福建省2015年普通高中毕业班4月质量检査语文试卷 本试卷分五大题,共12页。满分150分,考试时间150分钟。 古代诗文阅读(27分) (一)默写常见的名句名篇(6分) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分) (1)不积小流,。(《荀子·劝学》) (2)天朗气清,。(王羲之《兰亭集序》 (3),草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》) (4)不畏浮云遮望眼,。(王安石《登飞来峰》) (5)_,气象万千。(范仲淹《岳阳楼记》) (6)峰峦如聚,波涛如怒,_。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》) (二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成2~5题。 芋园张君传 [清]刘大櫆 张君,桐城人,字珊骨,别字芋园。大学士文端之孙,工部侍郎廷璨之子也。中 雍正乙卯乡试。 当是时,君之尊府及君之伯父相国皆在天子左右,其伯叔兄弟多系官中外,家事 繁殷,惟君能以一身任之。少司空视学江苏,兢业自持,其所拔文章,必命君 再三誊校,收弃宜当,号称得人,惟君之用力为多。邑东溪水自龙眠两山奔流数 十里,其势汹呶°。相国创建石桥以利民涉,工程浩繁,惟君能董其役,早夜勤 视,三年乃成。其后日久,桥渐崩塌,司空捐金筑坝捍堤,惟君能督工辛勋 堤外居民恃以无恐。堤既成,君更勒石以记其事。文端创立义田,司空增立公田 惟君出纳赈施,能不遗不滥。乾隆乙亥、丙子,岁凶民饥,司空捐米数百石以倡, 惟君更牵率诸弟,舟运湘湖米至:谷价既平,民食乃裕。既又以其余米,立永惠 之仓,丰则出贷,以收薄息;歉则出粜,以平市价。邑有同善之会,所以济死不 能敛、敛而暴骸骨于野者,惟君能増益其费,日月滋长,恩施遍于闾阎 君天性克勤。司空尝训之曰:“天与一日之年,必有一日之事。”惟君能秉承其 教,不惮烦劳,日出辄兴,夜分犹不寐。应务之暇,即披览书史,其于古人成败 得失、因革损益之宜,能罗列于胸中。尤详礼制,邑人吉凶之仪,纷来取质,能 人尽其意以去。盖君之才足有为如此。惜平其仅见于乡闾,未得施之邦国也。 赞曰:当雍正之时,桐城张氏之贵显,震惊天下,而芋园独以乡举终其身。夫岂 力不能及,盖淡泊为志,不汲汲于荣利以致然也。呜呼,岂不贤哉! (摘编自《刘大櫆集·卷五》) 【注】①少司空:清时对工部侍郎的俗称,这里指张君的父亲张廷璨,下文的“司 空”也指张廷璨。②呶:喧闹。③勋:辛劳 2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.君更勒石以记其事勒:雕刻 B.岁凶民饥,司空捐米数百石以倡倡:率先。 C.君天性克勤克:能够。 D.其于古人成败得失、因革损益之宜因:顺着。 3.以下各组句子中,全都体现张君“才足有为”的一组是(3分) ①收弃宜当,号称得人 ②工程浩繁,惟君能董其役
福建省 2015 年普通高中毕业班 4 月质量检查语文试卷 本试卷分五大题，共 12 页。满分 150 分，考试时间 150 分钟。 一、古代诗文阅读（27 分） （一）默写常见的名句名篇（6 分） 1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6 分） （1）不积小流， 。（《荀子·劝学》） （2）天朗气清， 。（王羲之《兰亭集序》） （3） ，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》） （4）不畏浮云遮望眼， 。（王安石《登飞来峰》） （5） ，气象万千。（范仲淹《岳阳楼记》） （6）峰峦如聚，波涛如怒， 。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） （二）文言文阅读（15 分） 阅读下面的文言文，完成 2～5 题。 芋园张君传 [清]刘大櫆 张君，桐城人，字珊骨，别字芋园。大学士文端之孙，工部侍郎廷瑑之子也。中 雍正乙卯乡试。 当是时，君之尊府及君之伯父相国皆在天子左右，其伯叔兄弟多系官中外，家事 繁殷，惟君能以一身任之。少司空①视学江苏，兢业自持，其所拔文章，必命君 再三誊校，收弃宜当，号称得人，惟君之用力为多。邑东溪水自龙眠两山奔流数 十里，其势汹呶②。相国创建石桥以利民涉，工程浩繁，惟君能董其役，早夜勤 视，三年乃成。其后日久，桥渐崩塌，司空捐金筑坝捍堤，惟君能督工辛勚③， 堤外居民恃以无恐。堤既成，君更勒石以记其事。文端创立义田，司空增立公田， 惟君出纳赈施，能不遗不滥。乾隆乙亥、丙子，岁凶民饥，司空捐米数百石以倡， 惟君更牵率诸弟，舟运湘湖米至；谷价既平，民食乃裕。既又以其余米，立永惠 之仓，丰则出贷，以收薄息；歉则出粜，以平市价。邑有同善之会，所以济死不 能敛、敛而暴骸骨于野者，惟君能增益其费，日月滋长，恩施遍于闾阎。 君天性克勤。司空尝训之曰：“天与一日之年，必有一日之事。”惟君能秉承其 教，不惮烦劳，日出辄兴，夜分犹不寐。应务之暇，即披览书史，其于古人成败 得失、因革损益之宜，能罗列于胸中。尤详礼制，邑人吉凶之仪，纷来取质，能 人尽其意以去。盖君之才足有为如此。惜乎其仅见于乡闾，未得施之邦国也。 赞曰：当雍正之时，桐城张氏之贵显，震惊天下，而芋园独以乡举终其身。夫岂 力不能及，盖淡泊为志，不汲汲于荣利以致然也。呜呼，岂不贤哉！ （摘编自《刘大櫆集·卷五》） 【注】①少司空：清时对工部侍郎的俗称，这里指张君的父亲张廷瑑，下文的“司 空”也指张廷瑑。②呶：喧闹。③勚：辛劳。 2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分) A．君更勒石以记其事 勒：雕刻。 B．岁凶民饥，司空捐米数百石以倡 倡：率先。 C．君天性克勤 克：能够。 D．其于古人成败得失、因革损益之宜 因：顺着。 3．以下各组句子中，全都体现张君“才足有为”的一组是(3 分) ① 收弃宜当，号称得人 ② 工程浩繁，惟君能董其役
③既又以其余米,立永惠之仓 ④日出辄兴,夜分犹不寐 ⑤应务之暇,即披览书史 ⑥邑人吉凶之仪,纷来取质,能人尽其意以去 A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D.④⑤⑥ 4.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.文章采用叙议结合的方式,记述张君的才能和作为,表达作者的褒扬之意 B.张君善于管理事务,公田和义田的钱物收支处置得当,做到不遗漏不滥用。 C.张君在乡里筹建同善会,用来救助那些亲人死后无力安葬的人家,广施恩泽。 D.作者敬佩张君家世显贵而不热衷名位利禄,中举后一直都在乡里,淡泊为志。 5.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)惟君更牵率诸弟,舟运湘湖米至。(3分) 答 (2)惜乎其仅见于乡闾,未得施之邦国也。(3分) 答 (三)古代诗歌阅读(6分) 6.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。(6分) 发阊门° [元]顾瑛 阊门西去是阳关,叠叠秋风叠叠山。 便是早春相别处,如今杨柳不堪攀。 送元二使安西 唐]王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 【注】①阊门:苏州城西门。②阳关:此处指离别之地 (1)请概括“叠叠秋风叠叠山”一句中两个“叠叠”的含义。(2分) 答 (2)两首诗都写到了“柳”,但表现的心情不同,请简要分析。(4分) 二、文学名著、文化经典阅读(12分) (一)文学名著阅读(6分) 7.下列各项中对作品故事情节的表述,正确的两项是(6分) A.鲁肃向刘备讨荆州,孔明借口刘表尚在,荆襄九郡都是刘表地盘;刘备以刘 琦尚幼、刘表托付辅佐侄儿为由,哄骗鲁肃回去。(《三国演义》 B.贾雨村逢遇大赦,出牢后被削职为民。路上遇见甄士隐,甄士隐道出宝玉的 来历,并说宝玉的尘缘已满,还归了太虚幻境。(《红楼梦》) C.觉新成绩优良,打算继续深造,中学毕业后父亲给他定了一门亲事,他非常 痛苦,极力反抗,但很快又陶醉于新婚的幸福。(《家》) D.冯云卿放高利贷盘剥农民,挣到不少家产。因土匪蜂起、农民骚动,便依顺 姨太太心愿,举家搬到上海,做起“海上寓公”。(《子夜》) E.欧也妮收到夏尔的来信,得知他急需一笔钱,就把自己全部的积蓄送给他。 夏尔流着泪下跪接受了,并回赠欧也妮首饰盒。(《欧也妮·葛朗台》) (二)文化经典阅读(6分)
③ 既又以其余米，立永惠之仓 ④ 日出辄兴，夜分犹不寐 ⑤ 应务之暇，即披览书史 ⑥ 邑人吉凶之仪，纷来取质，能人尽其意以去 A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥ 4．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3 分) A．文章采用叙议结合的方式，记述张君的才能和作为，表达作者的褒扬之意。 B．张君善于管理事务，公田和义田的钱物收支处置得当，做到不遗漏不滥用。 C．张君在乡里筹建同善会，用来救助那些亲人死后无力安葬的人家，广施恩泽。 D．作者敬佩张君家世显贵而不热衷名位利禄，中举后一直都在乡里，淡泊为志。 5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分） （1）惟君更牵率诸弟，舟运湘湖米至。(3 分) 答： （2）惜乎其仅见于乡闾，未得施之邦国也。(3 分) 答： （三）古代诗歌阅读（6 分） 6．阅读下面的诗歌，完成后面的题目。（6 分） 发阊门① [元]顾 瑛 阊门西去是阳关②，叠叠秋风叠叠山。 便是早春相别处，如今杨柳不堪攀。 送元二使安西 [唐]王 维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 【注】①阊门：苏州城西门。②阳关：此处指离别之地。 （1）请概括“叠叠秋风叠叠山”一句中两个“叠叠”的含义。（2 分） 答： （2）两首诗都写到了“柳”，但表现的心情不同，请简要分析。（4 分） 答： 二、文学名著、文化经典阅读（12 分） （一）文学名著阅读（6 分） 7. 下列各项中对作品故事情节的表述，正确的两项是（6 分） A．鲁肃向刘备讨荆州，孔明借口刘表尚在，荆襄九郡都是刘表地盘；刘备以刘 琦尚幼、刘表托付辅佐侄儿为由，哄骗鲁肃回去。（《三国演义》） B．贾雨村逢遇大赦，出牢后被削职为民。路上遇见甄士隐，甄士隐道出宝玉的 来历，并说宝玉的尘缘已满，还归了太虚幻境。（《红楼梦》） C．觉新成绩优良，打算继续深造，中学毕业后父亲给他定了一门亲事，他非常 痛苦，极力反抗，但很快又陶醉于新婚的幸福。（《家》） D．冯云卿放高利贷盘剥农民，挣到不少家产。因土匪蜂起、农民骚动，便依顺 姨太太心愿，举家搬到上海，做起“海上寓公”。（《子夜》） E．欧也妮收到夏尔的来信，得知他急需一笔钱，就把自己全部的积蓄送给他。 夏尔流着泪下跪接受了，并回赠欧也妮首饰盒。（《欧也妮·葛朗台》） （二）文化经典阅读（6 分）
8.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。(6分) ①(孔子)曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?” (《论语·宪问》 ②孟子曰:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身 达则兼善天下。” (《孟子·尽心上》 【注】病:难,不易。 (1)请概括出两个选段关于修身的观点的共同之处。(2分) (2)孟子是从什么角度谈论修身的?请简要分析。(4分) 答 三、现代文阅读(24分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成9~11题。 知识与文化的分离与融通 张吉刚 “文化知识”是人们非常熟悉也惯于连用的一个词。现代以来,随着知识在经济 社会发展中的作用日益突出,知识事实上正以它鲜明的特质从文化的羽翼下脱颖 而出,并以不可抗拒的力量和速度冲击乃至颠覆着传统的生产方式、生活方式和 思维习惯。当前,我们既要辨析知识与文化的区别,又要使两者在实践中相辅相 成、实现融通。 般来说,知识是以物为本的求真,以物为本的知识具有客观性、科学性、专业 性;而文化却是以人为本的求善求美,以人为本的文化具有主观性、经验性、历 史性、社会性。知识以物为本,物以类同,这决定了知识无国界,具有通用性; 文化以人为本,人以群分,这决定了文化有异同,具有民族性 从“知识就是力量”,到科技是第一生产力,再到今天知识经济风起云涌,知识 显现出越来越强大的力量。当今时代,人们对知识也越来越崇拜,似乎唯有知识 才是推动经济发展和社会进步的动力,而文化只是用来消遣的。而当人们不知疲 倦地在现代知识的丛林里艰难跋涉时,又经常会迷失方向。因此,在不断追求知 识的同时,我们有必要重新反思求知是为了什么、知识应该怎么运用? 如果说知识是术与器,那么,文化就是道与德。人的价值观、道德观等决定着知 识的使用方向。举个简单例子,运用知识可以制造原子弹,也可以发展原子能, 这一知识既可以伤害人类也可以造福人类。如何运用这一知识,那就是一个价值 取向与道德取向问题,说到底是文化问题。知识作为术与器,只是工具和手段, 它的运用需要文化来统领、来导航。文化是知识运用的方向盘、是知识资源配置 的设计师。在知识为人们插上科技翅膀的同时,还需要文化为人们插上思想的翅 膀。只有张开双翼,人类才能平稳地自由飞翔。 老子曰:“胜人者力,自胜者强。”胜人之力可以用知识、用科技来提高,而自 胜则更多需要精神意志来支撑。文化决不仅仅是消遣之事,而是人自我完善、自 我调整、自我平衡、自我修炼的力量源泉,它对知识有着统领意义。 人类在蒙昧时代就形成了自己的各种文化观念,但由于缺乏知识,无力解释大自 然的种种神奇奥秘,因此许多文化观念在今天看来无疑都是荒诞的。随着科技的 发展,人类知识不断增加,对“物”的认识越来越符合客观实际,从而推动“人
8．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6 分） ①（孔子）曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病【注】诸？” （《论语·宪问》） ②孟子曰：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身， 达则兼善天下。” （《孟子·尽心上》） 【注】病：难，不易。 （1）请概括出两个选段关于修身的观点的共同之处。（2 分） 答： （2）孟子是从什么角度谈论修身的？请简要分析。（4 分） 答： 三、现代文阅读（24 分） （一）论述类文本阅读（9 分） 阅读下面的文字，完成 9～11 题。 知识与文化的分离与融通 张吉刚 “文化知识”是人们非常熟悉也惯于连用的一个词。现代以来，随着知识在经济 社会发展中的作用日益突出，知识事实上正以它鲜明的特质从文化的羽翼下脱颖 而出，并以不可抗拒的力量和速度冲击乃至颠覆着传统的生产方式、生活方式和 思维习惯。当前，我们既要辨析知识与文化的区别，又要使两者在实践中相辅相 成、实现融通。 一般来说，知识是以物为本的求真，以物为本的知识具有客观性、科学性、专业 性；而文化却是以人为本的求善求美，以人为本的文化具有主观性、经验性、历 史性、社会性。知识以物为本，物以类同，这决定了知识无国界，具有通用性； 文化以人为本，人以群分，这决定了文化有异同，具有民族性。 从“知识就是力量”，到科技是第一生产力，再到今天知识经济风起云涌，知识 显现出越来越强大的力量。当今时代，人们对知识也越来越崇拜，似乎唯有知识 才是推动经济发展和社会进步的动力，而文化只是用来消遣的。而当人们不知疲 倦地在现代知识的丛林里艰难跋涉时，又经常会迷失方向。因此，在不断追求知 识的同时，我们有必要重新反思求知是为了什么、知识应该怎么运用？ 如果说知识是术与器，那么，文化就是道与德。人的价值观、道德观等决定着知 识的使用方向。举个简单例子，运用知识可以制造原子弹，也可以发展原子能， 这一知识既可以伤害人类也可以造福人类。如何运用这一知识，那就是一个价值 取向与道德取向问题，说到底是文化问题。知识作为术与器，只是工具和手段， 它的运用需要文化来统领、来导航。文化是知识运用的方向盘、是知识资源配置 的设计师。在知识为人们插上科技翅膀的同时，还需要文化为人们插上思想的翅 膀。只有张开双翼，人类才能平稳地自由飞翔。 老子曰：“胜人者力，自胜者强。”胜人之力可以用知识、用科技来提高，而自 胜则更多需要精神意志来支撑。文化决不仅仅是消遣之事，而是人自我完善、自 我调整、自我平衡、自我修炼的力量源泉，它对知识有着统领意义。 人类在蒙昧时代就形成了自己的各种文化观念，但由于缺乏知识，无力解释大自 然的种种神奇奥秘，因此许多文化观念在今天看来无疑都是荒诞的。随着科技的 发展，人类知识不断增加，对“物”的认识越来越符合客观实际，从而推动“人
的文化观念的转变,推动文化发展。推动人类文明发展是知识与文化的共同使命, 把知识与文化融通起来,是我们应该具有的态度。 (摘编自《人民日报》 9.下列有关“知识”的理解,不符合原文意思的一项是(3分) 知识在经济社会发展中的作用日益突出,“文化知识”正分离为知识与文化, 区别明显。 B.一般来说,知识以物为本,求真且无国界,具有客观性、科学性、专业性和 通用性。 C.当今时代,知识的力量越来越强大,追求知识是必须的,对求知的反思也是 必要的。 D.知识是术与器,只是工具和手段,对文化观念的转变和文化的发展推动作用 并不大 10.文化对知识的获取和运用有何作用?请简要说明。(3分) 答 11.实现知识与文化的融通,对人类有何意义?请简要概括。(3分) 答: (二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分) 本题为选做题,请从甲乙两类题目中选定一类作答,不得再做另一类题目 (甲)文学类文本阅读(15分) 阅读下面的文字,完成12~14题。 草木故园 彭家河 ①比起人丁,乡下的草木已日渐兴旺。 ②乡村其实是属于草木的,村民本是不速之客。在发现有水有树后,那一队 队从猿一路迁徙成人的村民们便驻扎下来,开始日岀而作,日落而息,谈婚论嫁, 生儿育女。于是,乡村便改变成了另一种模样。正是由于村民们的到来,那些山 山岭岭、沟沟坪坪便也同时有了名字,成为村民们最朴素的方位标识 ③彭家是我们那个家族聚居的一个小山坪,村里最古老的那棵柏树要七八个 青壮年伸手才合围得住。浓密的树枝遮蔽了树下的山坡,树下一年四季都是干燥 干净的,没有草木能在它的身下生长,粗大的树干也没有人能攀爬。老家的房屋 后面有三棵古老的柏树。每天晚上,从远处的西河或者嘉陵江里劳作一天的白老 鹳回来后,都要在树上吵闹一会才肯睡觉,听着那些声音,我便会梦到很远很远 的地方。 ④风雨过后,我家房顶上便落满了白老鹳粪和长长短短的枯树枝,有时还有 些鱼骨头,我爹便把那些粪扫下来堆在一起,作自留地里的底肥,那些树枝和圆 圆黑黑的柏树果便撮回灶屋烧锅煮饭。每年夏天的晚上,村里都会刮几次大风, 听着房顶上呼啸的风声,我不怕房顶上的瓦被风揭走,却怕那些大树顺风倒下来 砸着我家的破瓦房,于是我不敢入睡。然而就在恐惧之中,我却一次又一次地慢 慢睡着了 ⑤那些古树个个巍峨挺拔,村民们路过时都要仰望才看得到树枝。在我上小 学的时候,有一棵大树为了全村的族人,作出了最后的牺牲。村里要通电了,要 永远告别柴木取火的时代了。然而我们村除了树多就是人穷,哪里找钱买电线电 杆呢?村里大大小小开了几天会,决定砍掉一棵古树
的文化观念的转变，推动文化发展。推动人类文明发展是知识与文化的共同使命， 把知识与文化融通起来，是我们应该具有的态度。 （摘编自《人民日报》） 9．下列有关“知识”的理解，不符合原文意思的一项是（3 分） A．知识在经济社会发展中的作用日益突出，“文化知识”正分离为知识与文化， 区别明显。 B．一般来说，知识以物为本，求真且无国界，具有客观性、科学性、专业性和 通用性。 C．当今时代，知识的力量越来越强大，追求知识是必须的，对求知的反思也是 必要的。 D．知识是术与器，只是工具和手段，对文化观念的转变和文化的发展推动作用 并不大。 10．文化对知识的获取和运用有何作用？请简要说明。（3 分） 答： 11．实现知识与文化的融通，对人类有何意义？请简要概括。（3 分） 答： （二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15 分） 本题为选做题，请从甲乙两类题目中选定一类作答，不得再做另一类题目。 （甲）文学类文本阅读（15 分） 阅读下面的文字，完成 12～14 题。 草木故园 彭家河 ①比起人丁，乡下的草木已日渐兴旺。 ②乡村其实是属于草木的，村民本是不速之客。在发现有水有树后，那一队 队从猿一路迁徙成人的村民们便驻扎下来，开始日出而作，日落而息，谈婚论嫁， 生儿育女。于是，乡村便改变成了另一种模样。正是由于村民们的到来，那些山 山岭岭、沟沟坪坪便也同时有了名字，成为村民们最朴素的方位标识。 ③彭家是我们那个家族聚居的一个小山坪，村里最古老的那棵柏树要七八个 青壮年伸手才合围得住。浓密的树枝遮蔽了树下的山坡，树下一年四季都是干燥 干净的，没有草木能在它的身下生长，粗大的树干也没有人能攀爬。老家的房屋 后面有三棵古老的柏树。每天晚上，从远处的西河或者嘉陵江里劳作一天的白老 鹳回来后，都要在树上吵闹一会才肯睡觉，听着那些声音，我便会梦到很远很远 的地方。 ④风雨过后，我家房顶上便落满了白老鹳粪和长长短短的枯树枝，有时还有 些鱼骨头，我爹便把那些粪扫下来堆在一起，作自留地里的底肥，那些树枝和圆 圆黑黑的柏树果便撮回灶屋烧锅煮饭。每年夏天的晚上，村里都会刮几次大风， 听着房顶上呼啸的风声，我不怕房顶上的瓦被风揭走，却怕那些大树顺风倒下来 砸着我家的破瓦房，于是我不敢入睡。然而就在恐惧之中，我却一次又一次地慢 慢睡着了。 ⑤那些古树个个巍峨挺拔，村民们路过时都要仰望才看得到树枝。在我上小 学的时候，有一棵大树为了全村的族人，作出了最后的牺牲。村里要通电了，要 永远告别柴木取火的时代了。然而我们村除了树多就是人穷，哪里找钱买电线电 杆呢？村里大大小小开了几天会，决定砍掉一棵古树
⑥那树在我家的东面。在挖浮土的前夜,村上找来德高望重的长者在树下烧 了纸、杀了鸡、点上香,祭祀这棵树后,第二天一早才动工。我们周围的大人小 孩便围着那树张望,那棵树也有两三个成年人合抱那么粗了。村里木匠专门找来 根一米多长的钢锯条,为古树做了一个特大号的锯子,几个青壮年坐在树的两 边,轮流使劲拉锯。在来回的锯齿中,热腾腾的金黄锯末便在一颗颗雪亮的锯齿 间落下,很快就在树干的两边积了一大堆。看着那两堆细软的散发着热气的锯末, 我仿佛看到那是树里流出的血。半个时辰过后,那宽大的锯条还卡在粗壮的树干 中间,仿佛咬在树干上的一排锋利牙齿。周围的大大小小都端着饭碗过来看看, 嘴里啧啧地说:这树真大。长了几千年,难道不大吗?哪个人能活这么久呢? ⑦那棵大柏树在几天后便支离破碎了,中间的树干也成了一段段的木料,这 些上好的木料都先后运出了村,有的换成了电线,有的变成了电杆。那棵大柏树 的根也慢慢挖出了一些,那个巨大的有一人多深的大坑也填平了,种上了胡豆。 每次看到那里长出的开着紫黑小花的矮矮胡豆,我便想起那个地方曾经站着的巨 大的柏树 ⑧房前屋后全都是树和竹子,这些我都心中有数。后檐有棵柚子树,东面路 边有棵紫薇树,房子后面还有几棵大柏树。多年没有回家,这些东西依然清楚。 然而,多年没有回家打扫院坝,不少不知名的草也慢慢侵过屋外的石板,蓬勃向 前 ⑨与我的老家一样,李家湾、蒲家湾、杨家山的那些院落也慢慢人去屋空。 老的去世了,年轻的外出打工去了,年幼的也跟上年轻的父母进城当了农民工子 弟。他们在乡下的家园也日渐荒芜,还给了草木。那些没有砍下的树,那些没有 除掉的草,又慢慢地,静静地,把曾经撕开的伤口一点一点缝合,把曾经的人世 悲欢一点一点地掩埋。 ⑩回望老家,草木葱茏。 (摘编自《在川北》 12.下列对作品的概括和分析,不正确的两项是(5分) A.第②段写乡村属于草木,有水有树才有了村民的扎根与繁衍,照应题目,为 下文写草木与村民生活的关系以及“我”的情感张本 B.③④两段围绕树叙写老家生活留给“我”的印象。文中既写出了树与人、鸟 相处的状况,也暗示了树对“我家”造成的实际威胁。 C.第⑥段中,“我仿佛看到那是树里流出的血”一句,作者从生命体验的角度, 表达了大柏树被村民锯出锯末时“我”内心的剧痛。 D.第⑧段中写道,“后檐有棵柚子树,东面路边有棵紫薇树,房子后面还有几 棵大柏树”,可以看出“我”对老家的记忆非常清晰。 E.作者追忆故园草木,饱含深情,对村民远离家园以致故园逐渐荒凉这一现象 作了深层次的反思,并提出了委婉的批评 13.第⑥段所叙写的祭祀大柏树这件事,反映了村民什么心理?请简要分析。(4 分) 答 14.请根据文本,探析“回望老家,草木葱茏”这句话的含意。(6分) 答 (乙)实用类文本阅读(15分) 阅读下面的文字,完成12~14题。 陨石坑:地球上的字宙礼物盒
⑥那树在我家的东面。在挖浮土的前夜，村上找来德高望重的长者在树下烧 了纸、杀了鸡、点上香，祭祀这棵树后，第二天一早才动工。我们周围的大人小 孩便围着那树张望，那棵树也有两三个成年人合抱那么粗了。村里木匠专门找来 一根一米多长的钢锯条，为古树做了一个特大号的锯子，几个青壮年坐在树的两 边，轮流使劲拉锯。在来回的锯齿中，热腾腾的金黄锯末便在一颗颗雪亮的锯齿 间落下，很快就在树干的两边积了一大堆。看着那两堆细软的散发着热气的锯末， 我仿佛看到那是树里流出的血。半个时辰过后，那宽大的锯条还卡在粗壮的树干 中间，仿佛咬在树干上的一排锋利牙齿。周围的大大小小都端着饭碗过来看看， 嘴里啧啧地说：这树真大。长了几千年，难道不大吗？哪个人能活这么久呢？ ⑦那棵大柏树在几天后便支离破碎了，中间的树干也成了一段段的木料，这 些上好的木料都先后运出了村，有的换成了电线，有的变成了电杆。那棵大柏树 的根也慢慢挖出了一些，那个巨大的有一人多深的大坑也填平了，种上了胡豆。 每次看到那里长出的开着紫黑小花的矮矮胡豆，我便想起那个地方曾经站着的巨 大的柏树。 ⑧房前屋后全都是树和竹子，这些我都心中有数。后檐有棵柚子树，东面路 边有棵紫薇树，房子后面还有几棵大柏树。多年没有回家，这些东西依然清楚。 然而，多年没有回家打扫院坝，不少不知名的草也慢慢侵过屋外的石板，蓬勃向 前。 ⑨与我的老家一样，李家湾、蒲家湾、杨家山的那些院落也慢慢人去屋空。 老的去世了，年轻的外出打工去了，年幼的也跟上年轻的父母进城当了农民工子 弟。他们在乡下的家园也日渐荒芜，还给了草木。那些没有砍下的树，那些没有 除掉的草，又慢慢地，静静地，把曾经撕开的伤口一点一点缝合，把曾经的人世 悲欢一点一点地掩埋。 ⑩回望老家，草木葱茏。 （摘编自《在川北》） 12．下列对作品的概括和分析，不正确的两项是（5 分） A．第②段写乡村属于草木，有水有树才有了村民的扎根与繁衍，照应题目，为 下文写草木与村民生活的关系以及“我”的情感张本。 B．③④两段围绕树叙写老家生活留给“我”的印象。文中既写出了树与人、鸟 相处的状况，也暗示了树对“我家”造成的实际威胁。 C．第⑥段中，“我仿佛看到那是树里流出的血”一句，作者从生命体验的角度， 表达了大柏树被村民锯出锯末时“我”内心的剧痛。 D．第⑧段中写道，“后檐有棵柚子树，东面路边有棵紫薇树，房子后面还有几 棵大柏树”，可以看出“我”对老家的记忆非常清晰。 E．作者追忆故园草木，饱含深情，对村民远离家园以致故园逐渐荒凉这一现象 作了深层次的反思，并提出了委婉的批评。 13．第⑥段所叙写的祭祀大柏树这件事，反映了村民什么心理？请简要分析。（4 分） 答： 14．请根据文本，探析“回望老家，草木葱茏”这句话的含意。（6 分） 答： （乙）实用类文本阅读（15 分） 阅读下面的文字，完成 12～14 题。 陨石坑：地球上的宇宙礼物盒