K二、 五礼古代的礼家把许许多多的礼，按照均容的性质分为五大类，称为五礼。五礼即吉礼、礼、宾礼、军礼、嘉礼。从周汉至明清，历代王朝基本上都是按照这五礼进行礼的分类。(一)吉礼吉礼是关于祭礼的典礼。“吉”字的主要含义是无灾有福。吉礼是敬事鬼神而求福的礼，包括祭祀天神、地武、人鬼三类。通过对天神、地、人鬼的种种祭活动，求得辅佑而致吉祥。在五礼之中，吉礼是最重要的(二)凶礼凶礼即丧葬灾变之礼。凶礼共有五个方面，即丧、荒、吊、檐、恤五种。丧礼是对各种不同关系的人的死亡表示不同程度的衰痛之礼；。荒礼是对某一个国家、某一个地区遭受到饥荒、疫病等不幸和灾难，天子与群臣通过减膳、撒乐等表示同情之礼；。吊礼是对其他国家或朋友等遭受水、旱、风、火等自然灾害时，天子与群臣派遣使者表示慰问之礼。以上三种礼各级贵族都可以举行。。礼是当同盟国被敌国侵犯、国土残破、人民伤亡时，盟主国会与各同盟国一起筹集财物，偿其所失之礼；。恤礼是当某国遭受外悔和内乱时，其邻国给予援助和支持之礼。(三）宾礼宾礼是指诸侯国朝见天子、天子聘于诸侯及诸侯国之间聘问会盟等之礼，也就是国与国之间的外交往来之礼o
二、五礼 古代的礼家把许许多多的礼,按照内容的性质分为五大类,称为五礼。五礼即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼 。从周汉至明清,历代王朝基本上都是按照这五礼进行礼的分类。 (一)吉礼 吉礼是关于祭祀的典礼。“吉”字的主要含义是无灾有福。吉礼是敬事鬼神而求福的礼,包括祭祀天神、地 祇、人鬼三类。通过对天神、地祇、人鬼的种种祭祀活动,求得辅佑而致吉祥。在五礼之中,吉礼是最重要的 。 (二)凶礼 凶礼即丧葬灾变之礼。凶礼共有五个方面,即丧、荒、吊、禬、恤五种。 • 丧礼是对各种不同关系的人的死亡表示不同程度的哀痛之礼; • 荒礼是对某一个国家、某一个地区遭受到饥荒、疫病等不幸和灾难,天子与群臣通过减膳、撤乐等表示同 情之礼; • 吊礼是对其他国家或朋友等遭受水、旱、风、火等自然灾害时,天子与群臣派遣使者表示慰问之礼。以上 三种礼各级贵族都可以举行。 • 禬礼是当同盟国被敌国侵犯、国土残破、人民伤亡时,盟主国会与各同盟国一起筹集财物,偿其所失之礼; • 恤礼是当某国遭受外侮和内乱时,其邻国给予援助和支持之礼。 (三)宾礼 宾礼是指诸侯国朝见天子、天子聘于诸侯及诸侯国之间聘问会盟等之礼,也就是国与国之间的外交往来之礼
K二、 五礼（四）军礼军礼是与军事有关的礼仪制度。牵礼包括大师、大田、大均、大役、大封等五项。大师之礼指天子或诸候的征伐活动，包括宗庙谋议、命将出征、载主远征、凯旋献俘等。。大田之礼指天子、诸侯的定期狩猎活动。。大均之礼是指天子和诸侯在其国内检校户口，征收赋税。检校户口是为了查清兵源，征收赋税是为了保证军需，所以大均列入军礼之内。·大役之礼是由国家组织发起的大规模营建工程。。大封之礼是指勘定各种封地之间的疆界，需要组织民众挖筑封疆，并以军事力量进行维护、支持。在秦汉以后，军礼主要是指军队的训练及战争中的各种活动包括君主亲征、命将出征、码祭、受降、献、行赏、大阅、大射等。（五）嘉礼嘉礼是用来协调人际关系、沟通和联络感情的礼仪，它体现在各种喜庆活动中。嘉礼主要包括六个方面的内容、即饮食、婚冠、宾射、燕、眼、贺庆等。·饮食之礼，即贵族和平民饮酒之礼和食礼。·婚冠之礼包括婚娶之礼和冠礼。宾射礼即射礼，古代射箭比赛分设宾主，所以称为宾射，凡参加这一比赛活动的贵族、平民都按等级遵循不同的礼仪制度。·飨燕礼即缝宴之礼。·眼腾礼是举行祭礼之后，把祭肉分给助祭者的礼仪。。贺庆礼就是喜庆祝贺之礼
二、五礼 (四)军礼 军礼是与军事有关的礼仪制度。军礼包括大师、大田、大均、大役、大封等五项。 • 大师之礼指天子或诸侯的征伐活动,包括宗庙谋议、命将出征、载主远征、凯旋献俘等。 • 大田之礼指天子、诸侯的定期狩猎活动。 • 大均之礼是指天子和诸侯在其国内检校户口,征收赋税。检校户口是为了查清兵源,征收赋税是为了保证 军需,所以大均列入军礼之内。 • 大役之礼是由国家组织发起的大规模营建工程。 • 大封之礼是指勘定各种封地之间的疆界,需要组织民众挖筑封疆,并以军事力量进行维护、支持。 在秦汉以后,军礼主要是指军队的训练及战争中的各种活动,包括君主亲征、命将出征、祃祭、受降、献俘 、行赏、大阅、大射等。 (五)嘉礼 嘉礼是用来协调人际关系、沟通和联络感情的礼仪,它体现在各种喜庆活动中。嘉礼主要包括六个方面的 内容,即饮食、婚冠、宾射、飨燕、脤膰、贺庆等。 • 饮食之礼,即贵族和平民饮酒之礼和食礼。 • 婚冠之礼包括婚娶之礼和冠礼。 • 宾射礼即射礼,古代射箭比赛分设宾主,所以称为宾射,凡参加这一比赛活动的贵族、平民都按等级遵循 不同的礼仪制度。 • 飨燕礼即筵宴之礼。 • 脤膰礼是举行祭祀之后,把祭肉分给助祭者的礼仪。 • 贺庆礼就是喜庆祝贺之礼