2010安徽对口高考文言文复习讲义 246600安徽安庆市岳西科技信息信息学校江道礼 劝学 【译文】君子说,学习不可以让它停止。靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青:冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。 木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为 輮的工序使它成为这样。所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自 己,就智慧明达,行动不犯错误了。 我曾经整日思索:却不如学习片刻收获大:我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登高招手,手臂并没有加长 但远处的人能看得见:顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚。借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之外 借助船只的人,不是自己善于游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。 堆土成山,风雨就从那里兴起:水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长:积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具 备圣人的思想境界。所以不积累每一小步,就不能远到达千里:不汇集细流,就不能形成江海。良马跳跃一次,不能有十步远:劣 马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不放弃。拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断:不停地刻下去,金石也能 雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮地下水,是因为它心专一。螃蟹有六只脚和两只大夹,然 而没有蛇鳝的洞穴就无处藏身,是因为它心浮躁的缘故 【重点知识】 字音 靛青 dian 蓼蓝 輮以为轮rou 虽有槁暴gopu 参省乎己xng 跤而望qi 假舆马者 舟楫 跬步 kuI 骐骥一跃qij 锲而不舍q 二、通假字 輮以为轮 “輮”同“煣”,以火烘木,使其弯曲: 虽有槁暴 知明而行无过 “知”同“智”,智慧 君子生非异也 “生”同“性”,天赋,资质。 词类活用 輮以为轮 动词的使动用法,以火烘木,使其弯曲 其曲中规 形容词作名词,弯曲的弧度 君子博学而日参省乎己名词作状语,每天 知明而行无过矣 名词作动词,犯错误 登高之博见也 形容词作名词,高处 见者远 形容词作名词,远处 非利足也 形容词的使动用法,使………快 非能水也 名词作动词,游泳 积善成德 形容词作名词,善行 上食埃土,下饮黄泉 名词作状语,向上:向下 用心一也 数词作形容词,专 四、古今异义 輮以为轮 古:把……做成:今:认为 金就砺则利 古:金属的刀类;今:金钱,黄金 君子博学而日参省乎己古:广泛地学习:今:学识渊博 古:检验:今:探究并领会 假舆马者 古:凭借:今:与“真”相对 而绝江河 古:特指长江与黄河:今:泛指河流 下饮黄泉 古:地下的泉水:今:阴间 蚓无爪牙之利 古:爪子和牙齿:今:比喻坏人的党羽或帮凶 用心一也 古:因为心思:今:读书用功或注意力集中 非蛇鳝之穴无可寄托者古:藏身:今:托付 五、特殊句式 省略句:輮以(之)为轮 故木受绳(测)则直,金就砺(磨)则利 骐骥一跃,不能(跃)十步 状语后置句:青,取之于蓝而青于蓝:冰,水为之而寒于水 善假于物也 定语后置句:蚓无爪牙之利,筋骨之强 六、一词多义 之:取之于蓝 代词,代青 而:取之于蓝而青于蓝表转折
1 2010 安徽对口高考文言文复习讲义 246600 安徽安庆市岳西科技信息信息学校 江道礼 劝 学 【译文】君子说，学习不可以让它停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。 木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为 輮的工序使它成为这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自 己，就智慧明达，行动不犯错误了。 我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长， 但远处的人能看得见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外； 借助船只的人，不是自己善于游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。 堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具 备圣人的思想境界。所以不积累每一小步，就不能远到达千里；不汇集细流，就不能形成江海。良马跳跃一次，不能有十步远；劣 马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不放弃。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能 雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，是因为它心专一。螃蟹有六只脚和两只大夹，然 而没有蛇鳝的洞穴就无处藏身，是因为它心浮躁的缘故。 【重点知识】 一、字音 靛青 diàn 蓼蓝 liǎo 輮以为轮 róu 虽有槁暴 gǎo pù 参省乎己 xǐng 跂而望 qì 假舆马者 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ 骐骥一跃 qíjì 锲而不舍 qiè 驽马 nú 二、通假字 輮以为轮 “輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲； 虽有槁暴 “有”同“又”；“暴”同“曝”，晒干； 知明而行无过 “知”同“智”，智慧； 君子生非异也 “生”同“性”，天赋，资质。 三、词类活用 輮以为轮 动词的使动用法，以火烘木，使其弯曲； 其曲中规 形容词作名词，弯曲的弧度； 君子博学而日参省乎己 名词作状语，每天； 知明而行无过矣 名词作动词，犯错误； 登高之博见也 形容词作名词，高处； 见者远 形容词作名词，远处； 非利足也 形容词的使动用法，使……快； 非能水也 名词作动词，游泳； 积善成德 形容词作名词，善行； 上食埃土，下饮黄泉 名词作状语，向上；向下； 用心一也 数词作形容词，专一。 四、古今异义 輮以为轮 古：把……做成；今：认为 金就砺则利 古：金属的刀类；今：金钱，黄金 君子博学而日参省乎己 古：广泛地学习；今：学识渊博 古：检验；今：探究并领会 假舆马者 古：凭借；今：与“真”相对 而绝江河 古：特指长江与黄河；今：泛指河流 下饮黄泉 古：地下的泉水；今：阴间 蚓无爪牙之利 古：爪子和牙齿；今：比喻坏人的党羽或帮凶 用心一也 古：因为心思；今：读书用功或注意力集中 非蛇鳝之穴无可寄托者 古：藏身；今：托付 五、特殊句式 省略句：輮以（之）为轮 故木受绳（测）则直，金就砺（磨）则利 骐骥一跃，不能（跃）十步 状语后置句：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水 善假于物也 定语后置句：蚓无爪牙之利，筋骨之强 六、一词多义 之：取之于蓝 代词，代青 而：取之于蓝而青于蓝 表转折
水为之 代词,代冰 水为之而寒于水 表转折 须臾之所学 博学而日参省乎己表递进 登高之博见 结构助词,的 知明而行无过 表并列 锲而舍之 代词,代雕刻 终日而思 表修饰 爪牙之利,筋骨之强定语前置的标志 跋而望 表修饰 蛇鳝之穴 结构助词,的 登高而高 表修饰 而见者远 表转折 于:取之于蓝 介词,从 顺风而呼 表修饰 青于蓝 介词,比 而闻者彰 表转折 寒于水 介词,比 而致千里 表转折 善假于物也 介词,向,引出对象 而绝江河 表转折 而神明自得 表因果 者:不复挺者 语气词,表停顿 锲而舍之 表承接 见者远 的人 锲而不舍 表承接 闻者彰 …的人 蟹六跪而二螯 表并列 假舆马者 ……的人 假舟楫者 …的人 骐骥一跃 数词,一次 无可寄托者 助词,表判断 用心一也 师说 【课文译文】 古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有 疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得道理本来就比我早,我 跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他的 年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道存在的地方,就是老师所在的地方 唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他, 焉为代词);现在的一般人,才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成为圣人的 原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个原因吧?爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为 可耻,这是糊涂的!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句读要 问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师:小的方面倒要学习,大的方面却放弃了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这 些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”等等,就聚在一起嘲笑他。问他们(为什么笑),就说:“他和 他年龄差不多,懂得的道理也差不多。以地位低的人为师,则足以感到耻辱:以官大的人为师,则被认为近于谄媚。哎!求师之 道的难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是 奇怪啊! 圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人同行,那 么里面一定有可以当我的老师的人。所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有 各的专门研究,如此而己。 李家的孩子叫蟠的,十七岁,喜欢古文,六艺的经文和传记都普遍学习,不被耻于从师的世俗限制,向我学习。我赞赏他能 履行古人之道,写《师说》送给他。 【文学常识】 《师说》是唐(朝代)的韩愈(人名)的作品。作者字退之,谥号文,世称韩文公,韩昌黎,韩吏部。作者是“唐宋八大 家”之一,请写出另外七位分别是柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩。作者是古文运动的领袖,与柳宗元并称“韩柳”, 提倡“文以载道”(四字)。 说”议论性文体,大多是就一事一议,就一物或一现象抒发作者的感想,写法上不具一格,行文自由活泼,波澜起伏,篇 幅一般不长 【重点词语】 古今异义 1古之学者必有师 求学的人 2所以传道受业解惑也用来 3今之众人 普通人 4是故弟子不必不如师不一定 重点词 1所以传道受业解惑也同“授”传授2.孰能无惑 3惑而不从师 却 4.生乎吾前 于,在 5.其闻道也固先乎吾本来 6.君子不齿 与。。同列 7夫庸知其年之先后生于吾乎发语词:难道:取消句子独立性 8是故无贵无贱 因此:无论7.师道之不传也久矣风尚,传统 犹且从师而问焉 尚且 8其下圣人也亦远矣 不及,不如 10.是故圣益圣 更加 11.则耻师焉,惑矣 胡涂 12.句读之不知同“逗”语意未尽,停顿13.或不焉 14.士大夫之族 类 15.官盛则近谀 6.师道之不复,可知矣恢复 17.今其智乃反不能及竟 17.闻道有先后 懂得 18.六艺,经传皆通习之解释经文的著作
2 水为之 代词，代冰 水为之而寒于水 表转折 须臾之所学 结构助词，的 博学而日参省乎己 表递进 登高之博见 结构助词，的 知明而行无过 表并列 锲而舍之 代词，代雕刻 终日而思 表修饰 爪牙之利，筋骨之强 定语前置的标志 跂而望 表修饰 蛇鳝之穴 结构助词，的 登高而高 表修饰 而见者远 表转折 于：取之于蓝 介词，从 顺风而呼 表修饰 青于蓝 介词，比 而闻者彰 表转折 寒于水 介词，比 而致千里 表转折 善假于物也 介词，向，引出对象 而绝江河 表转折 而神明自得 表因果 者：不复挺者 语气词，表停顿 锲而舍之 表承接 见者远 ……的人 锲而不舍 表承接 闻者彰 ……的人 蟹六跪而二螯 表并列 假舆马者 ……的人 假舟楫者 ……的人 一：骐骥一跃 数词，一次 无可寄托者 助词，表判断 用心一也 专一 师说 【课文译文】 古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有 疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得道理本来就比我早，我 跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他的 年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道存在的地方，就是老师所在的地方。 唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，超出一般人很远，尚且要跟从老师请教（他， 焉为代词）；现在的一般人，才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成为圣人的 原因，愚人成为愚人的原因，大概都是由于这个原因吧? 爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为 可耻，这是糊涂的！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句读要 问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面倒要学习，大的方面却放弃了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这 些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”等等，就聚在一起嘲笑他。问他们（为什么笑），就说：“他和 他年龄差不多，懂得的道理也差不多。以地位低的人为师，则足以感到耻辱；以官大的人为师，则被认为近于谄媚。”哎！求师之 道的难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是 奇怪啊！ 圣人没有固定的老师，孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人同行，那 么里面一定有可以当我的老师的人。”所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有 各的专门研究，如此而已。 李家的孩子叫蟠的，十七岁，喜欢古文，六艺的经文和传记都普遍学习，不被耻于从师的世俗限制，向我学习。我赞赏他能 履行古人之道，写《师说》送给他。 【文学常识】 《师说》是唐（朝代）的韩愈（人名）的作品。作者字退之，谥号 文，世称 韩文公，韩昌黎，韩吏部。作者是“唐宋八大 家”之一，请写出另外七位分别是柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩。作者是 古文运动的领袖，与柳宗元并称“韩柳”， 提倡“文以载道”（四字）。 “说” 议论性文体，大多是就一事一议，就一物或一现象抒发作者的感想，写法上不具一格，行文自由活泼，波澜起伏，篇 幅一般不长。 【重点词语】 一．古今异义 1 古之学者必有师 求学的人 2 所以传道受业解惑也 用来 3 今之众人 普通人 4 是故弟子不必不如师 不一定 二．重点词 1.所以传道受业解惑也 同“授”传授 2. 孰能无惑 疑惑 3.惑而不从师 却 4. 生乎吾前 于，在 5.其闻道也固先乎吾 本来 6. 君子不齿 与。。同列 7.夫庸知其年之先后生于吾乎 发语词； 难道；取消句子独立性 8.是故无贵无贱 因此；无论 7. 师道之不传也久矣 风尚，传统 9.犹且从师而问焉 尚且 8.其下圣人也亦远矣 不及，不如 10. 是故圣益圣 更加 11. 则耻师焉，惑矣 胡涂 12．句读之不知 同“逗”语意未尽，停顿 13. 或不焉 同“否” 14. 士大夫之族 类 15 . 官盛则近谀 高 16. 师道之不复，可知矣 恢复 17. 今其智乃反不能及 竟 17. 闻道有先后 懂得 18. 六艺，经传皆通习之 解释经文的著作
19.不拘于时 束缚 19.余嘉其能行古道 赞许 20.圣人无常师 固定 20.作师说以贻之 21.是故无贵无贱 地位高/低 词多义 于1不拘于时 (介)被 2夫庸知其年之先后生于吾乎(介)比 3其皆出于此乎 (介)由于 4学于余 (介)向 5于其身也 介)对于 之1古之学者 结构助词,的 2人非生而知之者代词,代道理 3师道之不传也久矣取消句子独立性 4句读之不知 提宾标志 四.词类活用 名作动:1.师道之不传也久矣从师 2.吾师道也 3.惑而不从师 有疑惑 意动:1.吾从而师之 以……为师2.而耻学于师 以..为耻 3.位卑则足羞 感到羞耻 形作名:1.是故圣益圣,愚益愚圣人:愚蠢的人 2.小学而大遗 小(大)的方面 3.其贤不及孔子 贤能 五.特殊句式 判断句:1道之所存,师之所存也。2师者,所以传道受业解惑也。3吾师道也 4彼童子之师,授之书而习其句读者5非吾所谓传其道、解其惑者也 被动句:1不拘于时 提宾句:1句读之不知,惑之不解不知句读,不解惑 2小学而大遗 可遗大 介词结构后置:1其闻道也亦先乎吾2而耻学于师3师不必贤于弟子4学于余 省略句:1.吾从(之)而师之2.今其智乃反不能及(巫医、乐师、百工之人) 六.重点翻译 1夫庸知其年之先后生于吾乎!哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢 其皆出于此乎 大概都是由于这个原因吧 七.本文中心:本文是为李蟠而作,实际上是借此抨击那些自恃门第高贵,看不起别人,不肯从使学习甚至讥笑从师的士大夫阶 层 八语言特点:整散结合,以散为主,杂以对偶这样的整句,错落有致,明快恣肆,加上了一些感叹和反问句使文章的感情色彩加 强了,又赋有一种抑扬顿挫的节奏感 廉颇蔺相如列传 【课文翻译】 颇是赵国的优秀将领。赵惠文王十六年,廉颇做赵国的大将去攻打齐国,把齐国打得大败,夺取了阳晋,被任命做上卿, 凭他的勇猛善战在诸侯各国之间出了名。 廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯 蔺相如是赵国人,做赵国宦官头目缪贤的门客 赵惠文王时,赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事,派人送给赵王一封信,说愿意用十五座城给赵国,请求换取和氏 璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量:想把这块宝玉给秦国,又怕得不到秦国的城,白白受欺骗:想不给吧,又担心秦兵打过来。 主意拿不定,想找个可以派遣去回复秦国的人,又找不到。 宦官头目缪贤说:“我的门客蔺相如可以岀使。”赵王问:“您根据什么知道他可以岀使呢?ˉ缪贤回答说:“我曾经犯有罪过, 私下打算要逃到燕国去。我的门客蔺相如阻拦我说:‘您凭什么知道燕王(会收留您)?我告诉他,我曾跟随大王与燕王在边境相 会,燕王私下握着我的手说愿意交个朋友”,凭这个知道他,所以打算去他那里。蔺相如对我说:‘如今赵国强,燕国弱,您又受赵 王宠幸,所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国,燕王害怕赵国,这种形势下燕王一定不敢收留您,反而会把您捆绑起 来送回赵国的。您不如袒胸露臂,趴在斧质上请罪,就能侥幸得到赵王赦免’。我听从了他的意见,幸而大王赦免了我。我私下认 为蔺相如是个勇士,有智谋,应该是可以出使的。” 于是赵王召见蔺相如,问他:“秦王打算用十五座城换我的璧,可不可以给他?”蔺相如说:“秦国强大,赵国弱小,不能不答 应他的要求。”赵王说:“拿走我的璧,不给我城,怎么办?”蔺相如说:“秦王用城换璧而赵国不答应,理亏的是赵国:赵国给秦璧 而它不给赵国城,理亏的是秦国。比较这两种对策,宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。”赵王问:“可以派谁去呢?”蔺相如 回答说:“大王果真找不到人,我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国,就把璧留在秦国:城池不给赵国,我保证完整无缺地把 和氏璧带回赵国。”赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。 秦王坐在章台宫接见蔺相如。蔺相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常髙兴,把和氏璧传给妃嫔及侍从人員看,群臣都欢呼“万 岁”。蔺相如看出秦王没有把城酬报给赵国的意思,就上前说:“璧上有点毛病,请让我指给大王看。”秦王把和氏璧交给蔺相如。 蔺相如于是捧着璧退了几步站住,背靠着柱子,怒发竖立,像要把帽子顶起来。他对秦王说:“大王想要得到和氏璧,派人送信给 赵王,赵王召集所有大臣商议,都说:‘秦国贪婪,依仗它强大,想用空话来求和氏璧,补偿给赵国的城恐怕得不到。打算不给秦 国和氏璧。但是我认为平民之间的交往,尚且不相互欺骗,何况是大国之间的交往呢!而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高 兴,不应该。于是赵王斋戒了五天,派我捧着和氏璧,在朝堂上行过叩拜礼,亲自拜送了国书。这是为什么?为的是尊重大国的
3 19. 不拘于时 束缚 19. 余嘉其能行古道 赞许 20. 圣人无常师 固定 20.. 作师说以贻之 赠送 21. 是故无贵无贱 地位高/低 三、一词多义 于 1 不拘于时 (介)被 2 夫庸知其年之先后生于吾乎 （介）比 3 其皆出于此乎 （介）由于 4 学于余 （介）向 5 于其身也 （介）对于 之 1 古之学者 结构助词，的 2 人非生而知之者 代词，代道理 3 师道之不传也久矣 取消句子独立性 4 句读之不知 提宾标志 四．词类活用 名作动：1. 师道之不传也久矣 从师 2. 吾师道也 学习 3. 惑而不从师 有疑惑 意动：1. 吾从而师之 以……为师 2. 而耻学于师 以……为耻 3. 位卑则足羞 感到羞耻 形作名：1. 是故圣益圣，愚益愚 圣人；愚蠢的人 2. 小学而大遗 小（大）的方面 3. 其贤不及孔子 贤能 五．特殊句式 判断句：1 道之所存，师之所存也。 2 师者，所以传道受业解惑也。3 吾师道也 4 彼童子之师，授之书而习其句读者 5 非吾所谓传其道、解其惑者也 被动句：1 不拘于时 提宾句：1 句读之不知，惑之不解 不知句读，不解惑 2 小学而大遗 学小而遗大 介词结构后置：1 其闻道也亦先乎吾 2 而耻学于师 3 师不必贤于弟子 4 学于余 省略句：1. 吾从（之）而师之 2. 今其智乃反不能及（巫医、乐师、百工之人） 六．重点翻译 1 夫庸知其年之先后生于吾乎！哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢 2 其皆出于此乎 大概都是由于这个原因吧 七．本文中心： 本文是为李蟠而作，实际上是借此抨击那些自恃门第高贵，看不起别人，不肯从使学习甚至讥笑从师的士大夫阶 层。 八.语言特点：整散结合，以散为主，杂以对偶这样的整句，错落有致，明快恣肆，加上了一些感叹和反问句使文章的感情色彩加 强了，又赋有一种抑扬顿挫的节奏感 廉颇蔺相如列传 【课文翻译】 廉颇是赵国的优秀将领。赵惠文王十六年，廉颇做赵国的大将去攻打齐国，把齐国打得大败，夺取了阳晋，被任命做上卿， 凭他的勇猛善战在诸侯各国之间出了名。 廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。 蔺相如是赵国人，做赵国宦官头目缪贤的门客。 赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事，派人送给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏 璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗；想不给吧，又担心秦兵打过来。 主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。 宦官头目缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“您根据什么知道他可以出使呢？”缪贤回答说：“我曾经犯有罪过， 私下打算要逃到燕国去。我的门客蔺相如阻拦我说：‘您凭什么知道燕王（会收留您）？’我告诉他，我曾跟随大王与燕王在边境相 会，燕王私下握着我的手说‘愿意交个朋友’，凭这个知道他，所以打算去他那里。蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵 王宠幸，所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起 来送回赵国的。您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免’。我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。我私下认 为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。” 于是赵王召见蔺相如，问他：“秦王打算用十五座城换我的璧，可不可以给他？”蔺相如说：“秦国强大，赵国弱小，不能不答 应他的要求。”赵王说：“拿走我的璧，不给我城，怎么办？”蔺相如说：“秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给秦璧 而它不给赵国城，理亏的是秦国。比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。”赵王问：“可以派谁去呢？”蔺相如 回答说：“大王果真找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国，就把璧留在秦国；城池不给赵国，我保证完整无缺地把 和氏璧带回赵国。”赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。 秦王坐在章台宫接见蔺相如。蔺相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把和氏璧传给妃嫔及侍从人员看，群臣都欢呼“万 岁”。蔺相如看出秦王没有把城酬报给赵国的意思，就上前说：“璧上有点毛病，请让我指给大王看。”秦王把和氏璧交给蔺相如。 蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。他对秦王说：“大王想要得到和氏璧，派人送信给 赵王，赵王召集所有大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来求和氏璧，补偿给赵国的城恐怕得不到。’打算不给秦 国和氏璧。但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢!而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高 兴，不应该。于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼，亲自拜送了国书。这是为什么？为的是尊重大国的威
望而表示敬意。现在我来到秦国,大王却在一般的宫殿里接见我,礼节显得十分傲慢:得到璧后又将它传给妃嫔们看,以此来戏弄 我。我看大王无意补偿给赵国十五座城,所以又把它取回来。大王一定要逼迫我,我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上! 蔺相如拿着那和氏璧,斜视着柱子,就要撞击在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧,就婉言道歉,坚决请求他不要把和氏璧撞碎, 并召唤负责的官吏察看地图,指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。 蔺相如估计秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国,实际不能得到,就对秦王说:“和氏璧是天下公认的宝贝,赵王敬畏 大王,不敢不献出来。赵王送璧的时候,斋戒了五天。现在大王也应斋戒五天,在朝堂上安设“九宾”的礼节,我才敢献上和氏璧。” 秦王估计这种情况,终究不能强夺,就答应斋戒五天,把蔺相如安置在广成宾馆里。 蔺相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定违背信约,不把城补偿给赵国,就打发他的随从穿着粗布衣服,怀揣那块璧,从小道 逃走,把它送回赵国 秦王斋戒五天后,就在朝堂上设了“九宾”的礼仪,延请赵国使者蔺相如。蔺相如来到,对秦王说:“秦国自从秦穆公以来的二 十多个国君,不曾有一个是坚守信约的。我实在怕受大王欺骗而对不起赵国,所以派人拿着璧回去,已经从小路到达赵国了。再说 秦国强大而赵国弱小,大王派一个小小的使臣到赵国,赵国会立刻捧着璧送来。现在凭借秦国的强大,先割十五座城给赵国,赵国 怎么敢留着璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王的罪过应该处死,我请求受汤镬之刑。希望大王和大臣们仔细商议这件事。” 秦王和大臣们面面相觑,发出无可奈何的苦笑声。侍从中有的要拉蔺相如离开朝堂加以处治。秦王就说:“现在杀了蔺相如 终究不能得到和氏璧,反而断绝了秦、赵的友好关系。不如趁此好好招待他,让他回赵国去。难道赵王会因为一块璧的缘故而欺骗 秦国吗?”终于在朝廷上接见蔺相如,完成接见的礼节,送他回赵国去了 蔺相如回国以后,赵王认为他是个贤能的大夫,出使到诸侯国家能不受辱,就任命他做上大夫。 此后秦国没有给赵国城池,赵国也到底没有把和氏璧给秦国 后来,秦军攻打赵国,攻下石城。第二年秦军又攻打赵国,杀了赵国两万人。秦王派使臣告诉赵王,打算与赵王和好,在西 河外渑池相会。赵王害怕秦国,想不去。廉颇、蔺相如商量说:“大王不去,显得赵国既软弱又怯懦。”赵王于是动身赴会,蔺相如 随行。廉颇送到边境,跟赵王辞别时说:“大王这次出行,估计一路行程和会见的礼节完毕,直到回国,不会超过三十天。如果大 王三十天没有回来,就请允许我立太子为王,以便断绝秦国要挟赵国的念头。”赵王同意廉颇的建议,就和秦王在渑池会见 秦王喝酒喝得高兴时说:“我私下听说赵王喜好音乐,请赵王弹弹瑟吧!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官走上前来写道:“某年某 月某日,秦王与赵王会盟饮酒,命令赵王弹瑟。”蔺相如走向前去说:“赵王私下听说秦王善于演奏秦地的乐曲,请允许我献盆缶给 秦王,(请秦王敲一敲),借此互相娱乐吧!”秦王发怒,不肯敲缶。在这时蔺相如走上前去献上一个瓦缶,趁势跪下请求秦王敲击 秦王不肯敲击瓦缶。蔺相如说:“(如大王不肯敲缶),在五步距离内,我能够把自己颈项里的血溅在大王身上!秦王身边的侍从要 用刀杀蔺相如,蔺相如瞪着眼睛呵斥他们,他们都被吓退了。于是秦王很不高兴,为赵王敲了一下瓦缶。蔺相如回头召唤赵国史官 写道:“某年某月某日,秦王为赵王击缶。”秦国的众大臣说:“请赵王用赵国的十五座城为秦王祝寿。”蔺相如也说:“请把秦国的 都城咸阳送给赵王祝寿。 直到酒宴结束,秦王始终未能占赵国的上风。赵国又大量陈兵边境以防备秦国入侵,秦军也不敢轻举妄动。 渑池会结束后,回到赵国,因为蔺相如功劳大,赵王任命他做上卿,位在廉颇之上 廉颇说:“我做赵国的大将,有攻城野战的大功劳,而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳,他的职位却在我之上。再说蔺 相如本来是卑贱的人,我感到羞耻,不甘心位居他之下!扬言说:“我碰见蔺相如,一定要侮辱他。”蔺相如听到这些话后,不肯和 他会面,每逢上朝时常常托辞有病,不愿跟廉颇争位次的高下。过了些时候,蔺相如出门,远远看见廉颇,就掉转车子避开他 在这种情况下,门客一齐规劝他说:“我们离开父母兄弟而来侍奉您,不过是因为仰慕您的高尚品德。现在您与廉颇职位相同 廉将军散布一些恶言恶语,您却怕他,躲着他,怕得太过分了。平庸的人对这种情况尚且感到羞耻,更何况是将相呢!我们实在没 有才能,请允许我们告辞离开吧!蔺相如坚决挽留他们,说:“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?”门客回答说:“(廉将军)不如 秦王厉害。”蔺相如说:“凭秦王那样的威风,我蔺相如敢在秦的朝廷上呵斥他,侮辱他的臣子们。相如虽然才能低下,难道偏偏害 怕廉将军吗?但是我想到这样一个问题:强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国,只因为有我们两个人存在啊!现在如果两虎相斗, 势必不能都活下来。我之所以这样做,是以国家之急为先而以私仇为后啊! 廉颇听到这话,解衣赤背,背着荆条,通过门客引导到蔺相如家门请罪,说:“我这个粗陋卑贱的人,不知道将军宽容我到这 样的地步啊!” 人终于和好,成为誓同生死的朋友。 【知识积累】 掌握下列文言词 1、宦者令:为赵宦者令缪贤舍人(宦官的头目) 2、舍人:为赵宦者令缪贤舍人(门客) 3、和氏璧:得楚和氏璧(楚国人卞和发现的一块宝玉,经雕琢成的璧) 4、遗(wei:使人遗赵王书(送给) 5、即:即患秦兵之来(则,就) 6、斧质:君不如肉袒伏斧质请罪(古代一种腰斩的刑具) 7、宜:宜可使(应该) 8、曲:曲在赵(理亏) 9、均:均之二策(权衡、比较) 0、必:王必无人(倘若,假如) 11、奏:相如奉璧奏秦王(呈献,进献) 12、却:相如因持璧却立(退后) 13、修敬:严大国之威以修敬也(整饰礼仪表示敬意) 14、倨(:礼节甚倨(傲慢) 15、谢:秦王恐其破璧,乃辞谢(道歉) 16、有司:召有司案图(官吏的通称) 17、决:决负约不偿城(必定) 18、径道:从径道亡(便道,小路) 19、间:间至赵矣(名作状,从小路)
4 望而表示敬意。现在我来到秦国，大王却在一般的宫殿里接见我，礼节显得十分傲慢；得到璧后又将它传给妃嫔们看，以此来戏弄 我。我看大王无意补偿给赵国十五座城，所以又把它取回来。大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上!” 蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，就要撞击在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要把和氏璧撞碎， 并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。 蔺相如估计秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国，实际不能得到，就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝贝，赵王敬畏 大王，不敢不献出来。赵王送璧的时候，斋戒了五天。现在大王也应斋戒五天，在朝堂上安设“九宾”的礼节，我才敢献上和氏璧。” 秦王估计这种情况，终究不能强夺，就答应斋戒五天，把蔺相如安置在广成宾馆里。 蔺相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把城补偿给赵国，就打发他的随从穿着粗布衣服，怀揣那块璧，从小道 逃走，把它送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了“九宾”的礼仪，延请赵国使者蔺相如。蔺相如来到，对秦王说：“秦国自从秦穆公以来的二 十多个国君，不曾有一个是坚守信约的。我实在怕受大王欺骗而对不起赵国，所以派人拿着璧回去，已经从小路到达赵国了。再说 秦国强大而赵国弱小，大王派一个小小的使臣到赵国，赵国会立刻捧着璧送来。现在凭借秦国的强大，先割十五座城给赵国，赵国 怎么敢留着璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王的罪过应该处死，我请求受汤镬之刑。希望大王和大臣们仔细商议这件事。” 秦王和大臣们面面相觑，发出无可奈何的苦笑声。侍从中有的要拉蔺相如离开朝堂加以处治。秦王就说：“现在杀了蔺相如， 终究不能得到和氏璧，反而断绝了秦、赵的友好关系。不如趁此好好招待他，让他回赵国去。难道赵王会因为一块璧的缘故而欺骗 秦国吗？”终于在朝廷上接见蔺相如，完成接见的礼节，送他回赵国去了。 蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，出使到诸侯国家能不受辱，就任命他做上大夫。 此后秦国没有给赵国城池，赵国也到底没有把和氏璧给秦国。 后来，秦军攻打赵国，攻下石城。第二年秦军又攻打赵国，杀了赵国两万人。秦王派使臣告诉赵王，打算与赵王和好，在西 河外渑池相会。赵王害怕秦国，想不去。廉颇、蔺相如商量说：“大王不去，显得赵国既软弱又怯懦。”赵王于是动身赴会，蔺相如 随行。廉颇送到边境，跟赵王辞别时说：“大王这次出行，估计一路行程和会见的礼节完毕，直到回国，不会超过三十天。如果大 王三十天没有回来，就请允许我立太子为王，以便断绝秦国要挟赵国的念头。”赵王同意廉颇的建议，就和秦王在渑池会见。 秦王喝酒喝得高兴时说：“我私下听说赵王喜好音乐，请赵王弹弹瑟吧!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官走上前来写道：“某年某 月某日，秦王与赵王会盟饮酒，命令赵王弹瑟。”蔺相如走向前去说：“赵王私下听说秦王善于演奏秦地的乐曲，请允许我献盆缶给 秦王，（请秦王敲一敲），借此互相娱乐吧!”秦王发怒，不肯敲缶。在这时蔺相如走上前去献上一个瓦缶，趁势跪下请求秦王敲击。 秦王不肯敲击瓦缶。蔺相如说：“（如大王不肯敲缶），在五步距离内，我能够把自己颈项里的血溅在大王身上!”秦王身边的侍从要 用刀杀蔺相如，蔺相如瞪着眼睛呵斥他们，他们都被吓退了。于是秦王很不高兴，为赵王敲了一下瓦缶。蔺相如回头召唤赵国史官 写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缶。”秦国的众大臣说：“请赵王用赵国的十五座城为秦王祝寿。”蔺相如也说：“请把秦国的 都城咸阳送给赵王祝寿。” 直到酒宴结束，秦王始终未能占赵国的上风。赵国又大量陈兵边境以防备秦国入侵，秦军也不敢轻举妄动。 渑池会结束后，回到赵国，因为蔺相如功劳大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。 廉颇说：“我做赵国的大将，有攻城野战的大功劳，而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳，他的职位却在我之上。再说蔺 相如本来是卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他之下!”扬言说：“我碰见蔺相如，一定要侮辱他。”蔺相如听到这些话后，不肯和 他会面，每逢上朝时常常托辞有病，不愿跟廉颇争位次的高下。过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就掉转车子避开他。 在这种情况下，门客一齐规劝他说：“我们离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德。现在您与廉颇职位相同， 廉将军散布一些恶言恶语，您却怕他，躲着他，怕得太过分了。平庸的人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢!我们实在没 有才能，请允许我们告辞离开吧!”蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害？”门客回答说：“（廉将军）不如 秦王厉害。”蔺相如说：“凭秦王那样的威风，我蔺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子们。相如虽然才能低下，难道偏偏害 怕廉将军吗？但是我想到这样一个问题：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊!现在如果两虎相斗， 势必不能都活下来。我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊!” 廉颇听到这话，解衣赤背，背着荆条，通过门客引导到蔺相如家门请罪，说：“我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这 样的地步啊!” 两人终于和好，成为誓同生死的朋友。 【知识积累】 一、掌握下列文言词 1、宦者令：为赵宦者令缪贤舍人（宦官的头目） 2、舍人：为赵宦者令缪贤舍人（门客） 3、和氏璧：得楚和氏璧（楚国人卞和发现的一块宝玉，经雕琢成的璧） 4、遗(wèi)：使人遗赵王书（送给） 5、即：即患秦兵之来（则，就） 6、斧质：君不如肉袒伏斧质请罪（古代一种腰斩的刑具） 7、宜：宜可使（应该） 8、曲：曲在赵（理亏） 9、均：均之二策（权衡、比较） 10、必：王必无人（倘若，假如） 11、奏：相如奉璧奏秦王（呈献，进献） 12、却：相如因持璧却立（退后） 13、修敬：严大国之威以修敬也（整饰礼仪表示敬意） 14、倨(jū)：礼节甚倨（傲慢） 15、谢：秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉） 16、有司：召有司案图（官吏的通称） 17、决：决负约不偿城（必定） 18、径道：从径道亡（便道，小路） 19、间：间至赵矣（名作状，从小路）
20、拔:其后秦伐赵,拔石城(攻下) 21、靡:左右皆靡(退却) 22、怿yi):于是秦王不怿(高兴,喜悦) 3、已而:已而相如出(过了些时候) 24、望:望见廉颇,相如引车避匿(远远看见) 25、高义:徒慕君之高义也(高尚的品德) 26、孰与:公之视廉将军孰与秦王(比……怎么样) 27、驽:相如虽驽(劣马,引申为愚劣,无能二、出自本文的成语 完璧归赵怒发冲冠负荆请罪刎颈之交 三、通假字 1、不:可予不(通“否”) 2、奉:臣愿奉璧往使(通“捧”) 3、案:召有司案图(通“按”,审察、察看) 4、孰:唯大王与群臣孰计议之(通“熟”,仔细) 四、一词多义 1、于:①君幸于赵王(介词,被) ②故燕王欲结于君(连词,同) 2、负:①宁许以负秦曲(使……担负,使……承担 ②秦贪负其强(凭借,倚仗) ③决负约不偿城(违背) ④臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起 ⑤廉颇闻之,肉袒负荆(背着) 3、以:①传以示美人及左右(连词,连接两个动词,给) ②以先国家之急而后私仇也(介词,因为) 以勇气闻于诸侯(介词,凭借) ④愿以十五城请易璧(介词,拿,用) ⑤严大国之威以修敬也(连词,相当于“而”) 4、见:①徒见欺(介词,被,受) ②大王见臣列观(动词,接见 5、舍:①舍相如广成传舍(名作动,安置住宿) ②舍相如广成传舍(传舍:招待宾客的馆舍) 因:①不如因而厚遇之(由此,趁此) ②因宾客至蔺相如门谢罪(通过、经由) 7、顾:①相如顾召赵御史书曰(回头) 顾吾念之(只不过) ③顾野有麦场(《狼》)(四面看) ④念父母,顾妻子(《报任安书》)(顾惜,怜惜) ⑤顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)(反而) 8.幸:①而君幸于赵王(宠幸) 大王亦幸赦臣(幸好) 则幸得脱(侥幸) 9、引:①引赵使者蔺相如(动,延请) ②左右或欲引相如去(动,拉 ③相如引车避匿(动,掉转) ④君子引而不发,跃如也(动,拉开弓)五、词类活用 1、负:宁许以负秦曲(使……担负,使……承担) 2、完:臣请完璧归赵(使……完好无缺) 3、前:乃前曰(名作动,上前) 4、舍:舍相如广成传舍(名作动,安置住宿) 5、间(jan):间至赵矣(名作状,从小路) 6、廷:卒廷见相如(名作状,在朝堂上) 7、毕、归:毕礼而归之(使……完毕、使……回去) 8、刃:左右欲刃相如(名作动,杀) 9、西:相如奉西入秦(名作状,向西) 10、严:严大国之威以修敬也(形作动,尊敬) 11、急:大王必欲急臣(形容词使动,使……急,逼迫) 12、衣(yi):乃使其从者衣褐(名作动,穿上) 13、先、后:先国家之急而后私仇也(形容词意动用法,以……为先,以……为后) 14、破:秦王恐其破璧(使……破碎) 15、交:为刎颈之交(动作名,朋友) 16、宽:不知将军宽之至此也(形作动,宽待)17、使:秦王使使者告赵王(前一个使,动词,派遣) 18、闻:以勇气闻于诸侯(使……听闻) 六、古今异义的词 1、指示:古义:指给人看(请指示王)
5 20、拔：其后秦伐赵，拔石城（攻下） 21、靡：左右皆靡（退却） 22、怿(yì)：于是秦王不怿（高兴，喜悦） 23、已而：已而相如出（过了些时候） 24、望：望见廉颇，相如引车避匿（远远看见） 25、高义：徒慕君之高义也（高尚的品德） 26、孰与：公之视廉将军孰与秦王（比……怎么样） 27、驽：相如虽驽（劣马，引申为愚劣，无能二、出自本文的成语 完璧归赵 怒发冲冠 负荆请罪 刎颈之交 三、通假字 1、不：可予不（通“否”） 2、奉：臣愿奉璧往使（通“捧”） 3、案：召有司案图（通“按”，审察、察看） 4、孰：唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细） 四、一词多义 1、于：①君幸于赵王（介词，被） ②故燕王欲结于君（连词，同） 2、负：①宁许以负秦曲（使……担负，使……承担） ②秦贪,负其强（凭借，倚仗） ③决负约不偿城（违背） ④臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 3、以：①传以示美人及左右（连词，连接两个动词，给） ②以先国家之急而后私仇也（介词，因为） ③以勇气闻于诸侯（介词，凭借） ④愿以十五城请易璧（介词，拿，用） ⑤严大国之威以修敬也（连词，相当于“而”） 4、见：①徒见欺（介词，被，受） ②大王见臣列观（动词，接见） 5、舍：①舍相如广成传舍（名作动，安置住宿） ②舍相如广成传舍（传舍：招待宾客的馆舍） 6、因：①不如因而厚遇之（由此，趁此） ②因宾客至蔺相如门谢罪（通过、经由） 7、顾：①相如顾召赵御史书曰（回头） ②顾吾念之（只不过） ③顾野有麦场（《狼》）（四面看） ④念父母，顾妻子（《报任安书》）（顾惜，怜惜） ⑤顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）（反而） 8．幸：①而君幸于赵王（宠幸） ②大王亦幸赦臣（幸好） ③则幸得脱（侥幸） 9、引：①引赵使者蔺相如（动，延请） ②左右或欲引相如去（动，拉） ③相如引车避匿（动，掉转） ④君子引而不发，跃如也（动，拉开弓）五、词类活用 1、负：宁许以负秦曲（使……担负，使……承担） 2、完：臣请完璧归赵（使……完好无缺） 3、前：乃前曰（名作动，上前） 4、舍：舍相如广成传舍（名作动，安置住宿） 5、间(jiàn)：间至赵矣（名作状，从小路） 6、廷：卒廷见相如（名作状，在朝堂上） 7、毕、归：毕礼而归之（使……完毕、使……回去） 8、刃：左右欲刃相如（名作动，杀） 9、西：相如奉西入秦（名作状，向西） 10、严：严大国之威以修敬也（形作动，尊敬） 11、急：大王必欲急臣（形容词使动，使……急，逼迫） 12、衣(yì)：乃使其从者衣褐（名作动，穿上） 13、先、后：先国家之急而后私仇也（形容词意动用法，以……为先，以……为后） 14、破：秦王恐其破璧（使……破碎） 15、交：为刎颈之交（动作名，朋友） 16、宽：不知将军宽之至此也（形作动，宽待）17、使：秦王使使者告赵王（前一个使，动词，派遣） 18、闻：以勇气闻于诸侯（使……听闻） 六、古今异义的词 1、指示：古义：指给人看（请指示王）