《水浒传》既是我国英雄传奇小说的光辉典范,也堪称是我国白话文学的 座里程碑,它的出现,标志着白话文体在小说创作方面已经完全成熟。 、《水浒传》最突出的艺术成就是成功地塑造出梁山好汉的英雄群像。《水 浒传》在塑造人物方面,开始从《三国志演义》的类型化典型走向初步的个性化 典型。 1.善于把人物置身于特定的社会现实环境中,紧紧扣住人物的身份、教养、 经历和遭遇,从复杂的社会关系的各个方面多层次地刻划人物性格,塑造出典型 环境中的典型人物。 2.善于处理英雄人物共性与个性的辩证关系,不仅写出了英雄们性格的异中 之同,更注意以同中之异来表现性格相近的人物之间的细微差别。作者往往设置 类似的故事情节,以犯中求避、对比映衬等手法,突现人物的独特个性,做到了 “同而不同处有辨”。 善于将人物置于尖锐激烈的矛盾冲突中,通过人物的行动和语言来揭示其 性格最本质的特征。作者很注重人物的出场亮相,常常让人物一出场便马上进入 行动。作者又善于通过一系列故事情节的发展进程来充分刻划人物的主要性格, 同时还善于在故事的进程和环境的转换中,逐步展现人物性格的发展和变化 4.善于把英雄人物的传奇性和现实性、超常性与平凡性结合起来刻划其性格, 以“近人之笔”写“骇人之举”。作品既注重对英雄人物的本质特征和传奇行为 极力加以夸张渲染,把他们塑造成高度理想化的典型,同时也注意描写他们与常 人接近的一面,以富于生活气息的细节把他们置于真实合理的具体环境中,使得 这些英雄既可敬可佩,又可亲可信 二、《水浒传》的故事结构颇有特点。全书可以七十一回为界,分为两部分 七十一回之前,基本上是由互相衔接又相互独立的一系列英雄传奇故事组成,仿 佛是一个个梁山好汉的列传或合传,主要人物依次出场,一环紧扣一环,宛如百 川汇海,先分后合,可称为是连环式结构:在各路英雄聚义梁山之后,主要是以 群体性的战争板块为主,小说依照时间顺序,先后写了两嬴童贯、三败髙俅,破 大辽、捉田虎、平王庆、讨方腊等重大的军事行动,宛如江流主干奔腾而下,直 泻入海,可称为是单体式结构。这样的结构方式是同作品主题的表达高度适应的 前半部分主要突现官逼民反,后半部分主要表现忠奸斗争,同时所有的情节单元 又都由从逼上梁山到效力朝廷这条总的线索贯穿成整体 三、《水浒传》的语言艺术也取得很大成就。它是我国第一部纯粹用白话写 成的长篇小说,标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。它以生动流畅的白话口语 为基础,经过文人的锤炼加工,成为纯熟的优秀的文学语言。《水浒传》的叙述
11 《水浒传》既是我国英雄传奇小说的光辉典范，也堪称是我国白话文学的一 座里程碑，它的出现，标志着白话文体在小说创作方面已经完全成熟。 一、《水浒传》最突出的艺术成就是成功地塑造出梁山好汉的英雄群像。《水 浒传》在塑造人物方面，开始从《三国志演义》的类型化典型走向初步的个性化 典型。 1. 善于把人物置身于特定的社会现实环境中，紧紧扣住人物的身份、教养、 经历和遭遇，从复杂的社会关系的各个方面多层次地刻划人物性格，塑造出典型 环境中的典型人物。 2. 善于处理英雄人物共性与个性的辩证关系，不仅写出了英雄们性格的异中 之同，更注意以同中之异来表现性格相近的人物之间的细微差别。作者往往设置 类似的故事情节，以犯中求避、对比映衬等手法，突现人物的独特个性，做到了 “同而不同处有辨”。 3. 善于将人物置于尖锐激烈的矛盾冲突中，通过人物的行动和语言来揭示其 性格最本质的特征。作者很注重人物的出场亮相，常常让人物一出场便马上进入 行动。作者又善于通过一系列故事情节的发展进程来充分刻划人物的主要性格， 同时还善于在故事的进程和环境的转换中，逐步展现人物性格的发展和变化。 4．善于把英雄人物的传奇性和现实性、超常性与平凡性结合起来刻划其性格， 以“近人之笔”写“骇人之举”。作品既注重对英雄人物的本质特征和传奇行为 极力加以夸张渲染，把他们塑造成高度理想化的典型，同时也注意描写他们与常 人接近的一面，以富于生活气息的细节把他们置于真实合理的具体环境中，使得 这些英雄既可敬可佩，又可亲可信。 二、《水浒传》的故事结构颇有特点。全书可以七十一回为界，分为两部分。 七十一回之前，基本上是由互相衔接又相互独立的一系列英雄传奇故事组成，仿 佛是一个个梁山好汉的列传或合传，主要人物依次出场，一环紧扣一环，宛如百 川汇海，先分后合，可称为是连环式结构；在各路英雄聚义梁山之后，主要是以 群体性的战争板块为主，小说依照时间顺序，先后写了两赢童贯、三败高俅，破 大辽、捉田虎、平王庆、讨方腊等重大的军事行动，宛如江流主干奔腾而下，直 泻入海，可称为是单体式结构。这样的结构方式是同作品主题的表达高度适应的， 前半部分主要突现官逼民反，后半部分主要表现忠奸斗争，同时所有的情节单元 又都由从逼上梁山到效力朝廷这条总的线索贯穿成整体。 三、《水浒传》的语言艺术也取得很大成就。它是我国第一部纯粹用白话写 成的长篇小说，标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。它以生动流畅的白话口语 为基础，经过文人的锤炼加工，成为纯熟的优秀的文学语言。《水浒传》的叙述
语言形象传神,明快洗练,充满生活气息,极富表现力,叙事写人多用白描,往 往寥寥几笔,就能达到绘声绘色、形神毕肖的地步;绘景状物则简练生动,使人 如身临其境,景物描写与人物的性格特征、心理活动和谐地结合在一起。《水浒 传》语言艺术最突出的特点是人物语言的个性化,往往可以从说话看出人来,不 同的人物有不同的语言风格,各自的语言反映了各自的性格特点,这也是它塑造 人物的主要手段。 [作品讲读] 、《林教头风雪山神庙》 1.此段文字选自《水浒传》第十回(七十回本在第九回)。林冲逼上梁山的 故事见于《水浒传》第七回至第十一回,是全书最为精彩的章节之一,这一节文 字主要写髙俅父子在野猪林未能结果林冲之后,仍未死心,又派陆谦火烧草料场, 企图将林冲置于死地。林教头面对高俅一伙的步步进逼,终于从原来的委曲求全、 逆来顺受,变为奋起反抗、杀仇泄愤,走上了革命道路,自此,林冲雪夜上梁山 开始了他落草水泊的英雄生涯 2.此段文字的艺术特点 (1)在特定的现实环境和矛盾斗争的焦点上刻划林冲的性格,并通过人物的 行动、对话和内心活动,细致而又深入地描绘出林冲走向反抗的曲折过程。作品 方面通过丰富的细节描写来表现他忍辱苟安、精细谨慎的性格,说明他仍心存 幻想,另一方面林冲毕竟是光明磊落的英雄,在他身上也具有扶弱济贫的侠义气 概和不满于黑暗统治的正义感,在忍无可忍之时,终于升腾起反抗的熊熊烈火, 其性格转变是艰难的,也是令人可信的。 (2)善于设置悬念,情节疏密相间。作者先是从李小二夫妇眼中耳中写陆谦 等人的言行举止,生出故事悬念,接着写林冲得知陆谦前来谋害自己,立刻买来 解腕尖刀,寻其报仇,可又遍寻不着,复归平静,情节的这一突兀变化,使得悬 念环生。再写管营派他去干守草料场的美差,更使读者疑窦丛生,此时作者并没 有迅速解除悬念,反而荡开笔墨故意去写貌似闲笔的妙文,直到草料场起火,林 冲在山神庙无意间听到陆谦等人的自述,一切才真相大白,整个情节既扣人心弦, 又张驰有致。 (3)自然景物和环境描写相当出色。文中对“雪”再三点染,三次写到那场 纷纷扬扬的大雪,简洁传神,形象地表现了特定情景下自然景色的神韵和意境 也有力地衬托出林冲孤危落拓的心情,突出了林冲退无可退的处境。同时大雪还 关联到人物的命运、推动着情节的发展。这一节中作者还反复写了“火”,其中
12 语言形象传神，明快洗练，充满生活气息，极富表现力，叙事写人多用白描，往 往寥寥几笔，就能达到绘声绘色、形神毕肖的地步；绘景状物则简练生动，使人 如身临其境，景物描写与人物的性格特征、心理活动和谐地结合在一起。《水浒 传》语言艺术最突出的特点是人物语言的个性化，往往可以从说话看出人来，不 同的人物有不同的语言风格，各自的语言反映了各自的性格特点，这也是它塑造 人物的主要手段。 ［作品讲读］ 一、《林教头风雪山神庙》 1. 此段文字选自《水浒传》第十回（七十回本在第九回）。林冲逼上梁山的 故事见于《水浒传》第七回至第十一回，是全书最为精彩的章节之一，这一节文 字主要写高俅父子在野猪林未能结果林冲之后，仍未死心，又派陆谦火烧草料场， 企图将林冲置于死地。林教头面对高俅一伙的步步进逼，终于从原来的委曲求全、 逆来顺受，变为奋起反抗、杀仇泄愤，走上了革命道路，自此，林冲雪夜上梁山， 开始了他落草水泊的英雄生涯。 2. 此段文字的艺术特点： （1）在特定的现实环境和矛盾斗争的焦点上刻划林冲的性格，并通过人物的 行动、对话和内心活动，细致而又深入地描绘出林冲走向反抗的曲折过程。作品 一方面通过丰富的细节描写来表现他忍辱苟安、精细谨慎的性格，说明他仍心存 幻想，另一方面林冲毕竟是光明磊落的英雄，在他身上也具有扶弱济贫的侠义气 概和不满于黑暗统治的正义感，在忍无可忍之时，终于升腾起反抗的熊熊烈火， 其性格转变是艰难的，也是令人可信的。 （2）善于设置悬念，情节疏密相间。作者先是从李小二夫妇眼中耳中写陆谦 等人的言行举止，生出故事悬念，接着写林冲得知陆谦前来谋害自己，立刻买来 解腕尖刀，寻其报仇，可又遍寻不着，复归平静，情节的这一突兀变化，使得悬 念环生。再写管营派他去干守草料场的美差，更使读者疑窦丛生，此时作者并没 有迅速解除悬念，反而荡开笔墨故意去写貌似闲笔的妙文，直到草料场起火，林 冲在山神庙无意间听到陆谦等人的自述，一切才真相大白，整个情节既扣人心弦， 又张驰有致。 （3）自然景物和环境描写相当出色。文中对“雪”再三点染，三次写到那场 纷纷扬扬的大雪，简洁传神，形象地表现了特定情景下自然景色的神韵和意境， 也有力地衬托出林冲孤危落拓的心情，突出了林冲退无可退的处境。同时大雪还 关联到人物的命运、推动着情节的发展。这一节中作者还反复写了“火”，其中
两次写到照顾火盆,说明草料场失火并非林冲不慎,同时外面的熊熊大火又和林 冲内心的冲天怒火互相映衬,相得益彰。 第四节《水浒传》的影响与其他英雄传奇小说 《水浒传》的影响 1.《水浒传》中的反抗精神和理想英雄成为鼓舞后代人民革命斗争的火炬 明清两代的农民起义往往把它作为教科书,或汲取其斗争策略,或效仿其政治纲 领,或借用其英雄绰号。统治阶级则视之为洪水猛兽,诬蔑它是“诲盗”之“贼 书”,一再遭到禁毁的命运。 2.《水浒传》所创造的英雄传奇的体式,为后世的同类小说提供了模本;它 又是我国长篇侠义小说的开山之祖,《三侠五义》等一系列公案侠义小说直接受 其沾溉;它对市井生活的生动描写与对当时民情习俗的形象展现,对世情小说的 发展也有不可忽视的影响,《金瓶梅》就是从武松杀嫂演化而来;它的续书极有 特色,主要有陈忱的《水浒后传》、天花藏主人的《后水浒传》和俞万春的《结 水浒传》(《荡寇志》)。同时,《水浒传》与《三国志演义》一起形成了中国 古代长篇小说创作的第一座髙峰,并奠定了古代长篇小说的民族形式和民族风格 3.《水浒传》也为其他艺术形式如戏剧、曲艺、绘画、影视等提供了丰富的 素材;同时,它还在世界范围内广泛流传,成为全世界人民的宝贵财富。 二、明代其他英雄传奇小说 1.《杨家府演义》。此书主要是在宋代话本和元明杂剧及民间传说的基础上 加工而成,描述了杨家一门五代抵御外寇、保家卫国的英勇事迹,颂扬了杨家前 赴后继、世代忠勇的爱国精神,特别是塑造了一批英姿飒爽、驰骋疆场的杨门女 将形象,为小说增添了特殊的色彩,作品也描写了朝廷内部的忠奸斗争,鞭挞了 潘仁美、王钦等卖国求荣、嫉贤妒能的佞臣。小说在艺术上比较粗糙,但传奇色 彩较浓,影响深远。 2.《大宋中兴通俗演义》。此书属于说岳系统,由熊大木编撰而成,它集正 史与野史传说中有关岳飞故事之大成,是我国古代小说史上第一部以岳飞故事为 主要题材的长篇小说。作者多侧面地刻划了岳飞忠、孝、义、勇的性格特征,在 当时引起很大反响,但小说过分强调历史的真实性,文学性、趣味性相对较弱 它对后来的《说岳全传》有一定的影响
13 两次写到照顾火盆，说明草料场失火并非林冲不慎，同时外面的熊熊大火又和林 冲内心的冲天怒火互相映衬，相得益彰。 第四节 《水浒传》的影响与其他英雄传奇小说 一、《水浒传》的影响 1. 《水浒传》中的反抗精神和理想英雄成为鼓舞后代人民革命斗争的火炬， 明清两代的农民起义往往把它作为教科书，或汲取其斗争策略，或效仿其政治纲 领，或借用其英雄绰号。统治阶级则视之为洪水猛兽，诬蔑它是“诲盗”之“贼 书”，一再遭到禁毁的命运。 2. 《水浒传》所创造的英雄传奇的体式，为后世的同类小说提供了模本；它 又是我国长篇侠义小说的开山之祖，《三侠五义》等一系列公案侠义小说直接受 其沾溉；它对市井生活的生动描写与对当时民情习俗的形象展现，对世情小说的 发展也有不可忽视的影响，《金瓶梅》就是从武松杀嫂演化而来；它的续书极有 特色，主要有陈忱的《水浒后传》、天花藏主人的《后水浒传》和俞万春的《结 水浒传》（《荡寇志》）。同时，《水浒传》与《三国志演义》一起形成了中国 古代长篇小说创作的第一座高峰，并奠定了古代长篇小说的民族形式和民族风格。 3. 《水浒传》也为其他艺术形式如戏剧、曲艺、绘画、影视等提供了丰富的 素材；同时，它还在世界范围内广泛流传，成为全世界人民的宝贵财富。 二、明代其他英雄传奇小说 1. 《杨家府演义》。此书主要是在宋代话本和元明杂剧及民间传说的基础上 加工而成，描述了杨家一门五代抵御外寇、保家卫国的英勇事迹，颂扬了杨家前 赴后继、世代忠勇的爱国精神，特别是塑造了一批英姿飒爽、驰骋疆场的杨门女 将形象，为小说增添了特殊的色彩，作品也描写了朝廷内部的忠奸斗争，鞭挞了 潘仁美、王钦等卖国求荣、嫉贤妒能的佞臣。小说在艺术上比较粗糙，但传奇色 彩较浓，影响深远。 2. 《大宋中兴通俗演义》。此书属于说岳系统，由熊大木编撰而成，它集正 史与野史传说中有关岳飞故事之大成，是我国古代小说史上第一部以岳飞故事为 主要题材的长篇小说。作者多侧面地刻划了岳飞忠、孝、义、勇的性格特征，在 当时引起很大反响，但小说过分强调历史的真实性，文学性、趣味性相对较弱。 它对后来的《说岳全传》有一定的影响
3.《英烈传》。此书主要记述朱元璋与其他“开明英烈”在元末社会动乱中, 东征西伐,扫荡群雄,最终建立大明王朝的故事,比较完整地叙写了明代的开国 史,塑造了朱元璋以及徐达、常遇春、刘基等将领谋士的形象。小说较有传奇色 彩,对战争的描写和人物的刻划,也不乏精彩片断,但主要情节大多拘泥于史实, 人物形象也不够丰满。对后来的戏剧、曲艺创作都有较大的影响 第四章《西游记》与其他神魔小说 第一节《西游记》的成书、作者与版本 、《西游记》的成书过程 《西游记》是又一部群众创作和文人再创作相结合的杰出作品,它的成书过 程大致可分为三个阶段: 1.唐宋时期是由历史故事向民间故事、俗讲演变的阶段。唐代玄奘和尚历经 艰难前往印度取经,确实是历史上惊天动地的壮举。归国后,玄奘奉旨口述西行 见闻,由门徒辨机辑录成《大唐西域记》,后来其弟子慧立、彦悰又写了《大唐 大慈恩寺三藏法师传》,记述他的取经经历。二书主要是记实,其中部分内容也 带有传奇性和神异性。真正完成西游故事由历史向神话转变的,是南宋时刊印的 讲经”话本《大唐三藏取经诗话》,已出现了三藏法师、猴行者、深沙神的形 象,勾画出了《西游记》的大体框架。 2.元代是取经故事进入平话与戏曲创作而渐趋定型的阶段。西游故事在元杂 剧中得到了充分表现,并进一步神怪化,尤其是杨景贤六本二十四折的《西游记 杂剧》,首次出现了朱八戒的形象,猴行者也演变为“齐天大圣”孙悟空。在话 本创作方面,至迟在元明之际出现了一部《西游记平话》,从现存的片断材料看
14 3. 《英烈传》。此书主要记述朱元璋与其他“开明英烈”在元末社会动乱中， 东征西伐，扫荡群雄，最终建立大明王朝的故事，比较完整地叙写了明代的开国 史，塑造了朱元璋以及徐达、常遇春、刘基等将领谋士的形象。小说较有传奇色 彩，对战争的描写和人物的刻划，也不乏精彩片断，但主要情节大多拘泥于史实， 人物形象也不够丰满。对后来的戏剧、曲艺创作都有较大的影响。 第四章 《西游记》与其他神魔小说 第一节 《西游记》的成书、作者与版本 一、《西游记》的成书过程 《西游记》是又一部群众创作和文人再创作相结合的杰出作品，它的成书过 程大致可分为三个阶段： 1. 唐宋时期是由历史故事向民间故事、俗讲演变的阶段。唐代玄奘和尚历经 艰难前往印度取经，确实是历史上惊天动地的壮举。归国后，玄奘奉旨口述西行 见闻，由门徒辨机辑录成《大唐西域记》，后来其弟子慧立、彦悰又写了《大唐 大慈恩寺三藏法师传》，记述他的取经经历。二书主要是记实，其中部分内容也 带有传奇性和神异性。真正完成西游故事由历史向神话转变的，是南宋时刊印的 “讲经”话本《大唐三藏取经诗话》，已出现了三藏法师、猴行者、深沙神的形 象，勾画出了《西游记》的大体框架。 2. 元代是取经故事进入平话与戏曲创作而渐趋定型的阶段。西游故事在元杂 剧中得到了充分表现，并进一步神怪化，尤其是杨景贤六本二十四折的《西游记 杂剧》，首次出现了朱八戒的形象，猴行者也演变为“齐天大圣”孙悟空。在话 本创作方面，至迟在元明之际出现了一部《西游记平话》，从现存的片断材料看
它大大发展了西天取经的主体故事,孙悟空的形象已相当生动,至此,西游故事 的主要人物和情节结构已大体定型。 3.明代是西游故事的总结与写定阶段。在世代累积和民间文学的基础上,明 代中叶又有大手笔对流传久远的西游故事做出了创造性的总结,最终写成《西游 记》这部神奇浪漫的巨著,其中既有艺术文字方面的加工、整理,也有思想内涵 方面的提炼、升华。 二、《西游记》的作者 《西游记》的作者,一般认为是吴承恩。他一生仕途坎坷,对现实有深刻的 体察,为人善谐好谑,创作风格幽默诙谐。除《西游记》以外,他还著有《射阳 先生存稿》四卷和志怪小说集《禹鼎志》(今失传,只留有序)。 三、《西游记》的版本 《西游记》的版本较为复杂。现存最早的《西游记》刊本是明万历二十年金 陵世德堂的《新刻出像官版大字西游记》,共一百回,但无唐僧出身的情节。其 他三种明代刊本,也均无此情节。著名的清代刊本有汪象旭编的《西游证道书》、 张书绅编的《新说西游记》等,这些清刊本均为一百回,均将作者误题为丘处机, 也都有玄奘出身一节故事。另外,还有明刊简本两种,一般认为是百回本的删节 本 第二节《西游记》的思想内容 作为一部产生于封建社会后期的神魔小说,《西游记》深受传统文化思想和 时代思潮的影响,内容相当复杂,创作主旨更是众说纷纭。总的看来,《西游记》 在取经故事的外壳之中蕴涵着“明心见性”的晢理,在充满神异性、诙谐性的情 节中注入了现实精神和理想新质。 、从《西游记》的基本间架与整体结构来看,作品无疑宣扬了与释道相融 合的心学,蕴含有修心炼性、以心说法的寓意。孙悟空无法无天的大闹天宫,实 质上是表现人心的极度放纵:“心猿”终归被压到五行山下,则表明放纵之心挣 脱不出尘世之网,由此“放心”告终而“收心”开始;西天取经修成正果的征途, 实际上是象征着“心猿”归正的历程。 从孙悟空这一艺术形象的内蕴来看,作品又在相当程度上体现了对自由 的强烈追求、对自我价值的强烈肯定,显示出明代中叶个性解放思潮的影响。从 石猴出世到大闹天宫,主要写悟空对绝对自由的追求,在他身上具有冲决一切束
15 它大大发展了西天取经的主体故事，孙悟空的形象已相当生动，至此，西游故事 的主要人物和情节结构已大体定型。 3. 明代是西游故事的总结与写定阶段。在世代累积和民间文学的基础上，明 代中叶又有大手笔对流传久远的西游故事做出了创造性的总结，最终写成《西游 记》这部神奇浪漫的巨著，其中既有艺术文字方面的加工、整理，也有思想内涵 方面的提炼、升华。 二、《西游记》的作者 《西游记》的作者，一般认为是吴承恩。他一生仕途坎坷，对现实有深刻的 体察，为人善谐好谑，创作风格幽默诙谐。除《西游记》以外，他还著有《射阳 先生存稿》四卷和志怪小说集《禹鼎志》（今失传，只留有序）。 三、《西游记》的版本 《西游记》的版本较为复杂。现存最早的《西游记》刊本是明万历二十年金 陵世德堂的《新刻出像官版大字西游记》，共一百回，但无唐僧出身的情节。其 他三种明代刊本，也均无此情节。著名的清代刊本有汪象旭编的《西游证道书》、 张书绅编的《新说西游记》等，这些清刊本均为一百回，均将作者误题为丘处机， 也都有玄奘出身一节故事。另外，还有明刊简本两种，一般认为是百回本的删节 本。 第二节 《西游记》的思想内容 作为一部产生于封建社会后期的神魔小说，《西游记》深受传统文化思想和 时代思潮的影响，内容相当复杂，创作主旨更是众说纷纭。总的看来，《西游记》 在取经故事的外壳之中蕴涵着“明心见性”的哲理，在充满神异性、诙谐性的情 节中注入了现实精神和理想新质。 一、从《西游记》的基本间架与整体结构来看，作品无疑宣扬了与释道相融 合的心学，蕴含有修心炼性、以心说法的寓意。孙悟空无法无天的大闹天宫，实 质上是表现人心的极度放纵；“心猿” 终归被压到五行山下，则表明放纵之心挣 脱不出尘世之网，由此“放心”告终而“收心”开始；西天取经修成正果的征途， 实际上是象征着“心猿”归正的历程。 二、从孙悟空这一艺术形象的内蕴来看，作品又在相当程度上体现了对自由 的强烈追求、对自我价值的强烈肯定，显示出明代中叶个性解放思潮的影响。从 石猴出世到大闹天宫，主要写悟空对绝对自由的追求，在他身上具有冲决一切束