西周的法律制度 约公元前1世纪公元前770年 授课教师孙光妍 黑龙江大学法学院
黑龙江大学法学院 第二章 西周的法律制度 (约公元前11世纪一一公元前770年) 授课教师： 孙光妍
第节初法制的指导思想 数天保民 西周初年的统治者提出“敬天保民的 思想影他们认为要天”须保 ”“安民”“夫是目的,“保民 是手段,只有“保民”,才可能“ 黑龙江大学法学院
黑龙江大学法学院 第一节 周初法制的指导思想 一、 “敬天保民” 西周初年的统治者提出“敬天保民”的 思 想。 他们 认为， 要“ 敬天 ”必须 “保 民”“安民” 。 “敬天”是目的， “保民” 是手段，只有“保民” ，才可能“受天永 命”
4明德慎 明德” 第要求统治者有德行修养 笔三,施《德政” 第气 教” 黑龙江大学法学院
黑龙江大学法学院 二、“明德慎罚” “明德” ： 第一，要求统治者有德行修养。 第二，施“德政” 。 第三，行“德教”
慎” 慎罚 就是谨惊执行刑知郎施用知不验 还重,不偏不倚。 西周治者甚认为“中不刑 即断不适就不能施。 黑龙江大学法学院
黑龙江大学法学院 二、“明德慎罚” “慎罚” 就是谨慎执行刑罚。即施用刑罚不轻 不重，不偏不倚。 西周统治者甚至认为“不中不刑” ， 即决断不适当就不能施刑
9 宗亲亲奖尊尊奖 即亲其亲者,尊其尊者。 亲亲原则与“尊尊少原则相比 惊如的政关系是第一位的 即“不亲亲害尊尊” 黑龙江大学法学院
黑龙江大学法学院 三、“亲亲” 、 “尊尊” “亲亲” 、 “尊尊” ， 即亲其亲者，尊其尊者。 “亲亲”原则与“尊尊”原则相比， “尊尊”原则的政治关系是第一位的， 即“不以亲亲害尊尊