丁玲学校2006-—2007学年(下)期末模拟试题 八年级语文 导语:亲爱的同学,当你铺开这张试卷后,请仔细审题,冷静思考,认真答题! 争取获得最大成功! 、基础知识积累与运用(含1—6题,共30分) 1.指出下列成语中的错别字并加以改正。(4分 寄人蓠下 害人听闻 人世苍桑肆无忌掸 2.结合语境,选出下列句子中加点词语解释有误的一项是()(3分) A.为了满足人们健康的需要,厂家纷纷推出了绿色食品。(指绿颜色蔬菜) B.为将物资及时送到灾区,政府开辟了绿色通道。(指方便快捷的途径、优惠政策等) C.“明星学院”吸引了不少的阳光少年。(指活泼、富有生气的少年) D.教育厅要求各高校实行阳光招生。(指公开、公平、公正的招生) 3.对下面这个句子的修辞方法及其表达作用理解正确的一项是()(3分) 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便 从凝然的双眼前过去 A.用夸张手法,突出地表现时光迅速流逝。 B.用拟人手法,形象地表现时光也是有形的。 C.用排比手法,突出地表现时光迅速流逝 D.用比喻手法,生动地表现时间无处不在。 4.仿照例句,写一个句子。(3分) 例句:母爱是一首歌:责备是低音,呵护是高音,牵挂思念是母爱的主旋律。 仿句 (提示:可以把知识,友谊,青春等作为写的对象。) 5.阅读下列一段文字,完成文后各题。(4分) 之所以我国古代伟大的书法家王羲之书法飘若流云,舞若虬龙,是同他的勤学苦 练分不开的。他曾在兰亭阁练字,在兰亭池涮笔,日复一日,年复一年,兰亭池的水 都被染黑了。由此可见王羲之的勤奋精神。“没有目标的生活就像没有舵的船”,没有 春天里的辛勤的劳作,哪能换来硕果累累的金秋? (1)文段中画波浪线的句子语序不当,应改正为 (1分) (2)文段中引用的名言警句不恰当,请简述理由,并补充一个名言警句作为道理论 据。(3分) 八(下)模拟试题一共10页第1页
八（下）模拟试题一 共10页 第1页 丁玲学校 2006——2007 学年（下）期末模拟试题 八 年 级 语 文 导语：亲爱的同学，当你铺开这张试卷后，请仔细审题，冷静思考，认真答题！ 争取获得最大成功！ 一、基础知识积累与运用（含 1——6 题，共 30 分） 1.指出下列成语中的错别字并加以改正。（4 分） 寄人蓠下 害人听闻 人世苍桑 肆无忌掸 2. 结合语境，选出下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）（3 分） A．为了满足人们健康的需要，厂家纷纷推出了绿色食品 ．．．．。(指绿颜色蔬菜) B．为将物资及时送到灾区，政府开辟了绿色通道 ．．．．。（指方便快捷的途径、优惠政策等） C．“明星学院”吸引了不少的阳光少年 ．．．．。（指活泼、富有生气的少年） D．教育厅要求各高校实行阳光招生 ．．．．。（指公开、公平、公正的招生） 3. 对下面这个句子的修辞方法及其表达作用理解正确的一项是（ ）（3 分） 洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便 从凝然的双眼前过去。 A．用夸张手法，突出地表现时光迅速流逝。 B．用拟人手法，形象地表现时光也是有形的。 C．用排比手法，突出地表现时光迅速流逝。 D．用比喻手法，生动地表现时间无处不在。 4. 仿照例句，写一个句子。（3 分） 例句：母爱是一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。 仿句： （提示：可以把知识，友谊，青春等作为写的对象。） 5.阅读下列一段文字，完成文后各题。（4 分） 之所以我国古代伟大的书法家王羲之书法飘若流云，舞若虬龙，是同他的勤学苦 练分不开的。他曾在兰亭阁练字，在兰亭池涮笔，日复一日，年复一年，兰亭池的水 都被染黑了。由此可见王羲之的勤奋精神。“没有目标的生活就像没有舵的船”，没有 春天里的辛勤的劳作，哪能换来硕果累累的金秋？ （1）文段中画波浪线的句子语序不当，应改正为： 。（1 分） （2）文段中引用的名言警句不恰当，请简述理由，并补充一个名言警句作为道理论 据。（3 分）
6.默写:根据提示或要求填空。(8分) (1) ,采葵持作羹。 (2)天接云涛连晓雾, (3)《清平乐·村居》中描绘江南田园风光的句子是 (4)《长歌行》中说明时间一去不复返的句子是 (5)请从我国古诗词中写出两句表现作者思想抱负或志向的句 子 口语交际与综合性学习探究 7.下面的话得体的一项是()(2分) A.当同学向你请教问题时,你说:“有何见教?请说吧。” B.当朋友邀请你看球赛时,你说:“都快期末考了,没空!” C.当老师到你家家访时,你说:“您是无事不登三宝殿啊!” D.当你骑车碰了一下别人的车时,你说:“对不起,没碰坏哪里吧?” 8.根据下面三则材料,围绕“从古诗看古代交通状况”这一主题,根据提示答题。(3 分) 材料一:过清华宫绝句杜牧 材料 夜雨寄北李商隐 长安回望绣成堆,山顶干门次第开。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 (1)这两首诗中所涉及的交通工具有 (1分) (2)写出与诗中所涉及的交通工具的诗两句 。(2分) 三、阅读理解(共60分) (-)(含9—17题,共22分) ()然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? (2)若夫霪雨菲菲,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,墙倾楫摧 薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏饥,满目萧然,感极而悲者矣。 3)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青 青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极! (4)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下 之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归 9.本文作者是 我们曾经学过他的词作 表现出了塞外风光 的苍凉.2分 八(下)模拟试题一共10页第2页
八（下）模拟试题一 共10页 第2页 6. 默写：根据提示或要求填空。（8 分） （1）___________________，采葵持作羹。 （2）天接云涛连晓雾， 。 （3）《清平乐·村居》中描绘江南田园风光的句子是 ， 。 （4）《长歌行》中说明时间一去不复返的句子是 ， 。 （ 5 ） 请 从 我 国 古 诗 词 中 写 出 两 句 表 现 作 者 思 想 抱 负 或 志 向 的 句 子。 ， 。 二、口语交际与综合性学习探究 7.下面的话得体的一项是（ ）（2 分） A．当同学向你请教问题时，你说 ：“有何见教？请说吧。” B．当朋友邀请你看球赛时，你说 ：“都快期末考了，没空！” C．当老师到你家家访时，你说 ：“您是无事不登三宝殿啊！” D．当你骑车碰了一下别人的车时，你说 ：“对不起，没碰坏哪里吧？” 8. 根据下面三则材料，围绕“从古诗看古代交通状况”这一主题，根据提示答题。（3 分） 材料一： 过清华宫绝句 杜牧 材料二： 夜雨寄北 李商隐 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 （1）这两首诗中所涉及的交通工具有： 。（1 分） （2）写出与诗中所涉及的交通工具的诗两句： ， 。（2 分） 三、阅读理解（共 60 分） （一）（含 9——17 题，共 22 分） ⑴ 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ⑵ 若夫霪雨菲菲，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，墙倾楫摧； 薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏饥，满目萧然，感极而悲者矣。 ⑶ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青 青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ ⑷ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民； 处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归. 9. 本文作者是 我们曾经学过他的词作 表现出了塞外风光 的苍凉.2 分
10.在原文空格处填空.(2分) 11.以上四段文字在结构上的关系是 第(2)段和第(3)段运用的表达 方式是 (2分) 12.第(2)段中有三个错 找出来并改正: 分) 13.给加点的字解释:(4分) 碧万顷 而或长烟一空 南极潇湘 此乐何极 是 (2分) 15.岸芷汀兰,郁郁青青这两句写景抓住了景物的 和 进行描绘,突出了洞庭湖的晴明之日的美景。(2分) 16迁客骚人之悲具体表现在 (2分) 17本文作者的忧乐观侧重于忧,而欧阳修在醉翁亭记中的忧乐观则 侧重于乐,请问二者前者为什么而忧,后者为什么而乐?(3分) (二)在中国传统教育里,最重要的书是“四书。四书”之一的《大学》里这样说 一个人教育的出发点是“格物”和“致知"。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现 代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知 识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正 心、修身、齐家、治国和田地,从而追求儒家的最高理想—平天下。因为这样,格物致知的真 正意义被埋没了 大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有-天王阳明要 依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格″院子里的竹子。于是他搬了一条凳子 坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误 认为探讨自己 王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理 而真理是“圣人”从內心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推 之于四海,传之于万世”的。这种观点 经验告诉我们 -是不能适用于现在的世界 的 18除了文中提到的《大学》之外,四书中的另外三部是 (3分 19结合上下文,请指出真正的格物致知是指 (2分) 20.选文第三段运用了 论证方法,证明了 (3分) 21.请你从正面补充一个事实论据证明要有格物致知的精神 (2分) 22.文中“经验告诉我们”前后的破折号的作用是 (2分) 23王阳明的观点是 他这一观点 的社会理论基础是 八(下)模拟试题一共10页第3页
八（下）模拟试题一 共10页 第3页 10.在原文空格处填空.（2 分） 11.以上四段文字在结构上的关系是 ，第⑵段和第⑶段运用的表达 方式是 （2 分） 12.第⑵段中有三个错别字，请找出来并改正 ： （3 分） 13.给加点的字解释：（4 分） 一碧万顷 而或长烟一空 南极潇湘 此乐何极 14. 古 仁 人 之 心 与 二 者 之 为 不 同 的 原 因 是 （2 分） 15. 岸芷汀兰，郁郁青青 这两句写景抓住了景物的 和 进行描绘，突出了洞庭湖的晴明之日的美景。（2 分） 16.迁客骚人之悲具体表现在 （2 分） 17.本文作者的忧乐观侧重于忧，而欧阳修在醉翁亭记中的忧乐观则 侧重于乐，请问二者前者为什么而忧，后者为什么而乐？（3 分） （二）在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说： 一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现 代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知 识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正 心、修身、齐家、治国和田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真 正意义被埋没了。 大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要 依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子 坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误 认为探讨自己。 王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理， 而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推 之于四海，传之于万世”的。这种观点---------经验告诉我们----------是不能适用于现在的世界 的. 18.除了文中提到的《大学》之外，四书中的另外三部是 （3 分） 19.结合上下文，请指出真正的格物致知是指 （2 分） 20.选文第三段运用了 论证方法，证明了 （3 分） 21.请你从正面补充一个事实论据证明要有格物致知的精神 （2 分） 22. 文 中 “ 经 验 告 诉 我 们 ” 前 后 的 破 折 号 的 作 用 是 （2 分） 23.王阳明的观点是 ，他这一观点 的社会理论基础是
(4分 15.(二)善待挫折(含15——20题,共10分 漫漫岁月,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坎坷坷。如生活困难,高考落榜 转干不成,升职无望,体质不佳,借贷无门,办事受阻,无端受控等等天灾人祸。不 管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意,挫折随时都可能翩翩而来 应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢? 自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。 司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为"史家之绝唱,无韵之离骚"的 名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲 三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对—个音乐家来说,这打击是多么的 大啊!可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:"我要扼住命运的咽喉,它妄 想使我屈服,这绝对办不到。"他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音 乐窈 挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨炼人的意志,激发人的斗志;可以使人学 会思考,调整行为,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业。科学家贝佛 里奇说:"人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的。"因此可以说,挫折 是造就人才的—种特殊环境 当然,挫折并不能自发地造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法 国作家巴尔扎克说:"挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你怯步不前; 而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高。"只有抱着崇高的生活目的,树立崇高 人生理想,并自觉地在挫折中磨炼,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成 为生活的强者 24.第1段所列举的事例,证明了什么?(1分) 25.第2段是一个设问句,它在文中起什么作用?(1分) 26.第3段的两个事例直接证明了什么观点?取消一个事例可以吗?为什么?(3分) 27.第4段中,科学家贝佛里奇的话直接证明了什么观点?(1分) 28.第5段中法国作家巴尔扎克所说的"绊脚石”、”垫脚石"的具体含义是什么?(2分) 29.本文的中心论点是什么?(2分) (三)广告时代(14分)(含21-27题,共12分) 作为一个广告人,我对大城市那铺天盖地无孔不入的广告特别敏感。每天都要看 广告听广告评广告讨论广告设计广告,时间长了,我就像掉进了广告的陷阱之中,深 感痛苦和厌倦。 终于,忍无可忍,我回到我阔别多年的老家,并且专门住到一个远离县城的小镇 八(下)模拟试题一共10页第4页
八（下）模拟试题一 共10页 第4页 （4 分） 15.（二）善待挫折（含 15——20 题，共 10 分） 漫漫岁月，茫茫人海，生活道路上无不充满坎坎坷坷。如生活困难，高考落榜， 转干不成，升职无望，体质不佳，借贷无门，办事受阻，无端受控等等天灾人祸。不 管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能翩翩而来。 应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢? “自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。 司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之离骚"的 名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲， 三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的 大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道："我要扼住命运的咽喉，它妄 想使我屈服，这绝对办不到。"他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音 乐家。 挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨炼人的意志，激发人的斗志；可以使人学 会思考，调整行为，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业。科学家贝佛 里奇说："人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的。"因此可以说，挫折 是造就人才的一种特殊环境。 当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法 国作家巴尔扎克说："挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你怯步不前； 而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。"只有抱着崇高的生活目的，树立崇高 人生理想，并自觉地在挫折中磨炼，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成 为生活的强者。 24.第 1 段所列举的事例，证明了什么?（1 分） 25.第 2 段是一个设问句，它在文中起什么作用？（1 分） 26.第 3 段的两个事例直接证明了什么观点?取消一个事例可以吗?为什么? （3 分） 27.第 4 段中，科学家贝佛里奇的话直接证明了什么观点?（1 分） 28.第 5 段中法国作家巴尔扎克所说的"绊脚石"、"垫脚石"的具体含义是什么?（2 分） 29.本文的中心论点是什么？（2 分） （三） 广告时代（14 分）（含 21——27 题，共 12 分） 作为一个广告人，我对大城市那铺天盖地无孔不入的广告特别敏感。每天都要看 广告听广告评广告讨论广告设计广告，时间长了，我就像掉进了广告的陷阱之中，深 感痛苦和厌倦。 终于，忍无可忍，我回到我阔别多年的老家，并且专门住到一个远离县城的小镇
上。这里山清水秀,民风古朴,正可以用来修心养性,医治我疲惫至极的身心。而令 我哭笑不得的是,广告风也刮到这大山深处来了,醒目的墙上,街两边的电线杆上, 都贴上了形形色色的打印体和手写体广告。 这天早上,我见一堆人站在一张用白纸写成的广告下,指指点点,议论纷纷,便 走拢去看个究竟。只见广告上写着:“广大农友须知:昨天在这里卖稻种的,是我的 儿子,他说是良种,其实是劣种,请买了这种种子的,干万不要当种孑用,并请大家 互相转告,请买了种子得到我家退还,本人将如数退款,就是砸锅卖铁也要给大家退 款。古人说,子不教,父之过也,本人教子无方,对不起广大农友,请有关部门对我 进行处罚。”落款是“板栗坡村刘贵根”。 我当即决定回去取相机,把这幅广告牌下来,把这个场面拍下来。由于心情太激 动,我没走几步就一路小跑起来。我觉得这是我见过的最好的广告,最有价值的广告 最能动人心弦的广告。 我把相机取来了,先站在远处拍下一堆人指指点点议论纷纷的镜头,又挤拢去拍 那幅广告的“特写”。可我举起相机却傻眼了——那幅广告上竟然别覆盖了一幅新的 广告!只见广告上写着:“各位农友,由于我父亲思想陈旧,不懂科学,分不清什么 是良种什么是劣种,所以它才写了那个让大家找他退款的广告,这完全是一个误会 请大家不要退款,放心使用。” 我一下子就被闹糊涂了。但我还是举起相机,把这个广告拍下来。 我决定吃过午饭就到板栗坡村去找刘贵根老汉聊一聊。吃饭的时候,我就像亲戚 打听板栗坡村离镇里又多远,他们说不远,只有两里多路,还说刘贵根是个老老实实 种了一辈子田的庄稼汉,基本上是个文盲,他那个广告,肯定是找人写的。他们也听 说了广告的事,但他们没有买那种种子,他们说:“我们幸亏没买 八(下)模拟试题一共10页第5页
八（下）模拟试题一 共10页 第5页 上。这里山清水秀，民风古朴，正可以用来修心养性，医治我疲惫至极的身心。而令 我哭笑不得的是，广告风也刮到这大山深处来了，醒目的墙上，街两边的电线杆上， 都贴上了形形色色的打印体和手写体广告。 这天早上，我见一堆人站在一张用白纸写成的广告下，指指点点，议论纷纷，便 走拢去看个究竟。只见广告上写着：“广大农友须知：昨天在这里卖稻种的，是我的 儿子，他说是良种，其实是劣种，请买了这种种子的，千万不要当种子用，并请大家 互相转告，请买了种子得到我家退还，本人将如数退款，就是砸锅卖铁也要给大家退 款。古人说，子不教，父之过也，本人教子无方，对不起广大农友，请有关部门对我 进行处罚。”落款是“板栗坡村刘贵根”。 我当即决定回去取相机，把这幅广告牌下来，把这个场面拍下来。由于心情太激 动，我没走几步就一路小跑起来。我觉得这是我见过的最好的广告，最有价值的广告， 最能动人心弦的广告。 我把相机取来了，先站在远处拍下一堆人指指点点议论纷纷的镜头，又挤拢去拍 那幅广告的“特写”。可我举起相机却傻眼了——那幅广告上竟然别覆盖了一幅新的 广告！只见广告上写着：“各位农友，由于我父亲思想陈旧，不懂科学，分不清什么 是良种什么是劣种，所以它才写了那个让大家找他退款的广告，这完全是一个误会， 请大家不要退款，放心使用。” 我一下子就被闹糊涂了。但我还是举起相机，把这个广告拍下来。 我决定吃过午饭就到板栗坡村去找刘贵根老汉聊一聊。吃饭的时候，我就像亲戚 打听板栗坡村离镇里又多远，他们说不远，只有两里多路，还说刘贵根是个老老实实 种了一辈子田的庄稼汉，基本上是个文盲，他那个广告，肯定是找人写的。他们也听 说了广告的事，但他们没有买那种种子，他们说：“我们幸亏没买