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齐桓晋文之事
请同学们背诵课文末段(“无恒产而有恒心 者,惟士为能.老者衣帛食肉,黎民不饥 不寒,然而不王者,未之有也”)。 孟子向齐宣王描绘了一幅美丽的理想图画,老 者衣帛食肉,黎民不饥不寒,是孟子仁政思想的具 体体现,是孟子心目中“王业”的集中展示。尽管 这种理想在今天看来有些“低级”,甚至有些“可 怜”,但这是孟子所追求的理想世界。从课文中我 们清楚地知道,齐宣王是热衷于齐桓晋文之事的, 是霸业的热心追随者,那么是什么原因促使他改变 了自己的固有主张而接受了孟子的仁政主张呢,这 就是今天我们要探讨的具体问题
请同学们背诵课文末段（“无恒产而有恒心 者，惟士为能……老者衣帛食肉，黎民不饥 不寒，然而不王者，未之有也”）。 孟子向齐宣王描绘了一幅美丽的理想图画，老 者衣帛食肉，黎民不饥不寒，是孟子仁政思想的具 体体现，是孟子心目中“王业”的集中展示。尽管 这种理想在今天看来有些“低级”，甚至有些“可 怜”，但这是孟子所追求的理想世界。从课文中我 们清楚地知道，齐宣王是热衷于齐桓晋文之事的， 是霸业的热心追随者，那么是什么原因促使他改变 了自己的固有主张而接受了孟子的仁政主张呢，这 就是今天我们要探讨的具体问题
论辫讲究的就是技巧,一般的论辩可能会唇枪舌剑, 或者攻击对方的论点,或者攻击对方的论据,或者攻击对 方的论证,把对方驳一个体无完肤,但是,对待象齐宜王 这样的王公大人,如果不讲究一点论辩方法,可能根本就 达不到目的,因为对方可以充耳而不作一闻。李斯的《谏 逐客书》,好则好矣,可谓义正词严,然而,比起《战国 策·邹忌讽齐王纳谏》来,似乎少了几分机智,而比起 《触龙说赵太后》来,似乎更少了许多迂回和曲折。孟子 面临的对象不同一般,要谈论的话题也不同一般,严肃和 枯燥兼而有之,如果不作精心安排,用心布局,恐怕不可 能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏,不能进於是矣。愿 夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”这番话 来的。那么孟子是怎样说服齐宣王的呢?
论辩讲究的就是技巧，一般的论辩可能会唇枪舌剑， 或者攻击对方的论点，或者攻击对方的论据，或者攻击对 方的论证，把对方驳一个体无完肤，但是，对待象齐宣王 这样的王公大人，如果不讲究一点论辩方法，可能根本就 达不到目的，因为对方可以充耳而不作一闻。李斯的《谏 逐客书》，好则好矣，可谓义正词严，然而，比起《战国 策•邹忌讽齐王纳谏》来，似乎少了几分机智，而比起 《触龙说赵太后》来，似乎更少了许多迂回和曲折。孟子 面临的对象不同一般，要谈论的话题也不同一般，严肃和 枯燥兼而有之，如果不作精心安排，用心布局，恐怕不可 能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏，不能进於是矣。愿 夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”这番话 来的。那么孟子是怎样说服齐宣王的呢？
学生分组讨论问题 第一步:转移话题,把话题纳入自己的轨道,明确王道的话题: 第二步:提出“保民而王”的观点,肯定齐王的条件【仁心】; 第三步:宕开一笔,得出齐王“能而不为”的结论,并证明其 谬,断其退路; 第四步:重拾话题,正面主张推己及人,推不忍禽兽之心于百 姓,并将此作为王道的途径; 第五步:剖析齐王能行王道而不为的真实目的及 灾难性后果,摆出具体措施
学生分组讨论问题 第一步：转移话题，把话题纳入自己的轨道，明确王道的话题； 第二步：提出“保民而王”的观点，肯定齐王的条件【仁心】； 第三步：宕开一笔，得出齐王“能而不为”的结论，并证明其 谬，断其退路； 第四步：重拾话题，正面主张推己及人，推不忍禽兽之心于百 姓，并将此作为王道的途径； 第五步：剖析齐王能行王道而不为的真实目的及 灾难性后果，摆出具体措施
齐桓晋文之事 中心 思路 艺术特色 保 不忍之心 迂回曲折 民而王 不为与不能 气势磅礴 仁政蓝图 朴素真诚 具体措施 比喻贴切
齐桓晋文之事 中心 思路 艺术特色 保 民 而 王 不忍之心 不为与不能 仁政蓝图 具体措施 迂回曲折 气势磅礴 朴素真诚 比喻贴切