中西方传统文化比较 Chinese culture and the traditional wentern culture admit of no exception what so tver. Under the guidence of the classical theories of Marxism, on the basis of classifying the traditional Chinese and western ideology culture and arts eulture, the author compares and contracts these two different kinds of culture, extracts the essence and discards the dross from them. To provide valuable theoritical resources to e reate the socialistic new culture is a great event of both academic value and the reality meanin Culture is the footstone of making the national spirit, if we cou ld grasp the cultural tradition of Chinese nation, borrowing ideas from the devloped western culture, so as to raise the cultural quality of the college students and society youth upgrading the overall culture cultivation of the whole nation, it is also a great exploit which benefit today and merit in the future Basing on the above understanding, in many years, no matter when sitting beside academic books or records, or looking towards walls and thinking throughly cing myself in a small room in froeign countries; or consently discussing with oars; I always think and probe deeply, just as the sky and the earth continue going around, and the past goes away silently, ultimately I write out "The Comparation hetween the Traditional Chinese and the Western Culture" The Comparation between the Traditional Chinese and the Western Culture strives to conduct theorical abstract and summary in the explanation process of the traditional Chinese and westem ideology culture and arts culture. In the comparation of the two cultures, the readers can gain elicitation and inspiration while reading this book, if it can reach that result, I can comfort myself Someone says, " A ripe fruit will decline quickly and then decompose. "Luckly no matter on knowledge or theory, I feel it cannot reach the stage of maturity, what I expect is the warmhearted intructions from you and I am sincerely looking forward to the istance fr all Thanks very much Wang xiangyun Complete in my residence in Kaifeng University June 2005
目录 目录 第一章中国传统文化的流变… 第一节文化的定义和分类………… 第二节中国传统文化…… 第三节中国传统文化的传承 第二章西方传统文化的沿革 8 第一节古希腊罗马文化的演进……9 第二节古希腊罗马的文化景观 第三节欧洲中世纪基督教文化概览 27 第四节文艺复兴与宗教改革时期的欧洲文化…32 第五节近代西方文化的流播 38 第三章中西方传统思想文化之比较… ∴…406 第一节儒道两家的思想传统与基督教的宗教情结 第二节天人和诸与驾驭自然 第三节群体本位与个体本位 第四章中西方文学的发展与辨析… 74 第一节《诗经》的文化内蕴………… 第二节“史家之绝唱,无韵之离骚”—《史记》的 历史文化意义 第三节两汉乐府的民歌情愫 ……85 第四节唐代诗歌与儒道释的文化思辨 89
西方传统文化比较 第五节唐宋八大家与“文以明道”… 103 第六节明清小说与市民文学… 第七节《荷马史诗》的英雄主义 第八节《圣经》的文化价值 …………………125 第九节人文主义的文化精神……………129 第十节启蒙运动与启蒙文学 l37 第十一节19世纪浪漫主义与现实主义文学 ………………………………l46 第十二节中西方文学的比较………………155 第五章中西方戏剧的文化存异………l64 第一节奇葩初绽的末代戏剧…… 第二节繁花盛开的元杂剧… …l68 第三节明代戏剧的艺术魅力 第四节古希腊悲剧的神性与人性…………177 第五节荡气回肠的莎士比亚戏剧… …80 第六节古典主义与法国悲喜剧… 第七节中西方戏剧艺术异趣 I89 第六章中西方绘画艺术的文化品格… 第一节写实表意的水墨肖像画 ………196 第二节峻朗幽奇的山水画与惟妙惟肖的花鸟画 鲁鲁 ………201 第三节古希腊罗马绘画的艺术风格 21) 第四节文艺复兴绘画的人性张扬… …214 第五节18世纪新古典主义的绘画特征……217 第六节激情澎湃的浪漫主义绘画… 219 第七节现实主义绘画艺术的崛起… 222 第八节中西方绘画艺术的比较………224 第七章中西方建筑不同的美学追求 232 第一节中国传统建筑的文化内蕴………………233 第二节丰富多彩的民居建筑 235 第三节城市的文化品位… 238
,像 第四节雄浑大气的帝国宫殿… 242 第五节典雅秀美的园林艺术 ………245 第六节西方建筑中的灵与性 …248 第七节古希腊建筑的辉煌创造—巴特农神庙 第八节拜占庭建筑的最高成就—圣索菲亚 大教堂 257 第九节哥特式建筑的典范—巴黎圣母院……258 第十节文艺复兴的纪念碑——圣彼得大教堂 259 第十一节古典主义的杰作—凡尔赛官………260 第十二节中西方建筑文化的缜思哲辩 26! 第八章加入世贸组织后中西方文化的碰撞 与融合 …265
第一章中国传统文化的流变 第一章中国传统文化的流变 “文化”这一概念含义十分丰富,分类亦十分复杂。只有准确理解“文化”概 念的界定,熟知中国传统文化的成就与流变,方能系统地把握中国传统文化的本 质 第一节文化的定义和分类 文化的定义 什么叫“文化”,“文化”是一个含义十分丰富的概念,由于其内涵与外延的 不确定性,历来对“文化”这…词语的解释众说纷纭,莫衷一是。 “文化”一词在我国的出现,最早见于《易·贲卦》:“观乎大文,以察时变;观 乎人文,以化成天下。”“天文”指的是大自然的运行规律,“人文”指的是社会伦 常,这里把“天文”与“人文”作为对立的两个方面,要求治理国家的当权者,既要 掌握大自然的运行规律,又要把握社会中的人伦纲常。由此可见,此时的“文 化”已含有“文明教化”的含义 孔颖达在《周易古义》中解释:“观乎人文以化成天下者,言圣人观察人文, 则诗书礼乐之谓,当法此教而化成天下也。”显然,“以文教化”的意义已经十分 明确。 后来,刘向在《说苑·指武》中提出:“圣人之治天下,先文德而后武务。凡 武之兴,为不服也,文化不改然后加诛。”这里所指的“文化”是与“武务”相对应 的两种教化方式。 南齐王融《三月三H曲水诗序》中说:“设神理以景信,敷文化以柔远。”晋代 束皙在《补亡诗·由仪》中指出:“文化内辑,武功外悠。”即“以文化辑和于内,用