D.孟子引述曾子的话“出乎尔者.反乎尔者”,就是要让穆公知道.事 出必有因,若真要追究的话,那么弃百姓于不顾的官员,才是造成恶果 的主要原因。 (2)“君之视臣如手足,则臣视君如腹心”(《离娄下》),孟子说的 也是投桃报李的道理,结合上面的选段,请简要说明你对“出乎尔者, 反乎尔者”的理解。(3分) 答 现代文阅读(12分) 阅读下面的文字,完成9-11题。 国学是一个民族通过自己的体完,融贯各种知识形成的思想。邓实 在《国学讲习记》中指出,我国国学的内容包括经学、史学、子学、理 学、掌故学、文学。研究它,不是为了博古炫耀,也不仅仅是为了存亡 继绝,而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。人们在全球化时 代渴望找到自己的身份与认同。全球化并不是一个单纯的日趋同质化和 一体化的过程,同时也是一个各个特殊群体渴望认同自身的过程。正是 随着全球化过程的进行,这些群体产生了要在全球——人类环境的关系 中认同自身的愿望。每一个群体都必须在向别人学习的同时又保持其认 同感。现代性并未给予人类以明确的方向,它充其量提供无方向的方向 ——追逐眼前利益。正因为未来没有预定的方向,我们才迫不得已从自 己的过去中寻找给自己未来定位的坐标。 国学就是我们古人对他们面临的种种问题的思考和回答。其中有的 只有历史价值,但也有的有永恒的价值,具有相当的现代相关性。人类 今天生活在现代性危机之中,美国学者贾雷德·戴蒙德说:“我们第·
D．孟子引述曾子的话“出乎尔者．反乎尔者”，就是要让穆公知道．事 出必有因，若真要追究的话，那么弃百姓于不顾的官员，才是造成恶果 的主要原因。 (2)“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”(《离娄下》)，孟子说的 也是投桃报李的道理，结合上面的选段，请简要说明你对“出乎尔者， 反乎尔者”的理解。(3 分) 答： 三 、 现 代文阅读( 12 分) 阅 读 下 面的文字 ，完成 9—11 题。 国学是一个民族通过自己的体完，融贯各种知识形成的思想。邓实 在《国学讲习记》中指出，我国国学的内容包括经学、史学 、子学、理 学、掌故学、文学。研究它，不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡 继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。人们在全球化时 代渴望找到自己的身份与认同。全球化并不是一个单纯的日趋同质化和 一体化的过程，同时也是一个各个特殊群体渴望认同自身的过程。正是 随着全球化过程的进行，这些群体产生了要在全球——人类环境的关系 中认同自身的愿望。每一个群体都必须在向别人学习的同时又保持其认 同感。现代性并未给予人类以明确的方向，它充其量提供无方向的方向 ——追逐眼前利益。正因为未来没有预定的方向，我们才迫不得已从自 己的过去中寻找给自己未来定位的坐标。（洪培欣语文网整理 http://hongpx.upweb.net） 国学就是我们古人对他们面临的种种问题的思考和回答。其中有的 只有历史价值，但也有的有永恒的价值，具有相当的现代相关性。人类 今天生活在现代性危机之中，美国学者贾雷德·戴蒙德说：“我们第一
次面临全球崩溃的危机。”这并不仅仅因为现代科学技术提供了这种全 体毁灭的手段,更是因为现代性已经将毁灭的价值固子渗进进人类生活 的方方面面。现代性有其自身的逻辑,从它自身的逻辑是无法跳出它的 毁灭进程的。好在我们的古人(并不只是中国古人,而是所有人类的古 人),给我们提供了另外一种思维的逻辑,提供了今天人们需要的思想 和智慧 任何传统,如果不能不断注入新的内容的话,就舍失去生命。宋儒 在佛学的刺激下,借鉴了佛学的某些固素更新了儒掌。包容与开放是国 学的品格;要恢复国学的活力,必须给它注入新的生命,因此,今天的 国学决不是仿古,更不是复古,而是要开新。(选自张汝伦《国学与 当代世界》,略有删改) 9.下列对文章内容理解不正确的两项是()()(5分) A.国学是一个民族通过自己的体究,融贯各种知识形成的思想,其 内容包括经学、史学、子学、理学、掌放学、文学等。 B,人们在全球化时代渴望找到自己的身份与认同,摆脱现代性危机, 是“国学”重新得到关注的内在原因之一 C.现代科学技术高度发达,但现代性并未给予人类明确的发展方 向,反而将毁灭的价值因子渗透进人类的生活。 D.人类总是不可避免地要面临种种问题,古人对问题的思考逻辑, 为当今的发展提供了所需要的另一种智慧和思想。 E.本文探讨国学与当代世界的关系,主要目的在于强调中国国学对 于人类发展的重要意义,弘扬中国传统文化。 10.研究国学有哪些意义,请根据原文作简要概括。(3分) l1,简要谈谈你对“包容与开放是国学的品格”这句话含意的理解。( 分)
次面临全球崩溃的危机。”这并不仅仅因为现代科学技术提供了这种全 体毁灭的手段，更是因为现代性已经将毁灭的价值固子渗进进人类生活 的方方面面。现代性有其自身的逻辑，从它自身的逻辑是无法跳出它的 毁灭进程的。好在我们的古人(并不只是中国古人，而是所有人类的古 人)，给我们提供了另外一种思维的逻辑，提供了今天人们需要的思想 和智慧。 任何传统，如果不能不断注入新的内容的话，就舍失去生命。宋儒 在佛学的刺激下，借鉴了佛学的某些固素更新了儒掌。包容与开放是国 学的品格；要恢复国学的活力，必须给它注入新的生命，因此，今天的 国学决不是仿古，更不是复古，而是要开新。 (选自张汝伦《国学与 当代世界》，略有删改) 9．下列对文章内容理解不正确的两项是( )( )(5 分) A．国学是一个民族通过自己的体究，融贯各种知识形成的思想，其 内容包括经学、史学、子学、理学、掌放学、文学等。 B，人们在全球化时代渴望找到自己的身份与认同，摆脱现代性危机， 是“国学”重新得到关注的内在原因之一。 ‘ C. 现代科学技术高度发达，但现代性并未给予人类明确的发展方 向，反而将毁灭的价值因子渗透进人类的生活。 D．人类总是不可避免地要面临种种问题，古人对问题的思考逻辑， 为当今的发展提供了所需要的另一种智慧和思想。 E．本文探讨国学与当代世界的关系，主要目的在于强调中国国学对 于人类发展的重要意义，弘扬中国传统文化。 10．研究国学有哪些意义，请根据原文作简要概括。(3 分) 答： 11，简要谈谈你对“包容与开放是国学的品格”这句话含意的理解。(4 分)