唐代古文运动倡导者 古文運動一 韩愈
唐代古文运动倡导者 韩愈
唐代古文运动倡导者 柳宗元
唐代古文运动倡导者 柳宗元
“说”是一种议论文的文体。可以 先叙后议,也可夹叙夹议。“说”与 “议”相比,随便些。 说”。古义为陈迷和解说。因 而对这类文体。都可按“解说…的 道理”来理解。 师说》意思是:解说关于“从师” 的道理。 《捕蛇者说》、《马说》、《歅 莲说》等都属于“说”这种文体
“说”是一种议论文的文体，可以 先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与 “议”相比，随便些。 • “说”，古义为陈述和解说，因 而对这类文体，都可按“解说……的 道理”来理解。 • “师说”意思是：解说关于“从师” 的道理。 • 《捕蛇者说》、《马说》、《爱 莲说》等都属于“说”这种文体
读准下列句中的量点享 旬读(dou)或不焉(fu) 经传( zhuan)从听(cong) 读书(d)不能(bu) 传道( chuan)从容(cong) 老聃(dan)蟠(pan)苌弘( chang) 近谀(y)作说以贻(y)之 冉(ran)潘(pan)长幼( zhang) 须臾(y 怡(y)
句读（ ） 或不焉（ ） 经传（ ） 从师( ) 读书（ ） 不能（ ） 传道（ ）从容( ) 老聃( ) 蟠( ) 苌弘( ) 近谀( ) 作师说以贻( )之 冉( ) 潘( ) 长幼( ) 须臾( ) 怡( ) dòu fǒu 读准下列句中的重点字 zhuàn cóng dú bù chuán cóng dān pán cháng yú yí rǎn pān zhǎng yú yí
通假字 传道受业解惑“受”通“授”,传攪。 或师焉或不焉“不》通“否
通假字 传道受业解惑 或师焉或不焉 “受”通“授”，传授。 “不”通“否