2011年衡阳市八中高二上第二次月考语文试卷_湖南省衡阳市八中11-12学年高二上期第三次月考（语文）.doc

B.台风“莫拉克”使台湾遭受了五十年来最严重的水灾,已导致五百余人死亡或失踪,大陆人民积极捐款捐物,表达了中华民族血浓于水、扶贫济弱、大爱无疆 C.在去年召开的“全国标准化技术委员会2010年度工作会议”上,质检总局科技司司长武津生坦言,2200多种食品添加剂中,有检验方法标准的只占总数的近4成以上 D.民俗专家说,中秋、国庆两节同庆丰富了节日的内容,拓展了两节的文化内涵,同时也为如何传承、弘扬和发展传统节日提供了良好的契机 5.把下面几个句子组成语意连贯的一段话,排序正确的一组是 ①这种病是有症状的。 ②在最初的症状过去之后,可能会出现一个短暂的无症状期,但数周后就会出现新的、更严重的症状 ③几小时内你就会感到恶心呕吐,随后会出现腹泻、头痛或发烧等症状。 ④暴露在核辐射中,如果能采取适当的措施,辐射病是可以预防的 ⑤同时,核辐射会对人体内脏造成广泛的,很多时候甚至是致命的伤害。 ⑥当你暴露于核辐射环境下,你可能会得辐射病。 A.④⑥①③②⑤ B.⑥①③②④⑤ C.④③②⑤⑥① D.⑥①③②⑤④ 6选出画线文句翻译正确的一项() 大学之道,在眀明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安, 安而后能虑,虑而后能得 A、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德;在于使人亲近;在于使人停止“至善 B、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德:在于使人弃旧图新、去恶从善:在于使人知道要达到的最高境界“至善 C、大学的根本宗旨在于明白德育:在于使人弃旧图新、去恶从善;在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 D、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德:在于使人弃旧图新、去恶从善:在于到达善良之地、文言文阅读(14分,选择题8分,翻译题6分) 苏绰字令绰,武功人,父协,武功郡守。绰少好学,博览群书,尤善算术。从兄让为汾州刺史,上饯于都门外。临别,谓曰:“卿家子弟中,谁可任用者?”让因荐绰。文帝乃召为行台郎中。在官岁余,未见知。然诸曹疑事,皆询于绰而后定。所行公文,绰又为之条式台中咸称其能。帝与仆射周惠达伦事,惠达不能对,请出外议之,乃召绰,告以其事,绰即为量定。惠达入呈。周文称善,谓曰:“谁与卿为此议者?”惠达以绰对,因称其有王佐才。帝日:“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎

B．台风“莫拉克”使台湾遭受了五十年来最严重的水灾，已导致五百余人死亡或失踪，大陆人民积极捐款捐物，表达了中华民族血浓于水、扶贫济弱、大爱无疆。 C．在去年召开的“全国标准化技术委员会 2010 年度工作会议”上，质检总局科技司司长武津生坦言，2200 多种食品添加剂中，有检验方法标准的只占总数的近 4 成以上。 D．民俗专家说，中秋、国庆两节同庆丰富了节日的内容，拓展了两节的文化内涵，同时也为如何传承、弘扬和发展传统节日提供了良好的契机。 5 ．把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是（） ①这种病是有症状的。 ②在最初的症状过去之后，可能会出现一个短暂的无症状期，但数周后就会出现新的、更严重的症状。 ③几小时内你就会感到恶心呕吐，随后会出现腹泻、头痛或发烧等症状。 ④暴露在核辐射中，如果能采取适当的措施，辐射病是可以预防的。 ⑤同时，核辐射会对人体内脏造成广泛的，很多时候甚至是致命的伤害。 ⑥当你暴露于核辐射环境下，你可能会得辐射病。 A．④⑥①③②⑤ B．⑥①③②④⑤ C．④③②⑤⑥① D．⑥①③②⑤④ 6 选出画线文句翻译正确的一项（）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 A、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人亲近；在于使人停止 “至善”。 B、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 C、大学的根本宗旨在于明白德育；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 D 、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于到达善良之地。二、文言文阅读（14 分，选择题 8 分，翻译题 6 分）苏绰字令绰，武功人，父协，武功郡守。绰少好学，博览群书，尤善算术。从兄让为汾州刺史，上饯于都门外。临别，谓曰：“卿家子弟中，谁可任用者？”让因荐绰。文帝乃召为行台郎中。在官岁余，未见知。然诸曹疑事，皆询于绰而后定。所行公文，绰又为之条式。台中咸称其能。帝与仆射周惠达伦事，惠达不能对，请出外议之，乃召绰，告以其事，绰即为量定。惠达入呈。周文称善，谓曰：“谁与卿为此议者？”惠达以绰对，因称其有王佐才。帝曰：“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎

上与公卿往昆明池观鱼,行至城西汉故仓池,顾问左右,莫有知者,或曰:“苏绰博物多通,请问之。″乃召绰问,具以状对。上大悦,因问天地造化之始,历代兴亡之迹。绰既有口辨,应对如流。遂留绰至夜,问以政道,卧而听之。绰于是指陈帝王之道,上乃起,整衣危坐,不觉膝之前席。语遂达曙不厌。诘朝,即拜大行台左丞,参典机密。自是宠遇日隆。大统三年齐神武三道入寇诸将咸欲分兵御之独绰意与上同,遂并力拒窦泰擒之于潼关。封美阳县伯绰性俭素,不事产业,家无余财。以海内未平,常以天下为已任。博求贤俊,共弘政道, 凡所荐达,皆至大官,上亦推心委任,而无间言焉。或出游,常预署空纸以授绰,若须有处分,则随事施行。及还,启知而己。绰常谓为国之道,当爱人如慈父,训人如严师。每与公卿议论,自昼达夜,事无巨细,若指诸掌。积思劳倦,遂成气疾。十二年,卒于位,时年四 (《北史苏绰传》) 7.对下面加点的词的解释,不正确的一项是() A.寻除著作佐郎寻:不久 B.博求贤俊,共弘政道弘:改变 C.而无间言焉间:嫌怨 D.上乃起,整衣危坐危:端正 8对下列句子中加点的虚词分析正确的一项是() 在官岁余,未见知谁与卿为此议者臣诚恐见欺于王而负赵独乐乐,与民乐乐,孰乐 A.两个“见”相同,两个“与”也相同。 B.两个“见”相同,两个“与”不同。 C.两个“见”不同,两个“与”相同。 D.两个“见”不同,两个“与”也不同。 9给文中划线句断句,正确的一项是( A.大统三年/齐神武三道入寇诸/将咸欲分兵御之/独绰意与上同。 B.大统三年/齐神武三道入/寇诸将咸欲分/兵御之/独绰意与上同。 C.大统三年/齐神武三道入寇/诸将咸欲分兵御之/独绰意与上同 D.大统三年/齐神武三道入寇诸/将咸欲分兵御之独绰/意与上同 10对文章内容的分析正确的一项是( A.苏绰之所以能做官,是因为他的堂兄苏让的推荐。开始,他并没有引起皇帝的重视,后来因为许多官员找他解决疑难问题,才逐渐引起皇帝的注意

上与公卿往昆明池观鱼，行至城西汉故仓池，顾问左右，莫有知者，或曰：“苏绰博物多通，请问之。”乃召绰问，具以状对。上大悦，因问天地造化之始，历代兴亡之迹。绰既有口辨，应对如流。遂留绰至夜，问以政道，卧而听之。绰于是指陈帝王之道，上乃起，整衣危坐，不觉膝之前席。语遂达曙不厌。诘朝，即拜大行台左丞，参典机密。自是宠遇日隆。大统三年齐神武三道入寇诸将咸欲分兵御之独绰意与上同，遂并力拒窦泰,擒之于潼关。封美阳县伯。绰性俭素，不事产业，家无余财。以海内未平，常以天下为已任。博求贤俊，共弘政道，凡所荐达，皆至大官，上亦推心委任，而无间言焉。或出游，常预署空纸以授绰，若须有处分，则随事施行。及还，启知而己。绰常谓为国之道，当爱人如慈父，训人如严师。每与公卿议论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌。积思劳倦，遂成气疾。十二年，卒于位，时年四十九。（《北史·苏绰传》） 7．对下面加点的词的解释，不正确．．．的一项是（） A．寻．除著作佐郎寻：不久 B．博求贤俊，共弘．政道弘：改变 C．而无间．言焉间：嫌怨 D．上乃起，整衣危．坐危：端正 8 对下列句子中加点的虚词分析正确的一项是（）在官岁余，未见．知谁与．卿为此议者臣诚恐见．欺于王而负赵独乐乐，与．民乐乐，孰乐 A．两个“见”相同，两个“与”也相同。 B．两个“见”相同，两个“与”不同。 C．两个“见”不同，两个“与”相同。 D．两个“见”不同，两个“与”也不同。 9 给文中划线句断句，正确的一项是（） A．大统三年/齐神武三道入寇诸/将咸欲分兵御之/独绰意与上同。 B．大统三年/齐神武三道入/寇诸将咸欲分/兵御之/独绰意与上同。 C．大统三年/齐神武三道入寇/诸将咸欲分兵御之/独绰意与上同。 D．大统三年/齐神武三道入寇诸/将咸欲分兵御之独绰/意与上同。 10 对文章内容的分析正确的一项是（） A．苏绰之所以能做官，是因为他的堂兄苏让的推荐。开始，他并没有引起皇帝的重视，后来因为许多官员找他解决疑难问题，才逐渐引起皇帝的注意

12月19日,寂寥的寒夜,清华园日晷旁,烛光隐隐。小提琴裒婉的曲调飘散在清冷的夜空,人们伫立无语,鞠躬,献上白菊。偶有路人好奇:“这是在祭奠谁? 有人低声答语:“今天是钱钟书先生辞世10周年。” 10年前,钱钟书先生安详离世。遵钱先生遗嘱,“一切从简”,连在八宝山的告别仪式也只有短短的20分钟。“如此寂静。″钱先生的_位生前好友说。那日,清华的南北主干道上飘起了—千只纸鹤,学生们用这种方式,静静地送别他们的老学长。他的人生,本不寂静无论是人们熟稔的《围城》,还是近乎天书的《管锥编》,都惊讶了世人,折服了学界。《管锥编》单是书证就数万条,引述涉及四干位作家上万种著作。世人惊叹“大师风华绝代, 天才卓尔不群”。然而他却又静静地坐在书斋里,照例埋头读他的书,做他的学问。图书馆内很多冷僻线装书的借书单上,只有他一人的名字。即使是身处困境,他也只是默默地埋头书本。“文革时他被送去干校劳动改造,能看的只有寥寥几本书,但只要抱起书本来,就能兴致盎然。第一批“大赦”回京的名单中,没有钱钟书,也没有杨绛。他们夫妻二人平静地走回窝棚,杨先生说:“"给咱们这样一个棚,咱们就住下,行吗?”钱先生歪着脑袋认真的想了一下,说 “没有书。文革”后,对钱钟书先生的称颂日渐声高,然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访,有人将此误读为“清高孤傲,自以为是” 他人的不解,钱先生并未在意过。杨绛先生说:"他从不侧身大师之列…….他只想安安心心做学问。” 钱先生做学问是心在焉';清华大学·位老师说,“而我们今天这个社会上,今天这个校园里,有多少人则是“心不在焉。清华大学一位博士生说,他多次读《围城》,读第三遍时忽然明白,“围城不是别人给的正是人在日复一日的生活中为自己编织的。钱先生没有为自己修筑围城,所以,他一辈孑都活得坦然,真挚。 10年后的清华,10年后的12月19日,依旧是纸鹤飘飞,烛光摇曳,依旧只有师生们的心照不语。不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光:“这是谁?”他一生淡泊,未曾想过要轰轰烈烈。但也正是这种“寂静″中,他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。我们往往只惊叹他“这个脑袋是怎么长的”,却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读,以及恪守完整人格的刚毅坚卓。寂静,这是钱先生的心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥这正是他的一生的格调。一位热爱他的读者说:"这个世上唯一的钱钟书走了。”是的,这个时代再也没有了钱钟书,但,是不是也因为这个时代不再寂静?

12 月 19 日，寂寥的寒夜，清华园日晷旁，烛光隐隐。小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空，人们伫立无语，鞠躬，献上白菊。偶有路人好奇：“这是在祭奠谁？” 有人低声答语：“今天是钱钟书先生辞世 10 周年。” 10 年前，钱钟书先生安详离世。遵钱先生遗嘱，“一切从简”，连在八宝山的告别仪式也只有短短的 20 分钟。“如此寂静。”钱先生的一位生前好友说。那日，清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤，学生们用这种方式，静静地送别他们的老学长。他的人生，本不寂静。无论是人们熟稔的《围城》，还是近乎天书的《管锥编》，都惊讶了世人，折服了学界。《管锥编》单是书证就数万条，引述涉及四千位作家上万种著作。世人惊叹“大师风华绝代，天才卓尔不群”。然而他却又静静地坐在书斋里，照例埋头读他的书，做他的学问。图书馆内很多冷僻线装书的借书单上，只有他一人的名字。即使是身处困境，他也只是默默地埋头书本。“文革” 时他被送去干校劳动改造，能看的只有寥寥几本书，但只要抱起书本来，就能兴致盎然。第一批“大赦”回京的名单中，没有钱钟书，也没有杨绛。他们夫妻二人平静地走回窝棚，杨先生说：“给咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗？”钱先生歪着脑袋认真的想了一下，说： “没有书。” “文革”后，对钱钟书先生的称颂日渐声高，然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访，有人将此误读为“清高孤傲，自以为是”。他人的不解，钱先生并未在意过。杨绛先生说：“他从不侧身大师之列……他只想安安心心做学问。” “钱先生做学问是‘心在焉’，”清华大学一位老师说，“而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是‘心不在焉’。” 清华大学一位博士生说，他多次读《围城》，读第三遍时忽然明白，“围城不是别人给的，正是人在日复一日的生活中为自己编织的。钱先生没有为自己修筑围城，所以，他一辈子都活得坦然，真挚。” 10 年后的清华，10 年后的 12 月 19 日，依旧是纸鹤飘飞，烛光摇曳，依旧只有师生们的心照不语。不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光：“这是谁？”他一生淡泊，未曾想过要轰轰烈烈。但也正是这种“寂静”中，他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。我们往往只惊叹他“这个脑袋是怎么长的”，却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读，以及恪守完整人格的刚毅坚卓。寂静，这是钱先生的心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和 10 周年纪念都如此寂寥，这正是他的一生的格调。一位热爱他的读者说：“这个世上唯一的钱钟书走了。”是的，这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？

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2011年衡阳市八中高二上第二次月考语文试卷_湖南省衡阳市八中11-12学年高二上期第三次月考（语文）