歷史機遇：“西學東漸” ·15世紀：地理大發現與基督教的海外擴張 1554年葡萄牙人定居在Macao,準備向中國 傳教。 “沒有士兵的介人而希望進人中國，就等 於嘗試去接近月球 ,但是，有一個人做到了
歷史機遇： “西學東漸” • 15世紀：地理大發現與基督教的海外擴張 • 1554年葡萄牙人定居在Macao，準備向中國 傳教。 • “沒有士兵的介入而希望進入中國，就等 於嘗試去接近月球” 。 • 但是，有一個人做到了。 12
文化適應：利瑪竇的傅教策略 利瑪竇（Matteo Ricci,1552-1610) 1582年到達澳門，1601年進京。 “我在中國利用世界地圖、鐘錶、 地球儀和其他著作，教導中國人， 被他們視為世界上最偉大的數學 家；…所以，我建議，如果能 派一位天文學者來北京，可以那 我們的曆法由我譯為中文，這件 事對我並不難，這樣我們會更獲 得中國人的尊敬。” XIT OBITANNO SALVTIS 《利瑪竇書信集》 1610E工A156
文化適應：利瑪竇的傳教策略 n 利瑪竇（Matteo Ricci, 1552-1610 ) n 1582年到達澳門，1601年進京。 “我在中國利用世界地圖、鐘錶、 地球儀和其他著作，教導中國人， 被他們視為世界上最偉大的數學 家；······所以，我建議，如果能 派一位天文學者來北京，可以那 我們的曆法由我譯為中文，這件 事對我並不難，這樣我們會更獲 得中國人的尊敬。 ” —《利瑪竇書信集》 13
1600年，明萬曆二十八年。義大利傅教士利瑪竇來 華已經18年。經過他的苦心經營，“學術傳教” 的方略終於取得成功：1601年，利瑪竇獲准進京 。 覲見萬曆皇帝，並允許居留京 1600年，徐光啟38歲。是年，徐光啟在南京結識利 瑪竇。這時，利瑪竇正在南京傳教，並用他的科 學知識和科學儀器吸引士大夫。“士大夫視與利 瑪竇訂交為榮。所談者天文、曆算、地理等等， 凡百問題悉加討論。 1603年，徐光啟在南京從羅如望(Jean de Roeha, 1566-1623)領洗入教 1604年，徐光啟赴北京會試中了進士，被摆為翰林 院庶吉士
1600年，明萬曆二十八年。義大利傳教士利瑪竇來 華已經18年。經過他的苦心經營， “學術傳教” 的方略終於取得成功：1601年，利瑪竇獲准進京 覲見萬曆皇帝，並允許居留京師。 1600年，徐光啟38歲。是年，徐光啟在南京結識利 瑪竇。這時，利瑪竇正在南京傳教，並用他的科 學知識和科學儀器吸引士大夫。 “士大夫視與利 瑪竇訂交為榮。所談者天文、曆算、地理等等， 凡百問題悉加討論。 ” 1603年，徐光啟在南京從羅如望（Jean de Roeha, 1566-1623）領洗入教。 1604年，徐光啟赴北京會試中了進士，被選為翰林 院庶吉士。 14
·1604年，徐光啟曾向利瑪竇進言： 先生所攜經書中，微言妙義，海涵地負， 誠得同志數輩，相共傅譯，使人人飫聞至 論。獲厥原本，且得竊其緒餘，以裨民用， 斯千古大快也，豈有意乎？” 徐光啟《跋二十五言》1604 正是在徐光啟的主動請求下，徐光啟與利瑪 竇合作翻譯《幾何原本》，共同完成中國 數學史，乃至中外文化交流史的一次盛舉
• 1604年，徐光啟曾向利瑪竇進言： “先生所攜經書中，微言妙義，海涵地負， 誠得同志數輩，相共傳譯，使人人飫聞至 論。獲厥原本，且得竊其緒餘，以裨民用， 斯千古大快也，豈有意乎？” 徐光啟《跋二十五言》1604 正是在徐光啟的主動請求下，徐光啟與利瑪 竇合作翻譯《幾何原本》，共同完成中國 數學史，乃至中外文化交流史的一次盛舉。 15
First Encounter Between East And West 16
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