2019届江苏省扬州市高三第二学期3月质量检测 ②这两个字涵义极广, ③见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受 语文 ④眼见颜色,耳闻声音,是感受 ⑤人生乐趣→半得之于活动,也还有一半得之于感受。 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形 ⑥所谓“感受”是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵 码粘贴在答题卡上的指定位置 A.⑤④②④③① ②③①⑥ 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 4.给下面这幅漫画起一个标题,最合适的一项是() 黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效 第I巷(选择 评卷人得分 一选 A.烛光里的温暖 1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是() B.21世纪“卖火柴的小女孩 老子的哲学,是夹缝中生存的技术,是盘根错节的社会中的智慧,是专制社会中唯一能保护 自己肉体存在的法术,其就是通过压缩主体精神与人格,取得的空间,一句话,有 D.眼界有多大,世界就有多大 专制,必有老子思想 5.下列有关名著的说明,不正确的两项是() A.胸有成竹诀窍忍辱负重 A.《红楼梦》全书以贾宝玉和林黛玉的爱情和贾府的由盛而衰为线索,把众多人物和复杂、纷繁的 8.游刃有余诀窍苟且偷生 事件组织在一起,这些人物、事件交错发展,被此制约,构成了一个巨大的艺术结构。 C.胸有成竹门道苟且偷生 B.《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象—一梅、鸣风和瑞珏。这三个女子虽然性格不同 D.游刃有余门道忍辱负重 一一梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣风善良却柔中有刚:但她们的社会地位与悲剧结局却是相同的 2.下列各句中,诗句与节日不对应的一项是() C.沈从文在《边城》中,迺过翠翠这一形象,有意淡化了社会现实的黑暗与痛苦,着意表现了一种 A.年年乞与人间巧,不道人间巧己多。《七夕节) 理想化的古朴、淳厚的人性美和人情美 8.棹影翰波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。(端午节 D.《欧也妮·葛朗台》中,巴尔扎克通过描写查理在海外贩卖人口、偷税走私、勾结海盗等一系列 C.雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听,(重阳节 恶行,深刻揭露了资本原始积累过程中的罪恶。 D.月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。(元宵节) E.《哈姆莱特》中,哈姆莱特最终与克劳狄斯同归于尽,充分体现了哈姆莱特的杋智和勇,反映 3.下列语段空缺处应填入的语句,排列正确的一项是( 了封建势力下新生力量的斗争精神,说明了新生力量完全有能力去改革现实,消灭罪恶 比方路边有一棵苍松,你看见它只觉得可以砍来造船:我见到它可 以让人纳:旁人也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征.这几个人反应不同,都由于 第I喾(非选择题 感受力有强有弱 ①同一美颜,问一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同
2019 届江苏省扬州市高三第二学期 3 月质量检测 语 文 注 意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形 码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷 第 I 卷（选择题) 评卷人 得分 一、选择题 1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是( ) 老子的哲学，是夹缝中生存的技术，是盘根错节的社会中 的智慧，是专制社会中唯一能保护 自己肉体存在的法术，其 就是通过压缩主体精神与人格，取得 的空间，一句话，有 专制，必有老子思想。 A．胸有成竹 诀窍 忍辱负重 B．游刃有余 诀窍 苟且偷生 C．胸有成竹 门道 苟且偷生 D．游刃有余 门道 忍辱负重 2．下列各句中，诗句与节日不对应 ．．．的一项是（ ） A．年年乞与人间巧，不道人间巧已多。（七夕节） B．棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。（端午节） C．雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。（重阳节） D．月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。（元宵节） 3．下列语段空缺处应填入的语句，排列正确的一项是（ ） 。比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以砍来造船；我见到它可 以让人纳凉；旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。这几个人反应不同，都由于 感受力有强有弱。 ①同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。 ②这两个字涵义极广。 ③见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。 ④眼见颜色，耳闻声音，是感受。 ⑤人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。 ⑥所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。 A．⑤⑥②④③① B．⑤②④⑥③① C．⑥②④③①⑤ D．⑥②①④③⑤ 4．给下面这幅漫画起一个标题，最合适的一项是（ ） A．烛光里的温暖 B．21 世纪“卖火柴的小女孩” C．办法总比困难多 D．眼界有多大，世界就有多大 5．下列有关名著的说明，不正确的两项 ．．．．．．是（ ） A．《红楼梦》全书以贾宝玉和林黛玉的爱情和贾府的由盛而衰为线索，把众多人物和复杂、纷繁的 事件组织在一起，这些人物、事件交错发展，彼此制约，构成了一个巨大的艺术结构。 B．《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同 ——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；但她们的社会地位与悲剧结局却是相同的。 C．沈从文在《边城》中，通过翠翠这一形象，有意淡化了社会现实的黑暗与痛苦，着意表现了一种 理想化的古朴、淳厚的人性美和人情美。 D．《欧也妮·葛朗台》中，巴尔扎克通过描写查理在海外贩卖人口、偷税走私、勾结海盗等一系列 恶行，深刻揭露了资本原始积累过程中的罪恶。 E. 《哈姆莱特》中，哈姆莱特最终与克劳狄斯同归于尽，充分体现了哈姆莱特的机智和勇敢，反映 了封建势力下新生力量的斗争精神，说明了新生力量完全有能力去改革现实，消灭罪恶。 第 II 卷（非选择题) 此 卷 只 装 订 不 密 封 班级 姓名 准考证号 考场号 座位号
平卷人 B.作者认为,自己无能是著述丰富的一个重要原因,这里的“无能”是反语,表明对贤士大夫的嘲 〓、文盲文 讽之意 阅读下面的文言文,完成各题 C.作者认为,贫穷是自己著述丰富的原因之一,因为没有别的经济来源,只能靠辛勤写作的收入供 金眉生《六幸围》序 往岁客有问于余者曰:“子何著书之多也?”余告之曰:“盖得力于三无。其一无钱。余郭无 D.有人说,没有能耐的人才会感到做事是劳苦的,而有能耐的人井不会有这样的感觉,作者问意这 之田,寥无一岁之储,笔砚耕耨,岁食其入,仅足而无余。以故日不能识秤星,平不能援其珠 熱日终年一编而已,此得力于无钱者一也。其二无官。余三十岁始入承明庐,未四十即释富而归 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语 嗣后不复出,无衣冠襬截之苦,无薄书填委之劳,此得力于无官者二也。其三无能。余有生以来 (1)贤士大夫苦其心思,劳其筋骨,敝其唇舌,犹若不足以胜之 人间可谪多事矣,干戈遍于海内,冠盖交于海外,士大夫苦其心思,劳其筋骨,其唇舌,犹若 (2)君坐是不得安居于家,一岁日月,舟车者半,视余之假蹇曲园中者,遇不侔矣 不足以胜之,而余闭一室而坐,无过问者。此得力于无能者三也 (3)天使君耳目无恙,犹以为幸,况赋君以绝人之才智乎! 乃今观六幸翁之自纪,其一为贫,即余三无之一也。而君数其幸事以至于六,则视余三无而 9.作者认为金眉生在哪几个方面强于自己?请简要归纳 佶之,多乎哉!君之幸乎。余读书苦不能记忆,偶得一又,不笔之明日遂失之,而君读书无不能记, 阅读材料,完成各题 余所不及者一也。余未通籍以前,伏处三家村中。罢归后,又杜门不轻见一客,故落落寡交游,而 君羔雁满天下,余所不及者二也。虽然,君之不及涂者亦有一焉,余无能,而君多能也。君自朝 滕文公问曰:“滕,小国也,闻于齐、楚。事齐乎?事楚乎 国與,以及河梁、盐务、水利、荒政,与夫寰内之彩势,城外之情状,无不犁然于心,如示诸掌 孟子对曰:“是谋非吾所能及也无已则有一秀击斯池也玩斯城也与民守之效死而民弗去。则是 名公钷卿威就君而讳访焉,得失可否,待一言而诀。君坐是不得安居于家,一岁日月,舟车者半 视余之保萎曲园中者,迟不件矣,君得无幸者六而不幸者一乎?或谓余曰:“子惟无能也,故以有 选自《孟子 事为苦,若才大如海者,虽处盘根错节,从容谈笑,绰有余裕,夫何病焉?”余曰:“若然,则君 10.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限6处) 之多能又一幸矣。天使君耳日无,犹以为丰,况赋君以绝人之才智乎!今而后,请益君之六幸为 是谋非吾所能及也无己则有一焉凿斯池也筑斯城也与民守之效死而民弗去 11.写出一个世间流传的与孟子求学经历有关的成语 12.依据文意,说说孟子认为膝这样的小国谋求自保的方法 注】承明庐:汉朝承明殿的旁屋,侍臣值宿所居之屋,后以入承明庐指代在朝做官。②衣冠能福: 暑天衣帽穿戴整齐地拜会客人,能横:暑天拜会别人,③羔雁:小羊和雁,古代卿大夫相见时的礼 评卷人得分 三、诗歌鉴 物 6.对下列加点词的解释,不正确的一项是() 阅读下面一首诗歌,完成各题 郭:城外 存终南山 B.则视余三无而倍之 视:看到 C.夫何病焉 病:疲惫,劳累 南山塞天地,日月石上生 D.请益君之六幸为七幸 益:增加 高峰夜留景,深谷昼未明。 7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() 山中人自正,路险心亦平 A.作者认为,自己不做官,无需应酬,没有一大堆官府文书等待自己去处理,这是自己著述丰富的 长 驱松柏,声拂万壑清 重要原因之一
评卷人 得分 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成各题。 金眉生《六幸图》序 往岁客有问于余者曰：“子何著书之多也？”余告之曰：“盖得力于三无。其一无钱。余郭．无 一亩之田，家无一岁之储，笔砚耕耨，岁食其入，仅足而无余。以故目不能识秤星，手不能拨算珠， 终日终年一编而已，此得力于无钱者一也。其二无官。余三十岁始入承明庐①，未四十即释官而归， 嗣后不复出，无衣冠褦襶②之苦，无簿书填委之劳，此得力于无官者二也。其三无能。余有生以来， 人间可谓多事矣，干戈遍于海内，冠盖交于海外，贤士大夫苦其心思，劳其筋骨，敝其唇舌，犹若 不足以胜之，而余闭一室而坐，无过问者。此得力于无能者三也。” 乃今观六幸翁之自纪，其一为贫，即余三无之一也。而君悉数其幸事以至于六，则视．余三无而 倍之，多乎哉！君之幸乎。余读书苦不能记忆，偶得一义，不笔之明日遂失之，而君读书无不能记， 余所不及者一也。余未通籍以前，伏处三家村中。罢归后，又杜门不轻见一客，故落落寡交游，而 君羔雁③满天下，余所不及者二也。虽然，君之不及余者亦有一焉，余无能，而君多能也。君自朝章 国典，以及河渠、盐务、水利、荒政，与夫寰内之形势，域外之情状，无不犁然于心，如示诸掌， 名公钜卿咸就君而谘访焉，得失可否，待一言而诀。君坐是不得安居于家，一岁日月，舟车者半， 视余之偃蹇曲园中者，迥不侔矣。君得无幸者六而不幸者一乎？或谓余曰：“子惟无能也，故以有 事为苦，若才大如海者，虽处盘根错节，从容谈笑，绰有余裕，夫何病．焉？”余曰：“若然，则君 之多能又一幸矣。天使君耳目无恙，犹以为幸，况赋君以绝人之才智乎！今而后，请益．君之六幸为 七幸。” (有删改) 注 ①承明庐：汉朝承明殿的旁屋，侍臣值宿所居之屋。后以入承明庐指代在朝做官。②衣冠褦襶： 暑天衣帽穿戴整齐地拜会客人。褦襶：暑天拜会别人。③羔雁：小羊和雁，古代卿大夫相见时的礼 物。 6．对下列加点词的解释，不正确 ．．．的一项是（ ） A．余郭．无一亩之田 郭：城外 B．则视．余三无而倍之 视：看到 C．夫何病．焉 病：疲惫，劳累 D．请益．君之六幸为七幸 益：增加 7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确 ．．．的一项是（ ） A．作者认为，自己不做官，无需应酬，没有一大堆官府文书等待自己去处理，这是自己著述丰富的 重要原因之一。 B．作者认为，自己无能是著述丰富的一个重要原因，这里的“无能”是反语，表明对贤士大夫的嘲 讽之意。 C．作者认为，贫穷是自己著述丰富的原因之一，因为没有别的经济来源，只能靠辛勤写作的收入供 给生活。 D．有人说，没有能耐的人才会感到做事是劳苦的，而有能耐的人并不会有这样的感觉，作者同意这 种看法。 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)贤士大夫苦其心思，劳其筋骨，敝其唇舌，犹若不足以胜之。 (2)君坐是不得安居于家，一岁日月，舟车者半，视余之偃蹇曲园中者，迥不侔矣。 (3)天使君耳目无恙，犹以为幸，况赋君以绝人之才智乎！ 9．作者认为金眉生在哪几个方面强于自己？请简要归纳。 阅读材料，完成各题 滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？” 孟子对曰：“是谋非吾所能及也无已则有一焉凿斯池也筑斯城也与民守之效死而民弗去_，则是 可为也。” （选自《孟子》） 10．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限 6 处） 是谋非吾所能及也无已则有一焉凿斯池也筑斯城也与民守之效死而民弗去 11．写出一个世间流传的与孟子求学经历有关的成语 。 12．依据文意，说说孟子认为滕这样的小国谋求自保的方法。 评卷人 得分 三、诗歌鉴赏 阅读下面一首诗歌，完成各题。 游终南山 孟郊 南山塞天地，日月石上生。 高峰夜留景，深谷昼未明。 山中人自正，路险心亦平。 长风驱松柏，声拂万壑清。 即此悔读书，朝朝近浮名
13.这首诗表达了作者怎样的情感 一群息子,送去上学,可他们在学堂里能学个什么?违话都不会说!是‘警报’,不是·请报 14.请赏析“长风驱松柏,声拂万壑清”中“驱”“拂”二字的妙处 等我告诉你爸爸,叫他教训教训你。” “我那彼契卡前两天,算术吃了个两分。让我把他这顿捶呀,把手都打木了。”另外一个小姑 四、句孑新写 全是编的吧,坦儿卡!”小男孩子用低沉的嗓音说道,“是欲契卡的妈妈打的 下 15.补写出下列名句名篇中的空缺部分 (1)背负青天而莫之天阏者 庄子《道遥游》) “瞧啊,鼻涕鬼!”妞儿卡喝道。“你再讲讲看! 2)静言思之 (《诗经氓》 小姑娘们,你们听着!”哑嗓子的姑娘高兴地喊道。“咳!我告诉你们点事儿!就在这儿, 枯松倒挂倚绝壁。(李白《蜀道难》) 雀滩附近,有一棵灌木。天一黑,就开始从下到上冒蓝火茴!冒的可凶着哪!一直冒到天亮。连走 (4)夜深忽梦少年事 白居易《琵琶行》) 到它跟前去都不敢。” (5)纵一苇之所如 苏轼《赤壁赋》) 它干吗冒火茴呢,克拉娃?”妲儿卡吃惊地问。 (6)君子博学而日参省乎己 萄子《劝学》) “就是说有宝,”克拉姓回答说。“下边理着宝。有金铅笔。谁若是拿那支笔写上自己非常 (7),锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。(《岳阳楼记》) 希望的东西,一一要啥就有啥 8)蒹葭凄凄, (《蒹葭》) 给我!”小男披子要着说 “给你什么? 五、代读 你别跟我胡雄! 完成各题 “给我!”小男孩子喊道,而且忽然粗着嗓子哭了起来,又讨厌,又刺耳。“给我铅笔,臭丫 花花草草 [前苏联]康·帕鸟斯托夫斯基 “啊,你这样吗?”坦儿卡喊道,立刻听到了响亮的巴掌声。“倒霉蛋!干吗我把你生下未了!” 叶赛宁的故乡诺沃村在奥卡河对库不远。我觉得叶赛宁的诗,出色地表现了奥卡河彼库的广溪 小男孩不知为什么立刻不哭了 的落日和潮湿的草原上的黄昏,每逢这个时候也不知道是雾,还是林中蓝色的焦烟,弥漫在原野上 “可是你呀,亲爱的,”克拉姓用一种假装的温柔的口吻说,“别打自个儿的孩子。容易打晕 在这仿佛寥无人迹的草原上,我有过多次不同的事故和突然的会遇 过去。你眼我学——一教他们懂事。若不然长大了也是一群呆子,对自个儿,对别人都没有一点儿好 有一次,我在一个小湖上钓鱼,湖岸高耸陡峭,长满旱雒的黑莓。 在上边,在我头顶上,开看有卒人高的花,乡下的孩子们正在那里采酸模。听声音,那儿有三 能教他什么?”坦儿卡气愤地回答说。“你教教他看!他会给你个样儿瞧瞧! 小姑娘和一个小男孩 教怎行呢!”克拉姓反驳说。“什么都得教给他们。他这会儿跟着我们,哼哼中唧地,你 两个小姑娘在学着孩子多的乡下女人的模样说话。她们大概都在模仿自己的母亲。第三个小姑 看,这一左一右全是花,一个跟一个不一样。有几百样几。可他懂得什么呢?晨也不懂。比方说 娘总没说话,只是尖声尖气地唱着 这朵花,连叫个什么他都不晓得。” 在空袭请报的时候 这才不是夜盲草,这是肺草。你才是夜盲草哪! 往下的歌词地不知道了,在況默片刻之后,又重复起关于空袭警报的歌儿来 飞草!”男孩于甚至有点高兴地重复说 请报,请援!”一个哑嗓于的小姑娘生气地说,“整天价,吃苦受累,就为了能把他们。这 “不是“飞草’。是“肺草”。宇眼儿咬清楚
13．这首诗表达了作者怎样的情感？ 14．请赏析“长风驱松柏，声拂万壑清”中“驱”“拂”二字的妙处。 评卷人 得分 四、句子默写 15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）背负青天而莫之夭阏者，_____。（庄子《逍遥游》） （2）静言思之，_____。（《诗经 氓》） （3）_____，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀道难》） （4）夜深忽梦少年事，_____。（白居易《琵琶行》） （5）纵一苇之所如，_____。（苏轼《赤壁赋》） （6）君子博学而日参省乎己，_____。（荀子《劝学》） （7）_____，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。（《岳阳楼记》） （8）蒹葭凄凄，_____。（《蒹葭》） 评卷人 得分 五、现代文阅读 阅读下面这篇散文，完成各题。 花花草草 [前苏联]康·帕乌斯托夫斯基 叶赛宁的故乡诺沃村在奥卡河对岸不远。我觉得叶赛宁的诗，出色地表现了奥卡河彼岸的广漠 的落日和潮湿的草原上的黄昏，每逢这个时候也不知道是雾，还是林中蓝色的焦烟，弥漫在原野上。 在这仿佛寥无人迹的草原上，我有过多次不同的事故和突然的会遇。 有一次，我在一个小湖上钓鱼，湖岸高耸陡峭，长满攀缠的黑莓。 在上边，在我头顶上，开着有半人高的花，乡下的孩子们正在那里采酸模。听声音，那儿有三 个小姑娘和一个小男孩子。 两个小姑娘在学着孩子多的乡下女人的模样说话。她们大概都在模仿自己的母亲。第三个小姑 娘总没说话，只是尖声尖气地唱着： 在空袭请报的时候， 生下了一个漂亮的小姑娘…… 往下的歌词她不知道了，在沉默片刻之后，又重复起关于空袭警报的歌儿来。 “请报，请报！”一个哑嗓子的小姑娘生气地说，“整天价，吃苦受累，就为了能把他们，这 一群崽子，送去上学，可他们在学堂里能学个什么？连话都不会说！是‘警报’，不是‘请报’！ 等我告诉你爸爸，叫他教训教训你。” “我那彼契卡前两天，算术吃了个两分。让我把他这顿捶呀，把手都打木了。”另外一个小姑 娘说。 “全是编的吧，妞儿卡！”小男孩子用低沉的嗓音说道。“是彼契卡的妈妈打的他。就打了两 下。” “瞧啊，鼻涕鬼！”妞儿卡喝道。“你再讲讲看！” “小姑娘们，你们听着！”哑嗓子的姑娘高兴地喊道。“咳！我告诉你们点事儿！就在这儿， 雀滩附近，有一棵灌木。天一黑，就开始从下到上冒蓝火苗！冒的可凶着哪！一直冒到天亮。连走 到它跟前去都不敢。” “它干吗冒火苗呢，克拉娃？”妞儿卡吃惊地问。 “就是说有宝，”克拉娃回答说。“下边埋着宝。有金铅笔。谁若是拿那支铅笔写上自己非常 希望的东西，——要啥就有啥。” “给我！”小男孩子要着说。 “给你什么？” “铅笔！” “你别跟我胡缠！” “给我！”小男孩子喊道，而且忽然粗着嗓子哭了起来，又讨厌，又刺耳。“给我铅笔，臭丫 头！” “啊，你这样吗？”妞儿卡喊道，立刻听到了响亮的巴掌声。“倒霉蛋！干吗我把你生下来了！” 小男孩不知道为什么立刻不哭了。 “可是你呀，亲爱的，”克拉娃用一种假装的温柔的口吻说，“别打自个儿的孩子。容易打晕 过去。你跟我学——教他们懂事。若不然长大了也是一群呆子，对自个儿，对别人都没有一点儿好 处。” “能教他什么？”妞儿卡气愤地回答说。“你教教他看！他会给你个样儿瞧瞧！” “不教怎行呢！”克拉娃反驳说。“什么都得教给他们。他这会儿跟着我们，哼哼唧唧地，你 看，这一左一右全是花，一个跟一个不一样。有几百样儿。可他懂得什么呢？屁也不懂。比方说， 这朵花，连叫个什么他都不晓得。” “夜盲草。”男孩子说。 “这才不是夜盲草，这是肺草。你才是夜盲草哪！” “飞草！”男孩子甚至有点高兴地重复说。 “不是‘飞草’，是‘肺草’。字眼儿咬清楚
“肺草。”男孩子急忙回答一遍,立刻问道:“这是什么花,这个粉红色的 上的黄昏充满诗意,给人无限的迟想空间和美的享受 “这楚薄荷。你跟着我说:薄荷!” B.“出色的植物课”给破坏之前,小男孩时而生气,时而开心,时而哭闹,时而又十分乖巧。作者 “薄荷不就得了。”男孩子应着说。 借助语言、动作、肖像等描写手段,成功刻画了小男孩的的典型形象 “你别跟我得了不得了的,你就光跟我学着说,这个是嫣线菊,可香着哪!可娇着嘟!你要不 C.文中歌曲中的“请报”点出了诺沃村过往曾经经历战火这一社会环境,这与当下孩子们的生活环 我给你掐一朵?” 境形成了鲜明的对比 孩子,看来很喜欢这个游戏。他一而哼哧着,一而极认真地跟克拉姓重复着花名。她飞快地 D.结尾部分,近镜头是一群归家的孩子,远镜头是落日余晖下的密林,远近结合,动静结合,画面 说了一大堆名字 唯美,令读者回味无穷。 我听着,只是惊讶 17.请概括并简析克拉娃的形象特 但是,这一堂出色的植物课,突然给破坏了 18.请探究这篇散文的丰富意蕴 我扎了制了啊!”男孩子突然哇地一声哭了起来。“你们把我领到嘟儿来了,臭丫头?!哪 儿都是刺!我回不去家了 阅读下面的文字,完成各题 “喂,小丫头们!”在远处一个老年人的声音喊道。“你们干吗欺负小孩子?” 思想的方法主要有三种:逻辑的方法、体验的方法与玄思的方法。读书要能应用思想方法,才 帕霍姆老大爷,他自个儿扎了刺!”凉确发青的捍卫者克拉娃喊道 会做书本的奴震。以下讨论怎样用思想的方法未读书 听得见老人走到孩子们身边的声音。他往下,往湖上看了一眼,看见了我的钓竿,说道:“这 逻樨与数学相侬为命,逻样方法即是应用数学的方法来研究思想的概念,来理解自然与人生的 儿有人的鱼,你们嚷到半天云上去了。这么大的牧场还不够你们跑的!” 事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性的知识。换言之,逻辑方法要给我们坚实可 孩子们很快就走了,我就这样没看见他们。 必定要这种知识才够得上称为科学知识。逻辑方法与数学方法一样,有一个 “先生,您身上带着烟没有?” 特点,就是不问效用如何、结罘好坏、满足个人欲望与否等实用问题。警如,有一个三角形于此 我告诉他有 数学不问此三角形有何用处,不问此三商形是谁画的,更不问画三角形、研究三角形有何利益。数 我跟老头儿说,方才在这儿有一个小姑娘,非常有意思,什么花苹都认得 学只求证明三角之和必等于两直角。这是三角形的本性或本质,是一条有普遍性、必然性的真理 您说的是克拉姓吗?”他问道。“那是集体农庄的饲马的丫头。她怎能不知道呢,她奶奶 所以一个人是否用逻辑方法思想,就看他是否能扫除那偶然性的事实,摆脱实用的目的,而去探讨 是全省数一数二的草药医!您和她奶奶谈谈,保悠听个够。”老头儿又要了一支烟就走了。不久 一物的普遍必然的本质。应用逻輯方法来读书,就要看能否把握其所讨论的题材的本盾,如是就可 以判断书的学木价值的高下。同时,我们读一书时,亦要设法把攫一书的本盾或精义,用种种理智 我也走了 当我从树丛钻出来到牧场大路上的时候,在前方,远远地看见了三个女孩子。她们抱着一大把 的活动以本了解此书的内容 花。其中有一个拉着一个赤足的小男孩子,他戴着一顶很大的便帽, 体验方法即是用理智的同情去体察外物,去反省自己。体验法最忌有主观的成见,要虚心忘我, 小姑娘们走得很快,像一溜烟似的。然后传来一声尖声尖气的声音 深入事物的内在本质或命脉,以领会其意义与价值,而不从外表去加以粗疏的描写或概括。此种方 在空教请报的时候, 法,用来体察人生,欣赏艺术,研究精 或文化创逵。特别透同。米子所说的“虚心涵泳 生下了一个漂亮的小姑 “切己体察”、“沉潜玩索”,都是体验的方法。应用体验的方法来读书,使自己況潜浸泂于书 太阳已经在奥卡河对岸诺沃村背后落下去了,淺红色的斜辉,照耀在绵豆在东方的茂密的森林 中,设身处地,用一番心情,费一番神思,以审美、欣贯艺术的态度去读书,从中感觉书之可乐可 上 好、智慧之可爱。把读冋代人的书当成与作者交流思想、沟通学木文化的逡径,把读古书当作与古 节选自《金薇》,有节) 人对的精神生活,神游冥想于古的宝藏里,与圣賢的精神桐文接往未,含英咀华,体会古人真 6.下列对这篇散文相关内容和艺术特色的分析签赏,不正确的一项是 意,发挥自己的心得。由此而深逵有得,则其所建立的学说,所发出的议论,自有一种深厚纯朴、 真奥卡河对岸不远的诺沃村是诗人叶赛宁的故乡,地处草原,视野开,广漠的落日和潮湿的草原 中正和平之气,而不至于疏浅萍
“肺草，”男孩子急忙回答一遍，立刻问道：“这是什么花，这个粉红色的？” “这是薄荷。你跟着我说：薄荷！” “薄荷不就得了。”男孩子应着说。 “你别跟我得了不得了的，你就光跟我学着说。这个是绣线菊。可香着哪！可娇着哪！你要不 要，我给你掐一朵？” 小孩子，看来很喜欢这个游戏。他一面哼哧着，一面极认真地跟克拉娃重复着花名。她飞快地 说了一大堆名字。 我听着，只是惊讶。 但是，这一堂出色的植物课，突然给破坏了。 “我扎了刺了啊！”男孩子突然哇地一声哭了起来。“你们把我领到哪儿来了，臭丫头？！哪 儿都是刺！我回不去家了！” “喂，小丫头们！”在远处一个老年人的声音喊道。“你们干吗欺负小孩子？” “帕霍姆老大爷，他自个儿扎了刺！”准确发音的捍卫者克拉娃喊道。 听得见老人走到孩子们身边的声音。他往下，往湖上看了一眼，看见了我的钓竿，说道：“这 儿有人钓鱼，你们嚷到半天云上去了。这么大的牧场还不够你们跑的！” 孩子们很快就走了，我就这样没看见他们。 “先生，您身上带着烟没有？” 我告诉他有。 我跟老头儿说，方才在这儿有一个小姑娘，非常有意思，什么花草都认得。 “您说的是克拉娃吗？”他问道。“那是集体农庄的饲马员的丫头。她怎能不知道呢，她奶奶 是全省数一数二的草药医！您和她奶奶谈谈，保您听个够。”老头儿又要了一支烟就走了。不久， 我也走了。 当我从树丛钻出来到牧场大路上的时候，在前方，远远地看见了三个女孩子。她们抱着一大把 花。其中有一个拉着一个赤足的小男孩子，他戴着一顶很大的便帽。 小姑娘们走得很快，像一溜烟似的。然后传来一声尖声尖气的声音： 在空袭请报的时候， 生下了一个漂亮的小姑娘…… 太阳已经在奥卡河对岸诺沃村背后落下去了，浅红色的斜辉，照耀在绵亘在东方的茂密的森林 上。 （节选自《金蔷薇》，有删节） 16．下列对这篇散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确 ．．．的一项是 A．奥卡河对岸不远的诺沃村是诗人叶赛宁的故乡，地处草原，视野开阔，广漠的落日和潮湿的草原 上的黄昏充满诗意，给人无限的遐想空间和美的享受。 B．“出色的植物课”给破坏之前，小男孩时而生气，时而开心，时而哭闹，时而又十分乖巧。作者 借助语言、动作、肖像等描写手段，成功刻画了小男孩的的典型形象。 C．文中歌曲中的“请报”点出了诺沃村过往曾经经历战火这一社会环境，这与当下孩子们的生活环 境形成了鲜明的对比。 D．结尾部分，近镜头是一群归家的孩子，远镜头是落日余晖下的密林，远近结合，动静结合，画面 唯美，令读者回味无穷。 17．请概括并简析克拉娃的形象特点。 18．请探究这篇散文的丰富意蕴。 阅读下面的文字，完成各题。 思想的方法主要有三种：逻辑的方法、体验的方法与玄思的方法。读书要能应用思想方法，才 不会做书本的奴隶。以下讨论怎样用思想的方法来读书。 逻辑与数学相依为命，逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的 事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可 靠、颠扑不灭的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。逻辑方法与数学方法一样，有一个 特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。譬如，有一个三角形于此， 数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。数 学只求证明三角之和必等于两直角，这是三角形的本性或本质，是一条有普遍性、必然性的真理。 所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨 一物的普遍必然的本质。应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，如是就可 以判断书的学术价值的高下。同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，用种种理智 的活动以求了解此书的内容。 体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。体验法最忌有主观的成见，要虚心忘我， 深入事物的内在本质或命脉，以领会其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概括。此种方 法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。朱子所说的“虚心涵泳”、 “切己体察”、“沉潜玩索”，都是体验的方法。应用体验的方法来读书，使自己沉潜浸润于书籍 中，设身处地，用一番心情，费一番神思，以审美、欣赏艺术的态度去读书，从中感觉书之可乐可 好、智慧之可爱。把读同代人的书当成与作者交流思想、沟通学术文化的途径。把读古书当作与古 人晤对的精神生活，神游冥想于古籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真 意，发挥自己的心得。由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴、 中正和平之气，而不至于粗疏浅薄
所谪玄思的方法,蕞障易地评来,可以称为“由全体观部分,由部分观全体”之法,只知全体 态流变。不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的活的显现。它傲托于人本身 不知部分,则陷于空洞。只知部分,不知全体,则陷于支离碎。必由全体以观部分,各部分才可 以各安其分,各得其所,不致起争执矛后。必由部分以观全体,才可以见得部分的根本所寄、归宿 中最驍弱的部分。与物盾文化遭产的“回态”特征比较起来,非物质文化遗产的的显著特征是“活 所在,而不致执著一偏。加来子之今日格一物、明日格一物,而达到豁然贯通的境界。他义能由太 态”。因此保护物质文化遗产就是保护它已经存在的状态,而保护非物盾文化遗产在本质上就是保 枫之理、宇宙之全,而观一事一物之理,而发现本末精,条理井然,“枝枝相对,叶叶相当 些使之存活的人 用此方法读书,即是由约而博、由博返约。譬如:读一篇文字,由一字一句以表明全篇的主旨,就 摘编自《非物盾文化遗产的特点》) 是由部分观全体之法:由企篇文字的主旨,以解释一字一句应有的含义,便是由全体观部分之法 此外如由整个时代的文化以观察个人的著作,由个人的著作以例证整个时代的文化,也可以说是应 2001年,中国向联合国教科文组织申报第一批人类口头和非物盾遗产代表作项日,2004年,加入 用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。此种玄思的方法,认为著作、思想 世界《保护非物质文化遗产公约》,2006年,国务院批准并公布第一批因家级非物质文化遗产名录 世界都是一有杋体,有如常山之蛇,击首则尾应,击尾则首应,故读书,了解思想,把提世界,须 共518项。2008年,国务院义发布了第二批国寥级非物质文化遭产名共510项和第一批囯家颇非 用以全体观部分、以部分观全体的方法 物质文化遗产扩展项日名录类147项。201年,回务院批准文化部确定的第三批国家级非物质文化 之,要从读书里求得真实学问,须有严格的方法,以理渐养成研读伟大著作的勇气与能力 遭产名录类191项,和四家级非物质文化遗产名录扩展项日名录共164项,第一、第二、第三批共收 改编自贺麟《读书方法与思想方法》) 录我因非物质文化遗产1530项。 19.下列说法,符合文意的一项是 非遺柝准的认定是由父子、或师徒、或学堂等形式传承三代以上,传承时间超过100年,且要求 有普遍性、必然性的知识具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点 语系清楚、明确。我国有一批非遗传承人年岁已高,后继乏人,待抓紧培养青年传承人,以遊免人 B.体验法要虚心忘我,观察事物的外表,以理解其意义与价值 亡技失,非物盾文化遗产的生命在生活,要促进非物盾文化遭产在秉承传统、不失其本的基础上,更 C.审美、欣赏艺术要放弃主观成见,站在作者的立场,赞同作者的观点 加全面地融入当代人的生活,让非物质文化遗卢在千家万户的日常生活中得到传承。日前,非物质文 D.合理运用思想的方法读书,人自有一种深厚纯朴、中正和平之气 化产联合国名录中拥有項日较多的国家有:中国34项、日本18项、韩国11项、西應牙10项、法 20.关于应用思想方法来读书,下列表达不符合文意的一项是 国9项等等 A.读书不会应用思想的方法,就会让自己成为书本的奴隶,所以思想的方法很重要 摘编自《中国非物质文化遗产保护现状》2016年) 应用逻辑的方法来读书,要充分运用理智,把握书的精髓,确定其学术价值的高低 C.应用体验的方法来读书,要求静心诚意,把书的作者当做朋友,把握作者的真意 我国政府重视文化遗产保护工作,在全社会的共同努力下,文化遗产保护工作取得了显著成效 D.应用玄思的方法来读书,必须先把握全书要旨,然后再推敲一字一句、一章一节 为选一步加强我国文化遗产保护,继承和弘扬中华民族优秀传文化,四务院从2006年起,把每年六 21.数学方法与逻辑方法有什么相同之处?请结合文意概括 月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”。作为文化遗产的重要组成部分的非物质文化产 由于其本身所具有的活态性、传承性的特质,保护难度加大,非物盾文化遭产的保护和开发而临困境, 阅读下面的文字,完成各题 保护非物盾文化遗产是国家发展的需要 材料一: 非物盾文化遗产与物质文化遗产共同承载着人社会的文明,是世界文化多样性的体现,随着全 在文化产中,非物质文化遭产引发人们关注晚于物盾文化遗产。它见证真实历史,承载民族 球化趋势的加强和现代化进程的加快,国际社会文明对话更加频攀,文化交流尤为重要。当前,我国的 文化,其重要作用不可忽视。非物质文化遗产是指各种以非物质彩态存在的与群众生活密切相关、世 文化生态发生了巨大变化,非物质文化遗产受到越未越大的冲击,一些侬靠口授和行为传承的文化遗 代相承的传统文化表现形式,包口头传统、传统羲演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和 产正在不断浦失,许多传统技艺濒临消亡,大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失 宇宙的民间传兢知识和实践、传统工艺技能等以及与上还传统文化表现形式桐关的文化空同。非 境外,随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生,加强我国非物质文化遗产的保护刻不容 物质文化遗产是以人为本的活态文化遭产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活
所谓玄思的方法，最简易地讲来，可以称为“由全体观部分，由部分观全体”之法。只知全体， 不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则陷于支离琐碎。必由全体以观部分，各部分才可 以各安其分，各得其所，不致起争执矛盾。必由部分以观全体，才可以见得部分的根本所寄、归宿 所在，而不致执著一偏。如朱子之今日格一物、明日格一物，而达到豁然贯通的境界。他又能由太 极之理、宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，“枝枝相对，叶叶相当”。 用此方法读书，即是由约而博、由博返约。譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就 是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。 此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的文化，也可以说是应 用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。此种玄思的方法，认为著作、思想、 世界都是一有机体，有如常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应。故读书，了解思想，把握世界，须 用以全体观部分、以部分观全体的方法。 总之，要从读书里求得真实学问，须有严格的方法，以逐渐养成研读伟大著作的勇气与能力。 (改编自贺麟《读书方法与思想方法》) 19．下列说法，符合文意的一项是 A．有普遍性、必然性的知识具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点。 B．体验法要虚心忘我，观察事物的外表，以理解其意义与价值。 C．审美、欣赏艺术要放弃主观成见，站在作者的立场，赞同作者的观点。 D．合理运用思想的方法读书，人自有一种深厚纯朴、中正和平之气。 20．关于应用思想方法来读书，下列表达不．符合．．文意的一项是 A．读书不会应用思想的方法，就会让自己成为书本的奴隶，所以思想的方法很重要。 B．应用逻辑的方法来读书，要充分运用理智，把握书的精髓，确定其学术价值的高低。 C．应用体验的方法来读书，要求静心诚意，把书的作者当做朋友，把握作者的真意。 D．应用玄思的方法来读书，必须先把握全书要旨，然后再推敲一字一句、一章一节。 21．数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 在文化遗产中,非物质文化遗产引发人们关注略晚于物质文化遗产。它见证真实历史,承载民族 文化,其重要作用不可忽视。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世 代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和 宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。非 物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活 态流变, 不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的活的显现。它依托于人本身 而存在,以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,是活的文化及其传统 中最脆弱的部分。与物质文化遗产的“固态”特征比较起来,非物质文化遗产的的显著特征是“活 态”。因此,保护物质文化遗产就是保护它已经存在的状态,而保护非物质文化遗产在本质上就是保 护那些使之存活的人。 （摘编自《非物质文化遗产的特点》） 材料二： 2001 年,中国向联合国教科文组织申报第一批人类口头和非物质遗产代表作项目,2004 年，加入 世界《保护非物质文化遗产公约》, 2006 年,国务院批准并公布第一批国家级非物质文化遗产名录 共 518 项。2008 年,国务院又发布了第二批国家级非物质文化遗产名录共 510 项和第一批国家级非 物质文化遗产扩展项目名录共 147 项。2011 年,国务院批准文化部确定的第三批国家级非物质文化 遗产名录共 191 项,和国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录共 164 项,第一、第二、第三批共收 录我国非物质文化遗产 1530 项。 非遗标准的认定是由父子、或师徒、或学堂等形式传承三代以上,传承时间超过 100 年,且要求 谱系清楚、明确。我国有一批非遗传承人年岁已高，后继乏人,亟待抓紧培养青年传承人,以避免人 亡技失。非物质文化遗产的生命在生活,要促进非物质文化遗产在秉承传统、不失其本的基础上,更 加全面地融入当代人的生活,让非物质文化遗产在千家万户的日常生活中得到传承。目前,非物质文 化遗产联合国名录中拥有项目较多的国家有:中国 34 项、日本 18 项、韩国 11 项、西班牙 10 项、法 国 9 项等等。 （摘编自《中国非物质文化遗产保护现状》2016 年） 材料三： 我国政府重视文化遗产保护工作,在全社会的共同努力下,文化遗产保护工作取得了显著成效。 为进一步加强我国文化遗产保护,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,国务院从 2006 年起,把每年六 月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”。作为文化遗产的重要组成部分的非物质文化遗产, 由于其本身所具有的活态性、传承性的特质,保护难度加大,非物质文化遗产的保护和开发面临困境, 保护非物质文化遗产是国家发展的需要。 非物质文化遗产与物质文化遗产共同承载着人类社会的文明,是世界文化多样性的体现。随着全 球化趋势的加强和现代化进程的加快,国际社会文明对话更加频繁,文化交流尤为重要。当前,我国的 文化生态发生了巨大变化,非物质文化遗产受到越来越大的冲击,一些依靠口授和行为传承的文化遗 产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡,大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失 境外,随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生,加强我国非物质文化遗产的保护刻不容 缓