2、民族发展的条件 民族的发展变化取决于它的社会生产、分工及内部和外部交往的 发展程度。 (1)民族发展的内因：社会生产力发展是民族发展的决定因素： (②)民族发展的外因：社会生活中的阶级斗争是影响民族发展的 非常重要因素，此外，自然环境、民族要素、社会环境、人口状况、 横向联合、宗教信仰以及精神文明的发展程度等等，都对民族的发展 有着影响。 3、民族发展的类型和趋向 民族在长期发展中，以社会经济形态为标准，可以划分为： (1)前资本主义民族（包括奴求制民族、封建制民族）： (2)资本主义民族： (3)社会主义民族。 在不同社会条件下，民族的发展呈现出两种不同的趋向： (1)在私有制为基础的阶级社会，由于阶级剥削和民族压追，形 成各民族发展水平的不平衡性和大多数民族发展的缓慢性： (2)在社会主义社会里，由于消灭了阶级剥削和民族压迫，铲除 了私有制，建立了平等、团结、互助的社会主义民族关系，各民族走 向共同发展繁荣（依据：各民族一律平等，包括政治经济文化各方面： 国家和政府提供发展的机会相同)。 4、民族发展的模式： 常态发展模式、异态发展模式和跳跃式发展模式 6
(四)民族的消亡 1、民族消亡及其途径和一般规律 民族消亡不是指个别民族的消失，而是指世界上一切民族的特征 和差别的最终消失，民族融合的实现。 民族融合是一个长期的、自然的、渐进的历史过程。不能用人为 的、强迫的、暴力的方式去实现。是在各民族密切联系交往中，不断 增加共同性，减少差别性，最终趋于一致。 民族融合是民族消亡的途径，民族消亡是民族融合实现的结果。 民族消亡是受社会发展规律制约的，首先是阶级消亡，而后是国家消 亡，最后才是民族的消亡，这是民族消亡的一般规律。 2、民族同化与民族融合 民族同化是指一个民族按受另一个民族的特征的现象。是对部分 民族消失而言的。 民族同化通常有两种不同的形式；强制同化和自然同化。 强制同化是民族压迫制度的产物，是反动的。自然同化是不同民 族整体、或部分成员之间，经历的一个长期的”自愿选择”、接受和自 然适应过程，有利于民族的交往和接近。 民族同化与民族融合有本质的区别： (1)民族同化是部分或个别民族的消失，民族融合则是所有或全 部民族的消失。 (2)民族同化是单方面的变化，民族融合则是互相转化的。 3、民族消亡的时间和主要标志
民族消亡是人类进入共产主义社会以后才实现的事情 民族消亡的主要标志是： (1)各民族心理素质差别的消失和全人类共同心理素质的形成： (2)各民族语言差别的消失和全人类共同语言的形成。 (五)中国与世界的民族概况 1、我国民族的基本情况 (1)我国的民族构成： 民族人口数量上的差异：汉族115940万人少数民族10643万 人，未确定族称的人749341人外国人加入中国籍的3421人 汉族与少数民族之间汉族占总人口的91.59%少数民族占总人 口的8.41% 少数民族与少数民族之间人口在千万以上的少数民族1个（出 族)人口在百万以上的少数民族17个人口在十万以上的少数民族 15个人口在一万以上的少数民族15个人口不足一万的少数民族7 个（塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲、门巴、珞巴、高山） (2)我国民族分布的特点及形成原因： 各民族分布的显著特点是以汉族为主体的各民族大杂居、小聚 居、交错分布。 原因是： 第一、各民族人民之间长期在经济文化方面的交流和贸易往来： 第二、历代王朝实行的戍边、屯田和开荒等政策，导致各民族人 民相互迁徙与流动：
第三、民族压迫与民族内、外部的斗争，使力量较弱的民族为逃 避战祸而进行大迁徙： 第四、各民族劳动人民为了谋生、追求耕地、寻找牧场而向其他民 族地区迁徙流动： 第五、朝代的更替也造成各民族分散、交错杂居。 (3)少数民族地区的特点： 一是地域辽阔、人口稀少： 二是物产众多、资源丰富； 三是多数位于边疆和国防要地。 (4)中华民族多元一体格局： “中华民族多元一体格局”是费孝通先生在1996年10月阐述的， 是指中华民族是包括中国境内56个民族的民族实体，并不是把56个 民族加在一起的总称。他认为这些加在一起的56个民族已结合成相 互依存的、统一而不能分割的整体，在这个民族实体里所有归属的成 分都已具有高一层次的民族认同意识，即共休戚、共存亡、共荣辱、 共命运的感情和道义。他认为这是民族认同意识的多层次论，它所包 括的五十六个民族单位是多元，中华民族是一体，它们虽然都称民族， 但层次不同，在多元一体格局中，56个民族是基层，中华民族是高 层。 2、世界民族概况 (1)人口状况 目前世界上的人口已超过60亿(1998年12月底)，分属于3000