辽宁省抚顺二中2012届高三9月月考 语文试题 第I卷 阅读题 必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 孔林,地面上的家谱 杨朝明刘续兵 ①孔林就像地面上的孔氏家族谱系,后人安葬前辈,昭穆不乱,井然有序。林内 分布着历代“衍圣公”以及可以入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。因年代久远,孔 门第四十二代以前,除孔子祖孙三代墓世代祭祀不绝,仍保持着完整的墓碑、祠 坛和神道石以外,只有第四代的墓有确切位置,其余已不可考。不过,从战国到 宋代,墓群都按时代分布着。而自从第五十五代开始,墓葬归属则座座明确,尤 其是元、明、清三代,保存基本完好。 ②作为伟大圣人,孔子深刻认识社会人生,也对天命、鬼神有自己的理解。孔子 主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使 “民德归厚”。孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,主张“葬 之以礼”“祭之以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气的好坏, 取决于孝道是否得到施行,爱心的培养应当从“孝亲”开始,所以孔子说“立爱 自亲始”。人只有做到“亲亲”才能“爱人”,只有在“亲亲”的基础上加强修 养,推己及人,才能“不独亲其亲,不独子其子”“老吾老以及人之老,幼吾幼 以及人之幼”,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟” ③“孝”是爱心形成的基础,“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基。孔子认为, 只要是“人”,就应当具有仁德,而“孝敬父母”就会有仁德;人之所以为人, “孝”是一个基本标志。什么是“孝”,孔子曾经做过不少解答。例如,他说孝 的人能够做到“三年无改于父之道”,哪一位父亲都希望儿女走正途,父亲去世 后能自我约束,几年内不改其志,十分难得。一个人是否做到了“孝”,可以从 不同的角度进行考量,而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现,用孔子 的话说这叫“无违”,也就是不违背礼制。孔子所说的“父之道”的传承,爱心 的递相授受,人文的薪火相传,不都是这样一代一代进行的吗? ④孔子是春秋末年的鲁国人,其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精 神文明”的成果。西周初年,鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国,积极推行周礼, 采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格。孔氏 家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏,井然有序、“万古长春”的孔林,这部 望和平与和谐,礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治,在历史上,不论哪朝哪 地面上的家谱,也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。兵连祸结的时候人们 不论哪个民族,前来祭祀孔子的人络绎不绝。络绎不绝的扫墓队伍,简洁而寓意 悠远的仪式,无声的静默哀思,古木森森的背景,生动地传达着中华民族古老文 化的信息。 (摘自《文明》2011年第4期有改动) 1.孔林里能使“后人安葬前辈,昭穆不乱,井然有序”,不属于其原因的一项 是( )(3分) A.因为从战国到宋代,墓群都按时代分布着:而孔门前四代和第五十五代以后 的墓群,墓葬归属则座座明确,保存基本完好
辽宁省抚顺二中 2012 届高三 9 月月考 语文试题 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1~3 题。 孔林,地面上的家谱 杨朝明 刘续兵 ①孔林就像地面上的孔氏家族谱系，后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序。林内 分布着历代“衍圣公”以及可以入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。因年代久远，孔 门第四十二代以前，除孔子祖孙三代墓世代祭祀不绝，仍保持着完整的墓碑、祠 坛和神道石以外，只有第四代的墓有确切位置，其余已不可考。不过，从战国到 宋代，墓群都按时代分布着。而自从第五十五代开始，墓葬归属则座座明确，尤 其是元、明、清三代，保存基本完好。 ②作为伟大圣人，孔子深刻认识社会人生，也对天命、鬼神有自己的理解。孔子 主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使 “民德归厚”。孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬 之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气的好坏， 取决于孝道是否得到施行，爱心的培养应当从“孝亲”开始，所以孔子说“立爱 自亲始”。人只有做到“亲亲”才能“爱人”，只有在“亲亲”的基础上加强修 养，推己及人，才能“不独亲其亲，不独子其子”“老吾老以及人之老，幼吾幼 以及人之幼”，进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。 ③“孝”是爱心形成的基础，“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基。孔子认为， 只要是“人”，就应当具有仁德，而“孝敬父母”就会有仁德；人之所以为人， “孝”是一个基本标志。什么是“孝”，孔子曾经做过不少解答。例如，他说孝 的人能够做到“三年无改于父之道”，哪一位父亲都希望儿女走正途，父亲去世 后能自我约束，几年内不改其志，十分难得。一个人是否做到了“孝”，可以从 不同的角度进行考量，而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现，用孔子 的话说这叫“无违”，也就是不违背礼制。孔子所说的“父之道”的传承，爱心 的递相授受，人文的薪火相传，不都是这样一代一代进行的吗? ④孔子是春秋末年的鲁国人，其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精 神文明”的成果。西周初年，鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国，积极推行周礼， 采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独具特色的文化品格。孔氏 家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏，井然有序、“万古长春”的孔林，这部 地面上的家谱，也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。兵连祸结的时候人们盼 望和平与和谐，礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治，在历史上，不论哪朝哪代， 不论哪个民族，前来祭祀孔子的人络绎不绝。络绎不绝的扫墓队伍，简洁而寓意 悠远的仪式，无声的静默哀思，古木森森的背景，生动地传达着中华民族古老文 化的信息。 （摘自《文明》2011 年第 4 期 有改动） 1．孔林里能使“后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序”，不属于其原因的一项 是（ ）（3 分） A．因为从战国到宋代，墓群都按时代分布着；而孔门前四代和第五十五代以后 的墓群，墓葬归属则座座明确，保存基本完好
B.孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念 先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使“民德归厚”。 C.孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,主张“葬之以礼”“祭 之以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序 D.子孙能以礼葬、祭先辈,才可能去“爱人”,才可能亲人之亲、老人之老, 进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟 2.下列各项中,不能直接说明“‘孝’是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句 话的含意的一项是( )(3分) A.只要是“人”,就应当具有仁德,有仁德就会“孝敬父母”;人之为人,“孝” 是一个基本标志 B.有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”,父亲去世后能自我约束走正途 几年内不改其志。 C.孔子所说“父之道”的传承,爱心的递相授受,人文的薪火相传,都是孝礼 制下的代代相续。 D.伯禽积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独 具特色的文化品格。 3.下列表述,符合原文意思的一项是 A.除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置,不可考证外;其余,则 是墓葬归属座座分明,有些还保存基本完好。 B.一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量,而“无违”即不违 背礼制,也是做到“孝”的一个重要表现 C.井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱,也因为孔氏家族一直 没有大的起伏,而使孔子学说有超越特定时代的价值。 D.在历史上,人们络绎不绝地来到孔林,以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子 主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下列文言文,完成47题。 樊叔略,陈留人也,父欢,仕魏为南兖州刺史、阿阳侯。属高氏专权,将谋兴复 之计,为高氏所诛。叔略时在髫龀①,遂被腐刑,给使殿省。身长九尺,志气不 凡,颇为高氏所忌。内不自安,遂奔关西。 周太祖见而器之,引置左右。寻授都督,袭爵为侯。大冢宰宇文护执政,引为中 尉。叔略多计数,晓习时事,护渐信之,兼督内外。累迁骠骑大将军、开府仪同 三司。护诛后,齐王宪引为园苑监。时宪素有吞关东之志,叔略因事数进兵谋, 宪甚奇之。建德五年,从武帝伐齐,叔略部率精锐,每战身先士卒。以功加上开 府,进封清乡县公,邑千四百户。拜汴州刺史,号为明决。宣帝时,于洛阳营建 东京,以叔略有巧思,拜营构监,宫室制度,皆叔略所定。功未就而帝崩。尉迥 之乱,高祖令叔略镇大梁。迥将宇文威来寇,叔略击走之。以功拜大将军,复为 汴州刺史。高祖受禅,加位上大将军,进爵安定郡公。在州数年,甚有声誉。邺 都俗薄,号曰难化,朝廷以叔略所在著称,迁相州刺史,政为当时第一。上降玺 书褒美之,赐物三百段,粟五百石,班示天下。百姓为之语曰:“智无穷,清乡 公,上下正,樊安定。”鉦拜司农卿,吏人莫不流涕,相与立碑颂其德政。自为 司农,凡种植,叔略别为条制,皆出人意表。朝廷有疑滞,公卿所未能决者,叔
B．孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念 先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使“民德归厚”。 C．孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬之以礼”“祭 之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。 D．子孙能以礼葬、祭先辈，才可能去“爱人”，才可能亲人之亲、老人之老， 进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。 2．下列各项中，不能直接说明“‘孝’是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句 话的含意的一项是（ ）（3 分） A．只要是“人”，就应当具有仁德，有仁德就会“孝敬父母”；人之为人，“孝” 是一个基本标志。 B．有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”，父亲去世后能自我约束走正途， 几年内不改其志。 C．孔子所说“父之道”的传承，爱心的递相授受，人文的薪火相传，都是孝礼 制下的代代相续。 D．伯禽积极推行周礼，采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独 具特色的文化品格。 3．下列表述，符合原文意思的一项是 A．除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置，不可考证外；其余，则 是墓葬归属座座分明，有些还保存基本完好。 B．一个人是否做到了“孝”，可以从不同的角度进行考量，而“无违”即不违 背礼制，也是做到“孝”的一个重要表现。 C．井然有序、“万古长春”的孔林，这部地面上的家谱，也因为孔氏家族一直 没有大的起伏，而使孔子学说有超越特定时代的价值。 D．在历史上，人们络绎不绝地来到孔林，以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子， 主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下列文言文，完成 4~7 题。 樊叔略，陈留人也，父欢，仕魏为南兖州刺史、阿阳侯。属高氏专权，将谋兴复 之计，为高氏所诛。叔略时在髫龀①，遂被腐刑，给使殿省。身长九尺，志气不 凡，颇为高氏所忌。内不自安，遂奔关西。 周太祖见而器之，引置左右。寻授都督，袭爵为侯。大冢宰宇文护执政，引为中 尉。叔略多计数，晓习时事，护渐信之，兼督内外。累迁骠骑大将军、开府仪同 三司。护诛后，齐王宪引为园苑监。时宪素有吞关东之志，叔略因事数进兵谋， 宪甚奇之。建德五年，从武帝伐齐，叔略部率精锐，每战身先士卒。以功加上开 府，进封清乡县公，邑千四百户。拜汴州刺史，号为明决。宣帝时，于洛阳营建 东京，以叔略有巧思，拜营构监，宫室制度，皆叔略所定。功未就而帝崩。尉迥 之乱，高祖令叔略镇大梁。迥将宇文威来寇，叔略击走之。以功拜大将军，复为 汴州刺史。高祖受禅，加位上大将军，进爵安定郡公。在州数年，甚有声誉。邺 都俗薄，号曰难化，朝廷以叔略所在著称，迁相州刺史，政为当时第一。上降玺 书褒美之，赐物三百段，粟五百石，班示天下。百姓为之语曰：“智无穷，清乡 公，上下正，樊安定。”征拜司农卿，吏人莫不流涕，相与立碑颂其德政。自为 司农，凡种植，叔略别为条制，皆出人意表。朝廷有疑滞，公卿所未能决者，叔
略辄为评理。虽无学术,有所依据,然师心独见,暗与理合。甚为上所亲委,高 颎、杨素亦礼遇之。性颇豪侈,每食必方丈,备水陆 十四年,从祠太山,行至洛阳,上令录囚徒。具状将奏,晨起,至狱门,于马上 暴卒,时年五十九。上悼惜久之,赠亳州刺史,谥曰襄。 (《隋书循吏》) [注]①髫龀( tido chen),儿童时期。 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( A.遂被腐刑,给使殿省 被:遭受 B.以叔略有巧思,拜营构监拜:授予官职 C.邺都俗薄,号曰难化 化:造化 D.高颗.杨素亦礼遇之 礼:用礼节来 5.以下六句话,分别编为四组,全都说明樊叔略为官政绩出色的一组是( ①身长九尺,志气不凡 ②叔略部率精悦,每战身先士卒 ③拜汴州刺史,号为明决 ④宫室制度,皆叔略所定 ⑤迁相州刺史,政为当时第 ⑥吏人莫不流涕,相与立碑颂其德政 A.②③⑥B.③⑤⑥C.②④⑥D.①③⑤ 6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( A.樊叔略在孩童时就因为父亲的案件被牵累,遭受残酷的刑罚,后被派作官府 的杂役,就这样还是被疑忌,只好逃走。 B.樊叔略为人多智,经常为上级出谋划策,从而得到他们的信任和赏识;而且 他作战勇敢,多次获得军功,被封高官 C.樊叔略为官清明果决,奉命营建宫殿,规划设计都出于他的精巧构思,因而 百姓称赞他智慧无穷,品行端正。D.樊叔略虽然不擅长书本学问,不会引经据 典,但是因为能够深入思考,所以得出的独到的见解往往与道理相契合。 7.翻译文段中划横线的句子。(10分) ①时宪素有吞关东之志,叔略因事数进兵谋,宪甚奇之。 ②征拜司农卿,吏人莫不流涕,相与立碑颂其德政。 (二)古代诗歌阅读(10分) 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。完成8-9题。 送韩十四江东省觐省① 杜甫[来源:学*科*网] 兵戈不见老莱衣②,叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱。 黄牛峡③静滩声转,白马江寒树影稀。 此别应须各努力,故乡犹恐未同归。 注:①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。当时安史之乱 尚未平定。②老莱衣:相传春秋时隐士老莱子,七十多岁还常常穿上彩衣,模仿 儿童,使双亲欢娱。③黄牛峡:位于宜昌之西。韩十四去江东探亲要经过此地, 8.这首诗的第三联运用了哪几种表现手法?请简要分析。(5分) 9.请结合全诗,分析诗中蕴含了诗人哪些情感?(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
略辄为评理。虽无学术，有所依据，然师心独见，暗与理合。甚为上所亲委，高 颎、杨素亦礼遇之。性颇豪侈，每食必方丈，备水陆。 十四年，从祠太山，行至洛阳，上令录囚徒。具状将奏，晨起，至狱门，于马上 暴卒，时年五十九。上悼惜久之，赠亳州刺史，谥曰襄。 (《隋书 循吏》 ) [注]①髫龀(tiáo chèn)，儿童时期。 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．遂被腐刑，给使殿省 被：遭受 B．以叔略有巧思，拜营构监 拜：授予官职 C．邺都俗薄，号曰难化 化：造化 D．高颗．杨素亦礼遇之 礼：用礼节来…… 5．以下六句话，分别编为四组，全都说明樊叔略为官政绩出色的一组是（ ） ①身长九尺，志气不凡 ②叔略部率精悦，每战身先士卒 ③拜汴州刺史，号为明决 ④宫室制度，皆叔略所定 ⑤迁相州刺史，政为当时第一 ⑥吏人莫不流涕，相与立碑颂其德政 A．②③⑥ B．③⑤⑥ C．②④⑥ D．①③⑤ 6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．樊叔略在孩童时就因为父亲的案件被牵累，遭受残酷的刑罚，后被派作官府 的杂役，就这样还是被疑忌，只好逃走。 B．樊叔略为人多智，经常为上级出谋划策，从而得到他们的信任和赏识；而且 他作战勇敢，多次获得军功，被封高官。 C．樊叔略为官清明果决，奉命营建宫殿，规划设计都出于他的精巧构思，因而 百姓称赞他智慧无穷，品行端正。 D．樊叔略虽然不擅长书本学问，不会引经据 典，但是因为能够深入思考，所以得出的独到的见解往往与道理相契合。 7．翻译文段中划横线的句子。(10 分) ①时宪素有吞关东之志，叔略因事数进兵谋，宪甚奇之。 ②征拜司农卿，吏人莫不流涕，相与立碑颂其德政。 （二）古代诗歌阅读(10 分) 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。完成 8—9 题。 送韩十四江东省觐省① 杜甫[来源:学*科*网] 兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱。 黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。 此别应须各努力，故乡犹恐未同归。 注：①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。当时安史之乱 尚未平定。②老莱衣：相传春秋时隐士老莱子，七十多岁还常常穿上彩衣，模仿 儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。韩十四去江东探亲要经过此地。 8．这首诗的第三联运用了哪几种表现手法？请简要分析。（5 分） 9．请结合全诗，分析诗中蕴含了诗人哪些情感？（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10．补写下列名篇名句中的空缺部分。（6 分）
(1)盖将自其变者而观之 自其不变者而观 之 。(苏轼《赤壁赋》) (2)且举世誉之而不加劝 ,定乎内外之 分 斯已矣。(庄子《逍遥游》) (3) ,盖追先帝之殊遇,欲报之 于陛下也。(诸葛亮《出师表》) 乙选考题 三、文学类文本阅读(25分)[来源:学科网] 11.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分) 逃兵 曹德权 “预备一一”随着执刑官的一声厉吼,一排枪刺齐刷刷地抬起,对准了五米外被 打得皮开肉绽的十一条汉子。 十一个战场逃兵有的耷拉着头,有的双目紧闭,有的瞪圆充血的双眼盯着执刑官, 有的嘴角斜拉出一丝惨笑…… 逃兵们面前,肃立着一千多刚从战场上撤下来的国军弟兄,这场恶仗拼去了三千 多条国军弟兄的生命,换来日军一个半大队的尸首,此时,一千多生者愤怒地盯 着面前这十一个败类,十一个丧失血性的孬种。 逃兵是在上士班长向二狗的带领下从河堤上溜走的,他们没跑出去,被连长带人 截住。 少将旅长冷酷地盯住面前这十一个兵,鼓起的腮帮抽搐着。 执刑官的右手凝固在右耳上方,就要劈下。突然,少将旅长向执刑官摆了摆手。 执刑官举起的右手缓缓放下。行刑队抬起的枪刺缓缓放下了。 少将旅长来到向二狗面前:“你说,你为什么要带着全班当逃兵?” “旅长,我错了,我前天接到家里的信,我媳妇被保长给糟蹋了,跳了井……我 七十岁的老娘……也气……气疯了!我想,这一仗我们会被打死的,打死了,我 怎么报仇呢?我就……就…跑了!”向二狗泣不成声。[来源:Z|xk.Com] 少将旅长盯住向二狗,一言不发 “旅长,我向二狗不是孬种啊!我不是孬种啊!我犯了军纪,死而无怨,只求旅 长为我做主,给我报仇啊!”向二狗仰天惨嚎,嗵地跪下。 少将旅长将向二狗扶起,命人拿来十一支手枪,二十四颗手榴弹,蹲下身亲手将 手枪压满子弹,然后站起,亲手解了逃兵们身上的绳索,再将枪和手榴弹发到逃 兵们手上。 少将旅长的双眼挨个将逃兵扫过,说:“生死一人一回。你们犯了军纪,罪不容 留,必须死,可这个死法,如何对得起父老乡亲?你们……自个选个死法去吧!” 逃兵们惶恐而不解地望着旅长,好久才回过神来,向旅长行了个礼,拖着沉重的 双腿在一千多生者鄙视愤恨的眼光下离去了 五天后,情报处长将一份详细书面报告递到少将旅长手上,下面是一段节录:“逃 兵李二牛、何喜发,刑场下来后逃往伏牛山,加入赵明英匪部;逃兵方财旺、陆 邦才日前夜袭髙桥日军弹药库,炸毁其2号炮弹库后滚入烈火中自焚;逃兵王磊、 王玉清,深入汪伪张汉田旅部,击毙张旅参谋长髙志国部下多名,弹尽拉响手榴 弹自尽;逃兵刘四方、魏功德、毛金银,在上士班长向二狗带领下,猛攻日高堡 车站,炸翻日军军列,击毙日伪军多名,向二狗以及三名逃兵全部阵亡……
（1）盖将自其变者而观之， ；自其不变者而观 之， 。（苏轼《赤壁赋》） （2）且举世誉之而不加劝， ，定乎内外之 分， ，斯已矣。（庄子《逍遥游》） （3） ， ，盖追先帝之殊遇，欲报之 于陛下也。（诸葛亮《出师表》） 乙 选考题 三、文学类文本阅读（25 分）[来源:学科网] 11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25 分） 逃兵 曹德权 “预备——”随着执刑官的一声厉吼，一排枪刺齐刷刷地抬起，对准了五米外被 打得皮开肉绽的十一条汉子。 十一个战场逃兵有的耷拉着头，有的双目紧闭，有的瞪圆充血的双眼盯着执刑官， 有的嘴角斜拉出一丝惨笑…… 逃兵们面前，肃立着一千多刚从战场上撤下来的国军弟兄，这场恶仗拼去了三千 多条国军弟兄的生命，换来日军一个半大队的尸首，此时，一千多生者愤怒地盯 着面前这十一个败类，十一个丧失血性的孬种。 逃兵是在上士班长向二狗的带领下从河堤上溜走的，他们没跑出去，被连长带人 截住。 少将旅长冷酷地盯住面前这十一个兵，鼓起的腮帮抽搐着。 执刑官的右手凝固在右耳上方，就要劈下。突然，少将旅长向执刑官摆了摆手。 执刑官举起的右手缓缓放下。行刑队抬起的枪刺缓缓放下了。 少将旅长来到向二狗面前：“你说，你为什么要带着全班当逃兵？” “旅长，我错了，我前天接到家里的信，我媳妇被保长给糟蹋了，跳了井……我 七十岁的老娘……也气……气疯了！我想，这一仗我们会被打死的，打死了，我 怎么报仇呢?我就……就……跑了！”向二狗泣不成声。 [来源:Z|xx|k.Com] 少将旅长盯住向二狗，一言不发。 “旅长，我向二狗不是孬种啊！我不是孬种啊！我犯了军纪，死而无怨，只求旅 长为我做主，给我报仇啊！”向二狗仰天惨嚎，嗵地跪下。 少将旅长将向二狗扶起，命人拿来十一支手枪，二十四颗手榴弹，蹲下身亲手将 手枪压满子弹，然后站起，亲手解了逃兵们身上的绳索，再将枪和手榴弹发到逃 兵们手上。 少将旅长的双眼挨个将逃兵扫过，说：“生死一人一回。你们犯了军纪，罪不容 留，必须死，可这个死法，如何对得起父老乡亲？你们……自个选个死法去吧！” 逃兵们惶恐而不解地望着旅长，好久才回过神来，向旅长行了个礼，拖着沉重的 双腿在一千多生者鄙视愤恨的眼光下离去了。 五天后，情报处长将一份详细书面报告递到少将旅长手上，下面是一段节录：“逃 兵李二牛、何喜发，刑场下来后逃往伏牛山，加入赵明英匪部；逃兵方财旺、陆 邦才日前夜袭高桥日军弹药库，炸毁其２号炮弹库后滚入烈火中自焚；逃兵王磊、 王玉清，深入汪伪张汉田旅部，击毙张旅参谋长高志国部下多名，弹尽拉响手榴 弹自尽；逃兵刘四方、魏功德、毛金银，在上士班长向二狗带领下，猛攻日高堡 车站，炸翻日军军列，击毙日伪军多名，向二狗以及三名逃兵全部阵亡……
少将旅长长久地盯着报告,叹了口气:“派出两个小组,将李二牛、何喜发和那 个保长杀掉。余下这九名逃兵……把他们记入阵亡将士英名录吧! 半月后,派出去的两个小组先后回来,报告李二牛、何喜发二匪已被击毙,只有 那个保长不知被何人砍了头,祭了向二狗媳妇的坟 少将旅长正惊异间,忽听门外一声报告,两名卫兵架了一个血肉模糊的人进来。 少将旅长吃惊地盯住血人:“是你 血人正是向二狗。 少将旅长逼前一步:“你,怎么没死?” 血人艰难地喘着气,从怀里掏出一件染血的衬衣,双手捧着挪前一步:“旅长, 我们攻了高堡车站后,弟兄们掩护我冲出去……去杀保长,报仇!弟兄们要我报 了仇后把这件衬衣交给您,我,爬了三天,爬……回……回……来了……” 血人说完轰然倒下 少将旅长展开那件衬衣,上面是歪歪扭扭的六个血字:“我们不是逃兵。”还 有九个血写的名字。 少将旅长将衬衣裹了向二狗的尸体,紧紧地抱着他,走出旅部,走向操场 这一夜,一个国军少将旅长为一个死去的国军士兵守了一夜灵 (1)下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( (5分) A.这篇小说描述的是抗日战争时期,中国军队有十一名士兵在班长向二狗带领下 逃跑的事件,说明每个人的选择都有其合理性,都会实现其不同的人生价值。 B.“这场恶仗拼去了三千多条国军弟兄的生命,换来日军一个半大队的尸首”, 个“拼”字,两个数字,写出了战斗的惨烈,也衬出了战士们的军人气节。 C.少将旅长“盯着向二狗,一言不发”、解绳、装子弹、送枪等一系列的动作, 透露出他经过激烈的思想斗争,感情因素占了上风,侧面刻画了他鲜明的人物形 象 D.从情报处长的书面报告看出,作者笔下真正的逃兵只有两个:李二牛和何喜发。 他们与其他九人形成了强烈的对比,衬托出其他九人知耻后勇,是真正的勇士。 E.这个故事告诉我们:虽然不可预知的外部环境会给人性带来暂时的迷失,但血 性男儿终会有颗维护正义的心 (2)小说中的向二狗是一个什么样的形象?请简要分析。(6分) (3)请结合文本分析结尾“这一夜,一个国军少将旅长为一个死去的国军士兵 守了一夜灵”的内涵和作用。(6分) (4)有人说,真正的英雄,应以国家的利益为重,在战友们用性命与敌人相搏 之时,冲到最前头,坚持抗战不退缩。可是,作者笔下的这几个人他们会逃跑, 为的只是报私仇。这会不会是个败笔?结合文本谈谈你的认识。(8分)[来源 学科网] 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分) 学究天人道兼仙释 李俊宝 在明末清初的思想家群体中,因为顾、黄、王的名头实在太响,以至其他许多人 的思想、活动往往被研究者忽略,譬如傅山就是这样一个人
少将旅长长久地盯着报告，叹了口气：“派出两个小组，将李二牛、何喜发和那 个保长杀掉。余下这九名逃兵……把他们记入阵亡将士英名录吧！” 半月后，派出去的两个小组先后回来，报告李二牛、何喜发二匪已被击毙，只有 那个保长不知被何人砍了头，祭了向二狗媳妇的坟。 少将旅长正惊异间，忽听门外一声报告，两名卫兵架了一个血肉模糊的人进来。 少将旅长吃惊地盯住血人：“是你！” 血人正是向二狗。 少将旅长逼前一步：“你，怎么没死？” 血人艰难地喘着气，从怀里掏出一件染血的衬衣，双手捧着挪前一步：“旅长， 我们攻了高堡车站后，弟兄们掩护我冲出去……去杀保长，报仇！弟兄们要我报 了仇后把这件衬衣交给您，我，爬了三天，爬……回……回……来了……” 血人说完轰然倒下。 少将旅长展开那件衬衣，上面是歪歪扭扭的六个血字：“ 我们不是逃兵。”还 有九个血写的名字。 少将旅长将衬衣裹了向二狗的尸体，紧紧地抱着他，走出旅部，走向操场…… 这一夜，一个国军少将旅长为一个死去的国军士兵守了一夜灵。 （1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ ） （5 分） A.这篇小说描述的是抗日战争时期，中国军队有十一名士兵在班长向二狗带领下 逃跑的事件，说明每个人的选择都有其合理性，都会实现其不同的人生价值。 B.“这场恶仗拼去了三千多条国军弟兄的生命，换来日军一个半大队的尸首”， 一个“拼”字，两个数字，写出了战斗的惨烈，也衬出了战士们的军人气节。 C.少将旅长 “盯着向二狗，一言不发”、解绳、装子弹、送枪等一系列的动作， 透露出他经过激烈的思想斗争，感情因素占了上风，侧面刻画了他鲜明的人物形 象。 D.从情报处长的书面报告看出，作者笔下真正的逃兵只有两个：李二牛和何喜发。 他们与其他九人形成了强烈的对比，衬托出其他九人知耻后勇，是真正的勇士。 E.这个故事告诉我们：虽然不可预知的外部环境会给人性带来暂时的迷失，但血 性男儿终会有颗维护正义的心。 （2）小说中的向二狗是一个什么样的形象？请简要分析。（6 分） （3）请结合文本分析结尾“这一夜，一个国军少将旅长为一个死去的国军士兵 守了一夜灵”的内涵和作用。（6 分） （4）有人说，真正的英雄，应以国家的利益为重，在战友们用性命与敌人相搏 之时，冲到最前头，坚持抗战不退缩。可是，作者笔下的这几个人他们会逃跑， 为的只是报私仇。这会不会是个败笔？结合文本谈谈你的认识。（8 分）[来源: 学科网] 四、实用类文本阅读（25 分） 12．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25 分） 学究天人 道兼仙释 李俊宝 在明末清初的思想家群体中，因为顾、黄、王的名头实在太响，以至其他许多人 的思想、活动往往被研究者忽略，譬如傅山就是这样一个人