福建省泉州市2016届普通高中毕业班模拟试卷 第I卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分)(命题人:杜海智、张金) 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国文化是诗性文化。孔子说:“不学诗,无以言。”可见“诗”这种文 化产品在中国艺术中占有的特殊地位。中国古代为什么没有《圣经》却有《诗经》, 这种以诗为“经”,是华夏独有的文化现象。从春秋的诗经开始,诗这种形式虽 然千变万化,却始终占据中国艺术的主导地位,并渗透到其他艺术形式之中。汉 语词汇具有多义性、模糊性特点,语法上具有灵活性、随意性特点,在语音上还 具有音乐性特点。作为一种语言艺术,诗是远离逻辑思考和理性判断的艺术形式, 其赋、比、兴的“兴”字,学者们至今也说不透。究其原因,这种诗性的智慧, 既不是简单的感官享受,也不是纯粹的理性思维,而是介于二者之间,只可意会 而难于言传。这一特点恰恰有利于形象性表达和艺术性思维,说明汉民族的语言 与艺术有着天然亲和的关系。这一独特的表达和思维方式的存在,说明中国人自 古以来,就以一种诗性的感受和态度对待世界,以诗性的语言表达情感。从这 意义上可以毫不夸张地说,传统的中国是一个“诗的国度”。中国画具有诗的特 点,诗的意境,诗的追求,也就是理所当然的事。 国画与中国诗历来有千丝万缕的联系。徐复观在分析诗画合璧的历程时 指出:首先,题画诗的出现,开创了诗画在构成形式上的结合。其次,以诗意作 画开创了诗和画在意和景层次上的结合。第三,以诗的意境作画,以画的意境作 诗,诗画在精神上相融合、相启发,实现了在意境层次上的融合。 苏东坡在总结前人艺术实践的基础上,从理论角度考察诗与画的关系。 首次明确提出“诗画本一律”的艺术主张,认为诗与画有相同的审美规律与创作 规律。诗求言外意,画求象外声。诗以文辞为语言,画以笔墨为语言,把所感、 所思塑造为意象。它们因同样用意象抒怀、寄意的方式表情达意而相通、相近、 相融。中国诗学提出由形似走向神似,进而达到形神兼备,要求“不粘不脱”, “不即不离”,“不似而似”,即不能太粘著物之形迹,也不能离开物自身。所 以中国诗学之精神,认为“形神兼备”是诗歌艺术形象创造所追求的目标和打动 读者的关键所在,要求艺术形象做到外表形状与内在精神的完美统 国画同样如此。在唐宋文人与画师共同努力下,形成了重在画意而不求 逼似的传统,直接导致文人画的产生。在中国艺术家眼中,诗中情与画中意的创 造都有赖于意象的获得。这种艺术形象创造的共通之处,正是诗与画之所以合璧 的缘由所在,也就是古哲所说的“诗画同源”。中国诗与画都讲究形神兼备,神 似高于形似,讲求得意忘象。“形神说”影响深远,一直发展到王渔洋的神韵说。 诗画合璧成为中国画艺术的特色。 (选自齐白石《国画诗境论》,有删减) 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是() A.孔子“不学诗,无以言”的言论和以诗为“经”的文化现象,说明 了“诗”这种文化产品在中国艺术中占有特殊的地位 B.诗性的智慧介于简单的感官享受和纯粹的理性思维之间,只可意会 而难于言传,所以学者们至今也说不透“兴”为何物
福建省泉州市 2016 届普通高中毕业班模拟试卷 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，毎小题 3 分） （命题人：杜海智、张金） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 中国文化是诗性文化。孔子说:“不学诗，无以言。”可见“诗”这种文 化产品在中国艺术中占有的特殊地位。中国古代为什么没有《圣经》却有《诗经》， 这种以诗为“经”，是华夏独有的文化现象。从春秋的诗经开始，诗这种形式虽 然千变万化，却始终占据中国艺术的主导地位，并渗透到其他艺术形式之中。汉 语词汇具有多义性、模糊性特点，语法上具有灵活性、随意性特点，在语音上还 具有音乐性特点。作为一种语言艺术，诗是远离逻辑思考和理性判断的艺术形式， 其赋、比、兴的“兴”字，学者们至今也说不透。究其原因，这种诗性的智慧， 既不是简单的感官享受，也不是纯粹的理性思维，而是介于二者之间，只可意会 而难于言传。这一特点恰恰有利于形象性表达和艺术性思维，说明汉民族的语言 与艺术有着天然亲和的关系。这一独特的表达和思维方式的存在，说明中国人自 古以来，就以一种诗性的感受和态度对待世界，以诗性的语言表达情感。从这一 意义上可以毫不夸张地说，传统的中国是一个“诗的国度”。中国画具有诗的特 点，诗的意境，诗的追求，也就是理所当然的事。 国画与中国诗历来有千丝万缕的联系。徐复观在分析诗画合璧的历程时 指出：首先，题画诗的出现，开创了诗画在构成形式上的结合。其次，以诗意作 画开创了诗和画在意和景层次上的结合。第三，以诗的意境作画，以画的意境作 诗，诗画在精神上相融合、相启发，实现了在意境层次上的融合。 苏东坡在总结前人艺术实践的基础上，从理论角度考察诗与画的关系。 首次明确提出“诗画本一律”的艺术主张，认为诗与画有相同的审美规律与创作 规律。诗求言外意，画求象外声。诗以文辞为语言，画以笔墨为语言，把所感、 所思塑造为意象。它们因同样用意象抒怀、寄意的方式表情达意而相通、相近、 相融。中国诗学提出由形似走向神似，进而达到形神兼备，要求“不粘不脱”， “不即不离”，“不似而似”，即不能太粘著物之形迹，也不能离开物自身。所 以中国诗学之精神，认为“形神兼备”是诗歌艺术形象创造所追求的目标和打动 读者的关键所在，要求艺术形象做到外表形状与内在精神的完美统一。 国画同样如此。在唐宋文人与画师共同努力下，形成了重在画意而不求 逼似的传统，直接导致文人画的产生。在中国艺术家眼中，诗中情与画中意的创 造都有赖于意象的获得。这种艺术形象创造的共通之处，正是诗与画之所以合璧 的缘由所在，也就是古哲所说的“诗画同源”。中国诗与画都讲究形神兼备，神 似高于形似，讲求得意忘象。“形神说”影响深远，一直发展到王渔洋的神韵说。 诗画合璧成为中国画艺术的特色。 （选自齐白石《国画诗境论》，有删减） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( ) A．孔子“不学诗，无以言”的言论和以诗为“经”的文化现象，说明 了“诗”这种文化产品在中国艺术中占有特殊的地位。 B．诗性的智慧介于简单的感官享受和纯粹的理性思维之间，只可意会 而难于言传，所以学者们至今也说不透“兴”为何物
C.诗画在精神及意境层次上的相融合、相启发,体现在以诗的意境作 画,以画的意境作诗 D.苏东坡首次从理论角度提出“诗画本一律”的主张,认为诗画的审 美规律和创作规律相同,意象抒怀和寄意方式一样。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是() 从春秋的诗经开始,无论形式如何变化,诗都占据中国艺术的主导 地位,并渗透到其他艺术形式之中,中国画和中国诗有千丝万缕的联系 B.汉语具有词汇的多义性、模糊性,语法上的灵活性、随意性,语音 上的音乐性等特点,所以诗这种语言艺术远离逻辑思考和理性判断。 C.毫不夸张地说,传统的中国是一个“诗的国度”,因而,中国人自 古以来就充满诗性,有诗性的感受和态度,也有诗性的语言。 D.诗求言外意,画求象外声,诗画相通、相近、相融,中国画也和中 国诗一样,要求艺术形象做到外表形状与内在精神的完美统 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.中国画和诗最初都注重追求“形似”,后来经过唐末文人与画师的 共同努力,形成了重在画意而不求逼似的传统,产生了文人画 B.“形神说”影响深远,“形神兼备”既是中国诗歌形象创造的追求目 标,也是中国画特别是唐宋文人画的创作传统。 C.诗画合璧引起中国学者的关注,古哲的“诗画同源”、苏东坡的“诗 画本一律”和王渔洋之的“神韵说”,都属对其研究的成果。 D.诗画的密切联系主要体现在以下几方面:表达和思维上的相似、诗画的形式 结合和精神融合、审美规律与创作规律的一致。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分)(命题人:陈理萍、陈祖川) 阅读下面的文言文,完成4~7题。 吕文仲,字子臧,歙州新安人。文仲在江左,举进士,调补临川尉,再迁大理评 事,掌宗室书奏。入朝,授太常寺太祝,稍迁少府监丞。预修太平《御览》、《厂 记》、《文苑英华》,改著作佐郎。太平兴国中,上每御便殿观古碑刻,辄召文 仲与舒雅、杜镐、吴淑读之。尝令文仲读《文选》,继又令读《江海赋》,皆有 赐赍。以本官充翰林侍读,寓直御书院,与侍书王著更宿。时书学葛湍亦直禁中 太宗暇日,每从容问文仲以书史、著以笔法、湍以字学。雍熙初,文仲迁著作佐 郎,副王著使髙丽。复命改左正言,巡抚福建。未几,赐金紫,加左谏议大夫。 淳化中,与陈尧叟并兼关西巡抚使。时内品方保吉专干榷酤,威制郡县。民疲吏 扰,变易旧法,讼其掊克者甚众。文仲等具奏其实,太宗怒甚。亟召保吉,将劾 之,反为保吉所讼,下御史验问。文仲所坐皆细事,而素巽懦,且耻与保吉辨对 因自诬伏,遂罢职。既而太宗知其由,复令直秘阁;逾月,再为侍读。景德中, 鞫曹州奷民赵谏狱。谏多与士大夫交游,内出姓名七十余人,令悉穷治。文仲请 对,言逮捕者众,或在外郡,苟悉索之,虑动人听。上曰:“卿执宪,当嫉恶如 仇,岂公行党庇邪?”文仲顿首曰中司之职非徒绳纠愆违亦当顾国家大体今纵七 十人悉得奸状以陛下之慈仁必不尽戮不过废弃而已。但籍其名,更察其为人,置 于冗散,或举选对扬之日摈斥之,未为晚也。”上从其言。文仲久居禁近,颇周 密兢慎。其使髙丽也,善于应对,清净无所求,远俗悦之。后有使髙丽者,必询 其出处
C．诗画在精神及意境层次上的相融合、相启发，体现在以诗的意境作 画，以画的意境作诗。 D．苏东坡首次从理论角度提出“诗画本一律”的主张，认为诗画的审 美规律和创作规律相同，意象抒怀和寄意方式一样。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A. 从春秋的诗经开始，无论形式如何变化，诗都占据中国艺术的主导 地位，并渗透到其他艺术形式之中，中国画和中国诗有千丝万缕的联系。 B. 汉语具有词汇的多义性、模糊性，语法上的灵活性、随意性，语音 上的音乐性等特点，所以诗这种语言艺术远离逻辑思考和理性判断。 C．毫不夸张地说，传统的中国是一个“诗的国度”，因而，中国人自 古以来就充满诗性，有诗性的感受和态度，也有诗性的语言。 D. 诗求言外意，画求象外声，诗画相通、相近、相融，中国画也和中 国诗一样，要求艺术形象做到外表形状与内在精神的完美统一。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．中国画和诗最初都注重追求“形似”，后来经过唐宋文人与画师的 共同努力，形成了重在画意而不求逼似的传统，产生了文人画。 B.“形神说”影响深远，“形神兼备”既是中国诗歌形象创造的追求目 标，也是中国画特别是唐宋文人画的创作传统。 C. 诗画合璧引起中国学者的关注，古哲的“诗画同源”、苏东坡的“诗 画本一律”和王渔洋之的“神韵说”，都属对其研究的成果。 D. 诗画的密切联系主要体现在以下几方面：表达和思维上的相似、诗画的形式 结合和精神融合、审美规律与创作规律的一致。 二、古代诗文阅读（36 分） (一）文言文阅读（19 分）（命题人：陈理萍、陈祖川） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 吕文仲，字子臧，歙州新安人。文仲在江左，举进士，调补临川尉，再迁大理评 事，掌宗室书奏。入朝，授太常寺太祝，稍迁少府监丞。预修太平《御览》、《广 记》、《文苑英华》，改著作佐郎。太平兴国中，上每御便殿观古碑刻，辄召文 仲与舒雅、杜镐、吴淑读之。尝令文仲读《文选》，继又令读《江海赋》，皆有 赐赍。以本官充翰林侍读，寓直御书院，与侍书王著更宿。时书学葛湍亦直禁中， 太宗暇日，每从容问文仲以书史、著以笔法、湍以字学。雍熙初，文仲迁著作佐 郎，副王著使高丽。复命改左正言，巡抚福建。未几，赐金紫，加左谏议大夫。 淳化中，与陈尧叟并兼关西巡抚使。时内品方保吉专干榷酤，威制郡县。民疲吏 扰，变易旧法，讼其掊克者甚众。文仲等具奏其实，太宗怒甚。亟召保吉，将劾 之，反为保吉所讼，下御史验问。文仲所坐皆细事，而素巽懦，且耻与保吉辨对， 因自诬伏，遂罢职。既而太宗知其由，复令直秘阁；逾月，再为侍读。景德中， 鞫曹州奸民赵谏狱。谏多与士大夫交游，内出姓名七十余人，令悉穷治。文仲请 对，言逮捕者众，或在外郡，苟悉索之，虑动人听。上曰：“卿执宪，当嫉恶如 仇，岂公行党庇邪？”文仲顿首曰中司之职非徒绳纠愆违亦当顾国家大体今纵七 十人悉得奸状以陛下之慈仁必不尽戮不过废弃而已。但籍其名，更察其为人，置 于冗散，或举选对扬之日摈斥之，未为晚也。”上从其言。文仲久居禁近，颇周 密兢慎。其使高丽也，善于应对，清净无所求，远俗悦之。后有使高丽者，必询 其出处
(节选自《宋史·列 传·卷五十五》) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( A.文仲顿首曰/中司之职/非徒绳纠/愆违亦当/顾国家大体/今纵七十人悉 得奸状/以陛下之慈仁/必不尽戮/不过废弃而已 B.文仲顿首/曰中司之职/非徒绳纠愆违/亦当顾国家大体/今纵七十人悉得 奸状/以陛下之慈/仁必不尽戮/不过废弃而已 C.文仲顿首曰/中司之职/非徒绳纠愆违/亦当顾国家大体/今纵七十人悉得奸 状/以陛下之慈仁/必不尽戮/不过废弃而己 D.文仲顿首曰/中司之职/非徒绳纠/愆违亦当/顾国家大体/今纵七十人悉得 奸状/以陛下之慈/仁必不尽戮/不过废弃而己 5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( A.江左,也叫江东,古时在地理上以东为左,江左指长江上游地区 B.御,指上级对下级的治理,也是对帝王所作所为及所用物的敬称。 C.金紫,即“金印紫绶”,唐宋后指金鱼袋及紫衣,因此借代贵官。 D.禁近,禁中帝王身边,多指翰林院或官署在宫中的文学近侍之臣 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( A.吕文仲博通书史。入朝当官后,他参与修订《太平御览》、《太平广记》 和《文苑英华》,他的才华也得到太宗皇帝的赏识。 B.吕文仲胆小怯懦。在担任关西巡抚使的时候,宦官方保吉作威作福、压制 郡县百姓,吕文仲上奏揭发他,却反被他诬告。 C.吕文仲顾全大局。在审理曹州犯法者赵谏的案件时,吕文仲下令彻查七十 多人,却为同郡的人求情,以致仁宗皇帝认为他结党营私 D.吕文仲无欲则刚。出使高丽的时候,以善于答对和清心寡欲受到人们的喜爱, 这也从侧面反映出他的才华和人生的格局风度。 7.把上文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)太宗暇日,每从容问文仲以书史、著以笔法、湍以字学。(5分) 译文 (2)文仲所坐皆细事,而素巽懦,且耻与保吉辨对,因自诬伏,遂罢职。(5 分译文 (二)古代诗歌阅读(11分)(命题人:王显文) 阅读下面这首唐诗,完成8~9题 溯西江0李绅 江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。 孤棹自迟从蹭蹬°,乱帆争疾竞浮沉
（节选自《宋史·列 传·卷五十五》） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ） A. 文仲顿首曰/中司之职/非徒绳纠/愆违亦当/顾国家大体/今纵七十人悉 得奸状/以陛下之慈仁/必不尽戮/不过废弃而已 B. 文仲顿首/曰中司之职/非徒绳纠愆违/亦当顾国家大体/今纵七十人悉得 奸状/以陛下之慈/仁必不尽戮/不过废弃而已 C. 文仲顿首曰/中司之职/非徒绳纠愆违/亦当顾国家大体/今纵七十人悉得奸 状/以陛下之慈仁/必不尽戮/不过废弃而已 D. 文仲顿首曰/中司之职/非徒绳纠/愆违亦当/顾国家大体/今纵七十人悉得 奸状/以陛下之慈/仁必不尽戮/不过废弃而已 5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ） A．江左，也叫江东,古时在地理上以东为左, 江左指长江上游地区。 B．御，指上级对下级的治理，也是对帝王所作所为及所用物的敬称。 C．金紫，即“金印紫绶”，唐宋后指金鱼袋及紫衣，因此借代贵官。 D．禁近，禁中帝王身边，多指翰林院或官署在宫中的文学近侍之臣。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（ ） A．吕文仲博通书史。入朝当官后，他参与修订《太平御览》、《太平广记》 和《文苑英华》，他的才华也得到太宗皇帝的赏识。 B．吕文仲胆小怯懦。在担任关西巡抚使的时候，宦官方保吉作威作福、压制 郡县百姓，吕文仲上奏揭发他，却反被他诬告。 C．吕文仲顾全大局。在审理曹州犯法者赵谏的案件时，吕文仲下令彻查七十 多人，却为同郡的人求情，以致仁宗皇帝认为他结党营私。 D．吕文仲无欲则刚。出使高丽的时候，以善于答对和清心寡欲受到人们的喜爱， 这也从侧面反映出他的才华和人生的格局风度。 7．把上文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）太宗暇日，每从容问文仲以书史、著以笔法、湍以字学。（5 分） 译 文： （2）文仲所坐皆细事，而素巽懦，且耻与保吉辨对，因自诬伏，遂罢职。（5 分） 译 文： （二）古代诗歌阅读（11 分）（命题人：王显文） 阅读下面这首唐诗，完成 8～9 题。 溯西江① 李绅 江风不定半晴阴，愁对花时尽日吟。 孤棹自迟从蹭蹬②，乱帆争疾竞浮沉
身累困怀千载,百口无虞贵万金。 空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。 【注】①本诗为作者被平反后奉命赴任江州长史途中所作。②蹭蹬:险阻难行 8.有人认为本诗颔联在艺术表现上很有特色,请简要赏析。(5分) 9.本诗表达了作者怎样复杂的情感?结合全诗简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分)(命题人:王显文) 10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)韩愈《师说》指出学生不一定比不过自己的老师,老师也不一定比自己的 学生贤明,只是因为 罢了。 (2)杜甫《登高》中, ”从空间、时 间两方面着笔,表达了诗人无限深沉悲愁的情感。 (3)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,辛弃疾抒发自己理想抱负的句子 是 乙选考题 文学类文本阅读(25分)(命题人:余锦斌、王国荣 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 较量无声 何钱文 老木匠在脚手架底下站着。小木匠在脚手架上面打眼 冲击钻“突突突”的响,脚手架颤巍巍地震 老木匠单手搭在脚手架上,想心事。 其实脚手架不用扶。其实老木匠也不是扶,只是找点事做。要不,待会儿包工头 准会看他,他现在很怕包工头的眼神。 包工头不会说他。包工头如今只找小木匠说话。每次从他面前走过,包工头几乎 “瞧不见”他。 包工头又来了! 老木匠背过身,双手用力握住脚手架立柱。那情形:仿佛要不是他用力扶着,脚 手架就会倒了似的。 包工头又在门口站着。 老木匠不用回头都知道。但老木匠装着不知道。老木匠仰头“专注”地看上面忙 碌的小木匠,仿佛他不盯着,小木匠就会出错似的。 “小木匠真年轻啊!”二十米髙的脚手架,辗转腾挪就像在平地。老木匠想起两 个月前。 两个月前,他自己还在脚手架上的
一身累困怀千载，百口无虞贵万金。 空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。 【注】①本诗为作者被平反后奉命赴任江州长史途中所作。②蹭蹬：险阻难行。 8.有人认为本诗颔联在艺术表现上很有特色，请简要赏析。（5 分） 9.本诗表达了作者怎样复杂的情感？结合全诗简要分析。（6 分） （三）名篇名句默写（6 分）（命题人：王显文） 10．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）韩愈《师说》指出学生不一定比不过自己的老师，老师也不一定比自己的 学生贤明，只是因为 “ ， ”罢了。 （2）杜甫《登高》中， “ ， ”从空间、时 间两方面着笔，表达了诗人无限深沉悲愁的情感。 （3）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾抒发自己理想抱负的句子 是 “ ， ”。 乙 选考题 三、文学类文本阅读（25 分）（命题人：余锦斌、王国荣） 11. 阅读下面的文字，完成（1）～（4)题。(25 分) 较量无声 何钱文 老木匠在脚手架底下站着。小木匠在脚手架上面打眼。 冲击钻“突突突”的响，脚手架颤巍巍地震。 老木匠单手搭在脚手架上，想心事。 其实脚手架不用扶。其实老木匠也不是扶，只是找点事做。要不，待会儿包工头 准会看他，他现在很怕包工头的眼神。 包工头不会说他。包工头如今只找小木匠说话。每次从他面前走过，包工头几乎 “瞧不见”他。 包工头又来了！ 老木匠背过身，双手用力握住脚手架立柱。那情形：仿佛要不是他用力扶着，脚 手架就会倒了似的。 包工头又在门口站着。 老木匠不用回头都知道。但老木匠装着不知道。老木匠仰头“专注”地看上面忙 碌的小木匠，仿佛他不盯着，小木匠就会出错似的。 “小木匠真年轻啊！”二十米高的脚手架，辗转腾挪就像在平地。老木匠想起两 个月前。 两个月前，他自己还在脚手架上的
两个月前,要不是那该死的钢筋……老木匠心里颤了一下。那次老木匠打眼碰到 混凝土里的钢筋,钻头被卡住猛甩了一下。要不是小木匠及时拽住了他,现在… 老木匠很感激小木匠。 老木匠又恨小木匠。也从那天开始,包工头就不准老木匠上脚手架了。“要是真 摔下来,谁消受得起!”包工头媳妇心有余悸地说。 那天包工头没说什么。包工头从不乱说话,但从那天开始,老木匠就感觉自己在 包工头心里的地位一落千丈。两个月之前,包工头说图纸、吩咐事情都必定找老 木匠,那天之后,都换成了小木匠。之前包工头递烟,隔得再远都走来送到老木 匠手里,再点上火。现在呢,是先送给小木匠,最后再甩给他。有几次似乎没看 见他,连甩都没甩 冰火两重天。这两个月老木匠心里不舒服,很不舒服!老木匠真想撂挑子:老子 不干了,回家种地去!有次他气呼呼地跑到包工头办公室门口,抬手敲门的瞬间, 手又凝固了:回家?回家老婆子的病谁给钱治?回家儿子的彩礼钱谁给拿?回家 盖房子借的债谁还……一念过后,老木匠低头走了回去。走回去的老木匠佝偻着 腰,像又老了几岁。 包工头还在门口站着 站得高应该看得远,但脚手架上的小木匠这次真没看见包工头。手臂上的腱子肌 依旧随电钻快速旋转而“突突”颤动,他现在不敢分神:二十米高的脚手架,藏 在水泥暗处的钢筋,钻头转动时落下的水泥粉……一不留神他就可能摔下去 如果小木匠知道包工头来了,肯定会像往常一样停下来,让发烫的电钻歇一会 小木匠知道老木匠在底下闲着。小木匠准会喊老木匠递几包膨胀螺栓,或递几支 轻钢龙骨。这样老木匠心里就会舒服点。这样包工头心里也会舒服点。这样小木 匠心里也会舒服点 小木匠知道老木匠对自己有意见:但他有什么办法?老木匠真的老了!在“差点 摔下”之前,老木匠已有很多次看错了图纸上的小数点,要不是他和工友们瞒着 包工头及时补救,后果不堪设想。小木匠知道老木匠家里日子艰难,可他小木匠 就容易?他还不是为了多挣那一点工钱!再说他小木匠要不顶替,自然会有别人 顶替。至少他小木匠顶替了,还可以暗中照顾老木匠。小木匠只能在心里发牢骚 很多次他想找老木匠喝顿酒,说说心里话。可老木匠却总是一脸揶揄似的冷漠, 所以几次话到嘴边又缩回去了。再找机会吧!每晚睡觉前小木匠都想。 包工头终于走了!老木匠舒了口气 在门口看了一会,包工头转身悄悄走了,就像没来过一样。其实他每天不用来工 地的:工地交给小木匠,他很放心。他唯一不放心的是老木匠。他知道老木匠心 里不舒服,就怕老木匠耍起性子来,硬要上脚手架!老木匠跟了自己这么久,他 太了解他了。每当想起那次“遇险”,包工头后背就冒冷汗:那天真要摔了下来, 他这一年就算白干了!老木匠后半辈子就算完了!所以包工头在背后多次叮嘱小 木匠:就算老木匠在下面闲着,也不准他再上脚手架。但他又怕小木匠资历浅 镇不住要强的老木匠,所以要帮小木匠树立“权威”:这两月,每次递烟必先递 给小木匠,再亲手给小木匠点上火;每次看图纸必无视老木匠直接找小木匠… 包工头是想传递给老木匠一个信息:地球离了谁都转!老木匠你要服老,别找事。 其实包工头本不用这么麻烦的,家里女人背后跟他说过无数次:把老木匠打发走 但他始终开不了口:谁的心不是肉做的?他知道老木匠家不容易。但他容易么? 现在工程队之间竞争这么激烈,利润低廉到容不得出一丝丝纰漏。他每天不来看 看,怎么能放心?
两个月前，要不是那该死的钢筋……老木匠心里颤了一下。那次老木匠打眼碰到 混凝土里的钢筋，钻头被卡住猛甩了一下。要不是小木匠及时拽住了他，现在…… 老木匠很感激小木匠。 老木匠又恨小木匠。也从那天开始，包工头就不准老木匠上脚手架了。“要是真 摔下来，谁消受得起！”包工头媳妇心有余悸地说。 那天包工头没说什么。包工头从不乱说话，但从那天开始，老木匠就感觉自己在 包工头心里的地位一落千丈。两个月之前，包工头说图纸、吩咐事情都必定找老 木匠，那天之后，都换成了小木匠。之前包工头递烟，隔得再远都走来送到老木 匠手里，再点上火。现在呢，是先送给小木匠，最后再甩给他。有几次似乎没看 见他，连甩都没甩。 冰火两重天。这两个月老木匠心里不舒服，很不舒服！老木匠真想撂挑子：老子 不干了，回家种地去！有次他气呼呼地跑到包工头办公室门口，抬手敲门的瞬间， 手又凝固了：回家？回家老婆子的病谁给钱治？回家儿子的彩礼钱谁给拿？回家 盖房子借的债谁还……一念过后，老木匠低头走了回去。走回去的老木匠佝偻着 腰，像又老了几岁。 包工头还在门口站着。 站得高应该看得远，但脚手架上的小木匠这次真没看见包工头。手臂上的腱子肌 依旧随电钻快速旋转而“突突”颤动，他现在不敢分神：二十米高的脚手架，藏 在水泥暗处的钢筋，钻头转动时落下的水泥粉……一不留神他就可能摔下去。 如果小木匠知道包工头来了，肯定会像往常一样停下来，让发烫的电钻歇一会。 小木匠知道老木匠在底下闲着。小木匠准会喊老木匠递几包膨胀螺栓，或递几支 轻钢龙骨。这样老木匠心里就会舒服点。这样包工头心里也会舒服点。这样小木 匠心里也会舒服点。 小木匠知道老木匠对自己有意见：但他有什么办法？老木匠真的老了！在“差点 摔下”之前，老木匠已有很多次看错了图纸上的小数点，要不是他和工友们瞒着 包工头及时补救，后果不堪设想。小木匠知道老木匠家里日子艰难，可他小木匠 就容易？他还不是为了多挣那一点工钱！再说他小木匠要不顶替，自然会有别人 顶替。至少他小木匠顶替了，还可以暗中照顾老木匠。小木匠只能在心里发牢骚。 很多次他想找老木匠喝顿酒，说说心里话。可老木匠却总是一脸揶揄似的冷漠， 所以几次话到嘴边又缩回去了。再找机会吧！每晚睡觉前小木匠都想。 包工头终于走了！老木匠舒了口气。 在门口看了一会，包工头转身悄悄走了，就像没来过一样。其实他每天不用来工 地的：工地交给小木匠，他很放心。他唯一不放心的是老木匠。他知道老木匠心 里不舒服，就怕老木匠耍起性子来，硬要上脚手架！老木匠跟了自己这么久，他 太了解他了。每当想起那次“遇险”，包工头后背就冒冷汗：那天真要摔了下来， 他这一年就算白干了！老木匠后半辈子就算完了！所以包工头在背后多次叮嘱小 木匠：就算老木匠在下面闲着，也不准他再上脚手架。但他又怕小木匠资历浅， 镇不住要强的老木匠，所以要帮小木匠树立“权威”：这两月，每次递烟必先递 给小木匠，再亲手给小木匠点上火；每次看图纸必无视老木匠直接找小木匠…… 包工头是想传递给老木匠一个信息：地球离了谁都转！老木匠你要服老，别找事。 其实包工头本不用这么麻烦的，家里女人背后跟他说过无数次：把老木匠打发走。 但他始终开不了口：谁的心不是肉做的？他知道老木匠家不容易。但他容易么？ 现在工程队之间竞争这么激烈，利润低廉到容不得出一丝丝纰漏。他每天不来看 看，怎么能放心？