的關聯·他們不能请樣，因篇他們生活所衔的趾食粘裤是一调把知融分化了的裁。文章麗了。|知疆分子不能署重两洋文化的理豁或是技翁·他們同携的求不能把翟性荫者命。遍就阴丁追套理一定要和现代技循配合了才覆尘作用，一旦脱雕了技狱，诞成了一靠悬工業范命之梭西洋现代文朋的理检基碗，相是管造些理论停進中士；却影凝有激超工業革的锋科學懿，穆勤丶斯贫塞·孟德斯鸠丶亞丹斯密等名落很早已有殿復的聲本·造些理龄曦分子藏不是不能明白西洋也有一套所需精神交彻的·西洋的腾·数·替·理都比丁我假制裂於规知，他們要稚持的形熊而磁行注入新的技嫩！一件做不通的事。中离知自己的强。套肃西，在純粹理方道，是中國博知藏牙子所能接受的。域我稠人所熟悉薄的貴任。我温檬貌恶不罩指已翘遗去的一代，我很有意慰想包括孩们自己遥一代在内。任健奎的。不健全的人物去崩薄中鼠的整經，怎能不成笃官人蔚瞎遇？們的融宗是没有技知戳的人物，但是他们有遮合於管畸就愈的规鲍知識·现代的知藏楷级想到火愿常生作什腰塔合裹，药於融會的影磐怎。等他們一成一了衣錦策歸俊，他們食是常他們學智的候，他們却脖常麒注意自然知截和技翁，生火怎生法一類的周题，琵不我稠遍一代裹，掌智工程和技稠的人敷是多了，他們前且已有機會面接到西洋去博授。但有了不训以實所的技彻知識，但是没有遍合扮现在犹會的规知融。這權人物在犹會裹是不一藤而成窝金人，治人的人物，他們糍承酱知藏踏毅的趾管地位·是一在上者一。他中国知識分子受着遣種传统距會粘的拘束，使他們不能在中国现代化的温程中担常頭下品级兰PDF文件使用“pdfFactory”试用版本创建www.fineprint.cn
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廠管理，人事重於技衔的藏務，地正是中国新工業裹最献芝的人才。的。我追篇分析是想答覆道個周題：翁什應他彻會并到运佩地步？到知識踏锻的本身，我們不免會篇他别担心了。以整调中阅髓史就，他群徙没有一赠脖期，統的社會粘却一谊在阻揽遗件事的發生。他是中国前途着瞅而就的。如果我啊国頭肴我觉得特别關心的是追些睾工程出身的工程師滋不知道您樣去有效的利用珊人的手绑是工手去遵用機器。我且不必去调一假不值按用自己的手接器的人是否真的能熟暂技绒，嘴，不勒手的人物。工程師和技工的盈别悬前者經遭别人的手去遭用機器，而者用自己的事校出身的，决不意嘴技工，一定耍做瞰具。藏食不何是一假會地位，而是勤筆，键全。但是我的筹法却是犹我在現有的工徽裹親察出水的。在我用所研究迥的工廠裹，凡是在融食上愿於顔遵地位的知分子臂像现在一般逼樣無能，在决定中谨命上遗様無足輕重融管陪毅的润占品·也就是懿打破追知成筹陷毅的香形能。知識，规箍知識能崧合成一體，雨把他們所有的知戳和技狱來服務人民。使知織不贫一个中國知識分子是否远有前途，要看他们是否能改傅統的就會粘·使自然知識，技循最近哈佛大肆智正清教授售靓：现代技辅进人民商是中殿现代化最急需做到的事！但息為什燃？追是傅統的知識分化凝是活着的樣故。疑者有人會凳得我追權貌是漫分的。我但癫娜此·希望现代的知翩分子不致遗樣的不皇粗剪撕爆11PDF文件使用"pdfFactory”试用版本创建www.fineprint.cn
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夫的基本政治意溅加以貌朋靶不包合找本人聲同遗硬意識的意思。一因篇有一部分不太明自我在逆察想貌阴被皂机所控制的土大夫用什燃感度求懿取他们和皇罐的關保我把造種士大不易做楼。博统秸橘，那框陛卸國家一的政治粘椭·的意識，本身是一支持粘的力最，使适糙楼口己政猎地位的法。混有法於不是士大夫陷盾不去争取政權的一造因一，概是一種髓持已經提出泄一些意见，在遗裹我想再挑一懿出求發掸申引，所挑出求的一點是他侧自己對於陆居怎燃骨在政治上通楼消？适此些周題然可以徙多方面去研究，我在一神上』一文中析？我的看法是懿户能人一我的集灌政治催立之俊土大犬选没有握过政。我所政權恶敢罐？中阅怎感不發生有妞英闻大感章一额的遍勤？造種在翘湾士是地主，趾會上是神上的献政的政治帖？追周题使我對土大夫屠的政治意藏發生舆越。他彻怎不去和追帝争取周家一的帛槿代，主槽属於宝帝。我房己阔自了：禽什鹰中國的膠史裹不恰猴生中盾赌般不指做管，而是政策的决定耀，也就是國家的主權。在封建脖代，主摧厨於贯族；在一陛郎任何一種趾食糙必然包括一套意·就是懿篇愿當划此的龈度。它支持肴那槿精。我在一验辨上一一交裹管想對那檀破解駕士大夫的人物在傅就政治粘中的位加以分调渝师儒11:1]寶通PDF文件使用“pdfFactory”试用版本创建www.fineprint.cn
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夫赌所一把适魏念懿出求，葡且租糍成有系統的理翁的是儒家。儒家的理论是跟肴靴會事臂的意戴形您。最有力的思想发系，可以懿是因禽它所轰谨出水的觀酷是最道於息權勝代政治精梯中所需把已經由客靓的就會事管所造成的靓黏用比教明白和肯定的营行我遂了出求能了℃在封建克服追机阻醒改革的力量。避个分析工作的汉者管篇了我分析道套传梳精情和意麟而懿篇我在提倡道套赫机和意識，所渡到皇椭脖，最能反映出过趣势的思想家是儒家。儒家最發能超遐共他百家而成偶皇權陈代想家，他們的言行能被趾會所接受，主要的是因筹他仙佣反映了耻食上一般的规懿，他們不遇以不得加逼一句黏。一我懿贫推有明白追程意避的内容，我才能在要求改苹靴售精時，替的波陈期。已經發生，而且我們也订以就，逼靓念的成然才使皇檔的粘精能刻摊立。因之我刊化牙析逼一值到现在遥發生作用的体統改治意戳時，不能不推到樸髓立之前，光其是封建和皇炎道統适假魏念有它所根操的融會事寶，遍融臀事實就是生了一創茂有政治樸力的士大我恶不顾意把一稚融會意髓的形成歸原於一二思想家的言行。在我清求，一假代的思傳統士大夫的政治舊藏中有一假很谨要的觀念就是道統。道統追假觀念在皇灌罐立之前盖锰肉脚檀道統和政統PDF文件使用”pdfFactory”试用版本创建www.fineprint.cn
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力的子，但是在耻會上却远保持着他们傅犹的威鉴；他钾没有敢耀不能决定敢治，们是他到现在凝没有完垒死去的模塑～子，追是假懿或融語性的孔子，正是道假孔子才真正象徽丁皇椭脖代士大夫的率，一宜所拟我要作上滋的懿期。我在逼襄所提到的孔子，主要的是濮代士大夫所奉以駕師丧的孔道有一都分靓者可以貌孔子是皇榴立以前的人物，不髂用來就明皇稻脖代士大夫的意藏；是在遗些附自和牌霸中却更可以使我刊著得出瑞家和鼻耀在推乐孔子的辟代的關保來。我知代有開孔子的博舱，其中無疑地有静多附臂和神諾。董不一定是實有的孔子一生的事跋·但權交替漫程的前期，他俊來在皇灌雄立辟期被摧樂泻一离世表一·所摧繁的却是在皇脖念的内容，但是追些言行是否傣孔子當脖實有的記鳞，龍不是熏要的。孔子是生任封建和皇冠管上薇生的作用，所一事管一是指故事内容的箕實性一。實，瓣懿混合的程度高，它們反映追脖代質除斋要的程度也高。我佣藏一節記载，對於他的不一定是質除脏肾事寳演的記絲，它和神籍是逆不相分的。正因篇追假緣敬，理，史扮民的：不能不常常一琵古一，所一泄而不作一，其管是修改史。在那穗時代，魔史亚一寓意一應嘴署得比}事臂』觅重。『所霸一寓意一是指适故事在當時（就追故事的時候）的演懿而送渐發展的。贫了傅就趾中威寄托在傅统，一迥去的前例一，所以儿悬要敢信道犹规念的形成是困得融食上發生了一種新的人物，遍權人物已翘被排斥於握有政治摧我靓追一段话悬要指阴我溅期在下面要引用若干有阴於孔子的旨行，求既朋家道統规险烟，TPDF文件使用“pdfFactory”试用版本创建www.fineprint.cn
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