贺州高级中学2012届高三暑假摸底考试语文试卷 命题人:曾春晖审核人:李亚军 说明:1.考试时间150分钟,满分150分。 2.将卷I答案用2B铅笔涂在答题卡上,卷Ⅱ用黑色水性笔答在答题卡上。 3.答题卡不要误填学号。 卷I(选择题共30分) 、(共4小题,每小题3分,计12分) 1.下列词语中,加点字的读音和字形全都正确的一项是( A.亲昵ni 噱头xue 倒dao装句 盅惑人心 B.熏陶tao 轻佻tiao大不韪w 卷轶浩繁 C.下载zai 牒片die 扎裤脚za 疾恶如仇 D.蹁跹pian肚脐qi 黄澄澄deng 少安毋躁[来源:学科网 ZXXK] 2.下面语段中加点的词语,使用不恰当的一项是 贺州姑婆山景区瀑光山色,风景宜人;游人煕煕攘攘,兴致勃勃。停车场 里停满了来自深圳、广州、桂林等地的车辆,在漂流船租赁处更是车水马龙。景 区环山绿道长约15公里,沿途花朵姹紫嫣红,是市民踏青赏春的好去处。一路 上,记者不时见到游人一大家子结伴而行,年轻朋友则三五成群,跑步前行 A.熙熙攘攘 B.车水马龙 C.姹紫嫣红 D.三五成群 3.下列各句中,没有语病的一句是()(3分) A.社会诚信的建立首先要有制度的保障,因此政府各级部门的诚信与否直接影 响社会风气,社会风气又直接影响普通百姓及大学生对诚信的态度 B.文物保护总是要花钱的,商业经营如果能弥补经费的不足,减轻纳税人负担, 并能更好地保护文物,那么我们何乐而不为呢? C.日前,中央电视台财经节目对我国货运情况进行了体验式调查,结果发现, 运费至少三分之一被高昂的过路过桥费吸走 D.在张承志的散文中,对中国当今所处的社会形态抱有很大的遗憾与批判,特 别是对当今中国人奉行的”犬儒主义"提出了强烈的批评。 4.根据语境,下列排序最恰当的一项是 (3分) 减排法案专门设计了一个逃避责任的“后门”一一抵消政策。 它们可以通过实施抵消项目,来获得与其他减排工厂一样的碳信用额度。美国的 民主制度通常被认为是现代政治制度的典范,但在遇到诸如应对全球气候变化这 类需要一个发达国家承担历史和现实责任的时候,美国民主体系下成长起来的政 治家们就缺少那种勇气和担当精神。他们为了选票和自己所代表的集团的利 益 ①抵消政策的最大受益者当然是美国一些实力雄厚的大公司 ②抵消政策允许那些不能直接减排的工厂通过在其他方面作出努力来获取同等 的碳信用额。 ③从而把一个大国应有的国际责任置于脑后。 ④并将减轻全球气候变化的压力转嫁给全世界其他国家 ⑤往往会作出全世界大跌眼镜的决策。 A①②⑤③④ B①②⑤④③ C.②①⑤③④ D.②①④③⑤
贺州高级中学 2012 届高三暑假摸底考试语文试卷 命题人： 曾春晖 审核人：李亚军 说明：1.考试时间 150 分钟，满分 150 分。 2．将卷Ⅰ答案用 2B 铅笔涂在答题卡上，卷Ⅱ用黑色水性笔答在答题卡上。 3．答题卡不要误填学号。 卷Ⅰ（选择题 共 30 分） 一、(共 4 小题，每小题 3 分，计 12 分) 1．下列词语中，加点字的读音和字形全都正确的一项是（ ） A. 亲昵 ní 噱头 xué 倒 dǎo 装句 盅惑人心 B. 熏陶 tāo 轻佻 tiāo 大不韪 wěi 卷轶浩繁 C. 下载 zǎi 牒片 dié 扎裤脚 zā 疾恶如仇 D. 蹁跹 pián 肚脐 qí 黄澄澄 dēng 少安毋躁[来源:学科网 ZXXK] 2.下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是 贺州姑婆山景区瀑光山色，风景宜人；游人熙熙攘攘，兴致勃勃。停车场 里停满了来自深圳、广州、桂林等地的车辆，在漂流船租赁处更是车水马龙。景 区环山绿道长约 15 公里，沿途花朵姹紫嫣红，是市民踏青赏春的好去处。一路 上，记者不时见到游人一大家子结伴而行，年轻朋友则三五成群，跑步前行。 A．熙熙攘攘 B．车水马龙 C．姹紫嫣红 D．三五成群 3．下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3 分） A．社会诚信的建立首先要有制度的保障，因此政府各级部门的诚信与否直接影 响社会风气，社会风气又直接影响普通百姓及大学生对诚信的态度。 B.文物保护总是要花钱的，商业经营如果能弥补经费的不足，减轻纳税人负担， 并能更好地保护文物，那么我们何乐而不为呢？ C．日前，中央电视台财经节目对我国货运情况进行了体验式调查，结果发现， 运费至少三分之一被高昂的过路过桥费吸走。 D．在张承志的散文中，对中国当今所处的社会形态抱有很大的遗憾与批判，特 别是对当今中国人奉行的"犬儒主义"提出了强烈的批评。 4.根据语境，下列排序最恰当的一项是 （ ） （3 分） 减排法案专门设计了一个逃避责任的“后门”——抵消政策。 。 。 它们可以通过实施抵消项目，来获得与其他减排工厂一样的碳信用额度。美国的 民主制度通常被认为是现代政治制度的典范，但在遇到诸如应对全球气候变化这 类需要一个发达国家承担历史和现实责任的时候，美国民主体系下成长起来的政 治家们就缺少那种勇气和担当精神。他们为了选票和自己所代表的集团的利 益 ， ， 。 ①抵消政策的最大受益者当然是美国一些实力雄厚的大公司 ②抵消政策允许那些不能直接减排的工厂通过在其他方面作出努力来获取同等 的碳信用额。 ③从而把一个大国应有的国际责任置于脑后。 ④并将减轻全球气候变化的压力转嫁给全世界其他国家。 ⑤往往会作出全世界大跌眼镜的决策。 A.①②⑤③④ B.①②⑤④③ C.②①⑤③④ D.②①④③⑤
二、(共3小题,每小题3分,计9分) 微博现象是当下中国的媒介奇观,编织“围脖”已成为当下人们媒介生活的一种 时尚。“围脖”这一温馨的称谓,反映了中国微博用户对这一新兴媒介产品的钟 爱。微博这一新的媒介形态经过商业网站的成功推广以及微博用户的接力追捧, 被迅速制造成一个巨大的媒介神话。一种传播媒介要普及到5000万人,广播用 了38年,电视用了13年,互联网只用了4年。微博的发展速度更是惊人,仅用 了14个月,新浪微博用户数量已超过7000万 微博在中国媒介生态中,其意义不同寻常。它带来了一场深刻的媒介革命。微博 小步,媒体一大步。微博所释放的“微动力”改变了中国社会的公共与私人交 往方式。这一被中国网民热捧的新媒介甚至成为穿越信息黑洞的牵引力量 其实,小小的微博承受了不少不能承受之重,承载了过多的光荣与梦想。在微博 的八面风光的背后,我们需要追问和思考这一新兴媒介功能的宽度与限度 尼尔·波兹曼认为,媒介的形式偏好某种特殊的内容,从而能最终控制文化。某 个文化中交流的媒介对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性的影 响。在波兹曼看来,任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。波兹曼曾认为, 随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心,公共话语的严肃 性、明确性和价值都出现了危险的退步。他甚至顽固地认为,400年来占据绝对 统治地位的印刷术利大于弊。我们现代人对于智力的理解大多数来自于印刷文 字,我们对于教育、知识、真理和信息的看法也是一样的。印刷时代成就了思维 的系统性和深度,而电视媒介则把娱乐本身变成了表现一切的形式。娱乐是电视 上所有话语的超意识形态。波兹曼的这种观点,不无偏激,但有一定道理 微博催生我们的公共生活,但在某种程度上是以牺牲我们的思想深度为代价 的。如波兹曼所认为的印刷媒介成就了思想的深度以及公共话语的严肃性、明确 性和系统性。阅读和写作成熟于印刷时代 微博视野中的阅读,是典型的“泛读”。在技术上,微博给书写者的空间十分有 限,被限制在140字以内。在140个字符内传递一定的信息是可以的,但要表达 像样的思想则是比较困难的。对于读者而言,在微博世界浸淫日久,注意力也被 严重碎片化,喜欢追逐一个个信息碎片以及思想的边角料,体验的是点点滴滴短 暂的快感。在阅读的过程中,读者的感觉似乎是丰盈的,但这种阅读多是视觉层 面上的愉悦,属于刺激大脑皮层的浅性观赏。微博世界中的阅读是典型的走马观 花,很难有思维的深度潜入。在微博所目击的风景,“神马都是浮云”。读者享 受的只是视觉的漫游,而对于思想和思维的深度操练,微博的效果往往是有限的。 如果不适当控制自己的时间,微博会让你浪费很多时间,毕竟,碎片信息、碎片 思考还是有其局限性的,它不能提供系统性思想。微博视野的阅读,是典型的浅 尝辄止阅读。人生苦短,我们的时间和注意力都是稀缺资源,在微博上投注了过 多的时间和注意力,必然挤占了总的读写时间。关键是,微博改变了我们读写方 式。习惯于微博读写的人,思维方式也会被微博化,即被碎片化、颗粒化、浅表 化,缺乏对问题的深度观照和思考的能力。(选自张涛《微博时代的新读写》) 5.下列对“微博”的理解,符合原文意思的一项是( )(3分) 微博一小步,媒体一大步,微博凭借其惊人的发展速度和强大的传播能力 迅速成为现今最具影响力的媒介 B.中国现实社会中,公共与私人交往方式的改变是微博释放“微动力 造成的,微博本身也成了一个巨大的媒介神话
二、(共 3 小题，每小题 3 分，计 9 分) 微博现象是当下中国的媒介奇观，编织“围脖”已成为当下人们媒介生活的一种 时尚。“围脖”这一温馨的称谓，反映了中国微博用户对这一新兴媒介产品的钟 爱。微博这一新的媒介形态经过商业网站的成功推广以及微博用户的接力追捧， 被迅速制造成一个巨大的媒介神话。一种传播媒介要普及到 5000 万人，广播用 了 38 年，电视用了 13 年，互联网只用了 4 年。微博的发展速度更是惊人，仅用 了 14 个月，新浪微博用户数量已超过 7000 万。 微博在中国媒介生态中，其意义不同寻常。它带来了一场深刻的媒介革命。微博 一小步，媒体一大步。微博所释放的“微动力”改变了中国社会的公共与私人交 往方式。这一被中国网民热捧的新媒介甚至成为穿越信息黑洞的牵引力量。 其实，小小的微博承受了不少不能承受之重，承载了过多的光荣与梦想。在微博 的八面风光的背后，我们需要追问和思考这一新兴媒介功能的宽度与限度。 尼尔·波兹曼认为，媒介的形式偏好某种特殊的内容，从而能最终控制文化。某 个文化中交流的媒介对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性的影 响。在波兹曼看来，任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。波兹曼曾认为， 随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心，公共话语的严肃 性、明确性和价值都出现了危险的退步。他甚至顽固地认为，400 年来占据绝对 统治地位的印刷术利大于弊。我们现代人对于智力的理解大多数来自于印刷文 字，我们对于教育、知识、真理和信息的看法也是一样的。印刷时代成就了思维 的系统性和深度，而电视媒介则把娱乐本身变成了表现一切的形式。娱乐是电视 上所有话语的超意识形态。波兹曼的这种观点，不无偏激，但有一定道理。 微博催生我们的公共生活，但在某种程度上是以牺牲我们的思想深度为代价 的。如波兹曼所认为的印刷媒介成就了思想的深度以及公共话语的严肃性、明确 性和系统性。阅读和写作成熟于印刷时代。 微博视野中的阅读，是典型的“泛读”。在技术上，微博给书写者的空间十分有 限，被限制在 140 字以内。在 140 个字符内传递一定的信息是可以的，但要表达 像样的思想则是比较困难的。对于读者而言，在微博世界浸淫日久，注意力也被 严重碎片化，喜欢追逐一个个信息碎片以及思想的边角料，体验的是点点滴滴短 暂的快感。在阅读的过程中，读者的感觉似乎是丰盈的，但这种阅读多是视觉层 面上的愉悦，属于刺激大脑皮层的浅性观赏。微博世界中的阅读是典型的走马观 花，很难有思维的深度潜入。在微博所目击的风景，“神马都是浮云”。读者享 受的只是视觉的漫游，而对于思想和思维的深度操练，微博的效果往往是有限的。 如果不适当控制自己的时间，微博会让你浪费很多时间，毕竟，碎片信息、碎片 思考还是有其局限性的，它不能提供系统性思想。微博视野的阅读，是典型的浅 尝辄止阅读。人生苦短，我们的时间和注意力都是稀缺资源，在微博上投注了过 多的时间和注意力，必然挤占了总的读写时间。关键是，微博改变了我们读写方 式。习惯于微博读写的人，思维方式也会被微博化，即被碎片化、颗粒化、浅表 化，缺乏对问题的深度观照和思考的能力。 （选自张涛《微博时代的新读写》） 5.下列对“微博”的理解，符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A．微博一小步，媒体一大步，微博凭借其惊人的发展速度和强大的传播能力， 迅速成为现今最具影响力的媒介。 B．中国现实社会中，公共与私人交往方式的改变是微博释放 “微动力” 造成的，微博本身也成了一个巨大的媒介神话
C.按照尼尔·波兹曼的观点,新媒介微博的发展对传统印刷时代形成的 思维的系统性、严肃性、明确性和深刻性均有着巨大的冲击。 D.微博改变了人类的读写方式,但微博世界的阅读,作为一种视觉层面 上的阅读,很难有思维的深度潜入。 6.下列理解与分析,不符合原文意思的一项是( )(3分) A.微博发展迅猛,优势明显,但也存在种种局限和弊端,追问和思考这一新兴 媒介的宽度与限度已经成为一个现实的课题 B.微博交给书写者的是限制在140字以内的小空间,这在形式上决定了其不可 能完整地表达成形的思想。 C.对波兹曼的观点,我们必须辩证认识,既不可片面夸大传统媒介(如印刷品) 的正面作用,也不可一味否认新兴媒介(如微博)的积极影响。 D.作者担心阅读者的思维被微博化,主张适当控制微博阅读。这是对微博的阅 读者提出的合理建议。 7.结合本文所给信息,阐述新兴媒介“微博”之优劣不正确的一项是( (3分) A.微博发展迅猛,用户众多,通过网络世界产生了很大的社会影响,有利于快速 进行文化交流和信息传播 B.微博的兴起,开拓了更广阔的话语空间,赋予了更多的表达可能性,成就了公 众表达的宽度。 C.微博成就了思想的深度以及公共话语的严肃性、明确性和系统性。 D.微博受限于有限空间(140字符以内),让撰写者无法完整、深入、系统、明 确地表达自己的观点,也让阅读者沉迷泛读,浪费时间,专注不够,思虑浅显, 从而出现思维方式微博化 三、阅读下面的文言文,完成8~10题。(共3小题,每小题3分,计9分) 樊宏字靡卿,南阳湖阳人也,世祖之舅。其先周仲山甫,封于樊,因而氏焉,为 乡里著姓。父重,字君云,世善农稼,好货殖。宏少有志行。王莽末,义兵起, 刘伯升与族兄踢俱将兵攻湖阳,城守不下。踢女弟为宏妻,湖阳由是收系宏妻子, 令出譬伯升,宏因留不反。湖阳军帅欲杀其妻子,长史以下共相谓曰:“樊重子 父,礼义恩德行于乡里,虽有罪,目当在后。”会汉兵日盛,湖阳惶急,未敢杀 之,遂得免脱。世祖即位,拜光禄大夫,位特进,次三公,十五年,定封宏寿张 侯。宏为人谦柔畏慎,不求苟进。常戒其子曰:“富贵盈溢,未有能终者。吾非 不喜荣势也,天道恶满而奷谦,前世贵戚皆明戒也。保身全已,岂不乐哉!”每 当朝会,辄迎期先到,俯伏待事,时至乃起。帝闻之,常敕驺骑临朝乃告,勿令 豫到。宏所上便宜及言得失,辄手自书写,毁削草本。公朝访逮,不敢众对。宗 族染其化,未尝犯法。帝甚重之。二十七年,卒。遗敕薄葬,一无所用,以为棺 柩一藏,不宜复见,如有腐败,伤孝子之心,使与夫人同坟异藏。帝善其令,以 书示百官,因曰:“今不顺寿张侯意,无以彰其德。且吾万岁之后,欲以为式” 赙钱千万,布万匹,谥为恭侯,赠以印绶,车驾亲送葬。 论曰:昔楚倾襄王问阳陵君曰:“君子之富何如?"对曰“假人不德不责.食人 不使之役,亲戚爱之,众人善之。’’若乃樊重之拆契止讼,其度几君子之富乎 分地以用天道,实廪以崇礼节,取诸理化,则亦可以施于政也。与夫爱而畏者, 何殊间 哉! (选自《后汉书樊宏列传》)
C．按照尼尔·波兹曼的观点，新媒介微博的发展对传统印刷时代形成的 思维的系统性、严肃性、明确性和深刻性均有着巨大的冲击。 D．微博改变了人类的读写方式，但微博世界的阅读，作为一种视觉层面 上的阅读，很难有思维的深度潜入。 6.下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A．微博发展迅猛，优势明显，但也存在种种局限和弊端，追问和思考这一新兴 媒介的宽度与限度已经成为一个现实的课题。 B．微博交给书写者的是限制在 140 字以内的小空间，这在形式上决定了其不可 能完整地表达成形的思想。 C．对波兹曼的观点，我们必须辩证认识，既不可片面夸大传统媒介（如印刷品） 的正面作用，也不可一味否认新兴媒介（如微博）的积极影响。 D．作者担心阅读者的思维被微博化，主张适当控制微博阅读。这是对微博的阅 读者提出的合理建议。 7.结合本文所给信息，阐述新兴媒介“微博”之优劣不正确的一项是（ ）。 （3 分） A.微博发展迅猛，用户众多，通过网络世界产生了很大的社会影响，有利于快速 进行文化交流和信息传播。 B.微博的兴起，开拓了更广阔的话语空间，赋予了更多的表达可能性，成就了公 众表达的宽度。 C.微博成就了思想的深度以及公共话语的严肃性、明确性和系统性。 D.微博受限于有限空间（140 字符以内），让撰写者无法完整、深入、系统、明 确地表达自己的观点，也让阅读者沉迷泛读，浪费时间，专注不够，思虑浅显， 从而出现思维方式微博化。 三、阅读下面的文言文，完成 8～10 题。（共 3 小题，每小题 3 分，计 9 分） 樊宏字靡卿，南阳湖阳人也，世祖之舅。其先周仲山甫，封于樊，因而氏焉，为 乡里著姓。父重，字君云，世善农稼，好货殖。宏少有志行。王莽末，义兵起， 刘伯升与族兄踢俱将兵攻湖阳，城守不下。踢女弟为宏妻，湖阳由是收系宏妻子， 令出譬伯升，宏因留不反。湖阳军帅欲杀其妻子，长史以下共相谓曰：“樊重子 父，礼义恩德行于乡里，虽有罪，且当在后。”会汉兵日盛，湖阳惶急，未敢杀 之，遂得免脱。世祖即位，拜光禄大夫，位特进，次三公，十五年，定封宏寿张 侯。宏为人谦柔畏慎，不求苟进。常戒其子曰：“富贵盈溢，未有能终者。吾非 不喜荣势也，天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。保身全己，岂不乐哉！”每 当朝会，辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起。帝闻之，常敕驺骑临朝乃告，勿令 豫到。宏所上便宜及言得失，辄手自书写，毁削草本。公朝访逮，不敢众对。宗 族染其化，未尝犯法。帝甚重之。二十七年，卒。遗敕薄葬，一无所用，以为棺 柩一藏，不宜复见，如有腐败，伤孝子之心，使与夫人同坟异藏。帝善其令，以 书示百官，因曰：“今不顺寿张侯意，无以彰其德。且吾万岁之后，欲以为式”。 赙钱千万，布万匹，谥为恭侯，赠以印绶，车驾亲送葬。 论曰：昔楚倾襄王问阳陵君曰：“君子之富何如？＂对曰“假人不德不责．食人 不使之役，亲戚爱之，众人善之。’’若乃樊重之拆契止讼，其度几君子之富乎！ 分地以用天道，实廪以崇礼节，取诸理化，则亦可以施于政也。与夫爱而畏者， 何殊间 哉！ （选自《后汉书•樊宏列传》）
8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 )(3分) A.令出譬伯升,宏因留不反 然后践华为城,因河为池 B.君子之富何如 欲勿予,即患秦兵之来 C.实廪以崇礼节 楚人即咎子兰以劝怀王入秦而 不返也 D.若乃樊重之拆契止讼,其庶几君子之富乎 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 9.以下六句话,分别编为四组,全部是直接表现为樊宏高尚品格或鲜明的是非观 念的一组是( )(3分) ①令出譬伯升,宏因留不反②宏为人谦柔畏慎,不求苟进。 ③宗族染其化,未尝犯法。④宏所上便宜及言得失,辄手自书写,毁削草本⑤遗 敕薄葬,一无所用 ⑥赙钱千万,布万匹。 A.①②④B.②④⑥ C.①③⑤ D.③⑤⑥ 10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( 分 A.樊宏的祖先是周朝的仲山甫,因受封于樊,故以樊为姓。他的父亲继承了祖 辈的传统,善于农业生产和经商,是当地有名的大家族。 B.王莽末年,义兵起事攻打湖阳时,樊宏在妻子儿女被扣作人质的情况下,利 用“令出譬伯升”的机会,毅然留在义军军营中,表现了过人的胆识和大义灭亲 的精神。 C.樊宏为人谦恭和顺,谨慎戒惧,从不用非正常手段谋取功名利禄。他还经常 告诫子弟:““富贵盈溢,未有能终者。”并以“保身全己”为乐勉励他们 D.樊宏临终遗令薄葬,陪葬之物一概不用。汉光武帝善其令,把遗书传给百官 们看,表示将遵从樊宏遗愿,并说自己百年之后也打算采用这种办法 卷Ⅱ(非选择题共120分) 四.(23分) 11.翻译文中加线的句子。(10分) ①樊重子父,礼义恩德行于乡里,虽有罪,且当在后。(4分) 译 文 ②吾非不喜荣势也,天道恶满而好谦,前世贵戚皆明戒也。(4分) 文 ③宗族染其化,未尝犯法。(2分) 译文 12.阅读下面一首宋词,然后回答问题。(8分) 阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中① 向子誣② 江南江北雪漫漫,遥知易水寒。同③云深处望三关,断肠山又山
8.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3 分） A．令出譬伯升，宏因留不反 然后践华为城，因河为池 B．君子之富何如 欲勿予，即患秦兵之来 C．实廪以崇礼节 楚人即咎子兰以劝怀王入秦而 不返也 D．若乃樊重之拆契止讼，其庶几君子之富乎 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 9.以下六句话，分别编为四组，全部是直接表现为樊宏高尚品格或鲜明的是非观 念的一组是（ ） （3 分） ①令出譬伯升，宏因留不反 ②宏为人谦柔畏慎，不求苟进。 ③宗族染其化，未尝犯法。④宏所上便宜及言得失，辄手自书写，毁削草本⑤遗 敕薄葬，一无所用。 ⑥赙钱千万，布万匹。 A．①②④ B. ②④⑥ C.①③⑤ D.③⑤⑥ 10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） 3 分 A．樊宏的祖先是周朝的仲山甫，因受封于樊，故以樊为姓。他的父亲继承了祖 辈的传统，善于农业生产和经商，是当地有名的大家族。 B．王莽末年，义兵起事攻打湖阳时，樊宏在妻子儿女被扣作人质的情况下，利 用“令出譬伯升”的机会，毅然留在义军军营中，表现了过人的胆识和大义灭亲 的精神。 C．樊宏为人谦恭和顺，谨慎戒惧，从不用非正常手段谋取功名利禄。他还经常 告诫子弟：““富贵盈溢，未有能终者。”并以“保身全己”为乐勉励他们。 D．樊宏临终遗令薄葬，陪葬之物一概不用。汉光武帝善其令，把遗书传给百官 们看，表示将遵从樊宏遗愿，并说自己百年之后也打算采用这种办法。 卷Ⅱ（非选择题 共 120 分） 四．(23 分) 11．翻译文中加线的句子。（10 分） ①樊重子父，礼义恩德行于乡里，虽有罪，且当在后。（4 分） 译 文： ②吾非不喜荣势也，天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。（4 分） 译 文： ③宗族染其化，未尝犯法。（2 分） 译 文： 12. 阅读下面一首宋词，然后回答问题。（8 分） 阮郎归 绍兴乙卯大雪行鄱阳道中① 向子諲② 江南江北雪漫漫，遥知易水寒。同③云深处望三关，断肠山又山
天可老,海能翻,消除此恨难。频闻遣使问平安,几时鸾辂④还? 【注】①公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金兵掳去,中原尽失。 ②向子誣:南宋初年主战派大臣之一。③同:通“彤”。④鸾辂:帝王所乘车驾。 (1)这首词的上片是怎样表现“断肠”的?(4分) )这首词表达了词人什么样的思想感情?(4分) 13.补出下列名篇名句中的空缺部分。(2题选做1题,5分) (1)是故无贵无贱,无长无 少 。(韩愈《师说》 ,可怜焦土!(杜牧《阿旁宫赋》) 长太息以掩涕兮 。(屈原《离骚》) 开荒南野际, 。(陶渊明《归园田居》) (2)虽无丝竹管弦之盛, 。(王 羲之《兰亭集序》) 剑阁峥嵘而崔嵬, (李白《蜀道难》) 哀吾生之须臾, 。(苏轼《赤壁赋》) 五.(22分) 阅读下文,完成14-17题 红叶归处是秋风 查干 ①自古至今,红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字,我便心动,不由 自已地沉浸于哲理的思考。有一年在京郊红螺寺,我真真切切地读到了一片元宝 枫叶内心的独白。那正是十月末的一天,天空一片高蓝,远山近岭到处是燃烧的 红叶在秋风中静默,使人不由想起“禅气”这个词。我仰头去读高岩上的一树红 叶,猛然,其中一片硕大的叶子从高处安然飘落,不带一丝忧伤,仿佛是一位远 游的行僧,在欣欣然归来。枫叶红透,似一袭袈裟,在秋阳下闪着奇异的光芒。 我想到了去西天取经的那位高僧,和他的白马。这样的时刻,恰有一声声晚钟从 红螺寺高墙里传了出来,像是迎宾曲。叶落归根,就该是这样的氛围。叶落,是 种美好庄严的过程,是一种天律,不可违背,也不可抵触 ②文人墨客,为什么对红叶有着说不尽的情愫呢?并且都带有褒义?因为他们由 此想到了人生,红叶在上,人生有何可叹?原本人世间美好的赞誉,往往是世人 赠予的或是追认的,而不是绞尽脑汁去讨要的,明抢暗夺的。 ③有时,人不如红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智,不能不叫人深思 我每到兵马俑发掘处,就感到浑身不自在,替那些帝王将相脸红。他们活着时作
天可老，海能翻，消除此恨难。频闻遣使问平安，几时鸾辂④还？ 【注】①公元 1127 年“靖康之变”，徽、钦二帝被金兵掳去，中原尽失。 ②向子諲：南宋初年主战派大臣之一。③同：通“彤”。④鸾辂：帝王所乘车驾。 （1）这首词的上片是怎样表现“断肠”的?(4 分) （2）这首词表达了词人什么样的思想感情?（4 分） 13．补出下列名篇名句中的空缺部分。（2 题选做 1 题，5 分） （1）是故无贵无贱，无长无 少， ， 。（韩愈《师说》） ，可怜焦土！（杜牧《阿旁宫赋》） 长太息以掩涕兮， 。(屈原《离骚》) 开荒南野际， 。（陶渊明《归园田居》） （2）虽无丝竹管弦之盛， ， 。（王 羲之《兰亭集序》） 剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。 （李白《蜀道难》） 哀吾生之须臾， 。（苏轼《赤壁赋》） 五．（22 分） 阅读下文，完成 14—17 题 红叶归处是秋风 查干 ①自古至今，红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由 自已地沉浸于哲理的思考。有一年在京郊红螺寺，我真真切切地读到了一片元宝 枫叶内心的独白。那正是十月末的一天，天空一片高蓝，远山近岭到处是燃烧的 红叶在秋风中静默，使人不由想起“禅气”这个词。我仰头去读高岩上的一树红 叶，猛然，其中一片硕大的叶子从高处安然飘落，不带一丝忧伤，仿佛是一位远 游的行僧，在欣欣然归来。枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒。 我想到了去西天取经的那位高僧，和他的白马。这样的时刻，恰有一声声晚钟从 红螺寺高墙里传了出来，像是迎宾曲。叶落归根，就该是这样的氛围。叶落，是 一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触。 ②文人墨客，为什么对红叶有着说不尽的情愫呢？并且都带有褒义？因为他们由 此想到了人生，红叶在上，人生有何可叹？原本人世间美好的赞誉，往往是世人 赠予的或是追认的，而不是绞尽脑汁去讨要的，明抢暗夺的。 ③有时，人不如红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智，不能不叫人深思。 我每到兵马俑发掘处，就感到浑身不自在，替那些帝王将相脸红。他们活着时作