2019年第一次全国大联考【江苏卷】 语文I试题 注意事项: 1.本试卷共10页,满分为160分,考试时间为150分钟。考试结束后,请将本试卷和答题 卡一并交回 2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答 题卡的规定位置 3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。 4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡 皮擦干净后,再选涂其他答案。作答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡 上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。 语言文字运用(12分) 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( 《再别康桥》是徐志摩重游剑桥大学之后的收获,也是新诗史上少有的经典,一经问世便倾 倒无数读者,半个多世纪过去了,它的魅力丝毫未减。人们体味它的诗情,赞叹它_的 语言,领受它的韵律,欣赏它』的形式,愉悦之余又常常意犹未尽,甚至有一种抓住 形骸放走神韵的感觉。 A.轻俏婉转匀称漂亮含蓄蕴藉雅致妙曼 B.含蓄蕴藉轻俏婉转匀称漂亮雅致妙曼 C.含蓄蕴藉雅致妙曼轻俏婉转匀称漂亮 D.轻俏婉转雅致妙曼含蓄蕴藉匀称漂亮 【答案】C 2.下列对联中,与屈原相关的一组是() ①大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡:修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚. ②集群圣之大成,振玉声金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。 ③亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节:骚可为经,策可为史,经天行地大文章。 ④花径故依然,为公拥彗骚除,不教戎马嗟词客:兵戈犹未已,笑我支帷暂住,莫误群鸥认 主人。 ①③
2019 年第一次全国大联考【江苏卷】 语文 I 试题 注意事项： 1．本试卷共 10 页，满分为 160 分，考试时间为 150 分钟。考试结束后，请将本试卷和答题 卡一并交回。 2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用 0．5 毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答 题卡的规定位置。 3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。 4．作答选择题，必须用 2B 铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡 皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用 0．5 毫米黑色墨水的签字笔在答题卡 上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。 一、语言文字运用（12 分） 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） 《再别康桥》是徐志摩重游剑桥大学之后的收获，也是新诗史上少有的经典，一经问世便倾 倒无数读者，半个多世纪过去了，它的魅力丝毫未减。人们体味它 的诗情，赞叹它 的 语言，领受它 的韵律，欣赏它 的形式，愉悦之余又常常意犹未尽，甚至有一种抓住 形骸放走神韵的感觉。 A. 轻俏婉转 匀称漂亮 含蓄蕴藉 雅致妙曼 B. 含蓄蕴藉 轻俏婉转 匀称漂亮 雅致妙曼 C. 含蓄蕴藉 雅致妙曼 轻俏婉转 匀称漂亮 D. 轻俏婉转 雅致妙曼 含蓄蕴藉 匀称漂亮 【答案】C 2.下列对联中，与屈原相关的一组是（ ） ①大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。 ②集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。 ③亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。 ④花径故依然，为公拥彗骚除，不教戎马嗟词客；兵戈犹未已，笑我支帷暂住，莫误群鸥认 主人。 A. ①③
B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 3.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是() 置身于传统之外,没有人能够成为思想者。做一个思想 ①成为其中积极的一员 ②意味着以自己的方式参与到人类精神传统中去 ③而阅读经典便是“占为己有”的最基本的途径 ④他必须去把它“占为己有” ⑤对于每一个个体来说 ⑥这个传统一开始是外在于他的 A.②①⑥⑤③④ B.②①⑤⑥④③ C.⑥⑤④③②① D.⑥⑤②①③④ 【答案】B 4.下列与《菜根谭》中这段话观点不一致的一项是() 帆只扬五分,船便安;水只注五分,器便稳。如韩信以勇略震主被擒,陆机以才名冠世见 杀,霍光败于权势逼君,石崇死于财富敌国,皆以十分取败者也。康节云:“饮酒莫教成酩 酊,看花慎勿至离披。”旨哉言乎! A.弓满则断,过犹不及 B.水满则溢,月盈则亏 C.全则必缺,极则必反 D.精益求精,臻于至善 【答案】D
B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 3.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 置身于传统之外，没有人能够成为思想者。做一个思想 者， ， 。 ， ， ， 。 ①成为其中积极的一员 ②意味着以自己的方式参与到人类精神传统中去 ③而阅读经典便是“占为己有”的最基本的途径 ④他必须去把它“占为己有” ⑤对于每一个个体来说 ⑥这个传统一开始是外在于他的 A. ②①⑥⑤③④ B. ②①⑤⑥④③ C. ⑥⑤④③②① D. ⑥⑤②①③④ 【答案】B 4.下列与《菜根谭》中这段话观点不一致的一项是（ ） 帆只扬五分，船便安；水只注五分，器便稳。如韩信以勇略震主被擒，陆机以才名冠世见 杀，霍光败于权势逼君，石崇死于财富敌国，皆以十分取败者也。康节云：“饮酒莫教成酩 酊，看花慎勿至离披。”旨哉言乎！ A. 弓满则断，过犹不及 B. 水满则溢，月盈则亏 C. 全则必缺，极则必反 D. 精益求精，臻于至善 【答案】D
二、文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文,完成各题。 裕轩记 【明】刘基 会稽王元实于其居之傍作小室,名之曰裕轩。予既为铭之矣,而元实复请记焉。 夫裕者,宽广之谓也。今元实之室,大不盈丈,高不逾仞,庭不容拱把之木,径不通一 马之足。栉栉密密,藩篱逼塞,不见孔隙,而谓之裕,可乎?盖人之裕在物,而王子之裕在 我。人以物裕也,王子于我裕,而不知物之裕不裕。于是我裕而物从以裕,其斯所以为裕乎? 今夫人忧思钟乎情,好乐牵乎心。我欲富也,金谷珊瑚不为多,西蜀铜山不为饶,陶朱 猗顿之积不为丰;我欲贵也,通侯牧守不为尊,大车驷马不为荣,万钟五鼎不为属厌;我欲 娱乐也,食前方丈不为奢,歌舞靡曼不为淫,弋猎驰骋不为荒,珍禽奇玩充斥亭馆不为侈丽。 则必竭力以求之,有所不获,则食不甘、寝不安。若是,虽履汗漫之野,登穹窿之丘,将无 所容其身,而可谓之裕乎? 而王子则不然。饭一盂而饱,酒一升而醉,无求多于口腹,而吾之心裕如也;夏一締而 凉,冬一裘而温,无求多于衣服,而吾之心裕如也;诵吾诗,读吾书,适吾情则游,足则息, 倦则卧,无求多于盘乐玩好,而吾之心裕如也;足不践讼狱之庭,耳不接市肆之言,目不耽 佳冶之容,口不谈官政之是非,无求欲尚人,而吾之心裕如也。一榻之小,容身之外非吾庸 室之卑,蔽风雨之外非吾忧:僮仆之愚,子弟之痴,任使令之外非吾诛,然则何往而不裕 哉 甲午之岁,余辟地于越,主王氏,知王子之为人,与之交而善,于是乎为之记。 (原文有删改) 5.对下列加点词的解释,不正确的一项是() A.万钟五鼎不为属厌 厌:厌恶 歌舞靡曼不为淫 淫:过分 C.适吾情则游 游:游玩 D.目不耽佳冶之容 耽:沉溺 下列对文中加点内容的解说,不正确的一项是() A.记:古代的一种文体,通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,或借景抒 情,或托物言志 B.子:古代对人的尊称,一般称老师或称有道德、有学问的人,如孔子、孟子、庄子。文中
二、文言文阅读（20 分） 阅读下面的文言文，完成各题。 裕轩记． 【明】刘基 会稽王元实于其居之傍作小室，名之曰裕轩。予既为铭之矣，而元实复请记焉。 夫裕者，宽广之谓也。今元实之室，大不盈丈，高不逾仞，庭不容拱把之木，径不通一 马之足。栉栉密密，藩篱逼塞，不见孔隙，而谓之裕，可乎？盖人之裕在物，而王子．之裕在 我。人以物裕也，王子于我裕，而不知物之裕不裕。于是我裕而物从以裕，其斯所以为裕乎？ 今夫人忧思钟乎情，好乐牵乎心。我欲富也，金谷珊瑚不为多，西蜀铜山不为饶，陶朱．． 猗顿．．之积不为丰；我欲贵也，通侯牧守不为尊，大车驷马不为荣，万钟五鼎不为属厌．；我欲 娱乐也，食前方丈不为奢，歌舞靡曼不为淫．，弋猎驰骋不为荒，珍禽奇玩充斥亭馆不为侈丽。 则必竭力以求之，有所不获，则食不甘、寝不安。若是，虽履汗漫之野，登穹窿之丘，将无 所容其身，而可谓之裕乎？ 而王子则不然。饭一盂而饱，酒一升而醉，无求多于口腹，而吾之心裕如也；夏一絺而 凉，冬一裘而温，无求多于衣服，而吾之心裕如也；诵吾诗，读吾书，适吾情则游．，足则息， 倦则卧，无求多于盘乐玩好，而吾之心裕如也；足不践讼狱之庭，耳不接市肆之言，目不耽． 佳冶之容，口不谈官政之是非，无求欲尚人，而吾之心裕如也。一榻之小，容身之外非吾庸； 一室之卑，蔽风雨之外非吾忧；僮仆之愚，子弟之痴，任使令之外非吾诛，然则何往而不裕 哉？ 甲午．．之岁，余辟地于越，主王氏，知王子之为人，与之交而善，于是乎为之记。 （原文有删改） 5. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 万钟五鼎不为属厌． 厌：厌恶 B. 歌舞靡曼不为淫． 淫：过分 C. 适吾情则游． 游：游玩 D. 目不耽．佳冶之容 耽：沉溺 6. 下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 记：古代的一种文体，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，或借景抒 情，或托物言志。 B. 子：古代对人的尊称，一般称老师或称有道德、有学问的人，如孔子、孟子、庄子。文中
的“王子”就是对王元实的尊称。 C.陶朱猗顿:“陶朱”是范蠡,他辅助越王勾践破吴之后,弃官到陶地经商,成为巨富,号 陶朱公;“猗顿”在猗氏经营池盐及畜牧致富。后用“陶朱猗顿”指称巨富之家 D.甲午:年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,一般由皇帝发起。先秦无年号, 汉高祖刘邦即位后首创年号,此后形成制度。 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)予既为铭之矣,而元实复请记焉。 (2)于是我裕而物从以裕,其斯所以为裕乎? (3)若是,虽履汗漫之野,登穹窿之丘,将无所容其身,而可谓之裕乎? 8.作者认为王元实追求的“裕”与一般人有何不同?请根据文本作答。 【答案】5.A6.D 7.(1)我已经为他的这座小书斋题了名,而王元实又请(我)为此作记 (2)于是我们的内心丰裕了而物质从而也就丰裕了,这大概就是(王元实先生)为这座小书 斋命名为“裕”的原因吧? (3)如此一来,即使是游遍广大无边的原野,登上高大广阔的山丘,(我也)会觉得无处容 身,又怎么能称之为“丰裕”呢? 8.一般人追求的“裕”在于物,即物质名利的充足,而王元实追求的“裕”在于内心,即内 心情感的丰裕:一般人追求的物之“裕”没有止境,被“裕”左右,而王元实追求的“裕” 依从内心的需求,悠游于“物裕”之外。 参考译文 会稽人王元实在他的居所一旁新建了一座小书斋,为它取名叫裕轩。我已经为他的这座 小书斋题了名,而王元实又请(我)为此作记。 所谓的裕,说的是宽广的意思。如今王元实的这座小书斋,大小不满一丈见方,高度不 超过一仞(七尺),院子(小得)不能容下两手合围那么粗的一棵树,小路(小得)不能通过 匹马的脚。院子里显得很是稠密,门户狭窄逼仄,看不到一丝空隙,却称之为“裕”,可 以吗?一般人所认为的丰裕在于看得见的物,而王元实先生所认为的“丰裕”(却是)在心 里:一般人都以我们拥有充足的物质为丰裕、充裕,王元实先生(却只知道自己内心的)丰 裕、充裕而不知道看得见的物质的丰裕不丰裕。于是我们的内心丰裕了而物质从而也就丰裕 了,这大概就是(王元实先生)为这座小书斋命名为“裕”的原因吧?
的“王子”就是对王元实的尊称。 C. 陶朱猗顿：“陶朱”是范蠡，他辅助越王勾践破吴之后，弃官到陶地经商，成为巨富，号 陶朱公；“猗顿”在猗氏经营池盐及畜牧致富。后用“陶朱猗顿”指称巨富之家。 D. 甲午：年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由皇帝发起。先秦无年号， 汉高祖刘邦即位后首创年号，此后形成制度。 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）予既为铭之矣，而元实复请记焉。 （2）于是我裕而物从以裕，其斯所以为裕乎？ （3）若是，虽履汗漫之野，登穹窿之丘，将无所容其身，而可谓之裕乎？ 8. 作者认为王元实追求的“裕”与一般人有何不同？请根据文本作答。 【答案】5. A 6. D 7. （1）我已经为他的这座小书斋题了名，而王元实又请（我）为此作记。 （2）于是我们的内心丰裕了而物质从而也就丰裕了，这大概就是（王元实先生）为这座小书 斋命名为“裕”的原因吧？ （3）如此一来，即使是游遍广大无边的原野，登上高大广阔的山丘，（我也）会觉得无处容 身，又怎么能称之为“丰裕”呢？ 8. 一般人追求的“裕”在于物，即物质名利的充足，而王元实追求的“裕”在于内心，即内 心情感的丰裕；一般人追求的物之“裕”没有止境，被“裕”左右，而王元实追求的“裕” 依从内心的需求，悠游于“物裕”之外。 参考译文： 会稽人王元实在他的居所一旁新建了一座小书斋，为它取名叫裕轩。我已经为他的这座 小书斋题了名，而王元实又请（我）为此作记。 所谓的裕，说的是宽广的意思。如今王元实的这座小书斋，大小不满一丈见方，高度不 超过一仞（七尺），院子（小得）不能容下两手合围那么粗的一棵树，小路（小得）不能通过 一匹马的脚。院子里显得很是稠密，门户狭窄逼仄，看不到一丝空隙，却称之为“裕”，可 以吗？一般人所认为的丰裕在于看得见的物，而王元实先生所认为的“丰裕”（却是）在心 里；一般人都以我们拥有充足的物质为丰裕、充裕，王元实先生（却只知道自己内心的）丰 裕、充裕而不知道看得见的物质的丰裕不丰裕。于是我们的内心丰裕了而物质从而也就丰裕 了，这大概就是（王元实先生）为这座小书斋命名为“裕”的原因吧？
般人的忧虑忧愁都集中在感情情绪上,喜好快乐也都受到内心的牵动。我要想物质生 活富裕,当年西晋石崇与王恺斗富时炫耀的珊瑚树也不算多,西蜀之地盛产铜矿的铜山也不 算富饶,陶朱公和猗顿积聚的财富也不算丰厚;我要想地位尊贵,通侯(彻侯)和州郡的长 官也不算尊贵,士大夫所乘用的大车和显贵者所乘的驾四匹马的高车也不算荣耀,万钟的丰 厚俸禄和列五鼎而食的奢侈豪华的生活也不算满足;我要想享受娱乐,吃饭时面前的食物占 据了一丈见方的地方也不算奢侈,歌舞华美也不算过分,到处狩猎也不算广泛无度,珍奇的 鸟类和供玩赏的珍品充满供人游憩歇宿的亭台馆舍也不算奢侈华丽。那么(我)一定会竭尽 全力来求取这些,(如果)有什么得不到,就会食不甘味、寝卧难安。如此一来,即使是游遍 广大无边的原野,登上高大广阔的山丘,(我也)会觉得无处容身,又怎么能称之为“丰裕” 呢? 而王元实先生却不是这样的,吃一盂饭就饱了,喝酒就醉了,不要求太多的饮食,而我 内心就觉得很丰裕了:夏天铺一床细葛布的席子就觉得很凉爽,冬天盖一件皮衣就觉得很暖 和,不要求太多的衣服,而我内心就觉得很丰裕了:朗诵一下我喜欢的诗歌,朗读一下我喜 欢的书籍,心情舒适的时候就外出游玩,玩够了就停下来休息,累了就躺下来睡觉,不要求 太多的游乐和珍物玩赏,而我内心就觉得很丰裕了;脚步不踏入诉讼的厅堂,耳朵不听取市 集上的闲言,眼睛不沉溺于(美女)娇美妖冶的容颜,嘴中不谈论国家政事的是非,也不要 求称为道德高尚的人,而我内心就觉得很丰裕了。一张床很小,(但是)除了能容身之外我不 再需要别的;一间房子很小,除了能遮蔽风雨之外不是我担忧的事:家里的仆役愚钝,子侄 后辈们痴傻,除了能够供差遣使唤之外不是我所要求的,既然这样,那么怎么不能够感到“丰 裕”呢? 甲午年,我为躲避祸患迁居到越地,主人王氏,了解王元实先生得为人,与他交往而关 系友善,于是我为此写下了这篇记。 古诗词鉴赏(11分) 阅读下面这首诗,完成各题 送白少府送兵之陇右 高适 践更登陇首,远别指临洮。 为问关山事,何如州县劳! 军容随赤羽,树色引青袍。 谁断单于臂,今年太白高
一般人的忧虑忧愁都集中在感情情绪上，喜好快乐也都受到内心的牵动。我要想物质生 活富裕，当年西晋石崇与王恺斗富时炫耀的珊瑚树也不算多，西蜀之地盛产铜矿的铜山也不 算富饶，陶朱公和猗顿积聚的财富也不算丰厚；我要想地位尊贵，通侯（彻侯）和州郡的长 官也不算尊贵，士大夫所乘用的大车和显贵者所乘的驾四匹马的高车也不算荣耀，万钟的丰 厚俸禄和列五鼎而食的奢侈豪华的生活也不算满足；我要想享受娱乐，吃饭时面前的食物占 据了一丈见方的地方也不算奢侈，歌舞华美也不算过分，到处狩猎也不算广泛无度，珍奇的 鸟类和供玩赏的珍品充满供人游憩歇宿的亭台馆舍也不算奢侈华丽。那么（我）一定会竭尽 全力来求取这些，（如果）有什么得不到，就会食不甘味、寝卧难安。如此一来，即使是游遍 广大无边的原野，登上高大广阔的山丘，（我也）会觉得无处容身，又怎么能称之为“丰裕” 呢？ 而王元实先生却不是这样的，吃一盂饭就饱了，喝酒就醉了，不要求太多的饮食，而我 内心就觉得很丰裕了；夏天铺一床细葛布的席子就觉得很凉爽，冬天盖一件皮衣就觉得很暖 和，不要求太多的衣服，而我内心就觉得很丰裕了；朗诵一下我喜欢的诗歌，朗读一下我喜 欢的书籍，心情舒适的时候就外出游玩，玩够了就停下来休息，累了就躺下来睡觉，不要求 太多的游乐和珍物玩赏，而我内心就觉得很丰裕了；脚步不踏入诉讼的厅堂，耳朵不听取市 集上的闲言，眼睛不沉溺于（美女）娇美妖冶的容颜，嘴中不谈论国家政事的是非，也不要 求称为道德高尚的人，而我内心就觉得很丰裕了。一张床很小，（但是）除了能容身之外我不 再需要别的；一间房子很小，除了能遮蔽风雨之外不是我担忧的事；家里的仆役愚钝，子侄 后辈们痴傻，除了能够供差遣使唤之外不是我所要求的，既然这样，那么怎么不能够感到“丰 裕”呢？ 甲午年，我为躲避祸患迁居到越地，主人王氏，了解王元实先生得为人，与他交往而关 系友善，于是我为此写下了这篇记。 三、古诗词鉴赏（11 分） 阅读下面这首诗，完成各题。 送白少府送兵之陇右① 高 适 践更②登陇首，远别指临洮。 为问关山事，何如州县劳！ 军容随赤羽，树色引青袍③。 谁断单于臂，今年太白高④