5归去来兮辞(并序) 学习目标导航 1.体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,能对作者的思想进行简单辨析。 2.朗读并背诵全文,在朗读与背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。 3.弄懂并积累“来、之、而、以、谏、眄、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋 委、怀、聊、乘化”等字词的意义。 自主研学平台 作者简介 陶渊明(365—427年),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾 著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。陶渊明岀身于贵 族世家,受儒、道思想影响很深。他生于东晋后期和晋宋交替之际,家势已渐渐衰落。年轻 时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇 军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊 与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,虽忧愤常积于心, 生活困窘多难,但再无出仕之念,最后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁。陶渊明今存诗歌 125首,其中四言诗9首,五言诗116首。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风 格,称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇,其中辞赋3篇,韵文5篇,散文4篇,篇数 不多,影响却很大。散文首推《桃花源记》,本文则是辞中名篇,在艺术上平淡、朴素,充 满了诗意,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归 去来兮辞》一篇而己!” 、写作背景 陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。据萧统《陶 渊明传》云,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带 迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去 职,赋《归去来兮辞》。这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。 三、重点字词 将芜(w) 轻飏(yng) 景翳翳(yi) 桨棹(zhao) 西畴(chou) 耘耔(zi) 求之靡途(m) 心惮(dan) 稔(ren) 敛裳(lian) 2.实词 谏、眄、审、容膝、策、矫、盘桓、委、怀、聊、乘化(释义见课文注释) 3.五个疑问代词 田园将芜胡不归(田园快要荒芜了,为什么不回去呢?) 奚惆怅而独悲(为什么还愁苦则独自悲伤呢?) 复驾言兮焉求(我还乘车出去干什么呢?) 曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?) 胡为乎遑欲何之(为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?) 4.字形 惆怅轻飏遐观白玉微瑕空暇假期流憩景翳翳壶觞桨棹哀悼掉头 遑遑慌不择路荒诞不经装潢人心惶惶蝗虫 5.名句
1 5 归去来兮辞（并序） 学习目标导航 1.体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。 2.朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。 3.弄懂并积累“来、之、而、以、谏、眄、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、 委、怀、聊、乘化”等字词的意义。 自主研学平台 一、作者简介 陶渊明(365—427 年)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾 著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。陶渊明出身于贵 族世家，受儒、道思想影响很深。他生于东晋后期和晋宋交替之际，家势已渐渐衰落。年轻 时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇 军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊 与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心， 生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。陶渊明今存诗歌 125 首，其中四言诗 9 首，五言诗 116 首。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风 格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文 12 篇，其中辞赋 3 篇，韵文 5 篇，散文 4 篇，篇数 不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充 满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归 去来兮辞》一篇而已！” 二、写作背景 陶渊明四十一岁那年(公元 405 年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据萧统《陶 渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带 迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去 职，赋《归去来兮辞》。这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。 三、重点字词 1.字音 将芜．（wú） 轻飏．（yánɡ） 景翳翳．（yì） 桨棹．（zhào） 西畴．（chóu） 耘耔．（zǐ） 求之靡．途（mí） 心惮．（dàn） 一稔．（rěn） 敛．裳（liǎn） 2.实词 谏、眄、审、容膝、策、矫、盘桓、委、怀、聊、乘化（释义见课文注释） 3.五个疑问代词 田园将芜胡．不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） 奚．惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？） 复驾言兮焉．求（我还乘车出去干什么呢？） 曷．不委心任去留（何不随心任意地生活呢？） 胡．为乎遑欲何．之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？） 4.字形 惆怅 轻飏 遐观 白玉微瑕 空暇 假期 流憩 景翳翳 壶觞 桨棹 哀悼 掉头 遑遑 慌不择路 荒诞不经 装潢 人心惶惶 蝗虫 5.名句
实迷途其未远,觉今是而昨非。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 教材优化全析 、文脉梳理 1.第一段,申述“归去来兮”的缘由:第二段,想象归家路途的轻快与归家后的情状:第三 段,想象定居下来后农村生活的乐趣;第四段,抒发对人生宇宙的感想。 2.本文叙事思路:决意辞归一一归途一一抵家一一室内一一涉园—一外出一一纵情山水 安度余生 3.本文的情感思路:(1)归心似箭,自责自悔:辞官;(2)天伦之乐,自安自乐:归途抵家;(3) 田园之乐,隐居之乐:家园之乐一一田野之乐—一劳作之乐一一出游之乐 课文详解 余家贫,耕植不足以 给 我的家境贫困,耕种田地不能用来维持自己的生活。 幼稚盈室,瓶 无储粟,生生所资,未 家中孩子很多,米缸里经常没有存粮,找不到维持生计 见其术。「幼稚:小孩子。瓶:指盛米用的陶制容器 的办法。甏、瓮之类。生生:犹言维持生计。前一“生” 字为动词,后一“生”亲故多劝余为长史 字为名词。术:方法。亲戚朋友多劝我出去做个小官, 脱然有怀,求之靡途。长吏:较 自己心里也产生了这种念头,但苦于没有门路。高职位 的县更。指小官。脱然:蓄然有、怀会有四 有做官的念头。靡途:没有门路。刚巧碰上有出使到 方之事,诸侯以惠爱为德,家 外地去的事情,各地州郡长官都以爱惜人才为美德,叔 叔以 余贫苦 遂见用于小 邑 父因为看到我贫苦就加以推荐,于是被任命为小城的官吏 四方之事:指出使外地的事情。诸侯:指于时风波未 州郡长官。家叔:指陶夔,曾任太常卿。这时战乱没
2 实迷途其未远，觉今是而昨非。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 教材优化全析 一、文脉梳理 1.第一段，申述“归去来兮”的缘由；第二段，想象归家路途的轻快与归家后的情状；第三 段，想象定居下来后农村生活的乐趣；第四段，抒发对人生宇宙的感想。 2.本文叙事思路：决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出——纵情山水—— 安度余生。 3.本文的情感思路：(1)归心似箭，自责自悔：辞官;(2)天伦之乐，自安自乐：归途抵家;(3) 田园之乐，隐居之乐：家园之乐——田野之乐——劳作之乐——出游之乐。 二、课文详解
有单 ,心惮远役。彭泽去 息,心里害怕远地的差使。彭泽县离 开家 乡只有 百里,公田之利,足以为酒。故便求之 百里路程,公田收获的粮食足够用来酿酒。因此就要了 。及少日,眷然有 归欤之情 下来。但过了没几天,思念田园,归乡的念头就产生 何则?风波:指车阀混战。彭泽:县名。在今江西 为什么呢?(省湖口县东。眷然:依恋的样子。归欤之情 回去的心情。语本《论语·公冶长》:“子在陈曰:“归与 归与!吾党之小人狂简,斐然成章,不知所以裁之。” 质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切 因为我的本性坦率自然,不会勉强做作。饥冻虽是急迫 违己 交病。尝 之事,但违背自已本心就会使人感到十分痛苦。虽然自 从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨 已曾经做过官,但都是为生活所驱使。于是感到烦恼 深 愧平生之志 犹望 稔 激动不已,有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后, 当敛裳宵逝。质性:本性。违己:违反自已本 就收拾行装连夜离去。心。交病:指思想上遭受痛苦。 从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。口腹自 役:为了满足口腹的需要而驱使自己。一稔(ren):公 田收获一次。稔,谷物寻 程氏妹丧于 成熟。敛裳:收拾行装。不久,嫁给程家的妹姝在武昌 武昌。情在骏奔,自免去职。仲秋 去世。要急着前去奔丧,就自已弃官离职了。从秋八月 至冬,在官八十余目。因 事 到冬季,做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发 顺心,命 篇日《归去来兮》。乙 自已心里的情意,给这篇文章命名为《归去来兮》。时在 已岁十一月也。寻:不久。程氏妹:嫁给程家的妹妹。 乙巳年十一月。(武昌:今湖北省鄂城县。骏奔;急若前 去奔丧。仲秋:八月。乙巳 岁:晋安帝义熙元年(405)
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归去来分,田园将芜胡归? 归去吧,田园将要荒芜了为什么还不回去呢? 既自以心为形役,奚 惆怅 既然让自己的心志受形体来驱使,那又为什么还要伤感 而独悲 悟已往之 不谏 而独自悲哀呢?我觉悟到过去做错的已经无法挽回 知来者之可追。(胡:何,为什么。以心 而知道未来的却还来得及弥补。为形役:计心志被形体 所驱使。“悟已往”二句:语本《论语·微子》:“楚狂接 舆歌而过,孔子曰:凤兮,凤分!何德之衰!往者不可 谏,来者犹可追。已而,已而,今之从政者殆而!”谏: 止,挽救。来者:指木来的实迷途其未远, 事情。追:来得及弥补。虽然走入迷途但还不是太远, 今是 而咋 l 现在已经明白了如今归田是对的,以前出仕是错的 舟遥遥以轻 飏,风飘飘而吹 衣 船在水中轻快地前进,微风飘飘荡荡吹动着我的衣裳 问征夫以前路,恨晨光之熹 向行人询问前面的路程,只恨早晨天色朦胧,还不十分 遥遥:漂荡。飏{yo an司 明亮。(飘扬,形容船驶行轻快。 乃瞻衡 宇,载欣载奔 我一看到自己的简陋家门,就高兴地奔去。家中的 僮仆欢迎,稚子候门。三径就 僮仆前来迎接,孩子们都在门口等候。庭院中的小路已 荒 松菊犹存。携幼 经荒芜,只有松树和菊花却还依旧存在。搀起孩子们 入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄 的手进入屋里,酒已摆好。端起酒壶来自斟自酌,看着 庭 柯以怡颜 倚南窗以 院子里的树木感到非常愉快。身体依靠着南面的窗户 傲,审容膝之易 寄托自己傲岸的情怀,深深感到简陋的居室也可以使人 安。园”日涉”以成趣,门茧 安乐满足。每天到园子里散散步,自有乐趣,屋子虽然
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设而常关。策扶老以流憩,时矫首而 有门却经常关着。拄着手杖到处游息,有时抬起头来 遐观 无心以 出岫,乌倦 向远处眺望。天空的云彩自然地从山峰边飘出,鸟儿 飞而知还。景翳翳以将入 飞倦了也知道自己回来。日光慢慢暗下去太阳快要落 抚孤松而盘桓。瞻:望 山了,我还抚摸着独立的松树徘徊着不愿离开。(见衡 宇:犹衡门。横木为门,形容房屋简陋。载:语助词,有 “且”“乃”的意思。三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下 开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。眄 (min}:斜视。柯:树枝。寄傲:寄托傲世的情绪。审 明白,深知。容膝:形容居室狭小,仅能容膝。策:拄 着。扶老:手杖。流:周游。矫首:抬头。遐(xia〉观 远望。岫{xi}:山峰。景:日 光。翳翳(yi}:阴暗的样子 归去来兮,请息交以绝游 世与我 归去吧,让我断绝与世俗的交游。既然世俗与我 而相违,复驾 兮焉求?悦亲戚 的情志相违背,我还要驾车出游追求些什么呢?跟亲戚 情 话,乐琴书以消 们谈谈知心话使我感到愉快,弹琴读书能够使我消愁 忧。农人告余以春及,将有事”于”西 解忧。农人们告诉我春天到了,将要到西边的田地里去 畴。言:语助诃。焉求:何或命巾车, 耕种。求。畴{chou}:田地。有时乘了有篷帘的小车, 或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦 有时划了一条小船。有时经过曲折幽深的山沟,有时 崎。岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而 经过高低不平的山丘。看到树木欣欣向荣,泉水涓涓地 始流 善 万物之得时,感吾生之 流淌。我真羡慕自然界万物正生机勃勃,感叹自已的生命即
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