云南省宣威市 2011届高三上学期期末试卷 语文试题 第一卷共10小题,每小题3分,共30分 一、(12分) 1.下列词语字形完全正确、加点字的读音也全都正确的一组是 A.脖颈geng整饬chi好莱坞wu正当dang防卫 B.巷 xIang道稽j首guan名权暴虎冯ping河 C.皴cmn裂档dang案迫pai击炮犄j角之势 D.纹wen身 吾侪chai瞭io望哨计日成 cheng功 2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是 A.青年人当充满雄心壮志,应当有敢上九天揽月的豪情,应当有挟泰山以超北海的勇 B.老张晚年丧妻,自己又官司缠身,身患疾病,真令人疾首蹙额。 C.有的青年人用青春赌明天,整日逛歌厅、入网吧,无所事事,乃至寻衅滋事、打架 斗殴,已到了如临深渊如履薄冰的境地了,还执迷不悟 D.20ll年1月4日至6日这几天,由于高二年级的学生要进行学业水平测试,所以其 他年级的学生在考试时段就必须顾全大局,只能在警戒线以外活动。希望同学们理 解学校这一画地为牢的特殊举措。 3.下列句子没有语病的一项是 A.面对频频发生的踩踏事件,许多专家认为,对学生进行良好习惯的培养和逃生技能 的训练是避免不发生此类事件的关键 B.报道称,该议员一直担任美国国会能源及商业委员会执行委员,他大部分的竞选资 金并非是其合法所得,而是来自于石油和天然气企业的捐献 C.由于供应有限,导致有机食品在中国仍属特殊产品,尤其是有机农业所需的清洁空 气、水和土壤在快速工业化的中国越来越难找到 D.今年悉尼海港大桥嘉年华活动的参与者不再局限于新南威尔士州的居民,还包括澳 大利亚其他各州居民以及一些国际游客。 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听 闭关自守的民族不喜欢聆听, 急功近利的民族不喜欢聆听 。因此,我们要 学会聆听。这将使我们_;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我 们 ①只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识 ②只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵 ③只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线
云南省宣威市 2011 届高三上学期期末试卷 语 文 试 题 第一卷 共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分。 一、（12 分） 1．下列词语字形完全正确、加点字的读音也全都正确的一组是 （ ） A．脖颈． gěng 整饬．chì 好莱坞．wù 正当．dàng 防卫 B．巷．xiàng 道 稽．jí首 冠．guàn 名权 暴虎冯．píng 河 C．皴．cūn 裂 档．dǎng 案 迫．pǎi 击炮 犄．jǐ 角之势 D．纹．wén 身 吾侪．chái 瞭．liào 望哨 计日成．chéng 功 2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 （ ） A．青年人当充满雄心壮志，应当有敢上九天揽月的豪情，应当有挟泰山以超北海 ．．．．．．．的勇 气。 B．老张晚年丧妻，自己又官司缠身，身患疾病，真令人疾首蹙额 ．．．．。 C．有的青年人用青春赌明天，整日逛歌厅、入网吧，无所事事，乃至寻衅滋事、打架 斗殴，已到了如临深渊如履薄冰 ．．．．．．．．的境地了，还执迷不悟。 D．2011 年 1 月 4 日至 6 日这几天，由于高二年级的学生要进行学业水平测试，所以其 他年级的学生在考试时段就必须顾全大局，只能在警戒线以外活动。希望同学们理 解学校这一画地为牢 ．．．．的特殊举措。 3．下列句子没有语病的一项是 （ ） A．面对频频发生的踩踏事件，许多专家认为，对学生进行良好习惯的培养和逃生技能 的训练是避免不发生此类事件的关键。 B．报道称，该议员一直担任美国国会能源及商业委员会执行委员，他大部分的竞选资 金并非是其合法所得，而是来自于石油和天然气企业的捐献。 C．由于供应有限，导致有机食品在中国仍属特殊产品，尤其是有机农业所需的清洁空 气、水和土壤在快速工业化的中国越来越难找到。 D．今年悉尼海港大桥嘉年华活动的参与者不再局限于新南威尔士州的居民，还包括澳 大利亚其他各州居民以及一些国际游客。 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ） 一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听， ； 闭关自守的民族不喜欢聆听， ；急功近利的民族不喜欢聆听， 。因此，我们要 学会聆听。这将使我们 ；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我 们 。 ①只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识 ②只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵 ③只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线
④高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚 ⑤虚怀若谷,博采众长,锐意进取 A.②①③⑤④B.①②③⑤④C.③①②⑤④D.②③①④⑤ 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5-7题 “常回家看看”入法折射中国养老困局 近日,民政部有关官员表示,依据新修订的《老年法》,“以后子女不经常回家看望 老人,老人可以诉诸法律¨。看望父母本是做人的基本伦理,从这个意义上说;“常回家看看 入法着实有些多余。但揣测立法者的动机,就会发现这条规定基于空巢老人来愈多而子 女看望老人愈来愈少的现实。从这个意义上说,“常回家看看ˆ入法,折射出了传统养老模式 遭受的严峻挑战。 2.中国60岁以上的人口已达1.67亿,我国事实上已经进入老龄社会。而在市场经济 体制改革纵深推进的背景下,一方面社会成员的流动性增大,异地就业的青年人增多;另 方面,年青代的生活压力和工作压力增大,购房置业、子女教育和人际应酬令人疲惫不堪。 受此影响,传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解,子女与父母分居甚至相隔甚 远的分居情况十分普遍,“常回家看看”自然变得奢侈。 3.诚然,孝顺作为重要的家庭美德,子女应该尽最大可能履行赡养义务。但现实情况 是,面对社会成员流动频繁、父母与子女分居成为常态、人口老龄化高峰日益临近的现实, 政府部门却依然将希望寄托在ˆ养儿防老ˆ的传统模式上。各级政府针对老年人的统一、规范、 完善的养老保险体系长期未能建立,对相当-部分老年人而言,“老有所养、老有所医、老 有所教、老有所学、老有所为、老有所乐还只是一个梦想。 4.解决人口老龄化问题,需要政府、社会和家庭共同努力。在传统中国,老人赡养在 很大程度上属于子女义务,而不是政府责任。这种观念不仅会增加年青一代的负担,也会影 响人力资源的最佳配置,同时有悖于以人为本的价值取向。将养老问题纳入社会统筹和政府 责任范围,不仅会使老龄人口受益,也会减轻年青一代的负担。在这方面,一些发达国家已
④高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚 ⑤虚怀若谷，博采众长，锐意进取 A．②①③⑤④ B．①②③⑤④ C．③①②⑤④ D．②③①④⑤ 二、（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 5-7 题。 “常回家看看”入法折射中国养老困局 1．近日，民政部有关官员表示，依据新修订的《老年法》，“以后子女不经常回家看望 老人，老人可以诉诸法律”。看望父母本是做人的基本伦理，从这个意义上说，“常回家看看” 入法着实有些多余。但揣测立法者的动机，就会发现这条规定基于“空巢老人”愈来愈多而子 女看望老人愈来愈少的现实。从这个意义上说，“常回家看看”入法，折射出了传统养老模式 遭受的严峻挑战。 2．中国 60 岁以上的人口已达 1．67 亿，我国事实上已经进入老龄社会。而在市场经济 体制改革纵深推进的背景下，一方面社会成员的流动性增大，异地就业的青年人增多；另一 方面，年青一代的生活压力和工作压力增大，购房置业、子女教育和人际应酬令人疲惫不堪。 受此影响，传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解，子女与父母分居甚至相隔甚 远的分居情况十分普遍，“常回家看看”自然变得奢侈。 3．诚然，孝顺作为重要的家庭美德，子女应该尽最大可能履行赡养义务。但现实情况 是，面对社会成员流动频繁、父母与子女分居成为常态、人口老龄化高峰日益临近的现实， 政府部门却依然将希望寄托在“养儿防老”的传统模式上。各级政府针对老年人的统一、规范、 完善的养老保险体系长期未能建立，对相当一部分老年人而言，“老有所养、老有所医、老 有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”还只是一个梦想。 4．解决人口老龄化问题，需要政府、社会和家庭共同努力。在传统中国，老人赡养在 很大程度上属于子女义务，而不是政府责任。这种观念不仅会增加年青一代的负担，也会影 响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。将养老问题纳入社会统筹和政府 责任范围，不仅会使老龄人口受益，也会减轻年青一代的负担。在这方面，一些发达国家已
经探索出可资借鉴的成功经验。早在上世纪80年代,日本就制定了《长寿社会对策大纲》 以致力于建立“具有活力的长寿社会”,并将其纳入社会整体规划部署。 5.如果每位老人都能过上体面而有尊严的生活,老人和孑女就无须因“常回家看看” 难以如愿而焦灼。政府增加对养老问题的投入,不仅是一种社会福利,也是一种社会投资。 比规定常回家看看ˆ成为法律义务更重要的,是加快以增加政府投入为核心的中国养老模式 的社会化转型。 5.对文中所说的“常回家看看入法,折射出了传统养老模式遭受的严峻挑战”的表述,理 解不符合原文意思的一项是 A.在市场经济体制改革纵深推进的背景下,社会成员的流动性增大,异地就业的青年 人增多,受空间距离的限制而难以常回家看看。 B.年青一代的生活压力和工作压力增大,购房置业、子女教育和人际应酬令人疲惫不 堪,想常回家看看心有余而力不足。 C.社会成员流动频繁,父母与子女分居成为常态,人口老龄化高峰日益临近,这些现 实都制约着“常回家看看” D.老人赡养在很大程度上属于子女义务,而不是政府责任,可不少子女不常回家看看 导致“空巢老人”愈来愈多。 6.下列对原文的理解和分析,不符合原文内容的一项是 A.看望父母本是做人的基本伦理,“常回家看看”入法着实有些多余 B.要改变“常回家看看自然变得奢侈”的困境,政府部门就必须改变“养儿防老”的传统 理念,加大养老投入 C.就现实而言,部分老年人“老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、 老有所乐”的愿望,还是空中楼阁 D.时至今日,如果仍然坚持“养儿防老”的观念,就不仅会增加年青一代的负担,也 会影响人力资源的最佳配置,同时有悖于以人为本的价值取向 7.下列推断,不符合原文内容的一项是 A.传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解,子女与父母分居甚至相隔甚远 的分居情况十分普遍,这是现代社会变革的产物之 B.孝顺作为重要的家庭美德,子女应该尽最大可能履行赡养义务,在有可能的前提下 常回家看看也是很必要的。 C.在解决人口老龄化问题上,发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验,他们将养老 纳入社会整体规划部署的做法,值得我们学习 D.政府增加养老投入,不仅能使老年人受益,也能使年轻人能更加安心地投入到工作 中,为社会创造更多的财富,从而促进社会的和谐发展 、阅读下面的文言文,完成810题。(9分每小题3分) 齐宣王见颜斶 齐宣王见颜斶(chu),日:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悦。左右曰:“王,人
经探索出可资借鉴的成功经验。早在上世纪 80 年代，日本就制定了《长寿社会对策大纲》， 以致力于建立“具有活力的长寿社会”，并将其纳入社会整体规划部署。 5．如果每一位老人都能过上体面而有尊严的生活，老人和子女就无须因“常回家看看” 难以如愿而焦灼。政府增加对养老问题的投入，不仅是一种社会福利，也是一种社会投资。 比规定“常回家看看”成为法律义务更重要的，是加快以增加政府投入为核心的中国养老模式 的社会化转型。 5．对文中所说的“‘常回家看看’入法，折射出了传统养老模式遭受的严峻挑战”的表述，理 解不符合原文意思的一项是 （ ） A．在市场经济体制改革纵深推进的背景下，社会成员的流动性增大，异地就业的青年 人增多，受空间距离的限制而难以常回家看看。 B．年青一代的生活压力和工作压力增大，购房置业、子女教育和人际应酬令人疲惫不 堪，想常回家看看心有余而力不足。 C．社会成员流动频繁，父母与子女分居成为常态，人口老龄化高峰日益临近，这些现 实都制约着“常回家看看”。 D．老人赡养在很大程度上属于子女义务，而不是政府责任，可不少子女不常回家看看， 导致“空巢老人”愈来愈多。 6．下列对原文的理解和分析，不符合原文内容的一项是 （ ） A．看望父母本是做人的基本伦理， “常回家看看”入法着实有些多余。 B．要改变“常回家看看自然变得奢侈”的困境，政府部门就必须改变 “养儿防老”的传统 理念，加大养老投入。 C．就现实而言，部分老年人 “老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、 老有所乐”的愿望，还是空中楼阁。 D．时至今日， 如果仍然坚持“养儿防老”的观念，就不仅会增加年青一代的负担，也 会影响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。 7．下列推断，不符合原文内容的一项是 （ ） A．传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解，子女与父母分居甚至相隔甚远 的分居情况十分普遍，这是现代社会变革的产物之一。 B．孝顺作为重要的家庭美德，子女应该尽最大可能履行赡养义务，在有可能的前提下， 常回家看看也是很必要的。 C．在解决人口老龄化问题上，发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验，他们将养老 纳入社会整体规划部署的做法，值得我们学习。 D．政府增加养老投入，不仅能使老年人受益，也能使年轻人能更加安心地投入到工作 中，为社会创造更多的财富，从而促进社会的和谐发展。 三、阅读下面的文言文，完成 8——10 题。（9 分 每小题 3 分） 齐宣王见颜斶 齐宣王见颜斶（chù），曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人
君也。斶,人臣也。王日斶前',亦曰王前”,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前 为趋土。与使斶为趋势,不如使王为趋士。”王忿然作色日:“王者贵乎?士贵乎?”对 日:士贵耳,王者不贵。” 左右皆日:“斶来,斶来!大王据千乘之地,而建干石钟,万石虜(虞,j,古代悬 挂乐器的架子中间的木柱)。天下之土,仁义皆来役处;辩士并进,莫不来语;东西南 北,莫敢不服;求万物无不备具,而庶民无不亲附。今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而 处农亩,下则鄙野闾里监门,土之贱也,亦甚矣!” 斶对日:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯有万国。何则?以行德厚之道,得贵士之 力也。故舜起农亩,出于岳鄙,而卒为天子。及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称 寡者,乃二十四。由此观之,非士之得失之策与?稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为鄙野 闾里监门,安可得而有乎哉?” 宣王日:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃为细人之行 愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。”颜斶辞去, 曰:“夫玉生于山,制则破焉,弗宝贵矣,且夫璞不完。土生乎鄙野,推选则禄焉,非 不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静 贞正以自虞。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之 邑屋。则再拜而辞去也 节选自《国语》 8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.夫斶前为慕势,王前为趋士 礼贤下士 B.天下之士,仁义皆来役处 受到奴役 C.下则鄙野闾里监门 边远偏僻 D.推选则禄焉,非不得尊遂也 尊贵显达的地位 9.以下各组句子中,全都能表明颜斶隐士风骨的一组是 ①齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前! ②夫斶前为慕势,王前为趋士 ③以行德厚之道,得贵士之力也
君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前 为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对 曰：“士贵耳，王者不贵。” 左右皆曰：“斶来，斶来！大王据千乘之地，而建千石钟，万石虡（虡，jù，古代悬 挂乐器的架子中间的木柱）。天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南 北，莫敢不服；求万物无不备具，而庶民无不亲附。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而 处农亩，下则鄙野闾里监门，士之贱也，亦甚矣！” 斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯有万国。何则？以行德厚之道，得贵士之 力也。故舜起农亩，出于岳鄙，而卒为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称 寡者，乃二十四。由此观之，非士之得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为鄙野 闾里监门，安可得而有乎哉？” 宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃为细人之行， 愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。” 颜斶辞去， 曰：“夫玉生于山，制则破焉，弗宝贵矣，且夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非 不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静 贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之 邑屋。”则再拜而辞去也。 节选自《国语》 8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ） A．夫斶前为慕势，王前为趋士．． 礼贤下士 B．天下之士，仁义皆来役处．． 受到奴役 C．下则鄙野．．闾里监门 边远偏僻 D．推选则禄焉，非不得尊遂．．也 尊贵显达的地位 9．以下各组句子中，全都能表明颜斶隐士风骨的一组是 （ ） ①齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！” ②夫斶前为慕势，王前为趋士 ③以行德厚之道，得贵士之力也
④且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车 ⑤士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全 ⑥晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞 B.①②⑥ C.②④⑥ D.③④⑤ 10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.颜斶是一个刚直不阿、观察敏锐、洁身自好而又向往淡薄宁静生活的隐士 B.齐宣王的左右极力夸耀齐宣王富有尊贵、人心所向的情景,其目的是为了驳斥颜斶 “士贵耳,王者不贵”的观点,同时迎合讨好齐宣王 C.颜斶讲述古时圣明君主“行德厚之道,得贵士之力”而得天下的事例,目的在于 讽喻齐宣王,启示他要治理好天下,就要广施德行,广纳人才,选贤任士 D.颜斶以璞玉自比,说璞玉生在深山中,经过加工制作就受到了破坏,就不再是宝 物值得珍爱,也就不完好了。表明其不愿出仕、洁身自好、渴望过淡薄宁静的 隐士生活的愿望 第Ⅱ卷(非选择题) 四、(23分) 11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃为细人之行,愿请 受为弟子。 译文: (2)斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。 译文 12.阅读下面这首清词,然后回答问题。(8分) 蝶恋花王土祯 啼碎春花莺燕语。一片花飞,又是天将暮。欲乞放晴春不许,黄昏更下廉纤雨①。 春去应知郎去处。好属②春光,共向郎边去。毕竟③春归人独住,淡烟芳草干重路 注释①廉纤雨:连绵细雨。②属:通“嘱”,嘱托。③毕竟:最终,终归 (1)结合全词,简要赏析“啼碎春花莺燕语”中“碎”字的表达效果。(3分 (2)这首词在写作上有两个显著特色,请简要分析。(5分) 答
④且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车 ⑤士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全 ⑥晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞 A．①③⑤ B．①②⑥ C．②④⑥ D．③④⑤ 10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ） A．颜斶是一个刚直不阿、观察敏锐、洁身自好而又向往淡薄宁静生活的隐士。 B．齐宣王的左右极力夸耀齐宣王富有尊贵、人心所向的情景，其目的是为了驳斥颜斶 “士贵耳，王者不贵”的观点，同时迎合讨好齐宣王。 C．颜斶讲述古时圣明君主 “行德厚之道，得贵士之力”而得天下的事例，目的在于 讽喻齐宣王，启示他要治理好天下，就要广施德行，广纳人才，选贤任士。 D．颜斶以璞玉自比，说璞玉生在深山中，经过加工制作就受到了破坏，就不再是宝 物值得珍爱，也就不完好了。表明其不愿出仕、洁身自好、渴望过淡薄宁静的 隐士生活的愿望。 第Ⅱ卷（非选择题） 四、（23 分） 11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃为细人之行，愿请 受为弟子。 译文： （2）斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。 译文： 12．阅读下面这首清词，然后回答问题。（8 分） 蝶恋花 王士祯 啼碎春花莺燕语。一片花飞，又是天将暮。欲乞放晴春不许，黄昏更下廉纤雨①。 春去应知郎去处。好属②春光，共向郎边去。毕竟③春归人独住，淡烟芳草千重路。 注释 ①廉纤雨：连绵细雨。②属：通“嘱”，嘱托。③毕竟：最终，终归。 （1）结合全词，简要赏析“啼碎春花莺燕语”中 “碎”字的表达效果。（3 分） 答： （2）这首词在写作上有两个显著特色，请简要分析。（5 分） 答：