说 唐韩愈
师说 唐·韩愈
复习要 1、了解文化常识 ·2、掌握积累常见的实词和虚词 传、师、从”,虚词“以、也、则 于、乎、所以”等词语的意义和用法, 区别古今异义词语。 3.学习本文正反对比论证的方法。 4、背诵课文
复习要点： • 1、了解文化常识 • 2、掌握积累常见的实词和虚词 • “传、师、从”，虚词“以、也、则、 于、乎、所以”等词语的意义和用法， 区别古今异义词语。 • 3．学习本文正反对比论证的方法。 • 4、背诵课文
作者介绍 韩愈(768-824)字退之,唐代河南河阳(今河 南孟县)人,著名文学家、古文运动的倡导者。因先世 居昌黎,宋代追封他为昌黎伯,故又称韩昌黎。又因 死后谥“文”,故称韩文公。著有《昌黎先生文 集》,其散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质 朴,气势雄壮。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之 衰”、“匹夫而为百世师”,为唐宋八大家之首。本 文是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。 “六艺”是指
韩愈（768—824）字退之，唐代河南河阳（今河 南孟县）人，著名文学家、古文运动的倡导者。因先世 居昌黎，宋代追封他为昌黎伯，故又称韩昌黎。又因 死后谥“文”，故称韩文公。著有《昌黎先生文 集》，其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质 朴，气势雄壮。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之 衰” 、 “匹夫而为百世师”，为唐宋八大家之首。本 文是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。 作者介绍 “六艺”是指
通假字 师者,所以传道受业解惑者也 2、或师焉,或不焉
通假字 1、 师者，所以传道受业解惑者也 ２、或师焉，或不焉
通假字 师者,所以传道受业解惑也 “受”同“授”,传授 2、或师焉,或不焉:“不”同“否
通假字 1、 师者，所以传道受业解惑也： “受”同“授”，传授 ２、或师焉，或不焉：“不”同“否