丰 N aRab (二)古代教会法 总的来说,商业的崇尚营业取利和教 会的崇尚修身寡欲是冲突的。但是,教 会为商事活动提供了道德观念,如诚实 信用、公平交易、恪守协议等,后来被 法律吸收。 丰
总的来说，商业的崇尚营业取利和教 会的崇尚修身寡欲是冲突的。但是，教 会为商事活动提供了道德观念，如诚实 信用、公平交易、恪守协议等，后来被 法律吸收。 （二）古代教会法
丰 N aRab (三)特点 1、形式上以逐渐形成的商事惯例为主; 32、内容上主要调整集市管理;〈 ε3、带有一定掠夺性和欺诈性,受君权、 神权、教权限制 84、很强的国际性。 丰
（三）特点 1、形式上以逐渐形成的商事惯例为主； 2、内容上主要调整集市管理； 3、带有一定掠夺性和欺诈性，受君权、 神权、教权限制； 4、很强的国际性
丰 N aRab 商法的起源中世纪商人法 (一)源头的确定: 81、概说:中世纪商法指的是11至16世纪 在欧洲,特别是地中海、亚得里亚海 波罗的海和北海沿岸,由于商业的复兴, 些自治城邦中普遍发展起来的商人习 惯法。 丰
二、商法的起源——中世纪商人法 （一）源头的确定： 1、概说：中世纪商法指的是11至16世纪 在欧洲，特别是地中海、亚得里亚海、 波罗的海和北海沿岸，由于商业的复兴， 一些自治城邦中普遍发展起来的商人习 惯法
丰 N aRab 2、中世纪商法部门化的标志 3(1)客观性 的(2)普遍性 8(3)权利的互惠性; 8(4)参与裁判制 38(5)整体性; 8(6)发展性。 美]哈罗德J·伯尔曼《法律与革命》,中国大 百科全书出版社1999版,第413-43页。 丰
2、中世纪商法部门化的标志 （1）客观性； （2）普遍性； （3）权利的互惠性； （4）参与裁判制； （5）整体性； （6）发展性。 ［美］哈罗德·J·伯尔曼《法律与革命》，中国大 百科全书出版社1993年版，第413－433页
丰 N aRab (三)中世纪商人法的特点 31、价值取向上坚持商人主义; 2、法律渊源上以城市法、海商法、商业行会 规约、商事法院裁判、商事习惯为主; 83、内容上主要调整工商活动、商人资格的取 得、商业合伙、商事代理、商品买卖、商业信 用、商业票据、保险、商业帐簿等; 34、具有很强的地域性和非成文性 35、教会法仍起着一定的作用。 丰
（三）中世纪商人法的特点 1、价值取向上坚持商人主义； 2、法律渊源上以城市法、海商法、商业行会 规约、商事法院裁判、商事习惯为主； 3、内容上主要调整工商活动、商人资格的取 得、商业合伙、商事代理、商品买卖、商业信 用、商业票据、保险、商业帐簿等； 4、具有很强的地域性和非成文性； 5、教会法仍起着一定的作用