗文化形态的影响力，正是体现在它失去作为文化整体或总体的 地位以后。 C.宗教与各种形态的中国文化构成了文化共同体，此共同体是完整的，具有内在 统一性。 D.尤其在社会转型或人生发生变故的时候，宗教能在相当的程度上满足人们的精 神需要。 2、下列的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A.虽然诸子思想体系在本质上有别于天命神学体系，但诸子百家又脱胎于传统天 命神学这一文化母体。 B.诸子百家的思想体系在相当的程度上把先前思想文化所取得的成果保留了下 来，使之成为他们创立思想体系的思想酵母和出发点。 C.宗教对中国文化的影响不只是消极的，它也起过积极的推动作用，在各个领域 对中国文化产生过深刻的影响。 D.能对中国产生影响的、具有价值的宗教，是可以在某些方面满足人们的精神需 要的。 3、对原文内容的理解，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A.只要诸子百家与天命神学的体系还混而为一，我们就不能说这是两种本质 完全不同的文化形态。 B.要完整准确地领会中国文化，就不能无视宗教对中国文化的具有启示性的 影响。 C.宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分，是因为宗教和中国文 化能彼此认同，相互影响。 D.在中国文化中，本土宗教和外来宗教之所以能够去补充传统文化，是因为 它们具有非宗教文化形态所具有的特殊功能。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分） 仇恨 安勇 袁五谷和袁丰登做了一辈子的仇敌。在我看来，这两个人都有置对方于死地的决 心和勇气。 比如说吧，一条路，如果袁五谷刚走过了，袁丰登就说啥也不肯再走，宁可绕远 走另一条路。实在没有另一条路呢，袁丰登在这条路上走一步，就冲着想象中的 袁五谷的背影吐一口唾沫，再走一步，又吐一口唾沫。吐完了就骂一句：袁五谷 你真不是个人。当然了，袁五谷也是如此
我十岁那年,袁五谷从乡政府调到了县政府。转年,袁丰登从乡中学调到了县教 委。没多久,上级就开始调查袁丰登的问题,查来查去发现,袁丰登这个同志是 清白的,没啥问题。袁丰登也弄明白了,是袁五谷给上级写了封信揭发他的问题, 意思就是想把他再弄回农村去。不久后,上级又开始调查袁五谷,查来查去,这 个同志也是清白的。不用问,是袁丰登回报了一封举报信。 某一天早晨,在县医院旁边的一座石拱桥上,袁五谷和袁丰登狭路相逢了。两个 仇人一东一西,像两轮不共戴天的太阳似的,升到拱桥中间的弧顶处时,就同时 停住了。袁五谷不说话,拿眼晴使劲瞪着袁丰登。袁丰登也不说话,拿眼晴使劲 瞪着袁五谷。他们俩的影子投到桥下的河水里,一个伸着脖子,另一个也伸着脖 子,看起来像两只斗架的公鸡。袁五谷不肯让路,袁丰登也不肯让路,都是钉子 似的,在桥上钉着。后来,两个人,四只眼,都瞪得要冒血了,四条腿也不停地 打哆嗦。这才同时把头转过去,冲后面“呸”地吐一声,下桥,找另一条路去了。 隔着河他们又同时回过头来,冲着对方“呸”了一声 袁五谷和袁丰登虽然仇深似海,但他们俩对我都非常好,他们一个是我的亲二叔, 另一个是我的亲三叔。而且在我心里,他们也都是挺不错的人。我一直想搞清楚 在他们这对亲兄弟之间到底理藏着什么仇恨?当然了,我更希望他们能解开心里 的疙瘩,丢开仇恨。一家人和和美美地相处,不是更好吗? 我曾经不止一次地问过父亲、母亲、爷爷、奶奶,二叔和三叔是为什么成为仇人 的?但每次问,他们都摇摇头说不知道,知道的就是他们俩有仇。没办法我只好 去问两位当事人,在这个问题上,二叔袁五谷和三叔袁丰登的回答是相同的,他 们都告诉我六个字:袁丰登(五谷)不是人。我如果接着问为什么就不是人了呢, 他们就都瞪着眼睛大发雷霆,摆出一副恨不得吞了对方的架势,闭口不提 在二叔和三叔之间到底发生了什么事,成了我心头最大的一个疑团。后来我又问 过好多人,他们都知道二叔和三叔有仇,有大仇,但没有一个人能说清楚仇恨的 根源。 我二叔袁五谷在七十岁那年得了重病,临死指名要见我最后一面。我握着他的手 泪流满面,想不起来该对他说点什么,最后竟然又问了他和三叔的仇很。已经奄 奄一息的二叔听到三叔两个字,立刻瞪圆了眼晴,从喉咙里挤出几个字:他不是 人。这也是二叔临死说的最后一句话,算是他的遗言吧! 二叔死后,三叔大笑了三天,逢人就说那个不是人的家伙袁五谷死了,第四天早 晨睁开眼睛,三叔还准备接着笑时,突然扑通一声倒在了地上。我们大家赶到 叔已经不行了,如果三叔也死了,那么我心头的疑团就永远也解不开了,所以 一见面我就毫不犹豫地问三叔。当时,三叔的脸上还有一缕没来得及绽放的笑容, 那笑容花骨朵一样在肉皮里含着。这次三叔没有告诉我袁五谷不是人。他好像任 细想了想,然后重重地摇了摇头,眚诉我四个字。四个字刚说完,一歪头就走了 我三叔袁丰登的墓地在县城的一小山上,左边是棵老松树,右边是另一个墓地, 是我二叔袁五谷的墓地。安葬了三叔后,我在两个叔叔的墓碑前哭了一整天,边 哭边想着三叔说的最后四个字,我无论如何也没想到,三叔说的竟然是:记不清 了 这四个字是三叔在世上说的最后一句话,也算是他的遗言吧 (有删改 4、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3 分)
我十岁那年，袁五谷从乡政府调到了县政府。转年，袁丰登从乡中学调到了县教 委。没多久，上级就开始调查袁丰登的问题，查来查去发现，袁丰登这个同志是 清白的，没啥问题。袁丰登也弄明白了，是袁五谷给上级写了封信揭发他的问题， 意思就是想把他再弄回农村去。不久后，上级又开始调查袁五谷，查来查去，这 个同志也是清白的。不用问，是袁丰登回报了一封举报信。 某一天早晨，在县医院旁边的一座石拱桥上，袁五谷和袁丰登狭路相逢了。两个 仇人一东一西，像两轮不共戴天的太阳似的，升到拱桥中间的弧顶处时，就同时 停住了。袁五谷不说话，拿眼晴使劲瞪着袁丰登。袁丰登也不说话，拿眼晴使劲 瞪着袁五谷。他们俩的影子投到桥下的河水里，一个伸着脖子，另一个也伸着脖 子，看起来像两只斗架的公鸡。袁五谷不肯让路，袁丰登也不肯让路，都是钉子 似的，在桥上钉着。后来，两个人，四只眼，都瞪得要冒血了，四条腿也不停地 打哆嗦。这才同时把头转过去，冲后面“呸”地吐一声，下桥，找另一条路去了。 隔着河他们又同时回过头来，冲着对方“呸”了一声。 袁五谷和袁丰登虽然仇深似海，但他们俩对我都非常好，他们一个是我的亲二叔， 另一个是我的亲三叔。而且在我心里，他们也都是挺不错的人。我一直想搞清楚， 在他们这对亲兄弟之间到底理藏着什么仇恨?当然了，我更希望他们能解开心里 的疙瘩，丢开仇恨。一家人和和美美地相处，不是更好吗? 我曾经不止一次地问过父亲、母亲、爷爷、奶奶，二叔和三叔是为什么成为仇人 的？但每次问，他们都摇摇头说不知道，知道的就是他们俩有仇。没办法我只好 去问两位当事人，在这个问题上，二叔袁五谷和三叔袁丰登的回答是相同的，他 们都告诉我六个字：袁丰登(五谷)不是人。我如果接着问为什么就不是人了呢， 他们就都瞪着眼睛大发雷霆，摆出一副恨不得吞了对方的架势，闭口不提。 在二叔和三叔之间到底发生了什么事，成了我心头最大的一个疑团。后来我又问 过好多人,他们都知道二叔和三叔有仇，有大仇，但没有一个人能说清楚仇恨的 根源。 我二叔袁五谷在七十岁那年得了重病，临死指名要见我最后一面。我握着他的手 泪流满面，想不起来该对他说点什么，最后竟然又问了他和三叔的仇很。已经奄 奄一息的二叔听到三叔两个字，立刻瞪圆了眼晴，从喉咙里挤出几个字：他不是 人。这也是二叔临死说的最后一句话，算是他的遗言吧！ 二叔死后，三叔大笑了三天，逢人就说那个不是人的家伙袁五谷死了，第四天早 晨睁开眼睛，三叔还准备接着笑时，突然扑通一声倒在了地上。我们大家赶到时， 三叔已经不行了，如果三叔也死了，那么我心头的疑团就永远也解不开了，所以 一见面我就毫不犹豫地问三叔。当时，三叔的脸上还有一缕没来得及绽放的笑容， 那笑容花骨朵一样在肉皮里含着。这次三叔没有告诉我袁五谷不是人。他好像仔 细想了想，然后重重地摇了摇头，告诉我四个字。四个字刚说完，一歪头就走了。 我三叔袁丰登的墓地在县城的一小山上，左边是棵老松树，右边是另一个墓地， 是我二叔袁五谷的墓地。安葬了三叔后，我在两个叔叔的墓碑前哭了一整天，边 哭边想着三叔说的最后四个字，我无论如何也没想到，三叔说的竟然是：记不清 了。 这四个字是三叔在世上说的最后一句话，也算是他的遗言吧！ (有删改) 4、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.小说开篇就指出了袁五谷和袁丰登是“仇敌”,既设置悬念,吸引了读者的兴 趣,又自然引出了后文中两人互相敌对的荒唐故事 B.“五谷丰登”象征着物阜民丰、安居乐业,寄寓了人们最美好的心愿,但小 说中却五谷反目、丰登成仇,这样的设置充满了讽刺 C.二叔和三叔为了一桩“记不清”的仇恨而老死不相往来,情绪的膨胀会让人失 去理智的判断,仇恨中的生存状态令人悲叹。 D.作者计划着让二叔和三叔解开心里的疙瘩,让一家人和和美美地相处,可见他 早就料到他们二人之间应该并不存在什么深仇大恨。 5、文中画线部分运用了哪些手法?请简要分析。(5分) 6、“不是人”这几个字在文中出现多次,这样写有什么作用?请简要分析。(6 分 (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 材料 进入了职场就一切归零,学历什么都是浮云,你的工作经历、能力、情商,比你 的学历重要多了。这个说法对不对?对的。但前提是,进入职场后,而且是一个 好的职场。可以说在接近100%的情况下,学历低的人根本不太可能跟北大清华 的学生进入同一个职场,因为在筛选简历的时候,他们就被筛选掉了。 那些鼓吹经历比学历更重要的大企业,他们所谓的“经历比学历更重要”,是在 进入他们的单位后。进入单位前,他们对学历的选择比谁都严苛。不信的话,你 只要上985高校和三流院校的学生就业网站上看一下就知道了,到985高校招人 的,都是各种高大上的国企、事业单位和研究机构。或者看看每年国家电网、人 民日报、央视这些单位公示的录用名单,看看这些被拟录用的人的学校,你会发 现,他们不仅几乎清一色都是985高校,而且频率最髙的还是北大清华人大等顶 级名校 (摘编自人民日报《学历不重要吗?高学历能否带来高工资?》) 材料二: 本科及以上学历员工占比最高的行业TP0 申万一级行业硕士博士占比(% 本科及以上学历占比 (%) 计算机 57.13 传媒 5.77 49.13 建筑装饰 42.77 房地产 39.41 国防军工 通信 5.09 36.77 公用事业 4.21 4.89 综合 6.51 33.73 非银金融7.3130.68 人均月薪万元以上的行业 材料三:
A.小说开篇就指出了袁五谷和袁丰登是“仇敌”，既设置悬念，吸引了读者的兴 趣，又自然引出了后文中两人互相敌对的荒唐故事。 B. “五谷丰登”象征着物阜民丰、安居乐业，寄寓了人们最美好的心愿，但小 说中却五谷反目、丰登成仇，这样的设置充满了讽刺。 C.二叔和三叔为了一桩“记不清”的仇恨而老死不相往来，情绪的膨胀会让人失 去理智的判断，仇恨中的生存状态令人悲叹。 D.作者计划着让二叔和三叔解开心里的疙瘩，让一家人和和美美地相处，可见他 早就料到他们二人之间应该并不存在什么深仇大恨。 5、文中画线部分运用了哪些手法?请简要分析。(5 分) 6、“不是人”这几个字在文中出现多次，这样写有什么作用？请简要分析。(6 分) （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 材料一： 进入了职场就一切归零，学历什么都是浮云，你的工作经历、能力、情商，比你 的学历重要多了。这个说法对不对？对的。但前提是，进入职场后，而且是一个 好的职场。可以说在接近 100%的情况下，学历低的人根本不太可能跟北大清华 的学生进入同一个职场，因为在筛选简历的时候，他们就被筛选掉了。 那些鼓吹经历比学历更重要的大企业，他们所谓的“经历比学历更重要”，是在 进入他们的单位后。进入单位前，他们对学历的选择比谁都严苛。不信的话，你 只要上 985 高校和三流院校的学生就业网站上看一下就知道了，到 985 高校招人 的，都是各种高大上的国企、事业单位和研究机构。或者看看每年国家电网、人 民日报、央视这些单位公示的录用名单，看看这些被拟录用的人的学校，你会发 现，他们不仅几乎清一色都是 985 高校，而且频率最高的还是北大清华人大等顶 级名校。 （摘编自人民日报《学历不重要吗？高学历能否带来高工资？》） 材料二： 本科及以上学历员工占比最高的行业 TOP10 申万一级行业 硕士博士占比（%） 本科及以上学历占比 （%） 银行 8.94 71.69 计算机 6.7 57.13 传媒 5.77 49.13 建筑装饰 5.35 42.77 房地产 6.29 39.41 国防军工 9.3 38.96 通信 5.09 36.77 公用事业 4.21 34.89 综合 6.51 33.73 非银金融 7.31 30.68 人均月薪万元以上的行业 材料三：
“做研究工作,主要靠成果说话,并不只看学历有多高。将知识转化为生产力才 有意义。”不过在工作中庞浩也看到了自己在发展前景上的学历短板,随着研究 的深入,对很多专利的研究需要更深厚的理论基础。 如今我国每年毕业的研究生已超过60万人,20年间,研究生扩招疯涨了11倍, 甚至超过了本科生。研究生如此扩招,研究生就业势必遭遇“高学历泛滥”困境, 造成很多岗位的学历要求超过岗位本身的需求。研究生数量的增加造成劳动力市 场上供过于求,使得买方市场处于优势地位。而买方市场的优势又加大了用人单 位挑选的余地,使得追求高学历成为一种风气 (摘编自中国民生网《学历提升了,就业收入是否有增加?》) 材料四: 就群体来看,“学历越髙,收入越高”仍然是一个不变的真理。这包括,本科生 和高职高专生毕业三年后的月收入显著高于农民工,也包括本科院校毕业生的薪 资待遇要明显高于高职高专院校毕业生。 实际上,我们的大学中既然设置了这么多的专业,定然来自社会的客观需求,都 有其合理的依据。而且,就整体就业率情况来看,所有的专业就业率都超过了 86%。而且,半年之后所有的专业的就业率都超过了91.8%。这意味着,无论学 什么专业,只要一心向上,态度积极,都会在茫茫社会与复杂的职场中找到自己 的岗位。将目光放长远,很难说未来什么样的专业能吃香。当今社会发展速度之 快、商品迭代速度之快,超乎想象。一些看似强大无比、能吃一辈子的专业,很 可能因为技术的创新而倏然落伍。正如诺基亚、雅虎、柯达等巨无霸的倒塌,许 多专业很可能在几年之内就失去社会土壤。大学所学的专业,对于越来越多的人 而言,都基本不会是吃一辈子的饭碗 十年之后,谁也无法想象人工智能、机器人、“互联网+”能消灭哪些专业和工 作。此语境下,能否拥有持续的学习能力、自生能力,才是让每一位个体立于不 败之地的真本领。 (摘编自中国网《在“大学生就业报告”中寻找人生方向》) 7、下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A.很多大企业更看重求职者的工作经验而不是学历,这与庞浩的“做研究工作, 主要看成果,并不只看学历”的观点是一致的 B.根据材料二,就整体学历水平而言,银行的本科及以上学历和硕士+博士学历 的员工综合占比最高 C.若干年后,一些专业可能会失去社会土壤,我们想立于不败之地,需要拥有持 续的学习能力、自生能力。 D.就整体就业率情况来看,大学所有的专业在毕业时就业率都能超过八成,半年 后就业率超过九成 8、下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是()()(5 分) A.985高校毕业生都选择在高大上的国企、事业单位等就职,尤其是北大清华 等顶级名校的毕业生 B.我国高校研究生扩招,高学历人才大量增加,用人单位又加大了选人的余地, 使得追求高学历成为一种风气
“做研究工作，主要靠成果说话，并不只看学历有多高。将知识转化为生产力才 有意义。”不过在工作中庞浩也看到了自己在发展前景上的学历短板，随着研究 的深入，对很多专利的研究需要更深厚的理论基础。 如今我国每年毕业的研究生已超过 60 万人，20 年间，研究生扩招疯涨了 11 倍， 甚至超过了本科生。研究生如此扩招，研究生就业势必遭遇“高学历泛滥”困境， 造成很多岗位的学历要求超过岗位本身的需求。研究生数量的增加造成劳动力市 场上供过于求，使得买方市场处于优势地位。而买方市场的优势又加大了用人单 位挑选的余地，使得追求高学历成为一种风气。 （摘编自中国民生网《学历提升了，就业收入是否有增加？》） 材料四： 就群体来看，“学历越高，收入越高”仍然是一个不变的真理。这包括，本科生 和高职高专生毕业三年后的月收入显著高于农民工，也包括本科院校毕业生的薪 资待遇要明显高于高职高专院校毕业生。 实际上，我们的大学中既然设置了这么多的专业，定然来自社会的客观需求，都 有其合理的依据。而且，就整体就业率情况来看，所有的专业就业率都超过了 86%。而且，半年之后所有的专业的就业率都超过了 91.8%。这意味着，无论学 什么专业，只要一心向上，态度积极，都会在茫茫社会与复杂的职场中找到自己 的岗位。将目光放长远，很难说未来什么样的专业能吃香。当今社会发展速度之 快、商品迭代速度之快，超乎想象。一些看似强大无比、能吃一辈子的专业，很 可能因为技术的创新而倏然落伍。正如诺基亚、雅虎、柯达等巨无霸的倒塌，许 多专业很可能在几年之内就失去社会土壤。大学所学的专业，对于越来越多的人 而言，都基本不会是吃一辈子的饭碗。 十年之后，谁也无法想象人工智能、机器人、“互联网+”能消灭哪些专业和工 作。此语境下，能否拥有持续的学习能力、自生能力，才是让每一位个体立于不 败之地的真本领。 （摘编自中国网《在“大学生就业报告”中寻找人生方向》） 7、下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分） A.很多大企业更看重求职者的工作经验而不是学历，这与庞浩的“做研究工作， 主要看成果，并不只看学历”的观点是一致的。 B.根据材料二，就整体学历水平而言，银行的本科及以上学历和硕士+博士学历 的员工综合占比最高。 C.若干年后，一些专业可能会失去社会土壤，我们想立于不败之地，需要拥有持 续的学习能力、自生能力。 D.就整体就业率情况来看，大学所有的专业在毕业时就业率都能超过八成，半年 后就业率超过九成。 8、下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ）（ ）（5 分） A. 985 高校毕业生都选择在高大上的国企、事业单位等就职，尤其是北大清华 等顶级名校的毕业生。 B. 我国高校研究生扩招，高学历人才大量增加，用人单位又加大了选人的余地， 使得追求高学历成为一种风气